文化丨蜀中四大才女之黄娥

文/阅读悦读 整理

黄娥(原作“峨”),字秀眉,明代女文学家,四川省遂宁市人。她的父亲叫黄珂,是明成化年间的进士,做官到了尚书,在后来的《明史》有传。

《明史》:黄珂,字鸣玉,成化二十年(1484)举进士,初授农阳(今湖南汉寿县)知县,由于他吏治精勤,升迁为御史,在京供职.正德四年(1509),黄珂擢升为右都御史,巡抚延绥(治所在今陕西榆林县)。因延绥是明朝的九个边镇之一,战事频繁。正德六年(1511)春,鞑靼首领亦不刺侵入河套地区,黄珂带兵一举击溃入侵者。这年秋天,黄珂奉调回京,任户部右侍郎,接着升迁为刑部左侍郎。正德九年(1514)再升迁为南京右都御史,不久又拜为南京工部尚书。

黄峨的母亲聂氏,是黄梅(今属湖北省)县尉聂新的女儿,知书识礼,严于家教,她既是黄峨的慈母,又是黄峨的启蒙老师。黄峨自幼聪明伶俐,在母亲的教导下,谨守闺训,好学上进,写得一手好字,弹得一手好琴,而对于做诗文、填词曲更有着高深的造诣,少时就以诗曲名满京城。

在黄峨21岁的时候,也就是明正德十四年(1519),父亲黄珂为她选中了婆家,同朝重臣杨廷和杨家,把黄峨许配给了杨廷和的儿子杨慎。

在黄峨婚后的第六年,生活的一场大劫难,不期而至。原来,她的丈夫杨慎触怒了嘉靖皇帝,被撤职罢官,被嘉靖皇帝从北京城赶了出来,谪戍云南永昌卫。说起杨慎被贬,也是知识分子的执着所致。

明武宗驾崩之后,没有子嗣,只好由堂弟朱厚熜继位大宝,朱厚熜就是历史上赫赫有名的嘉靖皇帝。嘉靖皇帝是从堂兄手里接过了皇帝宝座。不过,他面临着一个巨大的尴尬,原来,按照封建法统,世宗必须要拜武宗为“皇考”,也就是堂弟要认堂兄为“皇考”。

《礼记·曲礼》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”

这就尴尬了!尴尬了!

朱厚熜个性倔强,当然不会接受这种尴尬的角色,于是,他横下一条心,把自己的父亲立为“睿宗”,祀太庙,也就是在皇家法统上,他别出心裁地在宪宗和武宗之间,生生地插进了一个睿宗,排在武宗之前,成了“宪宗——睿宗——武宗——世宗”的皇朝统序,可事实上,这个“睿宗”完全是嘉靖皇帝自己杜撰出来的。

这个虚假的皇家世袭表,像杨慎这样的知识分子当然不会承认。

杨慎坚决反对皇帝的决定,不仅是口头反对,而且,联合不少大臣,频频向嘉靖皇帝施压!开始,嘉靖皇帝知道自己作假,心中有鬼,底气不足,处处忍让。而杨慎等人没有见好就收,而是坚持到底,步步紧逼,终于,他们的抗议举动大大激怒了嘉靖,愤怒至极的皇帝把杨慎一下子从北京贬到了云南。

杨慎一家遭此大难,一下子就落败了。

丈夫被贬的时候,黄峨才26岁。

秋风萧瑟,寒气逼人,杨慎由解差押送出京城,连和家人告别的机会也没有。黄峨听到这不幸的消息,肝肠寸断。她虽然震惊、激愤和痛苦,对丈夫却能给予理解,毫无怨言。她毅然带着家人,一路上护送丈夫杨慎去云南。

杨慎的囚车,从通县下潞河上船。黄峨就赶到天津口,改乘大船,沿运河入长江,溯江而上。这对患难夫妻,在囚途中,风雨同舟,历尽了千辛万苦。

到了湖北江陵,黄峨和杨慎就分开了。

当船行至江陵驿站,杨慎再也不忍心看妻子劳苦了,力劝妻子回四川新都老家。他们冒着朔风飞雪,立于江陵古渡,难分难舍,悲泪纵横。

杨慎触景生情,作了《临江仙·江陵别内》。

楚塞巴山横渡口,行人莫上江楼。

征骖去桌两悠悠,相看临远水,独自上孤舟。

却羡多情沙上鸟,双飞双宿河洲。

今宵明月为谁留,团团清影好,偏照别离愁。

黄峨读罢此词,悲痛欲绝,一口气写下了《罗江怨·阁情》四首,其一云:

