九年级语文下册第五单元教材分析
本单元的选文范围是先秦诸子散文。把先秦诸子散文集中编排在一个单元里，并简单地向学生介绍一点相关知识，这在此前的初中教材中是未曾有过的。我们这样编选，出于两个考虑：其一，体现《课程标准》提出的要加强学生古代文化修养的精神；其二，突出本册教材的思想深度和研究性。
在日本、和我国台湾地区，往往要求中小学生“读经”（主要是读《论语》《孟子》），相应地，其他诸子的文章也要比我们国家中小学生读的多。他们之所以这样做，出发点肯定不会是完全一致的，但有一些应该是共同的，那就是让学生了解中国古代文化，打下古代文化根基，锻造国民性格和精神。那么成效如何呢？我们不得不承认，和台湾相比，在古代文化根底上，台湾的中学生确实比我们大陆的要深厚。而台湾从事古代文学研究的人，中小学时打下的基础对他们很有好处。至于“读经”对培养良好人格和精神究竟有无裨益，这个问题很复杂，这里就不说了。我们是否也应该让青少年大量地学习以儒家经典著作为主的先秦典籍？这对于几十年来我们对中国古代文化的态度、我们的有关语文教育的思想等都是一个重大挑战，在没经过严密论证和认真实践的情况下，无法对这个问题做肯定或否定的回答。上世纪90年代中后期以来，我国的初、高中《教学大纲》及《课程标准》都表现出对古代文化、文学的重视，增加了文言诗文的学习内容，提高了要求。在2003年初颁布的《高中语文课程标准》里，“附录”部分“关于诵读篇目和课外读物的建议”里，建议学生课外读《论语》《孟子》《庄子》等，“选修课程举例”里，有“先秦诸子论著选读”这一门。或者是课外读物，或者是选修教材，这似乎是一种折中的办法，但我们从中不难看出《高中语文课程标准》对先秦诸子著作的重视。它最终导向什么呢？这需要过一段时间才能看到。
九年级下册设先秦诸子散文这个单元，从另一个意义上来说，是为学生开启一扇窗户，埋下一颗种子，对先秦论著感兴趣或将来有志于从事文史研究的学生可以从这里起步
一、关于阅读教学
1. 本单元的学习重点是了解各篇课文表达的主要观点以及论证方式，下面试根据各篇课文的具体情况，对教学提一些建议。
《公输》 这篇文章是墨子“非攻”思想的具体体现。配套的九年级下册自读课本里选用《非攻》一文，可以让学生在课前或课后读一读。《非攻》阐述了墨子“非攻”思想的理论基础，“窃钩者诛，窃国者侯”的激烈言论，在一定程度上揭示了春秋战国时期兼并战争的实质，有振聋发聩之效。它由日常事理出发，论证过程非常清晰，学生理解起来不会有什么困难。读了《非攻》，学生会更清楚地认识墨子反战的合理性，也会更深地认同《公输》里的墨子形象。
《墨子》的文章，通常认为逻辑力量强，而失之于干枯，《非攻》即如此，而《公输》却相当有文采。它的文采表现在这些方面：故事性强，紧张激烈，扣人心弦；能见出人物的基本个性；用讲故事的方式来引出道理；多处用排比句，使得文章很有气势。
整体来看，《公输》是叙事文章，不过局部有一些说理的成分。如劝说公输盘时，先诱导他说出“吾义固不杀人”。顺着这句话作逻辑类推，则自然能得出他也不应该去攻宋的结论，这是采用了类比论证法；可是，公输盘标榜“义”又与他帮助楚王攻打宋国的实际举动相冲突，于是墨子不留给公输盘狡辩的余地，连用五个“不可谓”从各个方面堵住他可能会有的托词，公输盘除了默认自己“不义”外，别无他法。这里颇有点类似数学中的反证法，先假设一个错误的命题是正确的，然后由这个命题出发，推导出一些明显错误的结论，从而反过来证明最初的那个命题是错误的。
《〈孟子〉二章》“天时不如地利，地利不如人和”“生于忧患，死于安乐”这两句话已经成为名言，各个时代的人们都从中得到有益的启发和教益。教学《得道多助，失道寡助》时，首先要注意的是，作者在证明“天时不如地利，地利不如人和”时，举战争方面的例子，设计两个典型的例子，分别证明“天时不如地利”与“地利不如人和”。仔细推究，这里论证的过程远远不够严密。战争胜败的原因是复杂的，仅突出一个因素有点简单化了。不过，教学时不必在这个问题上花费较多时间，而主要看文章的论证过程。还要注意的是，文章虽然举的是战争的事例，它的论点却是谈如何治国的。
