2010年高考安徽卷满分作文
一、阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）
吴兴杂诗[清]阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
《凡事,适可而行后适可而止》
凡事,适可而行后适可而止。
当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.
然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话\'今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳\'来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.
也许,环境只是人生选择上的一个失误.
人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说\'NO\',没有什么丢脸和庸俗.
近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以\'周杰伦接班人\'和\'音乐界韩寒\'之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量. 读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.
选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.
再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点. 葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.
人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履。
《面对自然，心存敬畏》
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。吴兴，即今浙江湖州。这既是一首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。
通过诗人的描绘，我们放佛身临其境，欣赏着江南美景：四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着,然后在各处分散开来经流千家万户,聪明的农人们便在水深的地方种菱角,水浅的地方种稻子,不深不浅的地方则种上了荷花。然而，诗人的用意却不止于此，他在告诫人们：在大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。否则，人只能走向自己愿望的反面。
我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。
许多年来，我们崇尚的是斗争哲学，不仅人与人之间曾经一直斗来斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。于是，对大自然应有的敬畏之心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。大跃进时代，文革学大寨时期，都做过许多违背自然规律的蠢事。尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的头脑一再发热，欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：我们敢于移山，“喝令三山五岳开道”;我们敢于填海，叫沧海变成桑田;我们敢于截流，让“高峡出平湖”;我们敢于毁林，让森林成“良田”;我们更毫无节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏……。人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为自己服务!
然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反抗：地震频发，旱涝相接，沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。而人们为了治理一条前些年污染了的河流，要付出几倍甚至更高昂的代价!因此，在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路!
今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其中的哲理。尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：我们谋求的发展，不应该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发展的。 而这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。
2010年高考安徽卷作文阅卷实录《作文与考试·高中版 》 2010年17期 一类卷(上)
浅谈因材施教
□安徽一考生
孔子被奉为圣人,不仅是因为他的言行值得后人仿效,他的教育方法更值得我们借鉴。孔子弟子三千,他强调因材施教,即不同的人应根据其自身的长处有不同的教育方法。正是孔子懂得这种教育理念,才使得其弟子都有各自的建树。因此,我认为正如我们强调因地制宜一样,我们同样推崇因材施教。
“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”,这不正是因地制宜的最佳说明吗?同样的河水散作千溪,如果盲目地推广一种作物的种植,收成定不理想。因地制宜,根据水的深浅,挑选不同的作物,会有丰厚的收获。自然如此,树人亦如此。
英国的伊顿公学名扬天下,其数百年的教育中诞生十三位英国首相以及数不胜数的各类大家。这样辉煌的成就与其开放的教学环境不无关系。伊顿公学秉承开放的教育理念,鼓励
学生言论自由。学生可随时发表异议,阐述自己的看法。从另一个方面看,这不是因材施教吗?课本内容是千篇一律的,但我们的思想是有差异的。支持提出异议,这正是发扬个性、培养个性的沃土。伊顿正是坚持这种因材施教的教学方法,才使大学的学生思想不受拘束,个性得以发扬,才能将自己的才华展现得淋漓尽致。因材施教才会培养出善于思考的人才,而不是只会背诵课文的书呆子。
这使我又想起了我国著名的文学家郭沫若先生。他蜚声文坛后,有人拿出他的小学时期的成绩单看,上面的成绩不是我们想象中的门门全优,甚至不及格,然而这是瑕不掩瑜。尽管这些不尽人意,但仍挡不住他在文学方面的灿烂光辉,这使我们看到因材施教的特性。如果仅因一门功课不及格而扼杀一位在另一领域卓而不群的人才,也许我们会丢失了一些文学家、数学家。
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,不同的地域,水土不同,适宜的作物也会不同。种花的人对花的习性都心知肚明,什么植物喜阳,什么植物喜旱,只有根据其个性,才会硕果累累。正如这种因地制宜的方法一样,树人因材施教同样重要。
评点
本文由阮元的诗的种庄稼要“因地制宜”引到对人的“因材施教”的论证,理解材料准确。列举英国伊顿的例子很贴切,对事例的分析比较到位。文章正反说理,且有引证,增强了说服力。本文文采不足,评为一类卷(上)。
内容18分+表达17分+发展18分=总分53分
一类卷(中)
用智慧种植 □安徽一考生 菱、稻、荷花对水说:感谢你给了我们滋润。 水轻摇着头说:最要感谢的,是把你们种植对了地方的人。
——题记
一诗读罢,真的钦佩农家人的智慧。深浅不一的河流在他们的开发下,竟很好地孕育了多种植物。这已不是简单的栽种,对不同作物的喜好,他们必了如指掌。特定的环境适合的特定品种,如何“因田施种”不失为一门学问。
种田,说开了去,便是育人。
每个人所处的环境大致相当的,在一样的环境下,有的人成了“才人”,有的却始终是“庸人”。究其原因,多是没找到最适合自己的一片天地。追寻“本我”,要的不仅是拼搏,更需要智慧。一个人一旦能够在适宜的土壤中扎根,终会成长为一“角”儿,境界的高低上下,便全在这找寻之中了。
第一次听说舟舟的事迹时,我瞠目结舌,就是这样一个连生活难以自理的智障患者,却创造了指挥台上的奇迹。舟舟是幸运的,他的天赋早就被发现,并且栽种到了适宜的土壤中,让这一颗看似丑陋却包含才气的种子得以萌发、成长。如果没有智慧的培育者,舟舟将被永远埋没在社会底层,受着正常人的冷眼,抑或善良者的一丝同情。这对他,对指挥界都将是一种莫大的损失。相信,人必有所长,必有所短,正确的栽培能让长处呈现,不适的环境亦能使短处滋长。一如《宴子使楚》中:楚王口中的橘,在南方甘甜可人,移到北方却又苦又涩。应在南方生长,又为何非得移到北方呢?盲目地栽种,收获的自然是“苦果”,人亦如此。
当今社会,有关家长“强迫式”教育的报道已不是少数。成功的案例固然可以借鉴,但这也离不开智慧。不求一致,但求适宜。适宜的培养,能让才人更高,让凡人成材,让人才更优。 今天的我们迈出考场,即将是大学的希望。明天的我们迈出高校,即将是社会的栋梁。人
生路漫漫,时刻记住,用智慧种植自己,未来必定是遍地英才。
评点
文章从所给材料进入,归纳出农人“因地施种”转而过渡谈“育人”,引申合理,例证恰当,语言流畅,不乏整句。缺点是缺少例证,评为一类卷(中)。
内容17分+表达17分+发展18分=总分52分
二类卷(上)
找到属于自己的舞台
□安徽一考生
