第一章
一、文学革命开始于1917年。
二、文学革命是晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展。
三、（1）晚清文学改良运动包括：诗界革命（黄遵宪）、小说界革命（梁启超）、文界革命（梁启超）、白
话文运动（裘廷梁）。
(2) 梁启超倡导的“文界革命”，创造了一种新文体，也称“报章体”。
(3) 1911年辛亥革命推翻了清朝帝制统治。
四、1915年9月陈独秀任主编的《新青年》创刊，标志着新文化运动的开始。思想革命的深入，必然要求文学革命。
五、（1）《文学改良刍议》的主要内容与历史作用：1917年1月，《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》，
这是倡导文学革命的第一篇理论文章。胡适在《文学改良刍议》中提出文学改良“须从八事入手”，文章侧重于文学的语言形式的改革，提出“白话文学之为中国文学之正宗”，文章同时也表现了对内容的重视，把“言之有物”放在第一条。这是胡适对晚清时文学改良运动者的意见的吸收融会，对建设中国现代文学具有重要意义。
（2）胡适还写了《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》、《易卜生主义》、《论新诗》等。《建设
的文学革命论》发表于1918年4月，积极倡导历史进货的文学观念；《易卜生主义》介绍易卜生的现实主义思想和个性主义。《谈新诗》主张“诗体的大解放”。胡适在《新青年》上陆续发表实践他诗体解放主张而创作的白话新诗，后续集为《尝试集》。他还写过现代最早的白话新剧《终身大事》。
六、1917年2月，陈独秀发表《文学革命论》，正式举起文学革命的大旗。文论中旗帜鲜明地提出文学革 命的“三大主义”：推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。“三大主义”的某些提法虽有不够精密之处，但基本上是从内容和形式两个方面提出文学改革主张的。文章反对“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，批判拟古主义、形式主义的明前后七子及桐城派，
七、钱玄同拆桐城派、文选派为“桐城谬种”、“选学妖孽”。
八、（1）周作人于1918年发表了《人的文学》，解释“人的文学”是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为
是的文学，提出“人道主义”并非是慈善主义，而是“一种个人主义的人间本位主义”。“人的文学”主张对新文学第一个十年的理论建设和文学创作发生了重大影响。
（2）周作人《平民文学》提出“普遍”与“真挚”的原则，强调平民文学应以普遍的真挚的文体，
写普遍的真挚的思想与事实，写世间普通男女的悲欢成败，提出“以真为主，美即在其中”的人生的艺术派的主张。
九、李大钊《什么是新文学》，针对的是文学革命中的改良主义倾向，提出新文学“是为社会写实的文学”， 应建筑在“优美的文艺”基础上，这是一个早期共产主义知识分子从思想和艺术两个方面对新文学提 出的要求。（一是写实，二是形式优美。）
十、1917-1920年文学革命时期的文学思潮，现实主义占主潮地位。四种文学思潮分别是：
（1）现实主义。倾向于揭露社会黑暗，反映人民苦难，主张为人生的写实文学，为人生的创作。（陈
独秀、胡适、李大钊、周作人、鲁迅）
（2）浪漫主义。代表人物是郭沫若，他对于诗的见解是“诗的主要成分总要算是‘自我表现’”。（一
是表现个性，表现生命，二是创作。）
（3）现代主义。
（4）复古主义。最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是林纾（琴南），1919年，他发表公
开信《致蔡鹤卿书》，又在《新申报》上发表《荆生》、《妖梦》等文言小说，影射与攻击新文化运动与文学革命的倡导者。蔡元培则在《答林君琴南函》中积极支持新文化运动和文学革命，据实批驳林纾，申述了北京大学的“思想自由原则”和“兼容并包主义”。
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十一、新文化运动与文学革命的缺失：（1）倡导者在对待古代文学方面否定过多；（2）对外国文学则多加
肯定，缺乏批判分析。
十二、“五四”运动的伟大成就和意义：是一场历史上从未有过的彻底反封建旧文学、提倡新文学的革命，
是文学观念、文学的思想内容、文学的语言形式的大解放、大革命。批判了“文以载道”、“代圣贤 立言”的旧文学观念，引进话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的革新，以白话代 替文言，开创了中国文学一个崭新的时代，开始向现代化迈进。
十三、1921-1925年间，据茅盾统计，全国各地“先后成立的文学团体及刊物，不下一百余”。
（1） 文学研究会：1921年1月成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团，发起人有周
作人、朱希祖、耿济之、郑振铎、瞿世英、王统照、沈雁冰、蒋百里、叶绍钧、郭绍虞、孙
伏园、许地山，被称为“为人生”的现实主义文学流派，积极提倡“为人生”的文学主张和
现实主义文学思想，提出新文学创作必须“实地观察”、“客观描写”，猛烈抨击作为游戏和消
遣的鸳鸯蝴蝶派文学。它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现
代文学史上占主流地位的文学思潮。《文学旬刊》
（2） 创造社：成立于1921年7月，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、郑伯奇、田汉、
穆木天，先后出版有《创造季刊》、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》、《文化批
判》等。在文艺思想上倾向于浪漫主义，本着内心的要求，①尊自我、重主观，强调艺术是
自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情，以感情为生命；②崇天才，讲神会，强
化灵感在创作中的作用③表现出浪漫主义的特征，追求文学的全和美，提倡过文学无目的论，
反对文学的功利主义。
1928年进而倡导无产阶级革命文学，1929年被国民党查封。
（3） 新月社：主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、陈西滢、梁实秋等，都是欧美留学生。1925年
10月徐志摩主编《晨报副刊》。《诗镌》要求创造诗的新格式、新音节以表现完美的精神。闻
一多发表《诗的格律》，提出诗歌“三美”主张，即音乐的美（音节）、绘画的美（词藻）、建
筑的美（节的匀称和句的整齐）。新月派小说家有沈从文、凌叔华。①前期以闻一多、徐志摩
为首，以《诗镌》为阵地，进行新格律诗的创作，称为“新月诗派”；②1928年创办《新月》
月刊，是新月社的后期，在文学上提出“健康”和“尊严”的原则，于1933年停刊。
（4） 语丝社：成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名，主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、
林语堂、孙伏园、川岛等。它的贡献是：①其主张和态度，文艺思想接近于文学研究会；②
以鲁迅为首，语丝社对北洋军阀政府、封建复古派及现代评论派进行了坚韧的斗争。《语丝》
形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了重要贡献。
（5） 莽原社和未名社：成立于1925年，都是鲁迅发起和领导的，还有高长虹（许广平）、向培良、
荆有麟、韦素园等，以创办《莽原》周刊和《莽原》半月刊而得名。台静农小说集《地之子》
是未名社会小说创作的重要收获，乡土文学的成功之作。
（6） 狂飚社：1926年，高长虹、向培良等从莽原社分裂出去，与高歌、尚钺、黄鹏等另组狂飚社。
（7） 浅草社：1922年在上海成立，主要成员有林如稷、陈炜谟、陈翔鹤、冯至等，创办《浅草》
季刊。
（8） 沉钟社：1925年《浅草》停刊，浅草社同人和杨晦等在北京成立沉钟社，创办《沉钟》周刊。
（9） 弥洒社：成立于1923年，主要成员有胡山源等，创办《弥洒》月刊。
（10） 湖畔诗社：1922年成立于杭州，主要成员有应修人、潘谟华、冯雪峰（丁玲）、汪静之等四人，
形成诗中的象征诗派。
十四、文明戏的衰落原因：
李叔同、欧阳予倩等，组织话剧团体春柳社。当时，话剧称为新剧，或称文明戏。到“五四”前夕， 新剧趋向衰落，原因有：①新剧商品化，内容庸俗低劣，迎合小市民趣味；②演出的都是幕表戏，即 只有分场的故事梗概，没有完整的剧本，由演员上台随意发挥，使话剧艺术和演技很难提高。
十五、南国社——田汉的南国社成立于1923年，全部演出田汉创作的剧本《古潭里的声音》、《苏州夜话》、
《湖上的悲剧》、《名优之死》、《南归》等，无政府主义的颓废倾向，以浪漫主义倾向和
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感伤情调为鲜明风格的话剧团体。
十六、1921-1927是文学革命的深入发展期。
（1） 现实主义思潮：①鲁迅小说集《呐喊》、《彷徨》在这期间出版。②现代最早、成员最广的新
文学社团文学研究会，其文学思想基本倾向是现实主义，主干人物是叶绍钧、冰心、庐隐等。
③除文学研究会外，还有当时影响很大的语丝社和鲁迅领导的莽原社、未名社。④欧美现实
主义作家及其代表伤品，在这时期得到大量的翻译、介绍。
（2） 浪漫主义思潮：①创造社主干人物，郭沫若的富有反抗精神、理想主义和泛神论色彩有浪漫
主义诗集《女神》，郁达夫的自叙传性质的感伤的抒情小说集《沉沦》都在这时期出版。②当