《生于忧患，死于安乐》的论点是“生于忧患，死于安乐”，它主要是针对治国来说的，而第一段中讲生活中的磨难对于个人成就大事业的重要性，属于类比论证中所用的论据。此外，第一段里也有一个完整的论证过程，即用几个人的事例来证明“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，„„曾益其所不能”。
《鱼我所欲也》 这篇文章的论点，泛泛地说，是“舍生取义”。如果从议论文的角度来看，仔细分析起来，“舍生取义”并不能很好地概括全文论述的中心意思。关于这一点，配套的《教师教学用书》中有说明。“舍生取义”是相当的道德要求，离学生的思想生活实际有一些距离；而“保持本心”、不做一点有伤于“义”的事情，对于学生来说，更有现实教育意义。当然，如果学生理解起来有困难，教学的时候可以回避谈它的结构层次、论证过程等。
《〈庄子〉寓言二则》 教学时，主要从课文本身出发，引导学生感受故事的趣味性，并对庄子的独特个性产生一点认识。不要过多地介绍有关《庄子》的思想和艺术特色，因为从这两则故事里很难看出《庄子》在思想上和艺术上的独创性。
2. 加强朗读训练。
朗读是帮助学生理解内容和感受语言美、培养文言语感的重要途径，教学本单元时尤其要加强朗读训练。 《公输》故事性强，人物对话多，通过朗读，有助于更恰切地体会人物的内心活动。“研讨与练习”中有朗读方面的练习，老师要注意落实，加强对学生朗读的指导。
《〈孟子〉两章》《鱼我所欲也》都选自《孟子》，这两篇文章气势充沛，句式整齐且有变化。《〈孟子〉两章》课后有划分节奏的练习，可以多举一些例子做练习，让学生体会句子结构的整齐。划分完节奏后，再让学生朗读，要求读出节奏感。让学生体会句式“有变化”，可以举出一些语段来说明。如“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”两个结构相同的四字句后接七字句；又如“„„必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，其中“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”几句结构相同，而前四个短句是四字结构，后一个是六字结构。
3. 掌握通假字。
本单元的通假字比较多，可以让学生自己整理出来。这些通假字是学习文言文时常会遇到的，所以可以要求学生把它们记住。
二、关于综合性学习
总的说来，“我所了解的孔子和孟子”强调探究性。第一大项活动主要是资料收集，第二大项活动重在通过阅读文本，得到启发，有所思有所悟。今天阅读古代经典，一方面是要借此了解古代的思想文化，另一方面同样重要的是，要用现在的眼光去关照它，让古代思想文化中的有益因子充实自己的心灵，提升自己的境界。教师要向学生强调这一点，让他们敢于大胆质疑，勇于表达自己的心得。
九年级语文下册第六单元教材分析
文言文阅读教学，首先要克服语言上的障碍。从语音、语法、词汇三方面看，主要是语法和词汇方面，而其中最关键的是词汇，最难的也是词汇。因此，掌握文言常用词语，理解词义和句式，始终是文言阅读教学的重点。但是掌握文言的常用词语和句式，不是让学生背字典、背语法条条，而是要通过朗读文章，用“字不离句，句不离篇”的办法去解决。除了朗读之外，词语和句式的归纳对比练习，准确规范的翻译练习，也是文言阅读训练的重要方式。词语和句式的归纳练习，可以在感性材料积累到一定程度的时候，训练学生自己动脑、动手整理，结合所学过的文言知识，总结出同类语言现象的某些规律，逐渐达到理性的认识。这种对文言词语和句式的对比、归纳练习，可以在一篇课文之内进行，也可以不限一篇课文的范围之内。文言文的现代汉语翻译，可以检查学生对文言文中词语、句式是否真正理解。如果不理解，或者是半理解，那么，只要一翻译原文，问题就会暴露出来。问题暴露出来了，或者是词义没弄清楚，或者是句式不了解，就可以对症下药，及时纠正。另外，还要运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，从中汲取民族智慧；评价作品的积极意义与历史局限，提高学生的认识能力。