“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这是伟大的人探索出来的经验。如果将稻种在深水里,如果将荷花种在浅水处,会不会仍有金灿灿的稻谷,会不会仍有鲜艳夺目的荷花?我们会说:“稻子不再丰收,荷花不再盛开。”所以说我们每个人找准自己的位置,找到适合自己的舞台,是菱就要在深水中成长,是稻就要在浅水中繁殖。唯有如此,我们才能大放异彩。我们才能体现出自己的价值。
美国著名女性国务卿希拉里,在年少时梦想成为一名钢琴家。她刻苦的练习,永远都那么勤奋,只为能在将来成为音乐家,可是一次比赛改变了他的一生。她与一些小孩子一起参加比赛,可她发现自己很难弹出的曲子,那些十几岁的孩子们却可以轻而易举的演奏出来,对她的打击很大。但睿智的她很快认识到,弹琴这个行当不很适合她自己。我要寻找适合自己的舞台。从此,希拉里开始学习政治,开始走上政坛,于是她成功了。
我们不得不说希拉里清楚地认识自己的状态,果断地迈出一步,寻找自己适合的舞台,并且她也正确地找到了自己的舞台,于是她成功了。政坛上多了一位叱咤风云的伟大女性。 每个人都应该认识到自己的优点和缺点,每个人都应该找到适合自己发展的舞台。唯有在自己的舞台上,才能真正地发挥出自己的潜力,展现自己独特的一面,才能真正走向成功。举世闻名的达·芬奇,他在各个方面都有建树:绘画、制作„„在各个方面都享有盛名,但其实,他是不是没有找准自己的舞台呢?他若是选择一次,进行深入研究,完全投入精力,那么他享有盛名,恐怕会比现在名声更高。
找准自己的舞台,是歌手,你就登上舞台,用你的歌声陶冶观众;是作者,你就静坐桌边,用你的文字愉悦读者;是政治家,你就叱咤政坛,用你的能力带给人民幸福。
评点
本文从阮诗入手,入题快,与阮诗的蕴涵哲理吻合,分析较深入。文章以希拉里、达·芬奇为例,很有说服力。但都是外国的例子,例证单调,代表性不足,评为二类卷(上)。有错别字减一分,共48分。
内容16分+表达17分+发展16分- 1分=总分48分
三类卷(中)
和谐——世界之柱
□安徽一考生
从去年起党中央提出创建和谐社会的号召,创建和谐社会,是我们当代的重要目标。 因为和谐,小草才能在草原上肆意疯长;因为和谐,小溪才能屡屡进犯大海;因为和谐,小鸟才能才能在天空中横飞纵窜。
有了和谐,人与人之间才有了欢笑与快乐。人生在世,待人处世难免会摩擦,处理不当的话,相互都会闹得很不开心。曾记得,温总理在国外一所名校演讲时,有一名外国学生向他丢了一
只鞋。现场弄得尴尬,温总理一笑以缓解当时氛围。并教这名学生与人为善,正确认识人生,并请求校方取消对这名学生的退学之罚。正是温总理懂得人与人之间和谐的重要性。掌声和欢笑才能成为演讲的闭幕式。否则,温总理会心情沉重地回国。这名学生会为一时冲动而懊悔不已。
有了和谐,国家与国家之间才会有了和平与发展。自古以来,人类就离不开战争,从远古时代部落与部落之间的连年征战,到了上世纪北约与华约之间的冷战,人类历史仿佛就是一部战争史。究其原因,是人与人之间缺少关爱最终导致的。国家之间的和谐,朝鲜战争就是因为美帝国主义的野心扩张的代表,中国因考虑创世界和平而出兵朝鲜将侵略者打到三八线以外,中国人因为懂得和谐重要性,朝鲜才得以解放。因为和谐,国内外的地震灾难才变得不可怕,世界才显现一片和谐昌盛的胜景。
有了和谐,人与自然才能永恒,人是自然界的生灵,自然是人生存的根本,因此只有和谐相处,才有人与自然永恒的美好。因为人与自然缺乏关爱与和谐,东北虎也相继而死。这让我们不得不思考:人与动物之间到底怎么了?当然,社会上还有和谐,不然,山村早被荒漠化了,大熊猫早就灭绝了。让我们学会和谐,人与自然才会和谐相处;学会和谐,你我的一次误会才会成为欢笑;学会和谐,国与国之间才会化干戈为玉帛;学会和谐,人与自然才永远有欢笑和绿色。 牵起你我之手,以和谐为力量,找和谐小诗中的“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家”和谐宁静的画面,世界总有一天会在和谐的支撑下呈现一片欣欣向荣之景。
评点
本文谈和谐,与所给阮元诗若即若离,不是很吻合,打了擦边球。文章从头到尾不曾提及阮元,但语言表达较成功,故有宿构之嫌。评为三类卷(中)。
内容10分表达12分 发展10分 总分32分
四类卷(下) 荷花的精神 □安徽一考生
在那一片东方盛土上,有一种穿越千年的灵魂,培养了无数华夏儿女;在那页正泛黄的史册上,字里行间不断涌现出这种高洁的智慧。它是中华民族上下五千年文化的沉淀,它是孔孟之道所推崇的一种无上的光荣精神。它是万物天地轮回,瞬息不变中洋溢出一种生息不灭的意志。那就是荷花的清高与超然脱俗的气魄。
荷花的魅力不在于与百花争艳,它不像牡丹那样高贵,受人追捧;它不像玫瑰那样美丽,让人心旷神怡。但是,荷花的高洁却是众花难比。犹如开天般化开周围的黑暗,艳丽的色彩让这个世界都为之陶醉。
就像那爱国志士苏武一样,为了捍卫国家的尊严,为了保持自己清高的气节,忍辱偷生,在冰天寒地的北方与牛羊为伍,饮食风雪,饱经沧桑,决不向权势俯首。此时的他就是一朵盛开的荷花,用自己的清高的气魄打破周围一场黑暗。他摒弃了封官加爵,不为金银财宝诱惑,只为心中那颗爱国心。耗尽数十年的光阴,埋没了他一生中光辉和成就。苏武像荷花一般绽放在我们面前,向世人证明了他威武不能屈的气节。
同时,荷花也以其一成不变的超然脱俗的魅力,不时地感染我们,那傲视天下的豪迈,影响着无数文人墨客,在那神圣的东方树起一个不朽的传说。
另外,我们的青莲居士在受到官场的挫折后,仍挺着那傲气十足的铮铮铁骨,不与世俗同流合污,而是怀着他超凡脱俗的气魄仰天大笑。坚守自己的“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的风流,于是力士为之脱靴,贵妃为之磨墨,于是他秀口一出便是半个盛唐。 我爱荷花,它让我们人生充满挑战与超越。
我爱荷花,它让我们生活充满惊心动魄和风情万种。
我爱荷花,它那可贵的精神让世人为之推崇,星火相传,万世流芳。
看那盛开的荷花是如此的美丽,如此的芳香,如此迷人。
评点
本文写荷花精神,赞美荷花的品格,语言十分流畅,但由于审题失误,所写的内容与诗的哲理相差甚远,所以评为四类卷(下)。
内容5分+表达8分+发展5分- 2分=总分16分
2010年高考“材料作文”阅卷报告《中学生优秀作文·高中版 》 2010年10期
荷之秋思
安徽一考生
山高月小，秋风萧索，一茎残荷，挣扎于荷田之中，在冷风中瑟瑟发抖，显得格外凄凉。 残荷似乎从噩梦中醒来，长叹一声。随着这声深深的叹息，往日的遭遇一齐涌上心头。 那是公元2008年的春天，我的主人突然心血来潮，说是这年头，没有什么不可能，硬要把我的根埋得深深的，把水灌得满满的，还美其名曰：“根深才能叶茂，水深才能养鱼。”于是，他们全家人一起出动，扛着锹镐，来到塘边，深挖塘泥。完工之后，再放进肥料，把我埋入泥塘下面。我周围还埋了许多我的兄弟姐妹。开始我也以为这样能够丰产丰收，长出许多藕崽，开出许多荷花，结出许多莲子，那不是我这一生最大的造化吗?可是，被埋入深泥深水之后，我就像被打入了冷宫，天天黑暗，日日阴沉，不能呼吸，不见光明，鱼儿虾儿不时骚扰，蛙儿虫儿经常嬉闹。终于有一天，我的身体骚动起来，不几天，便长出了一个幼小的嫩芽。可是，我没办法向上伸展，根部没底气，胸中无营养，结果我一天天萎缩，终于沉睡在深泥之中。这就是我的第一次遭遇。
时过境迁，转眼又跨进了公元2009年，我的主人坐在塘边，长吁短叹，不时滴下几滴悔恨的泪水。他的泪水震撼了荷塘，也将我那死去的心灵唤醒。原来，主人从镇农技员那里获知，种荷花时水位不能太深了，越深越没有出头之日。于是，主人将奄奄一息的我捞起，还有我的那些兄弟姐妹，移栽到水田之中。这是一块长方形的瘦田，三四寸的浮土下面，金是石板。主人边栽边说：“这下将你栽得浅浅的，一定会丰产丰收了吧?!”我听了也怪高兴的，从深塘到浅田，水位变了，我的好运也该到了。我躺在田泥里，天天盼，日日等，终于，我发芽了，长叶了，粗壮了，我呼吸着新鲜的空气，沐浴着灿烂的阳光，憧憬着报答主人的那一刻。可是，好景不长，到了端午节的时候，我突然觉得浑身无力，我的叶子渐渐变黄，花蕾慢慢枯瘪，刚刚发育的莲子也开始变小。难道厄运再一次降临到了我的头上?难道主人就这么倒霉?难道农技员是个冒牌专家?难道„„
“这田太瘦了，这水太浅了，头重脚轻根底浅，荷花无法扎深根，藕芽怎能长成?古人云，‘不深不浅种荷花’，你去年步入了深的误区，今年又走向了浅的极端，不从实际出发，不因地制宜，不实事求是，不按荷花的生长规律办事，必然要付出惨重的代价!”田埂上，农技员对主人说着，语重心长。那声音铿锵有力，掷地有声，回荡在田间地头、荷塘上空。 “不深不浅种荷花”，这就是真理——荷花沉思着。
【高分理由】
作者紧扣命题材料中“不深不浅种荷花”这一诗句，演绎了一则“荷之秋思”的故事。作者将“荷”人格化，以第一人称“我”的口吻，以“秋思”为行文线索，重点写了“荷”的两次遭遇——一次因被主人种到深塘而“没有出头之日”、一次因被主人种到浅田而“好
景不长”，表现了“不从实际出发，不因地制宜，不实事求是，必然要付出惨重的代价”的思想，构思巧妙，主题鲜明。立意深刻。作者将文中的“我”、“主人”等形象刻画得惟妙惟肖，在刻画“我”时主要采用了心理描写手段，在刻画“主人”时则综合运用了神态描写、语言描写、动作描写等手法。
优秀作文2
种菱两幕剧
安徽—考生
第一幕
人物：爸爸、儿子
幕启。门口池塘，水波荡漾，塘埂上走着爸爸和儿子，他们的手里都拎着满满一筐菱角苗。幕后传来童子朗诵古诗的声音：
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
爸爸(喜悦地)：儿子，来，去年咱家菱角大丰收，卖了三千多块钱，多亏这些优良品种。今年我准备扩种它几亩，你下半年的学费有指望了!