时最重要的新诗流派之一的新月诗派，其理论主张和创作实践虽具有唯美主义倾向，追求诗
的形式美，但就诗歌的主要倾向而言，理浪漫主义的。③欧美重要的浪漫主义作家及其代表
作品。④五四运动后的中国，以创造社为代表的浪漫主义文学思潮，正适合当时青年的要求。
（3） 现代主义思潮：①新文学第一个十年，作为20世纪西方文学重要思潮的现代主义，被介绍进
来。②中国作家的大多数，选择和接受的主要是现实主义和浪漫主义，但又常吸收现代主义
的某些因素于其创作中，或运用现代主义方法创作某一些作品。③这时期纯粹用现代主义方
法创作的，则是李金发和穆木天、王独清、冯乃超等为代表的象征派诗人。
象征派——象征派诗人首推李金发，有《微雨》、《食客与凶手》、《为幸福而歌》三本诗集，
还有穆木天、冯乃超、王独清三诗人。提倡中国古典诗歌“兴”的写法，认为“兴”最有意
思，“用新名词来讲或可以说是象征”，透彻说明象征诗的“朦胧”、“含蓄”的特点，要求“纯
粹诗歌”、“诗的世界”。象征诗的本质特征是“诗是要暗示的”，“诗是要暗示内生命的深秘”。
（4） 革命文学思潮：有邓中夏、恽代英、沈泽民、蒋光慈。早期共产党人的主张的偏颇之处：①
对文学的多方面的功能缺乏认识；②对文学的艺术特征重视不够。
十七、20年代前期发生过与资产阶级右翼代表人物胡适的几次论争：①1919年的“问题与主义”之争，
是一场马克思主义与实验主义的论争，关系到新文化运动和文学革命的指导思想和发展方向的问题；②1919年12月，胡适提出“整理国故”口号，鲁迅和茅盾等人都撰文批评，指出这一口号的实质是诱使青年脱离现实的一种圈套，也是抗拒外来思潮的一种手段；③1924年，胡适又与陈西滢、徐志摩等创办《现代评论》周刊，称为现代评论派，非难学生运动，偏袒北洋政府教育部和章士钊，鲁迅及《语丝》同人与之展开论战。
十八、20年代前期，处于新文学对立面的两股文学思潮是：一为以鸳鸯蝴蝶派为代表的游戏的消遣的文学
思潮，一为封建复古主义思潮。
（1）鸳鸯蝴蝶派：又称“礼拜六”派，有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等，把小说作
为“游戏”、“消遣”的工具，到1949年才基本消失。①主流小说是言情小说，在“情”
字上做文章，但也有一定的社会、艺术价值，代表作有徐枕亚《玉梨魂》、李涵秋《广陵
潮》。②还有一个坏的支流，就是黑幕小说，专以揭露阴私、进行人身攻击为能。
（2）复古主义思潮：①1922年1月，吴宓主编《学衡》，和梅光迪、胡先马肃等，称为学衡派，都
是欧美留学生，摆出一副学贯中西的架势。②章士钊于1925年复刊《甲寅》周刊，称为
甲寅派，压迫北京女子师范大学学生运动。
十九、1927年春夏，清党大屠杀。大革命失败后，许多革命家到达上海，于是，从混合型的革命文学，进
而提倡无产阶级革命文学，主要团体是创造社和太阳社。创造社除郭沫若、成仿吾等处，增加了从 日本回国的冯乃超、李初梨等。太阳社中许多人是共产党员，主要有蒋光慈、钱杏屯阝（阿英）、 洪灵菲、孟超、杨村人等。
二十、无产阶级革命文学的主要观点与错误：
（1） 他们的主张主要有：文学是有阶级性的，无产阶级文学的发生有其历史背景及必然性；文学
是宣传的武器，无产阶级文学是为完成无产阶级的历史使命，从无产阶级的阶级意识产生出
来的一种斗争的文学；无产阶级文学的作者，不必一定要出自无产阶级，最重要的是要获得
无产阶级的阶级意识，克服一切资产阶级小资产阶级思想，等等。
（2） 但是，无产阶级革命文学的倡导者们，对马克思主义的理解是粗浅的，存在着片面性和机械 ３
论的倾向，有不少错误：①他们对于当时中国社会缺乏准确的分析，因而对中国革命的性质、
革命的主要任务、革命的对象存在着一些错误的观点；②在文艺思想上，他们夸大文学的作
用，说文学能“组织生活”，忽视文艺的特征，甚至鼓吹标语口号文学；③他们认为，建设无
产阶级革命文学，实行文学的方向转换，必须对“五四”以来的文学进行批判，有唯我独革
的宗派情绪，夸大文学作用。
二十一、革命文学论争：
（1） 论争的双方：鲁迅与创造社、太阳社人。
鲁迅关于革命文学的主要观点：①肯定无产阶级文学的发生有其社会历史背景，批评创造
社、太阳社人夸大文艺的作用；②从生活和实践的角度，批评那些脑子里存着许多旧
的残滓的自封的无产阶级革命文学家。
（2） 论争的性质与收获：革命文学论争是左翼文学内部的思想论争。论争扩大了无产阶级革命
文学的影响，纠正了倡导者们的某些理论错误；论争促使双方进一步学习马克思主义文艺
理论，提高了思想；形成翻译介绍马克思主义文艺理论的热潮；为中国左翼作家联盟的成
立准备了条件。
二十二、（1）左联：以创造社、太阳社和鲁迅及在鲁迅影响下的作家等三部分人为基础，中国左翼作家联
盟于1930年3月2日在上海成立，以沈端先、冯乃超、钱杏屯阝、鲁迅、田汉、郑
伯奇、洪灵菲为代表，1936年春自动解散。有《萌芽月刊》、《北斗》等。
（2）左联五烈士：1932年，柔石、殷夫、胡也频、冯铿、李伟森被秘密逮捕杀害。
（3）鲁迅在左联讲话的内容与意义：①鲁迅在左联成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的
意见》的讲演，从作家和社会斗争实际、作家和革命、作家和大众的关系三个方面对此作了
深刻论述；②这篇讲演，是左联的思想建设、组织建设、斗争策略思想和文艺方向的纲领性
的指导文献。
（4）左联理论批评的另一重要内容是开展文艺思想斗争和论争，规模较大的论争有三次：①
1928-1930年左翼文坛和新月派的论战；②1930-1931年对国民党“民族主义文学”的斗争；
③1931-1933年左联和“自由人”、“第三种人”的论争。
（4） 蒋光慈的《短裤党》、《菊芬》，阳翰笙的《地泉》三部曲《深入》、《转换》、《复兴》。
二十三、左翼文学发生了长达四五个月的两个口号论争：（1）上海文学界地下党领导于1935年底提出了
“国防文学”的口号；（2）1936年4月，鲁迅、冯雪峰、胡风提出了“民族革命战争的大众文学”口号。这场论争，是左翼文艺界在新形势下围绕建立文艺界统一战线而发生的思想分歧和论争。 二十四、自由主义文学思潮：
（1）“京派”：是30年代一个独特的文学流派，因其作者在当时的京津两地进行文学活动而命名。主
要成员有周作人、废名（冯文炳）、沈从文、芦焚（师陀）、林徽因等，作品较多在京津刊物上
发表，其艺术风格在本质上有较为一致之处。京派主要刊物是周作人《骆驼草》。“京派”的基
本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，高蹈于现实功利之上，强调艺术的独立品格，融
入主观感受，发展了抒情体小说和讽刺小说，使小说诗化、散文化。
（2）论语派：散文流派，主要人物是林语堂，提倡幽默、闲适、性灵。
（3）新月派：提出“健康”与“尊严”的原则，把当时文坛列为“功利派”、“攻击派”、“偏激派”、
“标准派”、“主义派”等十三种派别予以否定，1928-1930年与左翼文坛发生思想论战。
（4）“自由人”、“第三种人”：前者指胡秋原，后者指苏汶。
二十五、1930-1931年的“民族主义文学”，是属于国民党的一个文学派别。
二十六、（1）“现代派”：主要负责人为施蛰存、苏汶、戴望舒。
（2）“现代诗派”的首领是戴望舒，主要成员有徐迟、路易士（本名路逾，又笔名纪弦）、卞之琳、
何其芳等，追求“纯诗”，只追求诗美。
（3）“现代派小说”创作人有施蛰存、穆时英、刘呐鸥、叶灵凤等，又可称为心理分析派和新感
觉派，心理分析派的代表作家是施蛰存，有《梅雨之夕》、《石秀》等，新感觉派的代表作家
是穆时英。
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（4）新感觉派的创作特色：①在快速节奏中表现半殖民地都市的病态生活。②主观感觉印象的刻
意追求与小说形式技巧的花样翻新。③潜意识、隐意识的开掘与心理分析小说的建立。
二十七、（1）抗战期间有三个区：国统区、解放区、沦陷区。抗战开始后，武汉成为文学活动的中心。
（2）1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会（简称文协）在武汉成立，会刊《抗战文艺》
于1938年5月创刊，提出了“文章下乡、文章入伍”口号。
（3）1938年4月1日，郭沫若主持的军委会政治部第三厅（宣传厅）在武汉成立。
（4）1938年11月，郭沫若脱离第三厅，建立文化工作委员会，成为抗战后期国统区进步文化活
动的中心。
（5）1937年11月上海沦陷后，到1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止，历时四年零一个月，
称之为“孤岛文学”。王任叔和阿英关于杂文曾发生“鲁迅风”的争论，后出版登载大量杂
文刊物《鲁迅风》。其他有于伶的《长夜行》和阿英的《碧血花》。
（6）1940年前后，又有民族形式的论争。
二十八、七月诗派——因胡风主编的《七月》而得名，以艾青、田间为首，还有绿原、亦门（阿垅）、曾
卓、鲁藜等人，发表了许多战斗的、以抗战现实为内容、以自由体为主要形式的诗
歌，是贯串抗日战争和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派。
二十九、（1）胡风文艺思想的核心是“主观战斗精神”。
（2）抗战后期浪漫派小说以徐圩、无名氏为代表。
（3）九叶诗派——出现在40年代的国统区，由九位诗人组成，分别是辛迪、陈敬容、杜运燮、
杭约赫（曹辛之）、郑敏、唐祈、唐氵是、袁可嘉、穆旦（查良铮），出版九人诗合集《九叶集》。
（4）陈铨、林同济等创办《战国策》，他们错误地称当时的时代是“战国时代的重演”，抹煞了德
日法西斯侵略战争的非正义性和世界人民反法西斯战争、中国人民反侵略的民族解放战争的
正义性的根本区别。
三十、抗日战争爆发前后，许多左翼作家及大批文艺青年，来到延安及各抗日根据地，使解放区文学运动