本单元是本学段最后一个单元的文言教学，在学习新课文时，要适当结合以前学过的文言诗文，对以前要求积累的字词、句式、要求背诵的段、篇，要安排时间检查，作一个比较系统的复习。
一、关于课文
《曹刿论战》记载的是中国战争史上以弱胜强的一个著名战例，这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述，它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。全文的关键字眼是“远谋”二字，通过人物对比，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”都得到了鲜明的再现。全文语言简练概括，重点突出，剪裁极为得体，体现了《左传》长于记事的特点。
这篇课文的教学要适当讲讲战争的背景，还要讲讲有关的文化常识。例如当时没有常备军，有了战争，由国君任统帅，贵族任各级军官，而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是指这种征集工作来说的。又如当时的作战方式是车战，所以文中又有“公与之乘”“登轼而望之”“视其辙乱”等语。讲背景的时间不宜过长，有些内容可以结合字词来讲。重点是词语解释。建议教师在疏通文意过程中采取边讲解边整理的教学方式，可以用不同的标准进行分类，例如“间”“牺牲”“加”“狱”“情”“鼓”等用的是古义，可归为一类：“鼓”“败绩”“驰”“辙”“轼”等都与战争（车战）有关，也可归为一类，可让学生自己动手来做这件事。
《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏，使齐王广开言路、修明政治的故事。这篇课文在写作上采用设喻说理的方法。先由用作设喻的事实写起，写了邹忌与徐公比美，妻、妾、客的赞美之辞以及邹忌对这些言辞的分析，这部分内容表面上看来似乎与讽纳谏无关，实际上是设喻说理的前提。从全文看，第一部分的叙事是第二部分设喻说理的前提，第二部分是设喻说理本身，第三部分则是第二部分的必然发展和结果。三部分之间联系紧密，结构严谨。此外，邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。在学习中要求学生体会邹忌委婉劝说的方式。委婉劝说的优点在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。今天的人际交往中仍然可以借鉴这种作法。
这篇课文语言浅显，故事情节又很生动，内容并无费解之处，学生如能认真阅读课文注释，即可无师自通。教学的基本方式应是以学生自读为主，以教师点拨为辅。点拨，主要是抓住劝谏和讽喻手法来启发学生，使他们能多少获知一点本文的深层意思；其次是要介绍一点背景常识，使他们对故事内容有亲切感。这两个目的达到了，诵读速度就可以加快。
《愚公移山》是《列子》中一则有名的寓言故事，寓意明显，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神；篇幅短小，结构完整，有波澜起伏的情节。
学生对这个故事大都比较熟悉，在疏通文意过程中，重点应当是解释难词、难句。难词，主要是多义词，如“险”在本文中指的是高山，“阴”指的是水的南面等，要用比较的方式来讲。难句的数量不多，只有“惩山北之塞，出入之迂也”“曾不能损魁父之丘”等四五句，可用文白对照方式讲，只求懂得大意，不要引进语法概念。个别难词、难句可能有不同解释，教师应慎重选择，但只宜将选择的结果告诉学生，不必说明理由。虚词只宜略讲，重点是讲副词如“始”“曾”“其”（在“其如土石何”一句中）等。“之”“也”“而”在本文中出现的次数较多，可以在朗读中加以体会，只要能读出语气，自然能大体知道它们的作用，无须讲解。朗读跟疏通文意是密不可分的。在掌握故事大意、理解难词、难句的基础上反复朗读课文，不仅可以加深对文意的理解，而且有助于语感的培养。
