人猿揖别
站立起来的祖先：
◆ 19世纪中，英国科学家--达尔文研究挑战，高级动物是由低级动物发展进化而来的 ◆ 有文字记载以前的历史叫史前时代
◆ （一千多万年以前）东非大裂谷-------被迫下地、直立行走-------人类的进化道路-----手脚分工-----劳动
◆直立行走科学家把它看成促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要因素 ◆劳动起了重要的作用：直立行走，语言的形成，人脑的形成，手的形成
◆制造工具是人类特有的本领，以制造和使用打制的工具人类已经有二三百年的历史了 ◆打制石器的时代称为旧石器时代
原始农业和先民的家园：
◆史前时代分为：新石器时代、旧石器时代 ◆大约一万年以前：原始农业和畜牧业开始
◆旧石器时代：人们靠采集狩猎为生 新石器时代：人们依靠人工种植和饲养家畜为生 ◆以磨制石器为主要工具生产的时代称为新石器时代 ，新石器时代发明器皿 ◆居民用石斧石铲垦耕地，用石廉石刀收割庄稼，用石磨盘，石磨棒加工谷物
古老村庄：
◆最早的村庄出现在西亚地区，在约旦河谷，考古学家发现一个九千年前的最早的村落，用泥砖切成的房子、外面运送的石斧石廉弓箭、为了保护自己建了厚实的围墙
精神家园：
◆19世纪末，一个业余考古学家在西班牙北部的阿尔塔米拉洞穴上发现动物的形象
◆14、先民的精神世界体现在哪些方面？艺术、宗教信仰、审美观念、科学萌芽，图腾崇拜等方面
传说时代的文明曙光：
英雄史诗：
◆在文字发明之前，人类依靠口耳相传的方法流传下来的是来，成为古史传说
◆在古代西亚，流传着一部最早的英雄史诗《吉尔伽美什》，吉尔伽美什是四千多年前的首领
◆古希腊的《荷马史诗》特洛伊王子拐走美丽的斯巴达王后，迈锡尼国王联合十大希腊大军大特洛伊，攻打9年没有打下来
华夏族的人文初祖：
◆炎帝的功绩有：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市；——神农氏
黄帝的功绩有：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。——轩辕氏
◆炎帝和皇帝是据今约四五千年我国王河流域著名首领，打败东方蚩尤部落，称为华夏族的人文初始
◆禹使用疏导的方法止住了水
◆保护文物古迹有何意义？①文物古迹是中华民族的瑰宝，是人类共同的财富，它们可以在精神和物质两个文明建设中发挥重要作用。②文物古迹有许多研究和欣赏价值，通过这些文物我们可以了解历史，了解自然，增长见识。③文物古迹是我们认识历史的重要资料，也是文明传承的重要载体。④保护文物古迹不仅是历史科学发展的需要，而且对于弘扬优秀民族传统文化、优化社会生活的人文环境、提高公民的人文素养等有着重要的积极意义。 ◆怎样样保护文物古迹？①根据具体情况和存在问题提出对古迹的整修建议；②划定专门保护区，制定相应的保护措施和规章制度并加强宣传；③落实消防措施，有专人看护；④改进周边地区的环境，进行必要的绿化。⑤政府要投入资金、技术、人才组织修复等。
文明的起源
◆埃及金字塔、古巴比伦空中花园、中国的青铜文明、印度泰姬陵
尼罗河的赠礼：
◆尼罗河是一条长6600多千米长的世界第一长河 ◆尼罗河定期泛滥，夏季涨水，秋季洪水消退
◆埃及首都：孟菲斯、公元前15世纪，埃及国力强盛成为跨越亚、非的军事大帝国，后来公元前6世纪被西亚所打败
新月形沃土：西亚文明的发祥地 ◆古巴比伦首都：乌尔
◆苏美尔人、阿卡德人；希伯来人；腓尼基人
印度河与恒河： ◆印度首都：哈拉帕 ◆印度流域种植：棉花 ◆印度：佛教
◆国家破坏：西北雅安人侵入
黄河与长江：中华名族的摇篮
◆黄河中下游：植被丰富、地势平坦、适合种植：麦和粟 长江中下游：水网密布适合种植水稻 ◆在距今一万年以前：出现了早期农业
◆黄河中下游：据今五千年的古城遗址：浙江良渚遗址
◆手工业：金属时代
◆距今五千年前后，农业进入犁耕时代
◆禹建立起我国历史上第一个王朝：夏朝，标志着我国早期国家的产生 ◆在公元前1600年前后灭夏建商 ◆商是世界上最大国家之一
