我眼中的红楼梦
学号：1120110251 姓名：李迎迎 班级：11中文转本师三班
一、红楼梦中的浪漫情怀
红楼梦写尽女儿。我常常捧着这本奇书，向往不已。曹雪芹构想的大观园，堪称是浪漫到底的场所。老实说，我对于这些浪漫的细节关注，超越了对二玉爱情的关注度。因为宝玉深爱黛玉，一方面书里给了木石前缘的解释，一方面惟有黛玉能够不说“混帐话”，绕开求功名之类主流价值观，而关注人的本性和本真——这在当时的环境下，这种想法其实是惊天动地的——老实说，那个男人喜欢自己的女朋友每天象个卫道士，唧唧咕咕的重复要考功名啊，读书啊，上进啊之类之类的话呢，每个人都有与生俱来的权力，这个权力就是选择自己喜欢的生活方式，只要不伤害到别人，这便是好的，值得提倡的。黛玉在书里两百多年前的中国就有这种思想，这真的太可贵了。——但是黛玉其实更适合做红颜知己，因为她无伤大雅幽默的刻薄，因为她的才华和真诚。虽然二玉的爱情，那种甜蜜的小折磨，忧伤的小喜悦，读来让人有一种很高级的感觉，（若不明白这句话，看看后面的伪续便知，我实在不明白续书里怎么黛玉突然会抚琴了，虽然会抚琴，那种飘渺感却全然没有了，完全破坏了前面那种对黛玉风流婉转的想象，真真败笔！看到想撕书）但是书里又让人觉得更高级的地方，便是那些烂漫情怀。比如黛玉逗鹦鹉的那一段，比如吃螃蟹，比如拢翠庵寻梅，还有那些酒令，诗社，节日的举办——起初我不明白为什么看续书的时候，那么索然无味，后来重新读，方知道曹雪芹说字字都是血泪并非夸张，因为每一段每一句，撇开对后面的映射不谈，都有一些情怀在其中，那种对美感的无限追求始终侵染着前面的八十回。到了八十一回，有一个四美钓鱼的场景，高下立现。听说竟然还有一些同志认为续书好与原著的。
我非常讨厌续书中宝玉中了举人，才去出家这一段。而且续书中，宝玉突然通了，整日对人冷冷的，这种写法，实在是俗不可耐。袭人一直很受诟病，续书中用了很刻薄的字眼写她想求一死却没死成的过程，但其实袭人很好，只是比较正统和自以为是。但他爱宝玉的方式其实是现在很多男士孜孜不倦找寻的——温柔体贴，而且崇拜着对方。晴雯怎么说呢，也能担的上聪明反被聪明误这一句，她漂亮，而且知道自己漂亮，直率，可是真的太天真了，大概她以为宝玉是万能的。
黛玉的浪漫是骨子里的，自然而然的浪漫，她就是为了浪漫而来到人世，所以我不相信黛玉会死的那么不堪——绝食。薛宝钗太冷了，大概是吃冷香丸吃的，她那种风度，那种对人的不偏不倚，好似贴着面具，她对颦儿读西厢记的那番教导情真意切之至，然而在扑蝶的时候却暗地里陷害一下，虽然处于无心，但在关键的时候只求自保是肯定的，所以说她“任是无情也动人”，动人之处大概是她的才华和克己。湘云那种性格，实在是太讨人喜爱了，大大咧咧又才华横溢，书中写她猿臂蜂腰，是神来之笔，只有她才会醉眠芍药茵。妙玉的判词是世难容，邢岫烟说他为权势不容什么的，还说她僧不僧，俗不俗，男不男，女不女，可见妙玉是个很奇特的人，但是很多人猜测妙玉爱上宝玉，我觉得不会，她的心里应该是当宝玉为知己，她如果爱上宝玉就不奇特了。续书里写她跟宝玉说了句话，回来就心里脸红心跳，简直是胡扯。判词里说她风尘肮脏违心愿，周汝昌说肮脏二字在当时是刚直不阿的意思，以为正解。脂砚斋批语里说：他日瓜州渡口，各示劝惩„„我宁愿相信她最后牺牲了自己，保全了他人。
二、红楼梦的残缺之美
《红楼梦》的美在于它源于以前的那些小说，最终经过曹公的凝练升华后高于原来的那些小说，无论从文学上，思想上，都是精品。而那让我们心痛的后四十回，宛然和维纳斯被砍去的双臂一样。
后四十回的缺失，没有影响《红楼梦》的美，正如维纳斯没有了双臂更显魅力一样，而这，正是让我们着迷的地方——残缺也是一种美。
四、研究红楼梦不应该“盲人摸象”。
以上是我个人观点，如果我的看法是一种可能的话，就应该从多个角度来研究红楼梦，再把他们综合起来看。最终才可能得出一个较全面的看法。
每一个角度看到的都只是《红楼梦》的一个侧面，而不是全部。如果都认为自己的就完完全全就是对的，别人的都是胡说八道。那就恰恰就印证了曹公的那句话：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
谁都以为自己解了其中味，但实际上谁也没能真正解得其中味。