《关雎》《蒹葭》是《诗经》中的名篇，感情真挚，意境优美。《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。有写景，有抒情，熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花，展现一幅萧瑟冷落的秋景，全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
教学这两首诗要引发学生的朗读兴趣，创造性地运用朗读的手段来达到教学目的，不要一味死读。一味死读会使学生感到枯燥乏味。教师要善于运用提问启发学生的想像和联想，使抒情主人公的形象鲜明而完美地在学生头脑中再现出来，并继之以表情朗读直至成诵。
二、关于研讨与练习
本单元的研讨与练习依据新课标提出的文言文教学的整体目标的设计，分三个方面。
第一是在整体把握课文内容的前提下，理清课文的思想、层次，背诵课文。
第二是让学生整理所学到的文言常用词的义项，积累文言词语。每课的练习所列的词语只是举例性质的，教师可结合七至九年级所学过的常用文言词、文言句式分类整理，进行一次全面复习。
第三是开放题，要求学生或展开联想，举出相似的例子；或发挥想像力，改写故事；或组织讨论，作出综合评价。这些，都要在深入理解课文内容的基础上进行。
三、关于综合性学习
本单元的综合性学习是关于初中生活的总结，安排了四项内容，有的由学生自由组合进行，有的要求全体学生参加。这是初中最后一次大的活动，时间比较紧，加之活动的内容比较多（编班史、开毕业晚会、写总结），难度比较大，教师放手让学生策划、组织、实施的同时，要视情况予以指导、建议。临近毕业，可能有少数学生出于升学压力或其他方面的原因，不愿参加活动，要采取适当的方式帮助他们消除顾虑，参加集体活动正是减轻压力的一种方式。同学三年，一旦分别，感慨万千，依依不舍，这是人之常情。但有时兴奋过度，几天甚至更长时间处于兴奋中，就会影响学习。教师要及时提醒他们恢复平静，不要因为活动影响正常教学。本单元的写作是三年来学习、生活的总结。完成以上综合性活动，写总结也就水到渠成了。
九年级语文下册第五单元教材分析
本单元的选文范围是先秦诸子散文。把先秦诸子散文集中编排在一个单元里，并简单地向学生介绍一点相关知识，这在此前的初中教材中是未曾有过的。我们这样编选，出于两个考虑：其一，体现《课程标准》提出的要加强学生古代文化修养的精神；其二，突出本册教材的思想深度和研究性。
在日本、和我国台湾地区，往往要求中小学生“读经”（主要是读《论语》《孟子》），相应地，其他诸子的文章也要比我们国家中小学生读的多。他们之所以这样做，出发点肯定不会是完全一致的，但有一些应该是共同的，那就是让学生了解中国古代文化，打下古代文化根基，锻造国民性格和精神。那么成效如何呢？我们不得不承认，和台湾相比，在古代文化根底上，台湾的中学生确实比我们大陆的要深厚。而台湾从事古代文学研究的人，中小学时打下的基础对他们很有好处。至于“读经”对培养良好人格和精神究竟有无裨益，这个问题很复杂，这里就不说了。我们是否也应该让青少年大量地学习以儒家经典著作为主的先秦典籍？这对于几十年来我们对中国古代文化的态度、我们的有关语文教育的思想等都是一个重大挑战，在没经过严密论证和认真实践的情况下，无法对这个问题做肯定或否定的回答。上世纪90年代中后期以来，我国的初、高中《教学大纲》及《课程标准》都表现出对古代文化、文学的重视，增加了文言诗文的学习内容，提高了要求。在2003年初颁布的《高中语文课程标准》里，“附录”部分“关于诵读篇目和课外读物的建议”里，建议学生课外读《论语》《孟子》《庄子》等，“选修课程举例”里，有“先秦诸子论著选读”这一门。或者是课外读物，或者是选修教材，这似乎是一种折中的办法，但我们从中不难看出《高中语文课程标准》对先秦诸子著作的重视。它最终导向什么呢？这需要过一段时间才能看到。
九年级下册设先秦诸子散文这个单元，从另一个意义上来说，是为学生开启一扇窗户，埋下一颗种子，对先秦论著感兴趣或将来有志于从事文史研究的学生可以从这里起步
一、关于阅读教学
1. 本单元的学习重点是了解各篇课文表达的主要观点以及论证方式，下面试根据各篇课文的具体情况，对教学提一些建议。