早期国家的形成：
◆城市的形成：股价的出现，是人类进入文明时代的标志之一
◆
◆禹：划定九州、铸造九鼎、
◆启：制定刑法、设置监狱、加强国家权力
◆中国的夏朝也建立了强大的军队，商朝的军队的数量更多，军制也更加完备
◆为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律？
①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；②法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；③在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；⑤法典保护商人和高利贷者的利益。
◆《汉谟拉比法典》对当时的意义：是国家出现后的产物，是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具，是维护奴隶制统治秩序的工具。现在意义：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典；便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况，是珍贵的历史资料和文物，是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。地位：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。实质：法典是维护奴隶制统治秩序的工具。与现代法律精神的不同：汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。
◆、印度种姓制度（实质）：是维护奴隶主阶级统治的工具
◆ 希腊文明：古代希腊是欧洲文明的发源地，古代希腊文明的开端（渊源于）——爱琴文明
爱琴文明------公元前2000年--前1200年，以克里特岛和迈锡尼城为中心形成了爱琴文明 城邦时代-----公元前8世纪开始，希腊进入城邦时代，以雅典和斯巴达为重要代表。 45、比较雅典和斯巴达的异同，并分析其差异形成的原因
◆雅典的民主产生的原因、内容和评价：
产生原因：海上交通便利，商业贸易使城市繁荣起来。
雅典的民主制具体内容（表现）：最大权力机构：①全体男性公民大会 、主要权力机构：②“五百人议事会”、最高的司法机构：③陪审法庭 、雅典人为了防止权力过大的人破坏名主制度：⑤陶片放逐法保证民主
◆伯利克里的说法部分正确。雅典民主制实际上具有两重性：
①进步性（从积极的方面看），它具有专制统治所不具备的特点和优点，使公民主动积极的参政议政和享有更多的权利；
②局限性（从消极的方面看），这种民主制度建立在奴隶制基础上，占人口大多数的奴隶、妇女和外国人没有任何政治权利，实际上是少数奴隶主的民主。
◆1）公元前8世纪，罗马兴起。
2）公元前509年，罗马共和国建立。
3）公元前2世纪，罗马取地中海得霸主的地位。 4）公元前27年，屋大维建立罗马帝国。 5）2世纪，罗马成为地跨欧亚非的大帝国。 6）3世纪，罗马帝国分裂成东、西罗马。 7）476年，西罗马灭亡，日耳曼人打败。
◆罗马兴起于：亚平宁半岛
反映了欧洲中世纪的封建等级制度。由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封君，而对自己封君的封君却没有臣属（主从）关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使
治，在屡次反抗斗争失败后，才将希望转向宗教，期盼上帝派救世主来拯救他们。） ◆最初信仰上帝的人是富人还是穷人？（在基督教产生之初，它是下层人民的精神寄托和借以斗争的手段。）