儿子(高兴地)：爸，我念书让您辛苦了!好，我来栽，您递苗，我去年看过您是怎么栽的，我行。
(爸爸深情地望着儿子，重重地点点头，好像在说：“儿子懂事了。”)
爸爸(不放心地)：儿子，我刚才好像听到有个童子读书说，要“深处种菱”，水要深，泥要深，根才能扎得深，不然就不结菱角，光长叶子。
儿子(满不在乎地)：爸，您放心吧，您就等着菱角大丰收吧! (儿子诡异地笑着，因为他把菱角栽得很浅，他不相信书上的话。) 第二幕 人物：爸爸、妈妈、儿子
幕启。池塘里，菱叶铺满水面，绿得可人。几只蜻蜓飞来飞去，不时落在菱叶上。 爸爸(脸上溢满了笑容)：儿子，你看，今年的菱角长得多好，这么茂盛，这可是你栽的呀，真是青出于蓝啊!
妈妈(高兴地)：儿子，今年你的学费可不用愁啦!
(儿子迫不及待地跳入水中，准备采摘丰收的果实，可是摸来摸去，一个菱角也没有找到，他顿时慌了神，一脸惊讶。)
爸爸(瞪大眼睛)：儿子，怎么啦?
妈妈(忐忑不安地)：菱角呢?你快摘呀!不会„„
儿子(惊骇而痛苦地)：爸„„妈
这时，幕后又传来了童子朗诵古诗的声音：
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
(画外音：小人不听大人言，吃苦在眼前；今人不听古人训，吃亏没人问。儿子心血来潮，自作主张，浅泥浅水栽菱角，不从实际出发，违背客观规律，只能是自食其果，后悔晚矣!)
高分理由
作者紧扣命题材料中“深处种菱”这一诗句内容，用剧本形式，演绎了一则儿子因在浅处种菱而颗粒无--收的故事，阐明了“不从实际出发，违背客观规律，只能是自食其果”的
思想，体裁新颖，故事生动，说理形象。这则简短剧本的可贵之处有：第一，文章内容由人物表演展现，情趣盎然，扣人l心弦，富有生活气息；第=，前后对比纷呈，比如深种与浅种、高兴与悲哀、丰收与绝收、指望与失望等：第三，设置幕后声音、传达画外音等手段的运用，丰富了剧本内容。
2010年高考全国卷Ⅱ作文
高考真题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)
今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲:什么是浅阅读?
乙:就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。
丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。
乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。 丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。 甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么?
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
评析
从材料看,提供的是一段网络讨论,大体涉及五层意思:(1)“什么是浅阅读?”“就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的”,这两句解释了什么是“浅阅读”并指出“浅阅读”很流行的现状。(2)“如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。”“社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗?”,这是说明“浅阅读”大行其道而“深阅读”备受冷落的主客观原因。(3)“浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识”“浅阅读中,我们是不是失去了什么?”,这两句意在提示考生思考“浅阅读”之不足与消极影响。(4)“人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好”,这是另一种观点:“浅阅读”无可非议,它的出现丰富了人们的阅读生活。(5)“我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道”,这一句说的是读书可以是非功利的,是可以让人为之着迷的(可惜这是“过去的日子”中的情景);同时,它也有意引导学生联系自身经历与体验来构思作文。
经过以上一番分析,就该考虑文章的立意问题了,在这一点上考生的认识可以是多元化的:
一、你可以推崇“深阅读”。
二、你也可以用宽容的心态看待“浅阅读”,甚至予以某种程度上的支持。
三、你还可以用辩证的眼光审视“浅阅读”和“深阅读”,在文中一分为二地指出:从求广不求深的角度讲,“浅阅读”可以更加广博地获取知识,也符合现代人的生活方式(很多人并没有足够多的时间进行“深阅读”,“浅阅读”则适用于每一个人);当然,对于那些经典作品以及专业书籍,还是应该静下心来“深阅读”。
高分作文
小议“浅阅读”
□甘肃一考生
阅读,可以陶冶人的情操;阅读,可以激发人的志趣;阅读,可以活跃人的思维„„
古人云:“读万卷书,行万里路。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读,要求我们必须“细嚼慢咽”,品尝其味道。这就势必要耗费我们大量的时间。然而,对于一个高中学生来说,这似乎是一件不可能的事。对于学生来说,时间就是分数,时间就是前程,时间就是未来。因而学生都不愿将太多的时间花费在阅读上,久而久之,“浅阅读”便在学生之中流传甚广。那么,“浅阅读”到底是好还是坏呢?就我认为:任何事物都有两面性。
对于一个身在考场的人来说,你没有太多的时间去深阅读;对于一个身在高三的人来说,时间不允许你去深阅读。因而在时间紧迫时,我们只能浅阅读,只能了解文章的大意来达到我们的目的。虽说“浅阅读”就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识,但对于高三学生来说,追求一种简单轻松、实用有趣的阅读也未尝不是一件好事。因而,对于“浅阅读”和“深阅读”的看法,主要在于你个人的态度和需要。
阅读的过程就像是泡茶的过程。
在酷热的夏季,满头大汗的你最需要的就是一杯清凉的食盐水,因为它不仅可以帮你消暑降温,还可以补充你体内缺少的盐分。这就像是考场中的“浅阅读”,在最短的时间内寻找自己所需的答案。然而在严寒的冬季,瑟瑟发抖的你最需要的则是一杯温热的茶水,因为它不仅可以帮你去寒升温,还可以驱除你体内的寒气。这就像是闲暇时的“深阅读”,慢慢品尝作者的思想,方能获益。因而在阅读时,我们应根据自己的需求来选择到底是“浅阅读”还是“深阅读”。
其实,阅读就是为了陶冶我们的情操,激发我们的志趣,活跃我们的思维,丰富我们的知识。虽然我们的目标相同,但我们达成目标的方法却不计其数,因而在阅读时,我们应根据自己的需要,选择阅读的方式,比如是“浅阅读”还是“深阅读”。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,但这“黄金屋”和“颜如玉”需要我们据各自的需求来追求,因人而异。
评点
在高考作文日趋“散文化”的时尚中,能读到一篇注重“说理”的典范的议论文已属不易。这篇《小议“浅阅读”》让人颇感欣慰。说理是议论文的根本。此文注重“摆事实,讲道理”,从生活实际出发,表达自己的思想观点,提出了“我们应根据自己的需要,选择阅读的方式,比如是‘浅阅读’还是‘深阅读’”的见解,其认识入情入理,让人信服。文中一系列比喻论证(如“‘浅阅读’就像吃快餐”“清凉的食盐水与温热的茶水”),生动而有味。
语言朴实无华,给人以简洁、晓畅、率真的审美感受,在一定程度上体现了写作的真实价值。偶有个别句子表达欠妥当,如“古人云:‘读万卷书,行万里路。’‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。’这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读”。
评为一类卷上,得分:59分。
一类卷(上)
□甘肃一考生
读书,是赏心悦目,陶冶情操;
读书,是走近先哲,聆听教诲;
读书,是体验鸟语,感受花香。
„„
我们走在羊肠小路上,俯首细细品读先贤训言,在旁边的百花争艳、蜂围蝶阵中拜访先哲。
啊,这是多么令人欣慰啊!