蓬勃兴起。以1942年延安文艺座谈会为界，分为两个阶段。
三十一、1942年5月23日，毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》成为党对文艺工作的指导思想、党
的文艺政策的依据。它紧紧围绕着“我们的文艺是为什么人的”和“如何去服务”两个问题展开， 提出了文艺为人民大众服务的方向。“如何去服务”的内容有两点，（1）强调指出要真正为人民 大众服务，作家必须把立足点移到无产阶级方面来；（2）普及和提高的关系问题。《讲话》还论 述了文艺与政治的关系，认为文艺从属政治，并把政治标准作为衡量文艺作品的第一标准。座谈 会后，作为贯彻《讲话》精神在文艺上显示最初成绩的是新秧歌运动，如秧歌剧“鲁艺”的《兄 妹开荒》等。
三十二、延安文艺座谈会后，在文艺界开展了整风和一系列文艺思想批判，其中以对王实味的批判斗争最
为激烈。王实味主张文艺着重暴露革命队伍内的“黑暗”，发表有《野百合花》。对王实味的思想批判是必要的，但把他作为托派反革命分子、国民党特务斗争、处置，最后错误处决，则是一个深刻教训。
三十三、1949年7月2日到19日在北平举行了中华僵文学艺术工作者代表大会。
第二章
一、鲁迅，原名周树人，字豫才，出生于士大夫家庭，1902年毕业于矿路学堂，1904年入仙台医院专门
学校学医，1906年一天，因在课堂上看到一张当时日俄战争的幻灯片，而作出弃医从文的决定。1918年，参加《新青年》编辑活动，和李大钊、陈独秀、钱玄同、刘半农等新青年同人结成一条战线，发表了中国第一篇现代白话小说《狂人日记》，又写了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等小说，结集成《呐喊》。1927年1月，任中山大学文学系主任兼教务主任。毛泽东在《新民主主义论》中对鲁迅作了科学的历史评价。
二、《呐喊》的思想：反封建是《呐喊》的总主题，多数作品真实描写了人民大众和封建主义的矛盾，展 ５
示了封建势力对人民压迫、剥削、掠夺、虐杀的生活图景，深刻揭示了封建思想、封建道德的“吃人”本质及其对人民群众毒害的深广。
三、《狂人日记》的主题：（1）批斗封建思想、封建道德；（2）大胆叛逆；（3）严格自审。
四、《呐喊》写农民物质上的“病苦”，更侧重写农民精神上的“病苦”的小说有《故乡》、《风波》等。作
品反映了辛亥革命没有启发农民觉悟，封建性的农村社会没有什么变动，依旧沉滞落后，似一潭死水。
五、阿Q的形象：（1）精神病苦——精神胜利法（普遍国民弱点）；
（2）农民的反抗性与狭隘性；
（3）辛亥革命的教训（未发动农民）。
六、《彷徨》写封建主义吃人的悲剧，作品中的“不幸的人们”，主要是农村妇女和新知识分子，他们对封
建主义的压迫有过反抗的行动，但最后都以悲剧告终。其中的《伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者》、《幸福的家庭》等都是写新知识分子，他们的特点是（1）反抗；（2）个性主义的局限。
七、要点分析：祥林嫂
八、《伤逝》中，个性解放思想和“未褪尽旧思想”是子君悲剧的主观方面的原因。
九、《呐喊》、《彷徨》在中国现代文学史上有着极重要的地位，是中国现代文学的奠基之作，是中国小说
现代化的卓越开端。（1）现实主义；（2）人道主义；（3）思想革命奠基。
十、《故事新编》收历史小说8篇，《铸剑》写的是复仇英雄眉间尺和宴之敖。
十一、鲁迅一生写得最多的是杂文。前期杂文侧重对封建性旧文明、旧道德的批判，同时还探索和研究国
民性问题。1927-1936年，鲁迅也从前期的革命民主主义者和进化论思想转变为共产主义者，因此，后期杂文在思想内容上有所发展。
十二、《野草》较篇什，虽然流露出彷徨、苦闷、寂寞情绪，但着重表现的是黑暗重压下的战斗精神、追
求精神、牺牲精神。重点在袒露内心的矛盾和苦闷彷徨，展示了理想与现实、光明与黑暗、希望与绝望、实在与虚无、生与死等等痛苦而激烈的内心矛盾，其锋利切实犹如杂文。
十三、鲁迅是中国现代散文诗的最早的创作者，有《朝花夕拾》。
第三章
一、郭沫若本名开贞，沫若是他1919年开始发表新诗时所用之笔名。1916年与日本护士佐藤富子（安娜）
热并同居。1918年与留日学生张资平、郁达夫、成仿吾等商议筹办文学刊物，成为创造社成立的前奏。他的诗集《女神》成为新诗历史上的一块里程碑。1927年3月31日，他写下了讨伐名文《请看今日之蒋介石》，同年8月1日南昌起义后，任起义军总政治部主任。1928年2月定居东京，从此一住就是10年。1937年7月25日“别妇抛雏”，秘密回国；1938年初，与于立群结婚。新中国成立后，参加国家领导事务。他的小说创作始于1919年，最早发表的是《牧羊哀话》，其《漂流三部曲》（《歧路》、《炼狱》、《十字架》）和《行路难》可以看做边续的中篇。他认为：“我把有钱的人医好了，只使他们更多榨取几天贫民。我把贫民的病医好了，只使他们更多受几天富人们的榨取。”历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置，他是中国新诗史上首出的大胆而又成功的革新家。
二、（1）《女神》初版于1921月8月，成为中国现代白话新诗的奠基作。郭沫若用他的诗歌热烈地呼唤着
新社会，希望导致光明的到来。
（2）《女神》的思想内容：①个性解放的强烈要求。②反抗、叛逆与创造精神的歌唱。③爱国情思的
抒发。《女神》的精神，是“五四”时期勃发的民主精神、创造精神的典型体现。既是一代青年的情绪和愿望的集中反映，又给寻求者和徘徊中路的人以鼓舞，点燃了他们的“智光”。
（3）《女神》艺术内容风格：是一部充满浪漫主义色彩的作品，理想主义的强光照亮了诗集中大部分
的诗作，它的意义在于为诗歌的革新和创造树立了榜样。在诗的形式上，主张“绝端的自由，绝端的自主”，采用了内在情感强化、极化以及喷发式宣泄的表达方式。郭沫若把形式的自由强调到绝端的地步，过分强调了感情的自然流露而忽略了外部形态的必要节制，造成有的诗一泻无遗，既散文化又缺乏诗味。
三、《星空》各诗写于1921年10月到翌年年底，流露出浓重的失望情绪。
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四、《前茅》收1921年8月至1924年1月间的诗作，值得注意的是这部诗集反映出来的阶级意识。
五、《瓶》是爱情诗集。
六、抗战以后，还有《战场》和《蜩螗集》两部诗集。
七、《三个叛逆的女性》包括：《卓文君》、《王昭君》、《聂炏》（后扩大成《棠棣之花》）。 安
八、1942年1月至翌年4月，创作出《屈原》、《虎符》、《高渐离》（原题名《筑》）、《孔雀胆》和《南冠草》
五部大型历史剧。
九、《屈原》是郭沫若的代表作，剧中的屈原是一个伟大的爱国者和有远见的政治家，也是古代的一个人
文主义者。另一感人的形象是婵娟，是屈原精神的体现，是“道义美的形象化”。南后是为了巩固个人恩宠而狠毒陷害忠良的宫廷女阴谋家。
十、郭沫若历史剧的思想：
具有主情和偏重写意的特点，提出“失事求似”的历史剧创作原则，根据历史可能性的原则将人物理想化。
（1）《棠棣之花》、《南冠草》与《屈原》的共同点是宣扬“舍身报国”的爱国精神。
（2）宣扬“把人当成人”的民权思想，是其历史剧的另一思想特色，如《卓文君》、《王昭君》。
（3）40年代，感于国民党虐民的暴政，再一次提出了民权问题，传达出现代中国人要求民权的呼声。 郭沫若善于发掘历史的悲剧精神，其历史剧呈现出一种肃穆的崇高美，标志着中国现代悲剧艺术的新进展。
第四章
一、（1）第一篇现代白话小说是1918年鲁迅的《狂人日记》。
（2）第一部幕话剧是1919年胡适的《终身大事》。
二、白话诗：
（1）刘半农作有《瓦釜集》，《相隔一层纸》，有“平民诗人”美誉。
（2）沈尹默诗作《月夜》、《三弦》。
（3）周作人的《小河》。
（4）汪敬熙的《雪夜》、《一个勤学的学生》。
（5）杨振声的《渔家》、《贞女》。
（6）叶绍钧的《这也是一个人？》。
（7）罗家伦的《是爱情还是苦痛》。
三、当时有两大文学现象与文学研究会的小说关系密切，一是“问题小说”热，一是“乡土文学”的崛起。
（一）问题小说的人员、内容、主题、不足：
（1）“问题小说”的写作呈一时之盛，确实与周作人在理论上的阐释，与冰心、叶绍钧、庐隐、
许地山、王统照等文学研究会会员坚实的创作不可分离。
（2）文学研究会作家的“问题小说”广泛地涉及婚姻恋爱、教育、就业、家庭、儿童、妇女贞
节、社会习俗等问题，对人生意义思索和探究，表现了作家们的社会功利意识、感时忧国
的历史使命感和责任心。
（3）主要不足是带有观念化和抽象化的陋病，人物形象被社会问题所冲淡，削弱了作品的审美
价值。
（二）乡土文学的得名、主题、艺术特色：
（1）现代“乡土文学”的出现溯源于鲁迅的《故乡》。
（2）代表作家有鲁彦、许杰、彭家煌、王任叔、冯文炳、许钦文、台静农等，都是寓居于京沪
等大都市的游子，是游子的“乡愁”。
（3）显示了鲜明的地方色彩，体现出“国民性”，形成了“五四”时期最早的小说流派。
（4）主要作品有：彭家煌《怂恿》、鲁彦《黄金》和《菊英的出嫁》、许杰《惨雾》和《赌徒吉
顺》、蹇先艾《水葬》、徐玉诺《一只破鞋》。
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四、瞿秋白的《饿乡纪程》、《赤都心史》被视为现代报告文学的滥觞。
五、文学研究会的创作主题：
（1）人道主义、民主主义精神，体现了“为人生”的文学观；
（2）基本倾向则是趋于客观写实，强调对外在世界的精密观察与真实再现。
六、创造社人的作品：
（1）以郁达夫的小说和郭沫若的诗歌为代表。
（2）张资平《梅岭之春》，他的带有自传性的《冲积期化石》（1922年）是现代文学史上第一部长篇
小说。
（3）女作家冯沅君《隔绝》、《旅行》，白薇《琳丽》。
（4）创造社一系的诗歌、小说、剧作、散文都以表现自我为中轴，具有强烈的主观色彩和浓烈的感