空庭月影斜,东方亮也。

金鸡惊散枕边蝶。

长亭十里、阳关三叠,相思相见何年月。

泪流襟上血,愁穿心上结,鸳鸢被冷雕鞍热。

这首用血和泪写成的散曲,道出了她与杨慎在江陵惜别的景况和心情,读起来感人至深。

黄峨溯江而上,回到四川新都,居住在杨慎的老家;而杨慎则被押解,经湖南,过贵州,而至云南。

此后,黄峨曾越山涉水,到云南永昌探望杨慎,并在戍所陪伴杨慎两年,夫妻朝夕相处,同时饱尝流放之苦,避叛军,防瘟疫,生活极为艰苦,但黄峨爱心不移,二人情谊更深.直到杨慎父亲去世才赶回新都老家,这一别就是三十年。

在天各一方的离别期间,以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲,在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》5卷,又有《杨夫人乐府》,但其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混。近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》,风格缠绵悲切,有“曲中李易安”之誉。

黄娥与杨慎的结合在中国文学史上是一段著名的佳话,他们夫妻二人的诗词成就都很卓著,在明代自成一家。

她血和泪吟成的《寄外》诗500年传唱到而今,恁是铁石心肠也泪流:

雁飞曾不到衡阳,锦字何由寄永昌?

三春花柳妾薄命;六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮;其雨其雨怨朝阳。

相闻空有刀环约,何日金鸡下夜郎?

滇南自古无鸿雁,杨状元滇池“忽见行行雁”飞来,他立即联想到“来应自故乡”;联想到故乡榴阁里,寂寞是黄娥。

无奈是天下大赦,嘉靖皇帝也特旨不赦于他。

黄娥女这辈子只有独守空房了。

嘉靖三十八年,公元1559年,杨慎客死异乡。黄峨听知噩耗,悲痛万分,在花甲之龄去奔丧,到了沪州,扶榇归里。

当年生离,而今,竟成阴阳死别。

有两句俗话说“红颜薄命”“天妒英才”,黄峨既是美女,又是才女,既有天资红颜,又有盖世英才,从21岁开始,仅仅过了5年的平静生活,直到71岁逝世,就一直活在夫妻分离、日思月想的状态里,命薄,天妒,好一个才女的悲剧人生。

文/阅读悦读 整理

黄娥(原作“峨”),字秀眉,明代女文学家,四川省遂宁市人。她的父亲叫黄珂,是明成化年间的进士,做官到了尚书,在后来的《明史》有传。

《明史》:黄珂,字鸣玉,成化二十年(1484)举进士,初授农阳(今湖南汉寿县)知县,由于他吏治精勤,升迁为御史,在京供职.正德四年(1509),黄珂擢升为右都御史,巡抚延绥(治所在今陕西榆林县)。因延绥是明朝的九个边镇之一,战事频繁。正德六年(1511)春,鞑靼首领亦不刺侵入河套地区,黄珂带兵一举击溃入侵者。这年秋天,黄珂奉调回京,任户部右侍郎,接着升迁为刑部左侍郎。正德九年(1514)再升迁为南京右都御史,不久又拜为南京工部尚书。

黄峨的母亲聂氏,是黄梅(今属湖北省)县尉聂新的女儿,知书识礼,严于家教,她既是黄峨的慈母,又是黄峨的启蒙老师。黄峨自幼聪明伶俐,在母亲的教导下,谨守闺训,好学上进,写得一手好字,弹得一手好琴,而对于做诗文、填词曲更有着高深的造诣,少时就以诗曲名满京城。

在黄峨21岁的时候,也就是明正德十四年(1519),父亲黄珂为她选中了婆家,同朝重臣杨廷和杨家,把黄峨许配给了杨廷和的儿子杨慎。

在黄峨婚后的第六年,生活的一场大劫难,不期而至。原来,她的丈夫杨慎触怒了嘉靖皇帝,被撤职罢官,被嘉靖皇帝从北京城赶了出来,谪戍云南永昌卫。说起杨慎被贬,也是知识分子的执着所致。

明武宗驾崩之后,没有子嗣,只好由堂弟朱厚熜继位大宝,朱厚熜就是历史上赫赫有名的嘉靖皇帝。嘉靖皇帝是从堂兄手里接过了皇帝宝座。不过,他面临着一个巨大的尴尬,原来,按照封建法统,世宗必须要拜武宗为“皇考”,也就是堂弟要认堂兄为“皇考”。

《礼记·曲礼》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”

这就尴尬了!尴尬了!