在信息时代,我们为了追求速成,在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时,我们是否思考过:与品读相拥,使读书成为提升自己灵魂的方法。
质而绮,真而醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。
走进陶渊明,我们可以感受他“采菊东篱下,悠然见南山”的淡定与超然,但是他“好读书不求甚解”却是不对的。他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园,为了保持自己的人格纯洁而回归自然,但是,读书是人的灵魂的沐浴,不求甚解之读与不读有何区别?既然有读书之好,我们就应全身心投入,驰骋于书的天地,岂不乐乎?而不求甚解只能让自己一时满足,对于心灵却益处甚小。
我们所说的品读,是用心读,而非走马观花,浅尝辄止。只有用心灵去靠近书,才能感受到灼灼其华的智慧,才能体会一字千金的价值。
张溥幼时好学,他的传奇在人们心中永不倒下,“七录斋”的光华熠熠生辉,他为了学习,习书成诵后又手自笔录,再化为灰烬,总此七次,才成就了他的文学功底。
张溥虽英年早逝,但他的事迹为后人传颂,七录之名何等雄浑。学习是需要严谨态度的,在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。
在当代,当我们捧着《边城》细细品读时,被沈从文清丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒,但是如此之高的文学成就竟由一位只读过小学的人来完成,其困难之大,不言而喻。沈从文也嗜学,他面对命运的风浪从不畏惧,在平静的心态下认真品读,成就了他的成功。 自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》,我们不禁感叹,与品读相拥,能克服一切困难。只有在品味中学习,才能汲取精华,才能“会当凌绝顶,一览众山小”。
太多的事例都向我们验证同一个道理,与品味相拥,才能让读书成为净化灵魂、提升品质、成就事业的方法。
品读,让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读,让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读,让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达乐观。
与品读相拥,让读书升华自己的灵魂与思想!
评点
“与品读相拥”,题目新颖,立意不俗。文中列举了张溥、沈从文等古今人物的读书经历及取得的成就,说明“与品味相拥,才能让读书成为净化灵魂、提升品质、成就事业的方法”,从而有力地突出了文章主旨。
行文流畅自然,引用妥帖得当,但质疑陶渊明“不求甚解”的读书方法,似未必准确,因为“好读书不求甚解”强调的其实是多读以“会意”。
一类卷(下)
用心阅读
□甘肃一考生
每当迈入浩如烟海的图书馆时,眼前的“书山”不由让我们震惊:在这贯穿古今、兼容中西的著作中,我们该怎样阅读?阅读什么?是深阅读还是浅阅读?在我们眼中,这些都不重要,我觉得最重要的,就是用心阅读,用心体会!
用心阅读,我们能体验中华五千年的香韵,能品味唐诗宋词元曲明清小说的清幽和旷达,能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈,体验文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的凛然正气,更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。 阅读,每个人都有自己的方法,有的人读死书,有的人死读书,有的人品其文化内涵,有的人
知其“大意”,有的人浅阅读,有的人深阅读,然而不管怎样阅读,我们只要用心,便能品出其文墨芳香。
五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴,在这个竞争激烈、快节奏的社会中,我们已经没有太多的时间去阅读,不求甚解已成为大多数人的步调。但是,他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读,在阅读过程中“每有会意,便欣然望食”。无论怎样,我们要有用心去面对的信心。
用心去体验,用心去品味,我们能体验五彩的人生,能品味绚丽的生活。许多饱学之士、英雄豪杰都受书的影响,他们有的潇洒大方,有的气宇轩昂,精神饱满,在无数人的脸上,洋溢出的更多的是阅读带给他们的自信。国学大师季羡林饱读诗书,成为享誉文坛、兼容百家的一代大师,他用心体验了世界,用心品味了古今,这使他成为光耀文坛的一颗巨星。
在当今世界,有很多文坛巨匠和仁人志士,他们用阅读看遍世界,用阅读了解古今。阅读,也成了我们认识世界、了解社会的工具和窗口。
每个人都有自己特别的阅读方式,就像五柳先生不求甚解那样,但无论怎样,要用心去体验,用心去品味,要用心去寻求书中的真理。
用心去阅读,博览群书;用心去阅读,潇洒走世界。只要我们用心去品味,用心去体验,那么整个世界都将在我们的眼中!
用心品味人生,用心体验阅读,我们的人生终将辉煌!
评点
这位考生不拘泥于“深阅读”和“浅阅读”的争执,而是提出了“用心阅读”的观点,可谓独出机杼,自成一说。文章用五柳先生的读书方法“好读书不求甚解,每有会意,则欣然忘食”担纲主要论据,古今融合并赋予新意,指出要“用心去品味,用心去体验”,这样“我们的人生终将辉煌”。
但细加推敲的话,如果是“浅阅读”,一般就不存在“用心阅读”的可能。此外,文中“不求甚解已成为大多数人的步调”、“那么整个世界都将在我们的眼中”等语句,也应作修改。
二类卷
小议“浅阅读”
□甘肃一考生
“浅阅读”,即一种当下流行的网上快速读书方式。由此我想到一个词“深阅读”,即传统的由浅入深、循序渐进的一种读书方式。我认为只有将这传统与现代完美融合,我们才能成为新的读书e族。
社会在高速发展,读书文化受到冲击无可非议,所以要完全摈除网络对读书的影响是不可能的,所以与其厌之,不如乐意受之,并完美用之。
所以我要说的是:浅阅读,我们要乐意受之,完美用之。
于午后捧一杯香茗,微风拂过,翻起页页泛黄的扉角,感受书的馨香,这是何等惬意!是这传人经典、授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德——“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”;是这传人傲骨、给人热血的书呐喊出周树人的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的热血沸腾的革命情结,激励着多少热血青年,鼓励着多少澎湃的心;是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”也教我们审度了东坡的傲岸不羁:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”是的,这人类的精神食粮,母语的精髓浑厚,我们不能遗弃,它是我们沸腾的热血,是我们不能丢的根,所以那些斜倚在书店一角默默地读书,不知天黑的日子不能丢,如果你丢了,请虔诚地捡拾那些日子。 但是,与在图书馆默默沉浸截然不同的“浅阅读”我们也不能丢,而且丢不了。
浅阅读以快速获取信息为目的,所以在日常生活中,浅阅读不失为一种准确、快速获取信息的好方法。在这个信息大爆炸的时代,没有浅阅读,只知徜徉于古典读书方式的你,很可能会被时代抛弃。为了开阔眼界,为了获取信息,为了成为时尚的现代人,为了高效率地学习、工作,浅阅读不可丢,不能丢。
若心灵需要一剂温热的良药,那么请选择我所说的深阅读,于午后捧一杯香茗,聆听书中的多愁与善感,给迷失的心灵一份滋养;若你苦恼于桌前大堆的工作,不妨打开网页,开始“摆渡”一下„„
让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样步入我们现代人的心扉,做一个张弛有度、亦“深”亦“浅”的现代人。
深浅结合,相得益彰。
评点
“深浅结合,相得益彰”,作者能提出这样的观点,说明他较好地把握了作文材料的主旨。文章在分析了“深”“浅”阅读的不同状态和作用后,明确指出:“让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样步入我们现代人的心扉,做一个张弛有度、亦‘深’亦‘浅’的现代人。”这个论点比较务实,也有一定的新意,体现出该考生思维的开阔、敏捷和不俗的见解。这无疑是本文一个突出的亮点。
此文也存在一些问题,比如题目拟作“小议‘浅阅读’”,题、文就不是很对应;开篇说“‘浅阅读’,即一种当下流行的网上快速读书方式”,这个定义下得太窄了;至于“是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷”等语句,“给人热血的书”、“热血沸腾的革命情结”、“热血青年”、“沸腾的热血”这样的重复用词,也表明作者的语言功底实在一般。
2010年高考安徽卷满分作文
一、阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）
吴兴杂诗[清]阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
《凡事,适可而行后适可而止》
凡事,适可而行后适可而止。
当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,渔夫还是繁华都市的工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐的节拍.
然而,富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环境而不知返途,人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马云先生的话\'今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上,看不到后天的太阳\'来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.
也许,环境只是人生选择上的一个失误.
人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多.如果这个集体真的不合适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪怕这份工作薪水不错,但违背你的原则和道德底线,你可以大方地说\'NO\',没有什么丢脸和庸俗.