情投影。
七、冯至，写过小说，最终以抒情诗的成就享誉文坛，曾被鲁迅赞为“中国最为杰出的抒情诗人”。
八、（1）汪静之《蕙的风》。
（2）苏雪林散文集《绿天》，自传体长篇小说《棘心》。
（3）朱湘《草莽集》、《王娇》。
（4）凌叔华小说集《花之寺》、《女人》，鲁迅曾评价她的小说有“高门巨族的精魂”，多写女性。
（5）丁西林的世态讽刺剧《一只马蜂》、《压迫》。
（6）象征诗派以李金发为代表，还有冯乃超《红纱灯》等。
九、《语丝》是新文学史上第一个专门性的散文（杂文）刊物。
十、“五四”气象的主要表现：
（1）“五四”文学的开创性质； （2）“五四”文学的启蒙色彩；
（3）“五四”文学的理性精神； （4）“五四”文学的感伤格调；
（5）“五四”文学的开放意识。
十一、胡适的《尝试集》：
（1） 胡适是20世纪中国写作和发表白话新诗的第一人，《尝试集》的“尝试”主要致力于诗的形式
革新，经历了由改良到革命的变化过程。
（2） 形式特点：①明白清楚，讲求“可懂性”；②平淡、冲淡的意境；③托物寄兴；④在诗形和用
韵上，音节自然，用韵自由，体现出清新自由的白话诗风。
（3） 不免幼稚，有明显的不足：未脱旧诗的窠臼；缺乏想像力，浅入浅出；重理轻情；有些诗平铺
直叙，节奏感不强。
（4） 胡适的“尝试”有勇，创造无力，才情似不近诗，致使他的新诗创作与其诗论倡导不相平衡。
（5） 《尝试集》以“诗体的大解放”在新诗史上占了一个光荣的位置，大部分作品是主张科学民主、
反帝反封建的新文化运动和文学革命基本一致的。
十二、周作人对现代文学最可贵的贡献在于他对“美文”的倡导与创作，以“平和冲淡”的美文小品见称
于世。20年代著有《自己的园地》、《雨天的书》。
十三、叶绍钧：
（1）1928年发表长篇小说《倪焕之》。初期的“问题小说”，他以“爱”与“美”的追求，回答严峻
现实对他的提问。
（2）是新文学史上最早和最有成就的“教育小说家”。①暴露旧中国教育界黑暗的内幕，如《潘先
生在难中》；②对作为知识阶层一部分的教员，有着严峻的解剖与审视，如《倪焕之》（① 从改良到革命；②自省。）
（3）《多收了三五斗》以“露胸朋友”群像为主角，反映30年代初“丰收成灾”的畸形社会现象，
体现了叶绍钧的风格：①冷静观察和客观描写，满溢着悲悯之情；②同情与讽刺兼备；③结构
多变、精于布局，颇似作家故乡苏州园林的格局；④文字整饬、严谨、平实、纯正。
（4）在童话创作上是现代中国的开山，有《稻草人》、《古代英雄的石像》。
十四、许地山：
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（1） 有《命命鸟》、《缀网劳蛛》。
（2） 其小说最引人注目的特点就是异域色彩，其次是情节上，几乎都贯串着一条“爱情”线索。
他初期小说倾向于浪漫主义的三个主要因素：①异域色彩;②宗教氛围;③爱情线索。
（3） 许地山以宗教的容忍心、苦乐观处事待人，人生观有二重性。
（4） 1928年发表《在费总理的客厅里》，是使写实的迹象变为明显的现实主义倾向的开端。
（5） 真正标志着他走上切实沉着的现实主义创作大道的，是1934年发表的《春桃》。
（6） 《空山灵雨》（1925）是他唯一的一部散文集，也是“现代小品文的最初成册的书”。①对人
生哲理的玄想，是该书的基本内容；②平民主义的礼赞，是该书最为积极的因素；③夫妇情
感的抒写，是该书中饶富情趣的组成部分；④“空”与“灵”的韵味境界，是该书在艺术上
的独特造诣。
十五、王统照：
（1） 山东诸城人，1922年创作了新文学史上最早的长篇小说之一《一叶》。
（2） 对“爱”与“美”的玄想，从一开始就成为他文学创作追求的中心，对象征“爱”与“美”
的童心的赞颂。贯穿在作品中的基调与其说是从正面宣扬“爱”与“美”的力量，毋宁说更
多地是展示“爱”与“美”的幻灭。
（3） 1922年《湖畔儿语》，1927年《沉船》。他最重要的长篇小说是《山雨》，写中农奚大有一家，
是“流民图”。
十六、冰心：
（1）1923年1月出版了第一部诗集《繁星》。
（2）以“问题小说”起步，《斯人独憔悴》。
（3）1921年《超人》，标志着冰心对种种社会问题开出了她的“药方”——这就是“爱”的哲学。《超
人》是冰心宣扬“万全之爱”、讴歌伟大的母爱的代表性作品。《超人》、《烦闷》、《悟》构成了 冰心“爱的三部曲”。
（4）《分》透露了冰心思想中开始萌生的某种阶级观念。
（5）《繁星》、《春水》主要内容是对母亲、童真与大自然的讴歌。
（6）“小诗”派：①冰心及宗白华（《流云》）、文学研究会的徐玉诺、刘延陵等、创造社的何值三等，
写作的小诗主要是受泰戈尔《飞鸟集》、日本俳句的影响。②所谓小诗多是以一至四行的体式抒写个人即时的感兴，或托物喻理，或借景抒情，就像一粒粒情绪的珍珠，且常以哲理入诗，表现作者“零碎的思想”，时或理胜于情，打破了“胡适体”白话诗滞步不前的局面。
（7）1926年出版《寄小读者》。
十七、朱自清：
（1） 最初是以诗人的身份走上文坛的。
（2） 长诗《毁灭》是最早的抒情长诗之一，也是他全部诗作中最能代表其诗艺造诣和思想动态的
作品。
（3） 取材于生活的抒情、叙事、写景之作：《背影》、《给亡妇》、《荷塘月色》、《温州的踪迹·绿》、
《桨声灯影里的秦淮河》。
（4） 一代散文大师的地位，是由“美文”所共同表现出的艺术成就奠定：①真挚深厚的感情注入
是最重要原因；②情景交融的意境刻画；③缜密精巧的构思。④清幽细密的语言艺术。
十八、庐隐：
（1）《海滨故人》、《或人的悲哀》、《丽石的日记》、《象牙戒指》，其中《海滨故人》在现代文学史上
最早表现了女大学生们的生活。
（2）她的风格：①自叙传的写法；②对女性恋爱、婚姻问题的探究；③感伤、哀怨、悲观的抒情。
这些特色在她这一时期的作品中一线贯穿，因此被称为描写男女恋爱问题的专家。
（3）在用自叙传体式袒露自我这一点上，“五四”作家中，男有郁达夫，女有庐隐。
十九、郁达夫：
（1）《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》，1921年10月结集为《沉沦》，是他第一部、也是中国现代文 ９
学史上第一部短篇小说集。
（2）小说《春风沉醉的晚上》、《薄奠》，游记《钓台的春昼》。
（3）1927年发表的《过去》与1928年发表的《迷羊》形成了他创作路向的转折。
（4）小说的艺术风格：①自我的写真，“自叙传”的色彩；②感伤的抒情，轻视情节的营构，注重情
绪的倾诉；③结构的散文化。④流丽、清新的文笔。
二十、闻一多：
（1） 诗集《红烛》、《死水》，被朱自清誉为“五四”时期“唯一的爱国诗人”。
（2） 作品内容：①歌颂祖国、思恋祖国；②反帝反种族歧视，如《洗衣歌》；③对军阀统治下祖国
黑暗现实的失望和对祖国新生的信念。
（3） 诗论的核心内容是讲究诗的“三美”：音乐美、绘画美、建筑美，见于《诗的格律》一文。
①音乐的美主要是指音节和韵脚的和谐；
②绘画的美主要是指诗的词藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性；
③建筑的美主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐。
二十一、徐志摩：
（1）《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游集》。
（2）作品的思想意义：①追求光明与自由的理想；②反映社会现实生活；③描写爱情体验；④歌咏
大自然。
（3）真挚地独抒性灵、追求个性解放是其诗歌的基本艺术个性，有相当高的艺术水平：①构思精巧，
意象新颖；②韵律和谐，富于音乐美；③章法整饬，灵活多样；④词藻华美，风格明丽。
二十二、冯文炳：
（1） 笔名“废名”，湖北黄梅人，以抒情见长的田园作家，代表作《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃
园》、《桥》、《枣》、《莫须有先生传》等。
（2） 小说内容：①早期批判；②人情、人性之美（小人物尤其少女）；③田园之美（隐逸倾向）。
（3） 艺术特色：①意境冲淡而诗情浓郁，是基本特征；②在结构上，大多属于散文化的小说结构。 二十三、冯至：
（1）20年代《昨日之歌》是他在诗坛上确立地位的第一部诗集。
（2）叙事诗的创作是他20年代对中国新诗发展所作的独到贡献。《北游及其他》、《帏幔》、《蚕马》、
《吹箫人的故事》、《十四行集》代表十四行体在中国的最高水平，是中国十四行体成熟的标志。
（3）艺术特色：①诗情哲理化；②节制与内敛：烈浓——平淡；③半格律体，中国化。
二十四、李金发：
（1） 诗集《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》，被称为“诗怪”。
（2） 内容：爱，自然，异国风情；
（3） 主题：矛盾；
（4） 艺术：象征主义；
（5） 不足：“食洋不化”，颓废。
第五章
一、茅盾，浙江桐乡县乌镇人，1913年考入北京大学预科第一类，1916年8月进入上海商务印书馆任编
辑，是最早从事共产主义运动的革命知识分子之一。
二、《虹》是他1929年4月至6月在日本所撰，人物形象：①强烈反抗，强烈个性；②苦闷之矛盾；③找
到进步力量。
三、长篇小说：《子夜》、《虹》（由三中篇组成《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《腐蚀》、《霜叶红似二月花》；
短篇小说：“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》；
散文：《风景谈》、《白杨礼赞》、《卖豆腐的哨子》、《故乡杂记》。
四、《腐蚀》中赵惠明形象双重性：①堕落；②没有完全泯灭人性，企图走一条自新的道路。
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五、（1）《幻灭》中静女士形象：单纯至毁灭。农村、上海、爱情、革命、性、个人主义幻灭矣。