◆后来富人加入教会，对基督教产生哪些影响？（上流社会的人士入教并把持了教会的领导权，使基督教原有的反抗精神逐渐消失，日益成为罗马帝国维护其统治的思想工具。） ◆教会为什么积极靠拢王权？（利用国王的力量扩大自己的影响。它通过各种手段占有大量地产，并经常干涉和控制各国的事务。）
◆后来教会势力发生了哪些变化？（在欧洲封建社会鼎盛期，教会不仅垄断了思想文化领
领主的庄园与市民的城市：
◆庄园几乎是个自给自足的小世界
◆庄园的主人可以是通过国王、贵族、或教会、劳动者是依附于封建主的农奴
◆11是世纪起，在这些新兴的城市中，巴黎和伦敦称为政治中心，也是商旅云集的经济和贸易中心，在意大利的威尼斯和热那亚，对外贸易十分繁荣，佛罗伦敦则已手工业誉为欧洲 ◆随着城市的兴起，手工业生产的繁荣，为了保护同行手工业者的利益不受到侵犯，城市中手工业者成立了一种新的社会组织——行会
阿拉伯帝国与伊斯兰文明：
◆阿拉伯半岛位于亚洲西部
◆610年的那一天，穆罕默德想组人宣布，他在梦中接到神的启示，只信奉唯一的“真主”安拉
◆穆罕默德宣扬把富人的全部财富分给穷人，吸引不少不富裕的普通人，但激怒了有钱有势的麦加贵族，622年，穆罕默德被迫走出麦地那，在那里获得了很多人的支持，这一年也称为伊斯兰教教历纪年的元年，为了抗击麦加贵族，穆罕默德建立了自己的军队，从此，他领导了穆斯林队取得了胜利直到他去世，阿拉伯半岛基本统一 ◆632年，穆斯林军队征服了中亚和北非许多国家 ◆到8世纪中，阿拉伯成为跨越亚、非、欧三洲的大帝国 ◆从8世纪开始，巴格达就是阿拉伯帝国的都成 ◆10世纪以后衰落
◆阿拉伯文化有什么突出特点？
①先进性：在数学、天文学、化学和医学等科学技术方面，帝国时代的阿拉伯人取得了很高的成就，在当时世界上居于领先地位②包容性、多民族性和融合创新精神。因为地跨亚、欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形成促进了伊斯兰文化的传播，也推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。它是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的，既有鲜明的特点，又有很强的包容性。
◆阿拉伯文化对世界文明的作用或贡献表现在哪些方面？
①阿拉伯人把古希腊、罗马的著作翻译成阿拉伯文，然后传播到世界各地。同时，它也把中国和东方国家的一些文化传到欧洲。②阿拉伯人穿梭于三大洲，带去了阿拉伯的天文学、医学和伊斯兰教，带回了东方的特产和先进的技术③阿拉伯文化在沟通东西方文化交流中起到了桥梁作用。
世界三大宗教： ◆三大宗教相同点：①都是由于当时战乱造成人民的痛苦、在大众需要精神寄托时产生的；②教义中都含有一神论、要甘于忍受痛苦、宗教仪式等内容；③对社会影响都极大，都与政治有紧密相连，发展到后都成为统治阶级统治人民的工具。 ◆评价佛教：佛教掩盖了奴隶社会中最根本的阶级压迫之苦，要人民忍耐顺从，寄希望于来世，麻痹了人们的斗志，迎合了统治阶级的需要；佛教主张众生平等，反映了下层人民的要求，但佛教许给人们的只是虚幻的平等，是灵魂上的而不是现实中的平等，实际也起了麻痹斗志的作用。佛教实质上是统治阶级统治人民的工具。 ◆评价基督教：早期的基督教是下层人民的精神寄托和斗争的手段；后来富人入教并取得了教会的领导权，使基督教原有的反抗精神逐渐消失，日益成为统治阶级维护其统治的思想工具（实质）。在欧洲中世纪，基督教成为欧洲占统治地位的思想，文化教育也为教会所垄断，教会还具有雄厚的经济实力和相当大的政治权力，基督教势力成为欧洲的主宰。（导致基督教性质变化的原因：教权与王权之间相互利用的关系及联盟的建立。） ◆理解“条条大路通罗马”（由来和今意）：
答：①由来：古罗马人修建了以罗马为中心的道路交通网，这些宽阔的道路数量众多，反映了当时交通非常发达。②今意：比喻各种方法各种途径都可以达到同一个目的，也比喻做人要变通。
基督教教堂建筑的高耸入云要显示出上帝高高在上的威严 清真寺（伊斯兰教）上面的穹顶建筑为了召唤信徒 否教寺庙用类似皇宫的建筑来变现的他的地位