近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以\'周杰伦接班人\'和\'音乐界韩寒\'之称,可见其影响力.我们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪个搜索引擎一搜,都是他的海量信量. 读过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有很好的销量,他拥有全球海量FANS.这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限最大化了.
选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.
再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生的路说长不长,说短不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语,让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别人提要求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上,那样,适合的天平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点. 葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主观臆断行事,只会适得其反,狼狈收场.
人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履。
《面对自然，心存敬畏》
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。吴兴，即今浙江湖州。这既是一首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。
通过诗人的描绘，我们放佛身临其境，欣赏着江南美景：四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着,然后在各处分散开来经流千家万户,聪明的农人们便在水深的地方种菱角,水浅的地方种稻子,不深不浅的地方则种上了荷花。然而，诗人的用意却不止于此，他在告诫人们：在大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。否则，人只能走向自己愿望的反面。
我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。
许多年来，我们崇尚的是斗争哲学，不仅人与人之间曾经一直斗来斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。于是，对大自然应有的敬畏之心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。大跃进时代，文革学大寨时期，都做过许多违背自然规律的蠢事。尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的头脑一再发热，欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：我们敢于移山，“喝令三山五岳开道”;我们敢于填海，叫沧海变成桑田;我们敢于截流，让“高峡出平湖”;我们敢于毁林，让森林成“良田”;我们更毫无节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏……。人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为自己服务!
然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反抗：地震频发，旱涝相接，沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。而人们为了治理一条前些年污染了的河流，要付出几倍甚至更高昂的代价!因此，在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路!
今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其中的哲理。尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：我们谋求的发展，不应该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发展的。 而这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。
2010年高考安徽卷作文阅卷实录《作文与考试·高中版 》 2010年17期 一类卷(上)
浅谈因材施教
□安徽一考生
孔子被奉为圣人,不仅是因为他的言行值得后人仿效,他的教育方法更值得我们借鉴。孔子弟子三千,他强调因材施教,即不同的人应根据其自身的长处有不同的教育方法。正是孔子懂得这种教育理念,才使得其弟子都有各自的建树。因此,我认为正如我们强调因地制宜一样,我们同样推崇因材施教。
“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”,这不正是因地制宜的最佳说明吗?同样的河水散作千溪,如果盲目地推广一种作物的种植,收成定不理想。因地制宜,根据水的深浅,挑选不同的作物,会有丰厚的收获。自然如此,树人亦如此。
英国的伊顿公学名扬天下,其数百年的教育中诞生十三位英国首相以及数不胜数的各类大家。这样辉煌的成就与其开放的教学环境不无关系。伊顿公学秉承开放的教育理念,鼓励
学生言论自由。学生可随时发表异议,阐述自己的看法。从另一个方面看,这不是因材施教吗?课本内容是千篇一律的,但我们的思想是有差异的。支持提出异议,这正是发扬个性、培养个性的沃土。伊顿正是坚持这种因材施教的教学方法,才使大学的学生思想不受拘束,个性得以发扬,才能将自己的才华展现得淋漓尽致。因材施教才会培养出善于思考的人才,而不是只会背诵课文的书呆子。
这使我又想起了我国著名的文学家郭沫若先生。他蜚声文坛后,有人拿出他的小学时期的成绩单看,上面的成绩不是我们想象中的门门全优,甚至不及格,然而这是瑕不掩瑜。尽管这些不尽人意,但仍挡不住他在文学方面的灿烂光辉,这使我们看到因材施教的特性。如果仅因一门功课不及格而扼杀一位在另一领域卓而不群的人才,也许我们会丢失了一些文学家、数学家。
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,不同的地域,水土不同,适宜的作物也会不同。种花的人对花的习性都心知肚明,什么植物喜阳,什么植物喜旱,只有根据其个性,才会硕果累累。正如这种因地制宜的方法一样,树人因材施教同样重要。
评点
本文由阮元的诗的种庄稼要“因地制宜”引到对人的“因材施教”的论证,理解材料准确。列举英国伊顿的例子很贴切,对事例的分析比较到位。文章正反说理,且有引证,增强了说服力。本文文采不足,评为一类卷(上)。
内容18分+表达17分+发展18分=总分53分
一类卷(中)
用智慧种植 □安徽一考生 菱、稻、荷花对水说:感谢你给了我们滋润。 水轻摇着头说:最要感谢的,是把你们种植对了地方的人。
——题记
一诗读罢,真的钦佩农家人的智慧。深浅不一的河流在他们的开发下,竟很好地孕育了多种植物。这已不是简单的栽种,对不同作物的喜好,他们必了如指掌。特定的环境适合的特定品种,如何“因田施种”不失为一门学问。
种田,说开了去,便是育人。
每个人所处的环境大致相当的,在一样的环境下,有的人成了“才人”,有的却始终是“庸人”。究其原因,多是没找到最适合自己的一片天地。追寻“本我”,要的不仅是拼搏,更需要智慧。一个人一旦能够在适宜的土壤中扎根,终会成长为一“角”儿,境界的高低上下,便全在这找寻之中了。
第一次听说舟舟的事迹时,我瞠目结舌,就是这样一个连生活难以自理的智障患者,却创造了指挥台上的奇迹。舟舟是幸运的,他的天赋早就被发现,并且栽种到了适宜的土壤中,让这一颗看似丑陋却包含才气的种子得以萌发、成长。如果没有智慧的培育者,舟舟将被永远埋没在社会底层,受着正常人的冷眼,抑或善良者的一丝同情。这对他,对指挥界都将是一种莫大的损失。相信,人必有所长,必有所短,正确的栽培能让长处呈现,不适的环境亦能使短处滋长。一如《宴子使楚》中:楚王口中的橘,在南方甘甜可人,移到北方却又苦又涩。应在南方生长,又为何非得移到北方呢?盲目地栽种,收获的自然是“苦果”,人亦如此。
当今社会,有关家长“强迫式”教育的报道已不是少数。成功的案例固然可以借鉴,但这也离不开智慧。不求一致,但求适宜。适宜的培养,能让才人更高,让凡人成材,让人才更优。 今天的我们迈出考场,即将是大学的希望。明天的我们迈出高校,即将是社会的栋梁。人
生路漫漫,时刻记住,用智慧种植自己,未来必定是遍地英才。
评点
文章从所给材料进入,归纳出农人“因地施种”转而过渡谈“育人”,引申合理,例证恰当,语言流畅,不乏整句。缺点是缺少例证,评为一类卷(中)。
内容17分+表达17分+发展18分=总分52分
二类卷(上)
找到属于自己的舞台
□安徽一考生