（2）《动摇》中方罗兰：“动摇”妥协的小资产阶级“革命家”（革命上妥协，爱情上妥协）。
胡国光：政治上的投机分子，生活上的伪装。
（3）《追求》中张曼青：教育失败。
王仲昭：爱情失败。 黑暗年代里找不到方向
史 循：怀疑主义、失败主义。
章秋柳：肉体。
六、《蚀》艺术特色：再现+表现 主题不确定
七、《子夜》：
（1）吴荪甫形象：
①性格的两重性：见书本P209第一段；
②优缺点：果敢、冒险、刚强、自信，动摇、悲观、虚弱、颓废乃至企图自杀。
（2）艺术特色：
①多线索网状结构；②融写实与象征的心理分析。
第六章
一、老舍到1929年夏返国之前，在英国完成的三部长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》，连载于《小说月报》。《老张的哲学》以作者的故乡北京为背景。
二、《二马》思想艺术：①老马的思想显示了“国民性”在世界潮流中进步与更新；②老马性格与环境不
协调的幽默。
三、《猫城记》主题思想：①剖写国民劣根性；②批评国民政府；③不正确潮讽革命。
四、长篇小说：《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《火
葬》、《四世同堂》、《鼓书艺人》；
短篇小说：《月牙儿》、《断魂枪》、《黑白李》。
五、《骆驼祥子》：
（1）造成祥子悲剧的原因：
①主观原因：个人奋斗思想的局限性。自暴自弃、缺乏自制的能力；
②客观原因：旧社会的逼迫，虎妞的诱骗。
总之，祥子的悲剧，是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。
（2）艺术特色：
①结构紧凑：祥子三起三落，爱情。
②细腻描写；
③“京味”：语言、景物。
六、《四世同堂》写的是北平西城的一条小羊圈胡同，以祁家为主，冠家为辅，而钱家则穿插其间，全景
式、多线索的广阔场景，有浓厚的文化反思色彩。
（1）主题思想：
①反映了北平人在异族略者的统治下灵魂遭受凌迟的痛史；
②不仅恨敌人的凶残，恨民族败类的无耻，而且也恨“国民性”、恨国民的惶惑与偷生；
③愤世反抗意识。
（3） 祁老者形象：①有传统观念的偏见；②从反抗到觉醒过程。
第七章
一、巴金，本名李尧棠，1927年去法国求学，到巴黎后写了第一部带有自传色彩的中篇小说《灭亡》，小
说中的杜大心是一个年轻的无政府主义者。在巴金的创作成就中，以两大题材的系列创作最为显著：
①表现社会革命、探索青年革命道路：《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》（即《雾》、《雨》、《电》）等；②表现家庭生活，抨击旧式家庭的腐朽和罪恶：《激流三部曲》（即《家》、《春》、《秋》）、《憩园》、《寒夜》等。
二、巴金创作风格演变的三个标志：
①是“家庭”这个概念的涵义在巴金小说里发生了变化，转折点是《还魂草》；
②是作家塑造英雄形象的热情逐渐向塑造平凡的小人物转化，转折点还是《还魂草》；
③是作家创作情绪的变化，人道主义的思想越来越显示出它的本色。
三、《家》
（1）长篇小说《家》，原题为《激流》，开明版《家》共再版33次，是中国新文学中最畅销作品之一。
（2）《家》的主题思想：①揭露封建家长制的黑暗；②封建制度非个人主义。
（3）小说中有三条人命案——鸣凤、梅和瑞钰的死。
（4）高老太爷是使旧制度人格化的角色，他的形象分析：
①制度罪恶个人表现；②高老太爷的命运象征中国封建制度，他的死亡象征封建制度的崩毁。
四、《寒夜》
（1）是巴金最后的一部长篇小说，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。
（2）主题：他写这部小说是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。
（3）作家让女主人公曾树生在失去亲人（丈夫汪文宣）的孤独是真切地感受到：“夜，的确太冷了。”
（4）曾树生的形象：作家强调的是她选择了敢于改变生活方式的道路，而没有恪守中国传统道德所要
求妇女的那样，让她陪同这个毫无希望的家庭去作牺牲。
①时代新女性； ②敢于掌握自己的命运。
第八章
一、沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，1928年赴上海，与胡也频、丁玲一起编辑《红与黑》、《人间》
杂志。
二、他的创作思想与艺术成就：
①把创作看成是自我生命意识的自由表现；
②创作中一以贯之的审美理想是：文学是对人性的讴歌与表现；
A． 最代表他思想的话：“我只想造希腊小庙”，“这种庙供奉的是‘人性’”。
B． 以美好的人性反观湘西社会的“常”与“变”，构成了他特殊的文化思辨定势。
三、《边城》
（1）1934年10月出版，地点是茶峒镇，主要人物有船总顺顺和他的大儿子天保与二儿子傩送，老船
夫和外孙女翠翠。
（2）意义：①爱与美的牧歌；②“善”的生成悲剧；③“美”的毁灭给引起的思考。
（3）翠翠的形象：“爱”与“美”的化身。
①“天人合一”（美与大自然合一体）；
②爱情挫折中展现着柔中有刚的美；
③坚强地承担自己的命运。
（4）艺术特色：
①善于表现心理描写的个性化； ②小说结构寓严谨于疏放；
③大量风情、风俗的描写； ④抒情与牧歌相接（梦与现实相接）。
四、《长河》地点是吕家坪，主要人物有滕长顺和夭夭。夭夭的性格与翠翠有相似的一面，天真、单纯、
乖巧、活泼，但夭夭刚中有柔、镇定自若，在察颜观色中机警与保安队长周旋，具有主宰自己命运的自觉意识与反抗性。
五、沈从文的作品：
中、长篇小说：《边城》、《长河》；
短篇小说：《丈夫》、《牛》、《菜园》、《萧萧》、《八骏图》；
散文结集：《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》
六、《八骏图》是讽刺知识分子的代表作，作品写作家达士与其他七位专家同来青岛讲学与休假。
七、沈从文创造了三种基本文体形态：
①描述湘西与都市下层人物日常生活与命运的写实故事；
②根据民间、宗教故事创作的浪漫传奇；
③嘲讽、抨击现代都市“上等人”所谓“文明”的讽刺小说。
这三种形态是三种创作方法、三种风格的美。
第九章
一、曹禺，原名万家宝，主要话剧作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蜕变》、《北京人》。其中，《雷雨》
和《日出》的发表标志着中国话剧创作的成熟。《原野》是三幕剧，是其话剧中唯一一部以农村生活为题材的作品。
二、《雷雨》：
（1）主要人物有：周朴园、蘩漪、周萍、周冲、鲁侍萍、鲁贵、鲁四凤、鲁大海。
（2）周朴园的形象分析：带有浓厚封建性的资产阶级。
①在家庭道德上虚伪，体现在和蘩漪的关系上是专横，和鲁侍萍的关系上是伪善；
②阶级的残酷性，体现在和鲁大海的关系上。
（3）蘩漪的形象分析：现代娜拉式形象。
①具有“五四”个性解放思想（从压抑走向叛逆）；
②具有极端的性格（热情、冷漠、任性、傲慢、孤芳自赏）；
③具有灵魂之美（歇斯底里、狂热激情）。
三、《蜕变》塑造了专员梁公仰和医生丁大夫这两个立志改革的爱国志士形象。
四、《日出》
（1）“日出”是象征，它的寓意是说不公平不合理的黑暗社会应当被光明的社会所代替。作者摘录了
老子《道德经》中“损不足以奉有余”等几段引文。
（2）结构艺术：
①横断面的描写（一刀切过去，把社会面切出来）；
②构思的新颖：A。象征。
B。空间安排上很有特点，以空间代言。
（陈白露寄寓的高等旅馆和翠喜落脚的宝和下处）
（3）陈白露形象分析：享乐主义的交际花形象。
①因内心有爱，憎黑暗社会；
②因享乐主义的人生哲学，无法摆脱畸形的生活；
③命运含象征意味：不属于新世界，是旧世界的殉葬品。
五、《北京人》：
（1）埋葬旧生活，走向新生活。
（2）愫方是生活在曾文清和曾思懿之间的苦恋者，也是作者最用心刻画的人物。她的形象： ①贡献与牺牲的代表人物； ②有执着的生命活力。
（3）艺术特色：
①通过日常生活，展开戏剧冲突；
②对人物性格、心理的刻画非常细腻；
③虚与实的结合（现实与象征的结合，北京人——原始人；树木——棺材）。
（4）“北京人”的象征意义：
剧中描写了一个野人似的大汉“北京人”的形象，作者以“北京人”的勇敢有力反衬出在封建精
神束缚下的北京人的空虚、怯懦和腐朽，用人类祖先“北京人”作对照，批判不肖子孙——现实中的北京人，进一步提示剧本的题旨，希望现代人有原始“北京人”的特性。
第十章
一、自1927年大革命失败至1937年抗日战争爆发，是新文学的第二个十年，是中国现代文学的黄金期。
二、优秀长篇有：李吉力人《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》，萧军《八月的乡村》、《第三代》，洪灵菲
《转变》，胡也频《光明在我们的前面》，柔石《为奴隶的母亲》，罗淑《生人妻》等。
三、社会剖析派——以马克思主义的社会理论为基本原则，从社会的政治经济分析入手，用阶级对抗的眼
光去观察和分析社会现实，并让实际的对抗过程与演进成为作品的重心。代表作家有
茅盾、吴组缃、沙汀、艾芜等，以茅盾的《子夜》为开创作品，其他代表作品有吴组
缃《一千八百担》、《樊家铺》，沙汀《土饼》，艾芜《南行记》等。
四、施蛰存的小说特点：
（1）运用弗洛伊德的精神分析方法透视人物的潜意识和性心理：①用现代心理分析方法去重新诠释古
代的故事，如《鸠摩罗什》；②描写现代都市畸零的心态，如《石秀》、《将军底头》。
（2）具有本土文化色彩（江浙风情）。
五、穆时英
（1）被称为新感觉派的“圣手”，有短篇《南北极》、《黑旋风》、《夜总会里的五个人》、《被当作消遣
品的男子》、《上海的狐步舞》等。
（2）穆时英的小说特点：
①技巧优先于内容；②阐述弗洛伊德的心理分析方法；③小说体式的创新（小说文体，大量印
象式、直觉式的描写）；④有现代的深度感伤。