人猿揖别
站立起来的祖先：
◆ 19世纪中，英国科学家--达尔文研究挑战，高级动物是由低级动物发展进化而来的 ◆ 有文字记载以前的历史叫史前时代
◆ （一千多万年以前）东非大裂谷-------被迫下地、直立行走-------人类的进化道路-----手脚分工-----劳动
◆直立行走科学家把它看成促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要因素 ◆劳动起了重要的作用：直立行走，语言的形成，人脑的形成，手的形成
◆制造工具是人类特有的本领，以制造和使用打制的工具人类已经有二三百年的历史了 ◆打制石器的时代称为旧石器时代
原始农业和先民的家园：
◆史前时代分为：新石器时代、旧石器时代 ◆大约一万年以前：原始农业和畜牧业开始
◆旧石器时代：人们靠采集狩猎为生 新石器时代：人们依靠人工种植和饲养家畜为生 ◆以磨制石器为主要工具生产的时代称为新石器时代 ，新石器时代发明器皿 ◆居民用石斧石铲垦耕地，用石廉石刀收割庄稼，用石磨盘，石磨棒加工谷物
古老村庄：
◆最早的村庄出现在西亚地区，在约旦河谷，考古学家发现一个九千年前的最早的村落，用泥砖切成的房子、外面运送的石斧石廉弓箭、为了保护自己建了厚实的围墙
精神家园：
◆19世纪末，一个业余考古学家在西班牙北部的阿尔塔米拉洞穴上发现动物的形象
◆14、先民的精神世界体现在哪些方面？艺术、宗教信仰、审美观念、科学萌芽，图腾崇拜等方面
传说时代的文明曙光：
英雄史诗：
◆在文字发明之前，人类依靠口耳相传的方法流传下来的是来，成为古史传说
◆在古代西亚，流传着一部最早的英雄史诗《吉尔伽美什》，吉尔伽美什是四千多年前的首领
◆古希腊的《荷马史诗》特洛伊王子拐走美丽的斯巴达王后，迈锡尼国王联合十大希腊大军大特洛伊，攻打9年没有打下来
华夏族的人文初祖：
◆炎帝的功绩有：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市；——神农氏
黄帝的功绩有：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。——轩辕氏
◆炎帝和皇帝是据今约四五千年我国王河流域著名首领，打败东方蚩尤部落，称为华夏族的人文初始
◆禹使用疏导的方法止住了水
◆保护文物古迹有何意义？①文物古迹是中华民族的瑰宝，是人类共同的财富，它们可以在精神和物质两个文明建设中发挥重要作用。②文物古迹有许多研究和欣赏价值，通过这些文物我们可以了解历史，了解自然，增长见识。③文物古迹是我们认识历史的重要资料，也是文明传承的重要载体。④保护文物古迹不仅是历史科学发展的需要，而且对于弘扬优秀民族传统文化、优化社会生活的人文环境、提高公民的人文素养等有着重要的积极意义。 ◆怎样样保护文物古迹？①根据具体情况和存在问题提出对古迹的整修建议；②划定专门保护区，制定相应的保护措施和规章制度并加强宣传；③落实消防措施，有专人看护；④改进周边地区的环境，进行必要的绿化。⑤政府要投入资金、技术、人才组织修复等。
文明的起源
◆埃及金字塔、古巴比伦空中花园、中国的青铜文明、印度泰姬陵
尼罗河的赠礼：
◆尼罗河是一条长6600多千米长的世界第一长河 ◆尼罗河定期泛滥，夏季涨水，秋季洪水消退
◆埃及首都：孟菲斯、公元前15世纪，埃及国力强盛成为跨越亚、非的军事大帝国，后来公元前6世纪被西亚所打败
新月形沃土：西亚文明的发祥地 ◆古巴比伦首都：乌尔
◆苏美尔人、阿卡德人；希伯来人；腓尼基人
印度河与恒河： ◆印度首都：哈拉帕 ◆印度流域种植：棉花 ◆印度：佛教
◆国家破坏：西北雅安人侵入
黄河与长江：中华名族的摇篮
◆黄河中下游：植被丰富、地势平坦、适合种植：麦和粟 长江中下游：水网密布适合种植水稻 ◆在距今一万年以前：出现了早期农业
◆黄河中下游：据今五千年的古城遗址：浙江良渚遗址
◆手工业：金属时代
◆距今五千年前后，农业进入犁耕时代
◆禹建立起我国历史上第一个王朝：夏朝，标志着我国早期国家的产生 ◆在公元前1600年前后灭夏建商 ◆商是世界上最大国家之一