“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这是伟大的人探索出来的经验。如果将稻种在深水里,如果将荷花种在浅水处,会不会仍有金灿灿的稻谷,会不会仍有鲜艳夺目的荷花?我们会说:“稻子不再丰收,荷花不再盛开。”所以说我们每个人找准自己的位置,找到适合自己的舞台,是菱就要在深水中成长,是稻就要在浅水中繁殖。唯有如此,我们才能大放异彩。我们才能体现出自己的价值。
美国著名女性国务卿希拉里,在年少时梦想成为一名钢琴家。她刻苦的练习,永远都那么勤奋,只为能在将来成为音乐家,可是一次比赛改变了他的一生。她与一些小孩子一起参加比赛,可她发现自己很难弹出的曲子,那些十几岁的孩子们却可以轻而易举的演奏出来,对她的打击很大。但睿智的她很快认识到,弹琴这个行当不很适合她自己。我要寻找适合自己的舞台。从此,希拉里开始学习政治,开始走上政坛,于是她成功了。
我们不得不说希拉里清楚地认识自己的状态,果断地迈出一步,寻找自己适合的舞台,并且她也正确地找到了自己的舞台,于是她成功了。政坛上多了一位叱咤风云的伟大女性。 每个人都应该认识到自己的优点和缺点,每个人都应该找到适合自己发展的舞台。唯有在自己的舞台上,才能真正地发挥出自己的潜力,展现自己独特的一面,才能真正走向成功。举世闻名的达·芬奇,他在各个方面都有建树:绘画、制作„„在各个方面都享有盛名,但其实,他是不是没有找准自己的舞台呢?他若是选择一次,进行深入研究,完全投入精力,那么他享有盛名,恐怕会比现在名声更高。
找准自己的舞台,是歌手,你就登上舞台,用你的歌声陶冶观众;是作者,你就静坐桌边,用你的文字愉悦读者;是政治家,你就叱咤政坛,用你的能力带给人民幸福。
评点
本文从阮诗入手,入题快,与阮诗的蕴涵哲理吻合,分析较深入。文章以希拉里、达·芬奇为例,很有说服力。但都是外国的例子,例证单调,代表性不足,评为二类卷(上)。有错别字减一分,共48分。
内容16分+表达17分+发展16分- 1分=总分48分
三类卷(中)
和谐——世界之柱
□安徽一考生
从去年起党中央提出创建和谐社会的号召,创建和谐社会,是我们当代的重要目标。 因为和谐,小草才能在草原上肆意疯长;因为和谐,小溪才能屡屡进犯大海;因为和谐,小鸟才能才能在天空中横飞纵窜。
有了和谐,人与人之间才有了欢笑与快乐。人生在世,待人处世难免会摩擦,处理不当的话,相互都会闹得很不开心。曾记得,温总理在国外一所名校演讲时,有一名外国学生向他丢了一
只鞋。现场弄得尴尬,温总理一笑以缓解当时氛围。并教这名学生与人为善,正确认识人生,并请求校方取消对这名学生的退学之罚。正是温总理懂得人与人之间和谐的重要性。掌声和欢笑才能成为演讲的闭幕式。否则,温总理会心情沉重地回国。这名学生会为一时冲动而懊悔不已。
有了和谐,国家与国家之间才会有了和平与发展。自古以来,人类就离不开战争,从远古时代部落与部落之间的连年征战,到了上世纪北约与华约之间的冷战,人类历史仿佛就是一部战争史。究其原因,是人与人之间缺少关爱最终导致的。国家之间的和谐,朝鲜战争就是因为美帝国主义的野心扩张的代表,中国因考虑创世界和平而出兵朝鲜将侵略者打到三八线以外,中国人因为懂得和谐重要性,朝鲜才得以解放。因为和谐,国内外的地震灾难才变得不可怕,世界才显现一片和谐昌盛的胜景。
有了和谐,人与自然才能永恒,人是自然界的生灵,自然是人生存的根本,因此只有和谐相处,才有人与自然永恒的美好。因为人与自然缺乏关爱与和谐,东北虎也相继而死。这让我们不得不思考:人与动物之间到底怎么了?当然,社会上还有和谐,不然,山村早被荒漠化了,大熊猫早就灭绝了。让我们学会和谐,人与自然才会和谐相处;学会和谐,你我的一次误会才会成为欢笑;学会和谐,国与国之间才会化干戈为玉帛;学会和谐,人与自然才永远有欢笑和绿色。 牵起你我之手,以和谐为力量,找和谐小诗中的“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家”和谐宁静的画面,世界总有一天会在和谐的支撑下呈现一片欣欣向荣之景。
评点
本文谈和谐,与所给阮元诗若即若离,不是很吻合,打了擦边球。文章从头到尾不曾提及阮元,但语言表达较成功,故有宿构之嫌。评为三类卷(中)。
内容10分表达12分 发展10分 总分32分
四类卷(下) 荷花的精神 □安徽一考生
在那一片东方盛土上,有一种穿越千年的灵魂,培养了无数华夏儿女;在那页正泛黄的史册上,字里行间不断涌现出这种高洁的智慧。它是中华民族上下五千年文化的沉淀,它是孔孟之道所推崇的一种无上的光荣精神。它是万物天地轮回,瞬息不变中洋溢出一种生息不灭的意志。那就是荷花的清高与超然脱俗的气魄。
荷花的魅力不在于与百花争艳,它不像牡丹那样高贵,受人追捧;它不像玫瑰那样美丽,让人心旷神怡。但是,荷花的高洁却是众花难比。犹如开天般化开周围的黑暗,艳丽的色彩让这个世界都为之陶醉。
就像那爱国志士苏武一样,为了捍卫国家的尊严,为了保持自己清高的气节,忍辱偷生,在冰天寒地的北方与牛羊为伍,饮食风雪,饱经沧桑,决不向权势俯首。此时的他就是一朵盛开的荷花,用自己的清高的气魄打破周围一场黑暗。他摒弃了封官加爵,不为金银财宝诱惑,只为心中那颗爱国心。耗尽数十年的光阴,埋没了他一生中光辉和成就。苏武像荷花一般绽放在我们面前,向世人证明了他威武不能屈的气节。
同时,荷花也以其一成不变的超然脱俗的魅力,不时地感染我们,那傲视天下的豪迈,影响着无数文人墨客,在那神圣的东方树起一个不朽的传说。
另外,我们的青莲居士在受到官场的挫折后,仍挺着那傲气十足的铮铮铁骨,不与世俗同流合污,而是怀着他超凡脱俗的气魄仰天大笑。坚守自己的“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的风流,于是力士为之脱靴,贵妃为之磨墨,于是他秀口一出便是半个盛唐。 我爱荷花,它让我们人生充满挑战与超越。
我爱荷花,它让我们生活充满惊心动魄和风情万种。
我爱荷花,它那可贵的精神让世人为之推崇,星火相传,万世流芳。
看那盛开的荷花是如此的美丽,如此的芳香,如此迷人。
评点
本文写荷花精神,赞美荷花的品格,语言十分流畅,但由于审题失误,所写的内容与诗的哲理相差甚远,所以评为四类卷(下)。
内容5分+表达8分+发展5分- 2分=总分16分
2010年高考“材料作文”阅卷报告《中学生优秀作文·高中版 》 2010年10期
荷之秋思
安徽一考生
山高月小，秋风萧索，一茎残荷，挣扎于荷田之中，在冷风中瑟瑟发抖，显得格外凄凉。 残荷似乎从噩梦中醒来，长叹一声。随着这声深深的叹息，往日的遭遇一齐涌上心头。 那是公元2008年的春天，我的主人突然心血来潮，说是这年头，没有什么不可能，硬要把我的根埋得深深的，把水灌得满满的，还美其名曰：“根深才能叶茂，水深才能养鱼。”于是，他们全家人一起出动，扛着锹镐，来到塘边，深挖塘泥。完工之后，再放进肥料，把我埋入泥塘下面。我周围还埋了许多我的兄弟姐妹。开始我也以为这样能够丰产丰收，长出许多藕崽，开出许多荷花，结出许多莲子，那不是我这一生最大的造化吗?可是，被埋入深泥深水之后，我就像被打入了冷宫，天天黑暗，日日阴沉，不能呼吸，不见光明，鱼儿虾儿不时骚扰，蛙儿虫儿经常嬉闹。终于有一天，我的身体骚动起来，不几天，便长出了一个幼小的嫩芽。可是，我没办法向上伸展，根部没底气，胸中无营养，结果我一天天萎缩，终于沉睡在深泥之中。这就是我的第一次遭遇。
时过境迁，转眼又跨进了公元2009年，我的主人坐在塘边，长吁短叹，不时滴下几滴悔恨的泪水。他的泪水震撼了荷塘，也将我那死去的心灵唤醒。原来，主人从镇农技员那里获知，种荷花时水位不能太深了，越深越没有出头之日。于是，主人将奄奄一息的我捞起，还有我的那些兄弟姐妹，移栽到水田之中。这是一块长方形的瘦田，三四寸的浮土下面，金是石板。主人边栽边说：“这下将你栽得浅浅的，一定会丰产丰收了吧?!”我听了也怪高兴的，从深塘到浅田，水位变了，我的好运也该到了。我躺在田泥里，天天盼，日日等，终于，我发芽了，长叶了，粗壮了，我呼吸着新鲜的空气，沐浴着灿烂的阳光，憧憬着报答主人的那一刻。可是，好景不长，到了端午节的时候，我突然觉得浑身无力，我的叶子渐渐变黄，花蕾慢慢枯瘪，刚刚发育的莲子也开始变小。难道厄运再一次降临到了我的头上?难道主人就这么倒霉?难道农技员是个冒牌专家?难道„„
“这田太瘦了，这水太浅了，头重脚轻根底浅，荷花无法扎深根，藕芽怎能长成?古人云，‘不深不浅种荷花’，你去年步入了深的误区，今年又走向了浅的极端，不从实际出发，不因地制宜，不实事求是，不按荷花的生长规律办事，必然要付出惨重的代价!”田埂上，农技员对主人说着，语重心长。那声音铿锵有力，掷地有声，回荡在田间地头、荷塘上空。 “不深不浅种荷花”，这就是真理——荷花沉思着。
【高分理由】
作者紧扣命题材料中“不深不浅种荷花”这一诗句，演绎了一则“荷之秋思”的故事。作者将“荷”人格化，以第一人称“我”的口吻，以“秋思”为行文线索，重点写了“荷”的两次遭遇——一次因被主人种到深塘而“没有出头之日”、一次因被主人种到浅田而“好
景不长”，表现了“不从实际出发，不因地制宜，不实事求是，必然要付出惨重的代价”的思想，构思巧妙，主题鲜明。立意深刻。作者将文中的“我”、“主人”等形象刻画得惟妙惟肖，在刻画“我”时主要采用了心理描写手段，在刻画“主人”时则综合运用了神态描写、语言描写、动作描写等手法。
优秀作文2
种菱两幕剧
安徽—考生
第一幕
人物：爸爸、儿子
幕启。门口池塘，水波荡漾，塘埂上走着爸爸和儿子，他们的手里都拎着满满一筐菱角苗。幕后传来童子朗诵古诗的声音：
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
爸爸(喜悦地)：儿子，来，去年咱家菱角大丰收，卖了三千多块钱，多亏这些优良品种。今年我准备扩种它几亩，你下半年的学费有指望了!