六、现代都市小说——包括社会剖析派小说和新感觉派小说。①社会剖析派充分体现了从“文学革命”到
“革命文学”的发展轨迹；②新感觉派小说则体现了新文学向世俗化发展的另一极；
③这两种类型都市文学的出现，是和二三十年代我国东南沿海地区资本主义工商业
的发展以及城市势力的抬头分不开的。
七、东北作家群——以东北沦陷为背景，描绘了故乡沦陷的痛苦与抗争精神。主要作家有萧军、萧红、端
木蕻良、骆宾基、舒群、李辉英等人，代表作品有端木蕻良《科尔沁旗草原》（主要人物是丁宁）、《此
（其成名作），骆宾基《北望园的春天》、《混沌——姜步畏家史》，舒群《没有祖国的孩鸟鹭湖的忧郁》
子》，李辉英《松花江上》等。
八、新月诗派后期的代表诗人——陈梦家，其诗作《梦家诗集》、《铁马集》。
九、陈梦家、何其芳、李广田合出了《汉园集》。
十、卞之琳诗歌特点：又称为“智性诗”。
①早期是新格律诗；
②有现代派的特点，主要表现在从主情到主智的改变、节制、小个人化；
③重视中国古典传统，从欧化到化欧的改变；
④善于将民间口语与先锋的结合。
十一、第二个十年的其他诗歌作品：路易士《火灾的城》，徐迟《二十岁人》；
杂文作家（模仿鲁迅）：徐懋庸、唐弢、聂绀弩、柯灵等；
抒情散文作家有：丰子恺、李广田、陆蠡、丽尼等，代表作品有李广田《画廊集》《银狐集》《雀蓑
记》《山之子》，陆蠡《囚绿记》，丽尼《鹰之歌》；
游记文学：朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》，郁达夫《屐痕处处》；
报告文学：范长江《中国的西北角》《塞上行》，邹韬奋《萍踪寄语》，夏衍《包身工》，宋之的《一
九三六年春在太原》；
戏剧：白薇《打出幽灵塔》，李健吾《这不过是春天》，国防戏剧代表作夏衍《赛金花》《自由魂》。 十二、蒋光慈：
（1） 作品有中篇《少年漂泊者》，长篇《冲出云围的月亮》、《田野的风》等。
（2） 《少年漂泊者》中主人公是汪中。
（3） 蒋光慈作品的陈旧性体现在：①记录早期中国革命的历程；
②小说有公式化（革命家恋爱公式化）。
（4） 《冲出云围的月亮》中，女主人公王曼英，是自称“恨世女郎”的知识女性。
（5） 《田野的风》取材于南方农民运动，主要人物：矿工张进德、大地主李敬斋的儿子李杰。 十三、柔石：
（1） 作品有《二月》、《为奴隶的母亲》。
（2） 《二月》中萧涧秋形象：
①富于正义感与同情心，极想有所作为；
②缺乏信仰，行动往往盲目，情绪往往陷于悲观，在独力向旧社会开战中一再败阵。
（3） 《为奴隶的母亲》写的是善良柔顺的农妇春宝娘的不幸遭遇。
十四、殷夫，作品有诗集《孩儿塔》，组诗《血字》，《别了，哥哥！》。鲁迅用诗的语言表达了他对殷夫诗
作的赞赏：“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前
驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须
来作比方，因为这诗属于别一世界。”（记住是谁说的，评价谁就可以了）
十五、丁玲：
（1） 成名作是《莎菲女士的日记》，短篇集《在黑暗中》，《水》、《田家冲》、《夜》、《在医院中》、《我
在霞村的时候》，中篇《一九三O年春上海》，长篇《太阳照在桑干河上》。
（2） 莎菲的形象分析：是“五四”新思潮潮力圈内的“解放女性”形象。
①具有热烈的个性，这个性也包括主体意识与性爱意识的觉醒；
②失望于卑俗的现实，而走向个人的孤独与性爱的遗失。
（3） 《水》、《田家冲》等作品表明作者从个人自传式的写法进为对于社会现实的直接描绘，被认
为宣告着一种“新的小说的诞生”（冯雪峰）。
（4） 《我在霞村的时候》的主题：①描述了主人公贞贞的深层处境，既是革命者，又是妓女；②
她接受了一种新的伦理态度。
（5） 《太阳照在桑干河上》农民形象人物是张裕民、程仁、侯忠全；地主形象人物是“赛诸葛”
钱文贵、李子俊。
十六、张天翼：
（1） 张的小说主题：①反暴虐、反虚伪、反庸俗的讽刺主题；②讽刺灰色人生哲学和众生相。
（2） 作品有长篇《包氏父子》、《鬼土日记》，中篇《清明时节》，写于抗日战争初期的《华威先生》。
（3） 华威先生的行为特点：“忙”、“假”。
十七、沙汀：
（1） 短篇《在其香居茶馆里》（标志着沙汀小说在艺术的成熟）；
三部长篇，合称“三记”：《淘金记》《困兽记》《还乡记》。
（2） 《淘金记》曾被卞之琳誉为“抗战以来所出版的最好的一部长篇小说”。
主要人物有白酱丹、林幺长子。
十八、艾芜：
（1） 作品有短篇集《南行记》，三部长篇《丰饶的原野》《故乡》《山野》，中篇《石青嫂子》；
（2） 《南行记》的主题：①异域风情；②流浪生涯；③主观化的主体形象；④浪漫抒情。
十九、田汉：
（1） 曾留学日本，话剧作品有《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》、《名优之死》、《南归》、
《回春之曲》、《丽人行》；
（2） 早期作品的思想：①反封建的思想；②有一种青春的感伤；③主观的抒情性。
（3） 田汉的话剧分类：①直接揭露现实黑暗的社会剧，如《苏州夜话》、《名优之死》；
②隐喻暗示的象征剧，如《南归》。
（4） 《回春之曲》主人公是侨居南洋，因国难而返国抗日的青年高维汉。
二十、林语堂，作品有《京华烟云》、《论语》等。他提倡“闲谈体”散文体式和融合西文（主要是英国）
散文随笔艺术与中国古代小品文传统，主张幽默文学以“性灵”为命脉，以“闲适”为格调。
二十一、何其芳：
（1） 作品有散文集《画梦录》、诗集《预言》《夜歌》等。
（2） 《画梦录》的艺术特点：这是一本雕云绘梦的书，没有什么强烈的时代背景。
①从说理到抒情的变化（当时散文风格的变化）；
②里面有独语的表达和复合的意象；
③联想比较多，语言上采用旧诗和现代派融合风格。
（3） 《夜歌》直接地表现了“一个旧我与一个新我在矛盾着，争吵着，排挤着”的内心冲突，在
延安写的，是个人主义到集体主义、抽象象征到明朗明白的转变。
二十二、叶紫，有短篇《丰收》及续篇《火》，写的都是贫苦农民去普叔一家的生活。中篇《星》的评价
较好，主人公是梅春姐。
二十三、吴组缃，模仿茅盾，作品有代表作《一千八百担》和《樊家铺》，其他作品有《录竹山房》、《鸭
嘴崂》（主人公章三官）。
二十四、萧军，作品有《八月的乡村》、《第三代》等，《八月的乡村》描写的是东北人抗日的成长经历，
提示了不抗争即沦为奴隶的严峻真理，作品有鲜明的历史性。
二十五、萧红：
（1） 主要作品有：《生死场》、《呼兰河传》；
（2） 《生死场》的主人公是二里半、五婆、金枝几家农户，作品指出“在乡村，人和动物一起忙
着生，忙着死”，概括了作者对乡村人生的感叹，鲁迅说它“力透纸背”，是“北方人民的对
于生的坚强，对于死的挣扎”。《生死场》的主题是：①描写了苦难的土地；②描写荒野上愚
昧、蒙昧生灵；③东北人民从愚昧觉醒到抗日过程。
（3） 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说，主人公是小团圆媳妇。
① 作品的主题思想是：A。给中国制度和传统文化的批判；B。对命运和世界的真实体验。
② 艺术特色：A。强烈的抒情色彩；B。充满粗糙的质感、原始的气息。
（4） 萧红有别于“文采派”作家而成为我国现代一位出色的“本色派”作家。
二十六、戴望舒：
（1） 主要作品有《雨巷》、《灾难的岁月》、《我用残损的手掌》、《我思想》。
（2） 《雨巷》中的象征意义：①丁香般结着愁怨的姑娘，象征可望而不可及的理想；
②“我”，象征现代知识分子；
③雨，象征知识分子对人生的迷惘。
二十七、臧克家：
（1） 有诗集《烙印》、《罪恶的黑手》。
（2） 《老马》、《难民》、《逃荒》、《村夜》、《答客问》、《场园上的夏夜》等诗，使他获得了“农民
诗人”、“泥土诗人”的称号。
（3） 《烙印》主题：①写乡村的痛苦与农民的命运；②呼唤农工民勇敢反抗的人格。
二十八、张恨水：
（1） 属鸳鸯蝴蝶派，是我国现代文学史上最多产的作家。小说作品主要有成名作《春明外史》、《金
粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》、《五子登科》等。
（2） 《春明外史》是以主人公“报人”杨杏园的恋爱史为情节主干，再旁及社会某些角落。
（3） 《金粉世家》写金铨总理一家的悲欢离合、荒淫无耻的生活，以金燕西和冷清秋夫妇为主。
（4） 《啼笑因缘》的主要人物有樊家树、沈凤喜、何丽娜、关寿峰父女。该作品的积极意义在于艹
它有一定的反封建色彩：①揭露了封建军阀飞扬跋扈、穷奢极欲的丑恶面目；②宣扬反霸道、
反强权的狭隘精神；③歌颂美好爱情。
第十一章
一、《放下你的鞭子》、《三江好》、《最后一计》被当时戏剧界合称为“好一记鞭子”。
二、1937-1949年
（1）1938年前后，在武汉、重庆等地兴起了朗诵诗运动的热潮。有高兰《哭亡女苏菲》，光未然《黄
河大合唱》等。
（2）报告文学：丘东平《第七连》等。
（3）多幕剧：宋之的《雾重庆》、吴祖光《风雪夜归人》、阳翰笙《天国春秋》，都是批判国民党。
（4）小说：李广田的《引力》，姚雪垠《长夜》，齐同《新生代》，黄谷柳《虾球传》等。
（5）散文；梁实秋后来收在《雅舍小品》中的若干佳作。
（6）“孤岛”文学：①阿英的历史剧《明末遗恨》（后更名为《碧血花》）、《海国英雄》；
②《万象》杂志；
③师陀《无望村的馆主》、《马兰》、《果园城记》；
④张爱玲《传奇》；
⑤苏青《结婚十年》。
（7）诗歌：“七月”派、“九叶”诗派。
袁水拍的政治讽刺诗集《马凡陀的山歌》。
三、艾青：
（1）诗集有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《他死在第二次》、《旷野》、《火把》等。
（2）《向太阳》的思想艺术特征：①民族奋起之歌；②太阳象征有理想、勇敢、光荣战斗的中华民族；
③充满乐观主义。
（3）《火把》是一曲表现抗战年代革命青年生活道路的青春之歌，写的是女青年唐尼。