《公输》 这篇文章是墨子“非攻”思想的具体体现。配套的九年级下册自读课本里选用《非攻》一文，可以让学生在课前或课后读一读。《非攻》阐述了墨子“非攻”思想的理论基础，“窃钩者诛，窃国者侯”的激烈言论，在一定程度上揭示了春秋战国时期兼并战争的实质，有振聋发聩之效。它由日常事理出发，论证过程非常清晰，学生理解起来不会有什么困难。读了《非攻》，学生会更清楚地认识墨子反战的合理性，也会更深地认同《公输》里的墨子形象。
《墨子》的文章，通常认为逻辑力量强，而失之于干枯，《非攻》即如此，而《公输》却相当有文采。它的文采表现在这些方面：故事性强，紧张激烈，扣人心弦；能见出人物的基本个性；用讲故事的方式来引出道理；多处用排比句，使得文章很有气势。
整体来看，《公输》是叙事文章，不过局部有一些说理的成分。如劝说公输盘时，先诱导他说出“吾义固不杀人”。顺着这句话作逻辑类推，则自然能得出他也不应该去攻宋的结论，这是采用了类比论证法；可是，公输盘标榜“义”又与他帮助楚王攻打宋国的实际举动相冲突，于是墨子不留给公输盘狡辩的余地，连用五个“不可谓”从各个方面堵住他可能会有的托词，公输盘除了默认自己“不义”外，别无他法。这里颇有点类似数学中的反证法，先假设一个错误的命题是正确的，然后由这个命题出发，推导出一些明显错误的结论，从而反过来证明最初的那个命题是错误的。
《〈孟子〉二章》“天时不如地利，地利不如人和”“生于忧患，死于安乐”这两句话已经成为名言，各个时代的人们都从中得到有益的启发和教益。教学《得道多助，失道寡助》时，首先要注意的是，作者在证明“天时不如地利，地利不如人和”时，举战争方面的例子，设计两个典型的例子，分别证明“天时不如地利”与“地利不如人和”。仔细推究，这里论证的过程远远不够严密。战争胜败的原因是复杂的，仅突出一个因素有点简单化了。不过，教学时不必在这个问题上花费较多时间，而主要看文章的论证过程。还要注意的是，文章虽然举的是战争的事例，它的论点却是谈如何治国的。
《生于忧患，死于安乐》的论点是“生于忧患，死于安乐”，它主要是针对治国来说的，而第一段中讲生活中的磨难对于个人成就大事业的重要性，属于类比论证中所用的论据。此外，第一段里也有一个完整的论证过程，即用几个人的事例来证明“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，„„曾益其所不能”。
《鱼我所欲也》 这篇文章的论点，泛泛地说，是“舍生取义”。如果从议论文的角度来看，仔细分析起来，“舍生取义”并不能很好地概括全文论述的中心意思。关于这一点，配套的《教师教学用书》中有说明。“舍生取义”是相当的道德要求，离学生的思想生活实际有一些距离；而“保持本心”、不做一点有伤于“义”的事情，对于学生来说，更有现实教育意义。当然，如果学生理解起来有困难，教学的时候可以回避谈它的结构层次、论证过程等。
《〈庄子〉寓言二则》 教学时，主要从课文本身出发，引导学生感受故事的趣味性，并对庄子的独特个性产生一点认识。不要过多地介绍有关《庄子》的思想和艺术特色，因为从这两则故事里很难看出《庄子》在思想上和艺术上的独创性。
2. 加强朗读训练。
朗读是帮助学生理解内容和感受语言美、培养文言语感的重要途径，教学本单元时尤其要加强朗读训练。 《公输》故事性强，人物对话多，通过朗读，有助于更恰切地体会人物的内心活动。“研讨与练习”中有朗读方面的练习，老师要注意落实，加强对学生朗读的指导。
《〈孟子〉两章》《鱼我所欲也》都选自《孟子》，这两篇文章气势充沛，句式整齐且有变化。《〈孟子〉两章》课后有划分节奏的练习，可以多举一些例子做练习，让学生体会句子结构的整齐。划分完节奏后，再让学生朗读，要求读出节奏感。让学生体会句式“有变化”，可以举出一些语段来说明。如“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”两个结构相同的四字句后接七字句；又如“„„必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，其中“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”几句结构相同，而前四个短句是四字结构，后一个是六字结构。