儿子(高兴地)：爸，我念书让您辛苦了!好，我来栽，您递苗，我去年看过您是怎么栽的，我行。
(爸爸深情地望着儿子，重重地点点头，好像在说：“儿子懂事了。”)
爸爸(不放心地)：儿子，我刚才好像听到有个童子读书说，要“深处种菱”，水要深，泥要深，根才能扎得深，不然就不结菱角，光长叶子。
儿子(满不在乎地)：爸，您放心吧，您就等着菱角大丰收吧! (儿子诡异地笑着，因为他把菱角栽得很浅，他不相信书上的话。) 第二幕 人物：爸爸、妈妈、儿子
幕启。池塘里，菱叶铺满水面，绿得可人。几只蜻蜓飞来飞去，不时落在菱叶上。 爸爸(脸上溢满了笑容)：儿子，你看，今年的菱角长得多好，这么茂盛，这可是你栽的呀，真是青出于蓝啊!
妈妈(高兴地)：儿子，今年你的学费可不用愁啦!
(儿子迫不及待地跳入水中，准备采摘丰收的果实，可是摸来摸去，一个菱角也没有找到，他顿时慌了神，一脸惊讶。)
爸爸(瞪大眼睛)：儿子，怎么啦?
妈妈(忐忑不安地)：菱角呢?你快摘呀!不会„„
儿子(惊骇而痛苦地)：爸„„妈
这时，幕后又传来了童子朗诵古诗的声音：
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
(画外音：小人不听大人言，吃苦在眼前；今人不听古人训，吃亏没人问。儿子心血来潮，自作主张，浅泥浅水栽菱角，不从实际出发，违背客观规律，只能是自食其果，后悔晚矣!)
高分理由
作者紧扣命题材料中“深处种菱”这一诗句内容，用剧本形式，演绎了一则儿子因在浅处种菱而颗粒无--收的故事，阐明了“不从实际出发，违背客观规律，只能是自食其果”的
思想，体裁新颖，故事生动，说理形象。这则简短剧本的可贵之处有：第一，文章内容由人物表演展现，情趣盎然，扣人l心弦，富有生活气息；第=，前后对比纷呈，比如深种与浅种、高兴与悲哀、丰收与绝收、指望与失望等：第三，设置幕后声音、传达画外音等手段的运用，丰富了剧本内容。
2010年高考全国卷Ⅱ作文
高考真题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)
今年世界读书日这天,网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲:什么是浅阅读?
乙:就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。
丙:如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁:浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识。
乙:社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗? 丙:人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好。 丁:我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道。 甲:浅阅读中,我们是不是失去了什么?
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
评析
从材料看,提供的是一段网络讨论,大体涉及五层意思:(1)“什么是浅阅读?”“就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的”,这两句解释了什么是“浅阅读”并指出“浅阅读”很流行的现状。(2)“如今是读图时代,人们喜欢视觉上的冲击和享受。”“社会竞争激烈,生活节奏这么快,大家压力这么大,我想深阅读,慢慢品味,行吗?”,这是说明“浅阅读”大行其道而“深阅读”备受冷落的主客观原因。(3)“浅阅读就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识”“浅阅读中,我们是不是失去了什么?”,这两句意在提示考生思考“浅阅读”之不足与消极影响。(4)“人人都有自己的阅读喜好,浅阅读流行,阅读就更个性化和多样化了,挺好”,这是另一种观点:“浅阅读”无可非议,它的出现丰富了人们的阅读生活。(5)“我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角,默默地读书,天黑了都不知道”,这一句说的是读书可以是非功利的,是可以让人为之着迷的(可惜这是“过去的日子”中的情景);同时,它也有意引导学生联系自身经历与体验来构思作文。
经过以上一番分析,就该考虑文章的立意问题了,在这一点上考生的认识可以是多元化的:
一、你可以推崇“深阅读”。
二、你也可以用宽容的心态看待“浅阅读”,甚至予以某种程度上的支持。
三、你还可以用辩证的眼光审视“浅阅读”和“深阅读”,在文中一分为二地指出:从求广不求深的角度讲,“浅阅读”可以更加广博地获取知识,也符合现代人的生活方式(很多人并没有足够多的时间进行“深阅读”,“浅阅读”则适用于每一个人);当然,对于那些经典作品以及专业书籍,还是应该静下心来“深阅读”。
高分作文
小议“浅阅读”
□甘肃一考生
阅读,可以陶冶人的情操;阅读,可以激发人的志趣;阅读,可以活跃人的思维„„
古人云:“读万卷书,行万里路。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读,要求我们必须“细嚼慢咽”,品尝其味道。这就势必要耗费我们大量的时间。然而,对于一个高中学生来说,这似乎是一件不可能的事。对于学生来说,时间就是分数,时间就是前程,时间就是未来。因而学生都不愿将太多的时间花费在阅读上,久而久之,“浅阅读”便在学生之中流传甚广。那么,“浅阅读”到底是好还是坏呢?就我认为:任何事物都有两面性。
对于一个身在考场的人来说,你没有太多的时间去深阅读;对于一个身在高三的人来说,时间不允许你去深阅读。因而在时间紧迫时,我们只能浅阅读,只能了解文章的大意来达到我们的目的。虽说“浅阅读”就像吃快餐,好吃没营养,积累不了什么知识,但对于高三学生来说,追求一种简单轻松、实用有趣的阅读也未尝不是一件好事。因而,对于“浅阅读”和“深阅读”的看法,主要在于你个人的态度和需要。
阅读的过程就像是泡茶的过程。
在酷热的夏季,满头大汗的你最需要的就是一杯清凉的食盐水,因为它不仅可以帮你消暑降温,还可以补充你体内缺少的盐分。这就像是考场中的“浅阅读”,在最短的时间内寻找自己所需的答案。然而在严寒的冬季,瑟瑟发抖的你最需要的则是一杯温热的茶水,因为它不仅可以帮你去寒升温,还可以驱除你体内的寒气。这就像是闲暇时的“深阅读”,慢慢品尝作者的思想,方能获益。因而在阅读时,我们应根据自己的需求来选择到底是“浅阅读”还是“深阅读”。
其实,阅读就是为了陶冶我们的情操,激发我们的志趣,活跃我们的思维,丰富我们的知识。虽然我们的目标相同,但我们达成目标的方法却不计其数,因而在阅读时,我们应根据自己的需要,选择阅读的方式,比如是“浅阅读”还是“深阅读”。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,但这“黄金屋”和“颜如玉”需要我们据各自的需求来追求,因人而异。
评点
在高考作文日趋“散文化”的时尚中,能读到一篇注重“说理”的典范的议论文已属不易。这篇《小议“浅阅读”》让人颇感欣慰。说理是议论文的根本。此文注重“摆事实,讲道理”,从生活实际出发,表达自己的思想观点,提出了“我们应根据自己的需要,选择阅读的方式,比如是‘浅阅读’还是‘深阅读’”的见解,其认识入情入理,让人信服。文中一系列比喻论证(如“‘浅阅读’就像吃快餐”“清凉的食盐水与温热的茶水”),生动而有味。
语言朴实无华,给人以简洁、晓畅、率真的审美感受,在一定程度上体现了写作的真实价值。偶有个别句子表达欠妥当,如“古人云:‘读万卷书,行万里路。’‘书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。’这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读”。
评为一类卷上,得分:59分。
一类卷(上)
□甘肃一考生
读书,是赏心悦目,陶冶情操;
读书,是走近先哲,聆听教诲;
读书,是体验鸟语,感受花香。
„„
我们走在羊肠小路上,俯首细细品读先贤训言,在旁边的百花争艳、蜂围蝶阵中拜访先哲。
啊,这是多么令人欣慰啊!