（4）在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等以后推动一代诗风的重要诗人。
（5）艾青的诗歌艺术：
①带领了自由体诗歌的新高峰；
②充满了饱满的情感；
③早期作品充满了饱满和忧郁，后期作品则是深沉。
四、田间：
（1）作品：诗集《中国牧歌》、《中国农村的故事》，抒情长诗《给战斗者》，街头诗《假如我们不去打
仗》，长篇叙事诗《戎冠秀》、《赶车传》。
（2）《给战斗者》是代表田间风格的优秀诗篇，诗的最后，诗人以寓含哲理、憬悟人心的诗句，表达
了中国人民英勇抗战的坚强决心和保卫祖国的钢铁誓言：“在诗篇上，/战士底坟场，/会比奴隶底国家/要温暖，/要明亮。”
（3）闻一多曾在《时代的鼓手——读田间的诗》中评价过田间。
五、穆旦：
（1）原名查良铮，主要作品有诗集《探险队》、《旗》，代表作是《诗八首》。
（2）穆旦诗歌中“自我”的内涵：①折射了爱情中的分裂；②扎根于中国现实之中；③内省、思辨式
的自我解剖。
（3）杜运燮说：“穆旦是中国最早有意识地采取叶芝、艾略特、奥登等现代诗人的部分表现技巧的几
个诗人之一。”
六、夏衍：
（1）作品有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等。
（2）《上海屋檐下》的主题艺术特色：①小弄堂大社会；②非常规的戏剧手段，几乎不采用人物上场
下场这些常见的戏剧手段，剧情的叙述只是依靠各条线索穿插交替的手法；③黄梅季节的象征（天气很闷，将有大变化），象征不合理社会将要改变。
（3）《法西斯细菌》主人公是青年科学家俞实夫。
七、陈白尘，有四幕剧《岁寒图》（主人公医师黎竹荪）、讽刺喜剧《升官图》，都是写于抗战胜利前夕。
八、李健吾：
（1）笔名刘西渭，代表作是《这不过是春天》，其他有《梁允达》等。
（2）《这不过是春天》主人公是厅长夫人，这个戏貌似写一场爱情的纠葛，其实是深蕴着很强的政治
内涵的。剧中厅长夫人复杂而矛盾，任性堕落，很多语言描述，充分让观众咀嚼到“人性”中普遍的东西，说明了依附于黑暗的东西只能随黑暗沉没的道理，以及对于春天的珍惜。
（3）《梁允达》中，“掀盖”者和“纸媒头”是痞棍刘狗。
九、路翎：
（1）作品有中篇《卸煤台下》、《饥饿的郭素娥》，22岁时完成的长篇《财主底儿女们》等。
（2）《财主底儿女们》的主题：①三条失败的知识分子道路；②思想的缺陷主要表现在浓厚的个人思
想上。
（3）思想意义：描写了财主的儿女，即出身于剥削阶级家庭的青年知识分子，在民族矛盾激化的时代
里的思想面貌，显示出中国反帝反封建的民主革命的必要性，具有相当深刻的思想意义。
十、钱仲书：
（1）作品有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》。
（2）“围城”的象征意义：婚姻人生处境的象征。
（3）《围城》主人公方鸿渐的形象：
①不求上进的放荡青年；②因政治处处失败；③找不到人生和思路的出路。
十一、张爱玲：
（1） 作品：处女小说集《传奇》、《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》，散文集《流言》。
（2） 《金锁记》的主题：人性的变态。
（3） 张爱玲的小说艺术特色：乱世中的苍凉人生，有大雅大俗。
①同时吸收中国古代章回小说与西方小说的艺术色彩；
②点染色彩和意象——仙才；
③梦魇般的氛围。
十二、徐讦：
（1） 被视为“世界级”作家，是“文坛鬼才，也是全才”。林语堂曾指出，徐讦与常被认为是“中
国的高尔基”的鲁迅同为20世纪中国的杰出作家。
（2） 徐讦作为“后期浪漫派”的代表作家，其小说声誉斐然，有长篇《风萧萧》、中篇《鬼恋》等。
（3） 《风萧萧》在1943年被列为“全国畅销书之首”，“风靡大后方”，有人因而称这一年为“徐讦
年”。
（4） 《鬼恋》主题和艺术特色：小说叙述的是一段扑朔迷离的“人”“鬼”相恋的爱情故事，传奇
性的人物、神秘浪漫的氛围、惊心动魄的爱情、曲折生动的故事情节和诗化的语言共同营造了
一种具有诱惑性的文本风格。徐讦不仅在小说中表现了“讲故事”的出色才华，而且在对时代
氛围的把握、对人性的挖掘、对心理世界的解剖以及对于命运和人生哲理的探索等方面都显示
了他的才能与个性。
十三、无名氏：
（1） 作品有《塔里的女人》，1946年，只身来到杭州，作《无名书稿》。
（2） 《塔里的女人》的艺术特点：①“怪”；②地域背景；③“谜”；④“残酷”。
第十二章
一、1942后以后，解放区的文学作品有
（1）小说：赵树理《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》；孙犁《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱
咐》；丁玲《太阳照在桑干河上》；周立波《暴风骤雨》；马烽、西戎《吕梁英雄传》；孔厥、
袁静《新儿女英雄传》；欧阳山《高干大》；康濯《我的两家房东》；草明《原动力》；刘白
羽《无敌三勇士》、《政治委员》等等。
（2）诗歌：李季《王贵与李香香》；阮章竞《漳河水》、《圈套》；张志民《王九诉苦》、《死不着》；李
冰《赵巧儿》等等。
（3）歌剧：贺敬之、丁毅等人的《白毛女》等。
二、赵树理：
（1）作品：短篇《小二黑结婚》、中篇《孟祥英翻身》、《地板》、《福贵》、《邪不压正》、《传家宝》、《田
寡妇看瓜》，中篇《李有才板话》等。
其中，《小二黑结婚》是他的成名作，《李有才板话》被誉为“解放区文艺代表之作”。
（2）赵树理常称自己的小说为“问题小说”。
（3）是“农民作家”，研究文学流派的评论家称他为“山药蛋派”的代表。（山药蛋是山西多产作物，
以此为名，包含着他们具有山西乡土特色、为群众喜爱的意思）
（4）《小二黑结婚》主要写小二黑和小芹，二诸葛和三仙姑。二诸葛是真迷信，三仙姑是假迷信。小
说具有民族化特色，主要体现在：①具有中国古典小说的情节结构特点；②人物塑造多采
用中国古典小说的白描手法；③注意语言的大众化、通俗化、形象化、个性化，擅长运用
农民口语，很少用偏僻的方言。
（5）《邪不压正》是赵树理“问题小说》中最值得注意的中篇小说。
三、孙犁：
（1）作品：《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》、《吴召儿》等。
（2）孙犁的作品最富艺术魅力的特征：具有浓郁的人性美、人情美，充满着诗情。
（3）小说的艺术风格：
①“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻”；②追求平淡、意境、诗画；③小说有散文化的特点。
四、周立波，有长篇小说《暴风骤雨》（与丁玲《太阳照在桑干河上》一样，同是反映解放区土地革命的
力作），小说中主人公是赵玉林、郭全海、老孙头和地主韩老六。
五、《白毛女》：
（1）是我国新歌剧的代表作。
（2）主人公是贫家杨白劳和女儿喜儿，地主黄世仁。
（3）主题：“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”。
六、《王贵与李香香》是解放区在延安文艺整风后出现的最有代表性的长篇叙事诗。
七、《漳河水》的主人公是荷荷、苓苓和紫金英三位农村妇女。主题：在共产党领导下，获得幸福。
第一章
一、文学革命开始于1917年。
二、文学革命是晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展。
三、（1）晚清文学改良运动包括：诗界革命（黄遵宪）、小说界革命（梁启超）、文界革命（梁启超）、白
话文运动（裘廷梁）。
(2) 梁启超倡导的“文界革命”，创造了一种新文体，也称“报章体”。
(3) 1911年辛亥革命推翻了清朝帝制统治。
四、1915年9月陈独秀任主编的《新青年》创刊，标志着新文化运动的开始。思想革命的深入，必然要求文学革命。
五、（1）《文学改良刍议》的主要内容与历史作用：1917年1月，《新青年》发表胡适的《文学改良刍议》，
这是倡导文学革命的第一篇理论文章。胡适在《文学改良刍议》中提出文学改良“须从八事入手”，文章侧重于文学的语言形式的改革，提出“白话文学之为中国文学之正宗”，文章同时也表现了对内容的重视，把“言之有物”放在第一条。这是胡适对晚清时文学改良运动者的意见的吸收融会，对建设中国现代文学具有重要意义。
（2）胡适还写了《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》、《易卜生主义》、《论新诗》等。《建设
的文学革命论》发表于1918年4月，积极倡导历史进货的文学观念；《易卜生主义》介绍易卜生的现实主义思想和个性主义。《谈新诗》主张“诗体的大解放”。胡适在《新青年》上陆续发表实践他诗体解放主张而创作的白话新诗，后续集为《尝试集》。他还写过现代最早的白话新剧《终身大事》。
六、1917年2月，陈独秀发表《文学革命论》，正式举起文学革命的大旗。文论中旗帜鲜明地提出文学革 命的“三大主义”：推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。“三大主义”的某些提法虽有不够精密之处，但基本上是从内容和形式两个方面提出文学改革主张的。文章反对“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，批判拟古主义、形式主义的明前后七子及桐城派，
七、钱玄同拆桐城派、文选派为“桐城谬种”、“选学妖孽”。
八、（1）周作人于1918年发表了《人的文学》，解释“人的文学”是以合乎人性的人的灵肉一致的生活为
是的文学，提出“人道主义”并非是慈善主义，而是“一种个人主义的人间本位主义”。“人的文学”主张对新文学第一个十年的理论建设和文学创作发生了重大影响。
（2）周作人《平民文学》提出“普遍”与“真挚”的原则，强调平民文学应以普遍的真挚的文体，