早期国家的形成：
◆城市的形成：股价的出现，是人类进入文明时代的标志之一
◆
◆禹：划定九州、铸造九鼎、
◆启：制定刑法、设置监狱、加强国家权力
◆中国的夏朝也建立了强大的军队，商朝的军队的数量更多，军制也更加完备
◆为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主意志的法律？
①法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；②法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；③在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。④法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；⑤法典保护商人和高利贷者的利益。
◆《汉谟拉比法典》对当时的意义：是国家出现后的产物，是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具，是维护奴隶制统治秩序的工具。现在意义：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典；便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况，是珍贵的历史资料和文物，是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。地位：是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。实质：法典是维护奴隶制统治秩序的工具。与现代法律精神的不同：汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。
◆、印度种姓制度（实质）：是维护奴隶主阶级统治的工具
◆ 希腊文明：古代希腊是欧洲文明的发源地，古代希腊文明的开端（渊源于）——爱琴文明
爱琴文明------公元前2000年--前1200年，以克里特岛和迈锡尼城为中心形成了爱琴文明 城邦时代-----公元前8世纪开始，希腊进入城邦时代，以雅典和斯巴达为重要代表。 45、比较雅典和斯巴达的异同，并分析其差异形成的原因
◆雅典的民主产生的原因、内容和评价：
产生原因：海上交通便利，商业贸易使城市繁荣起来。
雅典的民主制具体内容（表现）：最大权力机构：①全体男性公民大会 、主要权力机构：②“五百人议事会”、最高的司法机构：③陪审法庭 、雅典人为了防止权力过大的人破坏名主制度：⑤陶片放逐法保证民主
◆伯利克里的说法部分正确。雅典民主制实际上具有两重性：
①进步性（从积极的方面看），它具有专制统治所不具备的特点和优点，使公民主动积极的参政议政和享有更多的权利；
②局限性（从消极的方面看），这种民主制度建立在奴隶制基础上，占人口大多数的奴隶、妇女和外国人没有任何政治权利，实际上是少数奴隶主的民主。
◆1）公元前8世纪，罗马兴起。
2）公元前509年，罗马共和国建立。
3）公元前2世纪，罗马取地中海得霸主的地位。 4）公元前27年，屋大维建立罗马帝国。 5）2世纪，罗马成为地跨欧亚非的大帝国。 6）3世纪，罗马帝国分裂成东、西罗马。 7）476年，西罗马灭亡，日耳曼人打败。
◆罗马兴起于：亚平宁半岛
反映了欧洲中世纪的封建等级制度。由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封君，而对自己封君的封君却没有臣属（主从）关系。所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使
治，在屡次反抗斗争失败后，才将希望转向宗教，期盼上帝派救世主来拯救他们。） ◆最初信仰上帝的人是富人还是穷人？（在基督教产生之初，它是下层人民的精神寄托和借以斗争的手段。）