3. 掌握通假字。
本单元的通假字比较多，可以让学生自己整理出来。这些通假字是学习文言文时常会遇到的，所以可以要求学生把它们记住。
二、关于综合性学习
总的说来，“我所了解的孔子和孟子”强调探究性。第一大项活动主要是资料收集，第二大项活动重在通过阅读文本，得到启发，有所思有所悟。今天阅读古代经典，一方面是要借此了解古代的思想文化，另一方面同样重要的是，要用现在的眼光去关照它，让古代思想文化中的有益因子充实自己的心灵，提升自己的境界。教师要向学生强调这一点，让他们敢于大胆质疑，勇于表达自己的心得。
九年级语文下册第六单元教材分析
文言文阅读教学，首先要克服语言上的障碍。从语音、语法、词汇三方面看，主要是语法和词汇方面，而其中最关键的是词汇，最难的也是词汇。因此，掌握文言常用词语，理解词义和句式，始终是文言阅读教学的重点。但是掌握文言的常用词语和句式，不是让学生背字典、背语法条条，而是要通过朗读文章，用“字不离句，句不离篇”的办法去解决。除了朗读之外，词语和句式的归纳对比练习，准确规范的翻译练习，也是文言阅读训练的重要方式。词语和句式的归纳练习，可以在感性材料积累到一定程度的时候，训练学生自己动脑、动手整理，结合所学过的文言知识，总结出同类语言现象的某些规律，逐渐达到理性的认识。这种对文言词语和句式的对比、归纳练习，可以在一篇课文之内进行，也可以不限一篇课文的范围之内。文言文的现代汉语翻译，可以检查学生对文言文中词语、句式是否真正理解。如果不理解，或者是半理解，那么，只要一翻译原文，问题就会暴露出来。问题暴露出来了，或者是词义没弄清楚，或者是句式不了解，就可以对症下药，及时纠正。另外，还要运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，从中汲取民族智慧；评价作品的积极意义与历史局限，提高学生的认识能力。
本单元是本学段最后一个单元的文言教学，在学习新课文时，要适当结合以前学过的文言诗文，对以前要求积累的字词、句式、要求背诵的段、篇，要安排时间检查，作一个比较系统的复习。
一、关于课文
《曹刿论战》记载的是中国战争史上以弱胜强的一个著名战例，这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述，它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。全文的关键字眼是“远谋”二字，通过人物对比，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”都得到了鲜明的再现。全文语言简练概括，重点突出，剪裁极为得体，体现了《左传》长于记事的特点。
这篇课文的教学要适当讲讲战争的背景，还要讲讲有关的文化常识。例如当时没有常备军，有了战争，由国君任统帅，贵族任各级军官，而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是指这种征集工作来说的。又如当时的作战方式是车战，所以文中又有“公与之乘”“登轼而望之”“视其辙乱”等语。讲背景的时间不宜过长，有些内容可以结合字词来讲。重点是词语解释。建议教师在疏通文意过程中采取边讲解边整理的教学方式，可以用不同的标准进行分类，例如“间”“牺牲”“加”“狱”“情”“鼓”等用的是古义，可归为一类：“鼓”“败绩”“驰”“辙”“轼”等都与战争（车战）有关，也可归为一类，可让学生自己动手来做这件事。