我眼中的红楼梦
学号：1120110251 姓名：李迎迎 班级：11中文转本师三班
一、红楼梦中的浪漫情怀
红楼梦写尽女儿。我常常捧着这本奇书，向往不已。曹雪芹构想的大观园，堪称是浪漫到底的场所。老实说，我对于这些浪漫的细节关注，超越了对二玉爱情的关注度。因为宝玉深爱黛玉，一方面书里给了木石前缘的解释，一方面惟有黛玉能够不说“混帐话”，绕开求功名之类主流价值观，而关注人的本性和本真——这在当时的环境下，这种想法其实是惊天动地的——老实说，那个男人喜欢自己的女朋友每天象个卫道士，唧唧咕咕的重复要考功名啊，读书啊，上进啊之类之类的话呢，每个人都有与生俱来的权力，这个权力就是选择自己喜欢的生活方式，只要不伤害到别人，这便是好的，值得提倡的。黛玉在书里两百多年前的中国就有这种思想，这真的太可贵了。——但是黛玉其实更适合做红颜知己，因为她无伤大雅幽默的刻薄，因为她的才华和真诚。虽然二玉的爱情，那种甜蜜的小折磨，忧伤的小喜悦，读来让人有一种很高级的感觉，（若不明白这句话，看看后面的伪续便知，我实在不明白续书里怎么黛玉突然会抚琴了，虽然会抚琴，那种飘渺感却全然没有了，完全破坏了前面那种对黛玉风流婉转的想象，真真败笔！看到想撕书）但是书里又让人觉得更高级的地方，便是那些烂漫情怀。比如黛玉逗鹦鹉的那一段，比如吃螃蟹，比如拢翠庵寻梅，还有那些酒令，诗社，节日的举办——起初我不明白为什么看续书的时候，那么索然无味，后来重新读，方知道曹雪芹说字字都是血泪并非夸张，因为每一段每一句，撇开对后面的映射不谈，都有一些情怀在其中，那种对美感的无限追求始终侵染着前面的八十回。到了八十一回，有一个四美钓鱼的场景，高下立现。听说竟然还有一些同志认为续书好与原著的。
我非常讨厌续书中宝玉中了举人，才去出家这一段。而且续书中，宝玉突然通了，整日对人冷冷的，这种写法，实在是俗不可耐。袭人一直很受诟病，续书中用了很刻薄的字眼写她想求一死却没死成的过程，但其实袭人很好，只是比较正统和自以为是。但他爱宝玉的方式其实是现在很多男士孜孜不倦找寻的——温柔体贴，而且崇拜着对方。晴雯怎么说呢，也能担的上聪明反被聪明误这一句，她漂亮，而且知道自己漂亮，直率，可是真的太天真了，大概她以为宝玉是万能的。
黛玉的浪漫是骨子里的，自然而然的浪漫，她就是为了浪漫而来到人世，所以我不相信黛玉会死的那么不堪——绝食。薛宝钗太冷了，大概是吃冷香丸吃的，她那种风度，那种对人的不偏不倚，好似贴着面具，她对颦儿读西厢记的那番教导情真意切之至，然而在扑蝶的时候却暗地里陷害一下，虽然处于无心，但在关键的时候只求自保是肯定的，所以说她“任是无情也动人”，动人之处大概是她的才华和克己。湘云那种性格，实在是太讨人喜爱了，大大咧咧又才华横溢，书中写她猿臂蜂腰，是神来之笔，只有她才会醉眠芍药茵。妙玉的判词是世难容，邢岫烟说他为权势不容什么的，还说她僧不僧，俗不俗，男不男，女不女，可见妙玉是个很奇特的人，但是很多人猜测妙玉爱上宝玉，我觉得不会，她的心里应该是当宝玉为知己，她如果爱上宝玉就不奇特了。续书里写她跟宝玉说了句话，回来就心里脸红心跳，简直是胡扯。判词里说她风尘肮脏违心愿，周汝昌说肮脏二字在当时是刚直不阿的意思，以为正解。脂砚斋批语里说：他日瓜州渡口，各示劝惩„„我宁愿相信她最后牺牲了自己，保全了他人。
二、红楼梦的残缺之美
《红楼梦》的美在于它源于以前的那些小说，最终经过曹公的凝练升华后高于原来的那些小说，无论从文学上，思想上，都是精品。而那让我们心痛的后四十回，宛然和维纳斯被砍去的双臂一样。
后四十回的缺失，没有影响《红楼梦》的美，正如维纳斯没有了双臂更显魅力一样，而这，正是让我们着迷的地方——残缺也是一种美。
四、研究红楼梦不应该“盲人摸象”。
以上是我个人观点，如果我的看法是一种可能的话，就应该从多个角度来研究红楼梦，再把他们综合起来看。最终才可能得出一个较全面的看法。
每一个角度看到的都只是《红楼梦》的一个侧面，而不是全部。如果都认为自己的就完完全全就是对的，别人的都是胡说八道。那就恰恰就印证了曹公的那句话：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
谁都以为自己解了其中味，但实际上谁也没能真正解得其中味。