在信息时代,我们为了追求速成,在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时,我们是否思考过:与品读相拥,使读书成为提升自己灵魂的方法。
质而绮,真而醇,自可传之千古;樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。
走进陶渊明,我们可以感受他“采菊东篱下,悠然见南山”的淡定与超然,但是他“好读书不求甚解”却是不对的。他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园,为了保持自己的人格纯洁而回归自然,但是,读书是人的灵魂的沐浴,不求甚解之读与不读有何区别?既然有读书之好,我们就应全身心投入,驰骋于书的天地,岂不乐乎?而不求甚解只能让自己一时满足,对于心灵却益处甚小。
我们所说的品读,是用心读,而非走马观花,浅尝辄止。只有用心灵去靠近书,才能感受到灼灼其华的智慧,才能体会一字千金的价值。
张溥幼时好学,他的传奇在人们心中永不倒下,“七录斋”的光华熠熠生辉,他为了学习,习书成诵后又手自笔录,再化为灰烬,总此七次,才成就了他的文学功底。
张溥虽英年早逝,但他的事迹为后人传颂,七录之名何等雄浑。学习是需要严谨态度的,在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。
在当代,当我们捧着《边城》细细品读时,被沈从文清丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒,但是如此之高的文学成就竟由一位只读过小学的人来完成,其困难之大,不言而喻。沈从文也嗜学,他面对命运的风浪从不畏惧,在平静的心态下认真品读,成就了他的成功。 自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》,我们不禁感叹,与品读相拥,能克服一切困难。只有在品味中学习,才能汲取精华,才能“会当凌绝顶,一览众山小”。
太多的事例都向我们验证同一个道理,与品味相拥,才能让读书成为净化灵魂、提升品质、成就事业的方法。
品读,让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读,让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读,让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达乐观。
与品读相拥,让读书升华自己的灵魂与思想!
评点
“与品读相拥”,题目新颖,立意不俗。文中列举了张溥、沈从文等古今人物的读书经历及取得的成就,说明“与品味相拥,才能让读书成为净化灵魂、提升品质、成就事业的方法”,从而有力地突出了文章主旨。
行文流畅自然,引用妥帖得当,但质疑陶渊明“不求甚解”的读书方法,似未必准确,因为“好读书不求甚解”强调的其实是多读以“会意”。
一类卷(下)
用心阅读
□甘肃一考生
每当迈入浩如烟海的图书馆时,眼前的“书山”不由让我们震惊:在这贯穿古今、兼容中西的著作中,我们该怎样阅读?阅读什么?是深阅读还是浅阅读?在我们眼中,这些都不重要,我觉得最重要的,就是用心阅读,用心体会!
用心阅读,我们能体验中华五千年的香韵,能品味唐诗宋词元曲明清小说的清幽和旷达,能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈,体验文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的凛然正气,更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。 阅读,每个人都有自己的方法,有的人读死书,有的人死读书,有的人品其文化内涵,有的人
知其“大意”,有的人浅阅读,有的人深阅读,然而不管怎样阅读,我们只要用心,便能品出其文墨芳香。
五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴,在这个竞争激烈、快节奏的社会中,我们已经没有太多的时间去阅读,不求甚解已成为大多数人的步调。但是,他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读,在阅读过程中“每有会意,便欣然望食”。无论怎样,我们要有用心去面对的信心。
用心去体验,用心去品味,我们能体验五彩的人生,能品味绚丽的生活。许多饱学之士、英雄豪杰都受书的影响,他们有的潇洒大方,有的气宇轩昂,精神饱满,在无数人的脸上,洋溢出的更多的是阅读带给他们的自信。国学大师季羡林饱读诗书,成为享誉文坛、兼容百家的一代大师,他用心体验了世界,用心品味了古今,这使他成为光耀文坛的一颗巨星。
在当今世界,有很多文坛巨匠和仁人志士,他们用阅读看遍世界,用阅读了解古今。阅读,也成了我们认识世界、了解社会的工具和窗口。
每个人都有自己特别的阅读方式,就像五柳先生不求甚解那样,但无论怎样,要用心去体验,用心去品味,要用心去寻求书中的真理。
用心去阅读,博览群书;用心去阅读,潇洒走世界。只要我们用心去品味,用心去体验,那么整个世界都将在我们的眼中!
用心品味人生,用心体验阅读,我们的人生终将辉煌!
评点
这位考生不拘泥于“深阅读”和“浅阅读”的争执,而是提出了“用心阅读”的观点,可谓独出机杼,自成一说。文章用五柳先生的读书方法“好读书不求甚解,每有会意,则欣然忘食”担纲主要论据,古今融合并赋予新意,指出要“用心去品味,用心去体验”,这样“我们的人生终将辉煌”。
但细加推敲的话,如果是“浅阅读”,一般就不存在“用心阅读”的可能。此外,文中“不求甚解已成为大多数人的步调”、“那么整个世界都将在我们的眼中”等语句,也应作修改。
二类卷
小议“浅阅读”
□甘肃一考生
“浅阅读”,即一种当下流行的网上快速读书方式。由此我想到一个词“深阅读”,即传统的由浅入深、循序渐进的一种读书方式。我认为只有将这传统与现代完美融合,我们才能成为新的读书e族。
社会在高速发展,读书文化受到冲击无可非议,所以要完全摈除网络对读书的影响是不可能的,所以与其厌之,不如乐意受之,并完美用之。
所以我要说的是:浅阅读,我们要乐意受之,完美用之。
于午后捧一杯香茗,微风拂过,翻起页页泛黄的扉角,感受书的馨香,这是何等惬意!是这传人经典、授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德——“三人行,则必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”;是这传人傲骨、给人热血的书呐喊出周树人的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的热血沸腾的革命情结,激励着多少热血青年,鼓励着多少澎湃的心;是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”也教我们审度了东坡的傲岸不羁:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。”是的,这人类的精神食粮,母语的精髓浑厚,我们不能遗弃,它是我们沸腾的热血,是我们不能丢的根,所以那些斜倚在书店一角默默地读书,不知天黑的日子不能丢,如果你丢了,请虔诚地捡拾那些日子。 但是,与在图书馆默默沉浸截然不同的“浅阅读”我们也不能丢,而且丢不了。
浅阅读以快速获取信息为目的,所以在日常生活中,浅阅读不失为一种准确、快速获取信息的好方法。在这个信息大爆炸的时代,没有浅阅读,只知徜徉于古典读书方式的你,很可能会被时代抛弃。为了开阔眼界,为了获取信息,为了成为时尚的现代人,为了高效率地学习、工作,浅阅读不可丢,不能丢。
若心灵需要一剂温热的良药,那么请选择我所说的深阅读,于午后捧一杯香茗,聆听书中的多愁与善感,给迷失的心灵一份滋养;若你苦恼于桌前大堆的工作,不妨打开网页,开始“摆渡”一下„„
让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样步入我们现代人的心扉,做一个张弛有度、亦“深”亦“浅”的现代人。
深浅结合,相得益彰。
评点
“深浅结合,相得益彰”,作者能提出这样的观点,说明他较好地把握了作文材料的主旨。文章在分析了“深”“浅”阅读的不同状态和作用后,明确指出:“让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样步入我们现代人的心扉,做一个张弛有度、亦‘深’亦‘浅’的现代人。”这个论点比较务实,也有一定的新意,体现出该考生思维的开阔、敏捷和不俗的见解。这无疑是本文一个突出的亮点。
此文也存在一些问题,比如题目拟作“小议‘浅阅读’”,题、文就不是很对应;开篇说“‘浅阅读’,即一种当下流行的网上快速读书方式”,这个定义下得太窄了;至于“是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷”等语句,“给人热血的书”、“热血沸腾的革命情结”、“热血青年”、“沸腾的热血”这样的重复用词,也表明作者的语言功底实在一般。