◆后来富人加入教会，对基督教产生哪些影响？（上流社会的人士入教并把持了教会的领导权，使基督教原有的反抗精神逐渐消失，日益成为罗马帝国维护其统治的思想工具。） ◆教会为什么积极靠拢王权？（利用国王的力量扩大自己的影响。它通过各种手段占有大量地产，并经常干涉和控制各国的事务。）
◆后来教会势力发生了哪些变化？（在欧洲封建社会鼎盛期，教会不仅垄断了思想文化领
领主的庄园与市民的城市：
◆庄园几乎是个自给自足的小世界
◆庄园的主人可以是通过国王、贵族、或教会、劳动者是依附于封建主的农奴
◆11是世纪起，在这些新兴的城市中，巴黎和伦敦称为政治中心，也是商旅云集的经济和贸易中心，在意大利的威尼斯和热那亚，对外贸易十分繁荣，佛罗伦敦则已手工业誉为欧洲 ◆随着城市的兴起，手工业生产的繁荣，为了保护同行手工业者的利益不受到侵犯，城市中手工业者成立了一种新的社会组织——行会
阿拉伯帝国与伊斯兰文明：
◆阿拉伯半岛位于亚洲西部
◆610年的那一天，穆罕默德想组人宣布，他在梦中接到神的启示，只信奉唯一的“真主”安拉
◆穆罕默德宣扬把富人的全部财富分给穷人，吸引不少不富裕的普通人，但激怒了有钱有势的麦加贵族，622年，穆罕默德被迫走出麦地那，在那里获得了很多人的支持，这一年也称为伊斯兰教教历纪年的元年，为了抗击麦加贵族，穆罕默德建立了自己的军队，从此，他领导了穆斯林队取得了胜利直到他去世，阿拉伯半岛基本统一 ◆632年，穆斯林军队征服了中亚和北非许多国家 ◆到8世纪中，阿拉伯成为跨越亚、非、欧三洲的大帝国 ◆从8世纪开始，巴格达就是阿拉伯帝国的都成 ◆10世纪以后衰落
◆阿拉伯文化有什么突出特点？
①先进性：在数学、天文学、化学和医学等科学技术方面，帝国时代的阿拉伯人取得了很高的成就，在当时世界上居于领先地位②包容性、多民族性和融合创新精神。因为地跨亚、欧、非三大洲的阿拉伯帝国的形成促进了伊斯兰文化的传播，也推动了帝国范围内各个不同地区文化的融合。它是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的，既有鲜明的特点，又有很强的包容性。
◆阿拉伯文化对世界文明的作用或贡献表现在哪些方面？
①阿拉伯人把古希腊、罗马的著作翻译成阿拉伯文，然后传播到世界各地。同时，它也把中国和东方国家的一些文化传到欧洲。②阿拉伯人穿梭于三大洲，带去了阿拉伯的天文学、医学和伊斯兰教，带回了东方的特产和先进的技术③阿拉伯文化在沟通东西方文化交流中起到了桥梁作用。
世界三大宗教： ◆三大宗教相同点：①都是由于当时战乱造成人民的痛苦、在大众需要精神寄托时产生的；②教义中都含有一神论、要甘于忍受痛苦、宗教仪式等内容；③对社会影响都极大，都与政治有紧密相连，发展到后都成为统治阶级统治人民的工具。 ◆评价佛教：佛教掩盖了奴隶社会中最根本的阶级压迫之苦，要人民忍耐顺从，寄希望于来世，麻痹了人们的斗志，迎合了统治阶级的需要；佛教主张众生平等，反映了下层人民的要求，但佛教许给人们的只是虚幻的平等，是灵魂上的而不是现实中的平等，实际也起了麻痹斗志的作用。佛教实质上是统治阶级统治人民的工具。 ◆评价基督教：早期的基督教是下层人民的精神寄托和斗争的手段；后来富人入教并取得了教会的领导权，使基督教原有的反抗精神逐渐消失，日益成为统治阶级维护其统治的思想工具（实质）。在欧洲中世纪，基督教成为欧洲占统治地位的思想，文化教育也为教会所垄断，教会还具有雄厚的经济实力和相当大的政治权力，基督教势力成为欧洲的主宰。（导致基督教性质变化的原因：教权与王权之间相互利用的关系及联盟的建立。） ◆理解“条条大路通罗马”（由来和今意）：
答：①由来：古罗马人修建了以罗马为中心的道路交通网，这些宽阔的道路数量众多，反映了当时交通非常发达。②今意：比喻各种方法各种途径都可以达到同一个目的，也比喻做人要变通。
基督教教堂建筑的高耸入云要显示出上帝高高在上的威严 清真寺（伊斯兰教）上面的穹顶建筑为了召唤信徒 否教寺庙用类似皇宫的建筑来变现的他的地位