具有艺术价值的大慧寺
大慧寺位于北京市海淀区，建于明正德年（1513年），大慧寺的大悲殿将明代的三大艺术：建筑、彩塑和绘画熔为一炉，至今仍具有较强的艺术魅力和观赏价值。
大慧寺的大悲殿是一座重檐庑殿顶建筑，即有两层屋檐四面坡的屋坡，面阔5间，进深3间，是明代建筑法式的实物。大悲殿内原供18米高的大铜佛，被侵华日军毁坏。现有的木胎彩塑释迦牟尼佛、弟子及胁侍菩萨像是20世纪40年代重塑的，而环列于大殿三壁的塑像和壁画则是明代原作。大殿两侧须弥座上，28尊高3.3米的佛教护法神彩塑，气势雄伟，神态各异。帝释天、梵天等诸天神为帝王装束，肃容威仪；天王、韦驮是怒目金刚。二十八天神中东首第一尊是东岳大帝。它是中国道教诸神体系中管阴间之王，被佛教“请”来护法。大慧寺的东岳大帝彩塑面上颧骨突出，两颊下陷，嘴角伸出一对獠牙，表现一幅苍老而威严的人物形象。28尊塑像造型饱满，有力度，身体微向前倾，表示他们倾心听法，加上服饰衬托，色彩鲜明，使众多塑像浑然一体，形态生动逼真，充分显示了明代彩塑的艺术魅力。
塑像后是大型彩色工笔连环画，描绘一个普通人一生为善，超生得道的故事，曲折地反映了明代社会生活的一个侧面。
具有艺术价值的大慧寺
大慧寺位于北京市海淀区，建于明正德年（1513年），大慧寺的大悲殿将明代的三大艺术：建筑、彩塑和绘画熔为一炉，至今仍具有较强的艺术魅力和观赏价值。
大慧寺的大悲殿是一座重檐庑殿顶建筑，即有两层屋檐四面坡的屋坡，面阔5间，进深3间，是明代建筑法式的实物。大悲殿内原供18米高的大铜佛，被侵华日军毁坏。现有的木胎彩塑释迦牟尼佛、弟子及胁侍菩萨像是20世纪40年代重塑的，而环列于大殿三壁的塑像和壁画则是明代原作。大殿两侧须弥座上，28尊高3.3米的佛教护法神彩塑，气势雄伟，神态各异。帝释天、梵天等诸天神为帝王装束，肃容威仪；天王、韦驮是怒目金刚。二十八天神中东首第一尊是东岳大帝。它是中国道教诸神体系中管阴间之王，被佛教“请”来护法。大慧寺的东岳大帝彩塑面上颧骨突出，两颊下陷，嘴角伸出一对獠牙，表现一幅苍老而威严的人物形象。28尊塑像造型饱满，有力度，身体微向前倾，表示他们倾心听法，加上服饰衬托，色彩鲜明，使众多塑像浑然一体，形态生动逼真，充分显示了明代彩塑的艺术魅力。
塑像后是大型彩色工笔连环画，描绘一个普通人一生为善，超生得道的故事，曲折地反映了明代社会生活的一个侧面。