朱厚熜个性倔强,当然不会接受这种尴尬的角色,于是,他横下一条心,把自己的父亲立为“睿宗”,祀太庙,也就是在皇家法统上,他别出心裁地在宪宗和武宗之间,生生地插进了一个睿宗,排在武宗之前,成了“宪宗——睿宗——武宗——世宗”的皇朝统序,可事实上,这个“睿宗”完全是嘉靖皇帝自己杜撰出来的。

这个虚假的皇家世袭表,像杨慎这样的知识分子当然不会承认。

杨慎坚决反对皇帝的决定,不仅是口头反对,而且,联合不少大臣,频频向嘉靖皇帝施压!开始,嘉靖皇帝知道自己作假,心中有鬼,底气不足,处处忍让。而杨慎等人没有见好就收,而是坚持到底,步步紧逼,终于,他们的抗议举动大大激怒了嘉靖,愤怒至极的皇帝把杨慎一下子从北京贬到了云南。

杨慎一家遭此大难,一下子就落败了。

丈夫被贬的时候,黄峨才26岁。

秋风萧瑟,寒气逼人,杨慎由解差押送出京城,连和家人告别的机会也没有。黄峨听到这不幸的消息,肝肠寸断。她虽然震惊、激愤和痛苦,对丈夫却能给予理解,毫无怨言。她毅然带着家人,一路上护送丈夫杨慎去云南。

杨慎的囚车,从通县下潞河上船。黄峨就赶到天津口,改乘大船,沿运河入长江,溯江而上。这对患难夫妻,在囚途中,风雨同舟,历尽了千辛万苦。

到了湖北江陵,黄峨和杨慎就分开了。

当船行至江陵驿站,杨慎再也不忍心看妻子劳苦了,力劝妻子回四川新都老家。他们冒着朔风飞雪,立于江陵古渡,难分难舍,悲泪纵横。

杨慎触景生情,作了《临江仙·江陵别内》。

楚塞巴山横渡口,行人莫上江楼。

征骖去桌两悠悠,相看临远水,独自上孤舟。

却羡多情沙上鸟,双飞双宿河洲。

今宵明月为谁留,团团清影好,偏照别离愁。

黄峨读罢此词,悲痛欲绝,一口气写下了《罗江怨·阁情》四首,其一云:

空庭月影斜,东方亮也。

金鸡惊散枕边蝶。

长亭十里、阳关三叠,相思相见何年月。

泪流襟上血,愁穿心上结,鸳鸢被冷雕鞍热。

这首用血和泪写成的散曲,道出了她与杨慎在江陵惜别的景况和心情,读起来感人至深。

黄峨溯江而上,回到四川新都,居住在杨慎的老家;而杨慎则被押解,经湖南,过贵州,而至云南。

此后,黄峨曾越山涉水,到云南永昌探望杨慎,并在戍所陪伴杨慎两年,夫妻朝夕相处,同时饱尝流放之苦,避叛军,防瘟疫,生活极为艰苦,但黄峨爱心不移,二人情谊更深.直到杨慎父亲去世才赶回新都老家,这一别就是三十年。

在天各一方的离别期间,以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲,在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》5卷,又有《杨夫人乐府》,但其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混。近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》,风格缠绵悲切,有“曲中李易安”之誉。

黄娥与杨慎的结合在中国文学史上是一段著名的佳话,他们夫妻二人的诗词成就都很卓著,在明代自成一家。

她血和泪吟成的《寄外》诗500年传唱到而今,恁是铁石心肠也泪流:

雁飞曾不到衡阳,锦字何由寄永昌?

三春花柳妾薄命;六诏风烟君断肠。

曰归曰归愁岁暮;其雨其雨怨朝阳。

相闻空有刀环约,何日金鸡下夜郎?

滇南自古无鸿雁,杨状元滇池“忽见行行雁”飞来,他立即联想到“来应自故乡”;联想到故乡榴阁里,寂寞是黄娥。

无奈是天下大赦,嘉靖皇帝也特旨不赦于他。

黄娥女这辈子只有独守空房了。

嘉靖三十八年,公元1559年,杨慎客死异乡。黄峨听知噩耗,悲痛万分,在花甲之龄去奔丧,到了沪州,扶榇归里。

当年生离,而今,竟成阴阳死别。

有两句俗话说“红颜薄命”“天妒英才”,黄峨既是美女,又是才女,既有天资红颜,又有盖世英才,从21岁开始,仅仅过了5年的平静生活,直到71岁逝世,就一直活在夫妻分离、日思月想的状态里,命薄,天妒,好一个才女的悲剧人生。


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