《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏，使齐王广开言路、修明政治的故事。这篇课文在写作上采用设喻说理的方法。先由用作设喻的事实写起，写了邹忌与徐公比美，妻、妾、客的赞美之辞以及邹忌对这些言辞的分析，这部分内容表面上看来似乎与讽纳谏无关，实际上是设喻说理的前提。从全文看，第一部分的叙事是第二部分设喻说理的前提，第二部分是设喻说理本身，第三部分则是第二部分的必然发展和结果。三部分之间联系紧密，结构严谨。此外，邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，具有极强的说服力。在学习中要求学生体会邹忌委婉劝说的方式。委婉劝说的优点在于充分尊重被劝说者，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。今天的人际交往中仍然可以借鉴这种作法。
这篇课文语言浅显，故事情节又很生动，内容并无费解之处，学生如能认真阅读课文注释，即可无师自通。教学的基本方式应是以学生自读为主，以教师点拨为辅。点拨，主要是抓住劝谏和讽喻手法来启发学生，使他们能多少获知一点本文的深层意思；其次是要介绍一点背景常识，使他们对故事内容有亲切感。这两个目的达到了，诵读速度就可以加快。
《愚公移山》是《列子》中一则有名的寓言故事，寓意明显，反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神；篇幅短小，结构完整，有波澜起伏的情节。
学生对这个故事大都比较熟悉，在疏通文意过程中，重点应当是解释难词、难句。难词，主要是多义词，如“险”在本文中指的是高山，“阴”指的是水的南面等，要用比较的方式来讲。难句的数量不多，只有“惩山北之塞，出入之迂也”“曾不能损魁父之丘”等四五句，可用文白对照方式讲，只求懂得大意，不要引进语法概念。个别难词、难句可能有不同解释，教师应慎重选择，但只宜将选择的结果告诉学生，不必说明理由。虚词只宜略讲，重点是讲副词如“始”“曾”“其”（在“其如土石何”一句中）等。“之”“也”“而”在本文中出现的次数较多，可以在朗读中加以体会，只要能读出语气，自然能大体知道它们的作用，无须讲解。朗读跟疏通文意是密不可分的。在掌握故事大意、理解难词、难句的基础上反复朗读课文，不仅可以加深对文意的理解，而且有助于语感的培养。
《关雎》《蒹葭》是《诗经》中的名篇，感情真挚，意境优美。《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。有写景，有抒情，熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花，展现一幅萧瑟冷落的秋景，全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
教学这两首诗要引发学生的朗读兴趣，创造性地运用朗读的手段来达到教学目的，不要一味死读。一味死读会使学生感到枯燥乏味。教师要善于运用提问启发学生的想像和联想，使抒情主人公的形象鲜明而完美地在学生头脑中再现出来，并继之以表情朗读直至成诵。
二、关于研讨与练习
本单元的研讨与练习依据新课标提出的文言文教学的整体目标的设计，分三个方面。
第一是在整体把握课文内容的前提下，理清课文的思想、层次，背诵课文。
第二是让学生整理所学到的文言常用词的义项，积累文言词语。每课的练习所列的词语只是举例性质的，教师可结合七至九年级所学过的常用文言词、文言句式分类整理，进行一次全面复习。
第三是开放题，要求学生或展开联想，举出相似的例子；或发挥想像力，改写故事；或组织讨论，作出综合评价。这些，都要在深入理解课文内容的基础上进行。
三、关于综合性学习
本单元的综合性学习是关于初中生活的总结，安排了四项内容，有的由学生自由组合进行，有的要求全体学生参加。这是初中最后一次大的活动，时间比较紧，加之活动的内容比较多（编班史、开毕业晚会、写总结），难度比较大，教师放手让学生策划、组织、实施的同时，要视情况予以指导、建议。临近毕业，可能有少数学生出于升学压力或其他方面的原因，不愿参加活动，要采取适当的方式帮助他们消除顾虑，参加集体活动正是减轻压力的一种方式。同学三年，一旦分别，感慨万千，依依不舍，这是人之常情。但有时兴奋过度，几天甚至更长时间处于兴奋中，就会影响学习。教师要及时提醒他们恢复平静，不要因为活动影响正常教学。本单元的写作是三年来学习、生活的总结。完成以上综合性活动，写总结也就水到渠成了。