写普遍的真挚的思想与事实，写世间普通男女的悲欢成败，提出“以真为主，美即在其中”的人生的艺术派的主张。
九、李大钊《什么是新文学》，针对的是文学革命中的改良主义倾向，提出新文学“是为社会写实的文学”， 应建筑在“优美的文艺”基础上，这是一个早期共产主义知识分子从思想和艺术两个方面对新文学提 出的要求。（一是写实，二是形式优美。）
十、1917-1920年文学革命时期的文学思潮，现实主义占主潮地位。四种文学思潮分别是：
（1）现实主义。倾向于揭露社会黑暗，反映人民苦难，主张为人生的写实文学，为人生的创作。（陈
独秀、胡适、李大钊、周作人、鲁迅）
（2）浪漫主义。代表人物是郭沫若，他对于诗的见解是“诗的主要成分总要算是‘自我表现’”。（一
是表现个性，表现生命，二是创作。）
（3）现代主义。
（4）复古主义。最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是林纾（琴南），1919年，他发表公
开信《致蔡鹤卿书》，又在《新申报》上发表《荆生》、《妖梦》等文言小说，影射与攻击新文化运动与文学革命的倡导者。蔡元培则在《答林君琴南函》中积极支持新文化运动和文学革命，据实批驳林纾，申述了北京大学的“思想自由原则”和“兼容并包主义”。
１
十一、新文化运动与文学革命的缺失：（1）倡导者在对待古代文学方面否定过多；（2）对外国文学则多加
肯定，缺乏批判分析。
十二、“五四”运动的伟大成就和意义：是一场历史上从未有过的彻底反封建旧文学、提倡新文学的革命，
是文学观念、文学的思想内容、文学的语言形式的大解放、大革命。批判了“文以载道”、“代圣贤 立言”的旧文学观念，引进话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的革新，以白话代 替文言，开创了中国文学一个崭新的时代，开始向现代化迈进。
十三、1921-1925年间，据茅盾统计，全国各地“先后成立的文学团体及刊物，不下一百余”。
（1） 文学研究会：1921年1月成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团，发起人有周
作人、朱希祖、耿济之、郑振铎、瞿世英、王统照、沈雁冰、蒋百里、叶绍钧、郭绍虞、孙
伏园、许地山，被称为“为人生”的现实主义文学流派，积极提倡“为人生”的文学主张和
现实主义文学思想，提出新文学创作必须“实地观察”、“客观描写”，猛烈抨击作为游戏和消
遣的鸳鸯蝴蝶派文学。它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现
代文学史上占主流地位的文学思潮。《文学旬刊》
（2） 创造社：成立于1921年7月，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、郑伯奇、田汉、
穆木天，先后出版有《创造季刊》、《创造周报》、《创造日》、《洪水》、《创造月刊》、《文化批
判》等。在文艺思想上倾向于浪漫主义，本着内心的要求，①尊自我、重主观，强调艺术是
自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情，以感情为生命；②崇天才，讲神会，强
化灵感在创作中的作用③表现出浪漫主义的特征，追求文学的全和美，提倡过文学无目的论，
反对文学的功利主义。
1928年进而倡导无产阶级革命文学，1929年被国民党查封。
（3） 新月社：主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、陈西滢、梁实秋等，都是欧美留学生。1925年
10月徐志摩主编《晨报副刊》。《诗镌》要求创造诗的新格式、新音节以表现完美的精神。闻
一多发表《诗的格律》，提出诗歌“三美”主张，即音乐的美（音节）、绘画的美（词藻）、建
筑的美（节的匀称和句的整齐）。新月派小说家有沈从文、凌叔华。①前期以闻一多、徐志摩
为首，以《诗镌》为阵地，进行新格律诗的创作，称为“新月诗派”；②1928年创办《新月》
月刊，是新月社的后期，在文学上提出“健康”和“尊严”的原则，于1933年停刊。
（4） 语丝社：成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名，主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、
林语堂、孙伏园、川岛等。它的贡献是：①其主张和态度，文艺思想接近于文学研究会；②
以鲁迅为首，语丝社对北洋军阀政府、封建复古派及现代评论派进行了坚韧的斗争。《语丝》
形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了重要贡献。
（5） 莽原社和未名社：成立于1925年，都是鲁迅发起和领导的，还有高长虹（许广平）、向培良、
荆有麟、韦素园等，以创办《莽原》周刊和《莽原》半月刊而得名。台静农小说集《地之子》
是未名社会小说创作的重要收获，乡土文学的成功之作。
（6） 狂飚社：1926年，高长虹、向培良等从莽原社分裂出去，与高歌、尚钺、黄鹏等另组狂飚社。
（7） 浅草社：1922年在上海成立，主要成员有林如稷、陈炜谟、陈翔鹤、冯至等，创办《浅草》
季刊。
（8） 沉钟社：1925年《浅草》停刊，浅草社同人和杨晦等在北京成立沉钟社，创办《沉钟》周刊。
（9） 弥洒社：成立于1923年，主要成员有胡山源等，创办《弥洒》月刊。
（10） 湖畔诗社：1922年成立于杭州，主要成员有应修人、潘谟华、冯雪峰（丁玲）、汪静之等四人，
形成诗中的象征诗派。
十四、文明戏的衰落原因：
李叔同、欧阳予倩等，组织话剧团体春柳社。当时，话剧称为新剧，或称文明戏。到“五四”前夕， 新剧趋向衰落，原因有：①新剧商品化，内容庸俗低劣，迎合小市民趣味；②演出的都是幕表戏，即 只有分场的故事梗概，没有完整的剧本，由演员上台随意发挥，使话剧艺术和演技很难提高。
十五、南国社——田汉的南国社成立于1923年，全部演出田汉创作的剧本《古潭里的声音》、《苏州夜话》、
《湖上的悲剧》、《名优之死》、《南归》等，无政府主义的颓废倾向，以浪漫主义倾向和
２
感伤情调为鲜明风格的话剧团体。
十六、1921-1927是文学革命的深入发展期。
（1） 现实主义思潮：①鲁迅小说集《呐喊》、《彷徨》在这期间出版。②现代最早、成员最广的新
文学社团文学研究会，其文学思想基本倾向是现实主义，主干人物是叶绍钧、冰心、庐隐等。
③除文学研究会外，还有当时影响很大的语丝社和鲁迅领导的莽原社、未名社。④欧美现实
主义作家及其代表伤品，在这时期得到大量的翻译、介绍。
（2） 浪漫主义思潮：①创造社主干人物，郭沫若的富有反抗精神、理想主义和泛神论色彩有浪漫
主义诗集《女神》，郁达夫的自叙传性质的感伤的抒情小说集《沉沦》都在这时期出版。②当
时最重要的新诗流派之一的新月诗派，其理论主张和创作实践虽具有唯美主义倾向，追求诗
的形式美，但就诗歌的主要倾向而言，理浪漫主义的。③欧美重要的浪漫主义作家及其代表
作品。④五四运动后的中国，以创造社为代表的浪漫主义文学思潮，正适合当时青年的要求。
（3） 现代主义思潮：①新文学第一个十年，作为20世纪西方文学重要思潮的现代主义，被介绍进
来。②中国作家的大多数，选择和接受的主要是现实主义和浪漫主义，但又常吸收现代主义
的某些因素于其创作中，或运用现代主义方法创作某一些作品。③这时期纯粹用现代主义方
法创作的，则是李金发和穆木天、王独清、冯乃超等为代表的象征派诗人。
象征派——象征派诗人首推李金发，有《微雨》、《食客与凶手》、《为幸福而歌》三本诗集，
还有穆木天、冯乃超、王独清三诗人。提倡中国古典诗歌“兴”的写法，认为“兴”最有意
思，“用新名词来讲或可以说是象征”，透彻说明象征诗的“朦胧”、“含蓄”的特点，要求“纯
粹诗歌”、“诗的世界”。象征诗的本质特征是“诗是要暗示的”，“诗是要暗示内生命的深秘”。
（4） 革命文学思潮：有邓中夏、恽代英、沈泽民、蒋光慈。早期共产党人的主张的偏颇之处：①
对文学的多方面的功能缺乏认识；②对文学的艺术特征重视不够。
十七、20年代前期发生过与资产阶级右翼代表人物胡适的几次论争：①1919年的“问题与主义”之争，
是一场马克思主义与实验主义的论争，关系到新文化运动和文学革命的指导思想和发展方向的问题；②1919年12月，胡适提出“整理国故”口号，鲁迅和茅盾等人都撰文批评，指出这一口号的实质是诱使青年脱离现实的一种圈套，也是抗拒外来思潮的一种手段；③1924年，胡适又与陈西滢、徐志摩等创办《现代评论》周刊，称为现代评论派，非难学生运动，偏袒北洋政府教育部和章士钊，鲁迅及《语丝》同人与之展开论战。
十八、20年代前期，处于新文学对立面的两股文学思潮是：一为以鸳鸯蝴蝶派为代表的游戏的消遣的文学
思潮，一为封建复古主义思潮。
（1）鸳鸯蝴蝶派：又称“礼拜六”派，有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等，把小说作
为“游戏”、“消遣”的工具，到1949年才基本消失。①主流小说是言情小说，在“情”
字上做文章，但也有一定的社会、艺术价值，代表作有徐枕亚《玉梨魂》、李涵秋《广陵
潮》。②还有一个坏的支流，就是黑幕小说，专以揭露阴私、进行人身攻击为能。
（2）复古主义思潮：①1922年1月，吴宓主编《学衡》，和梅光迪、胡先马肃等，称为学衡派，都
是欧美留学生，摆出一副学贯中西的架势。②章士钊于1925年复刊《甲寅》周刊，称为
甲寅派，压迫北京女子师范大学学生运动。
十九、1927年春夏，清党大屠杀。大革命失败后，许多革命家到达上海，于是，从混合型的革命文学，进
而提倡无产阶级革命文学，主要团体是创造社和太阳社。创造社除郭沫若、成仿吾等处，增加了从 日本回国的冯乃超、李初梨等。太阳社中许多人是共产党员，主要有蒋光慈、钱杏屯阝（阿英）、 洪灵菲、孟超、杨村人等。
二十、无产阶级革命文学的主要观点与错误：
（1） 他们的主张主要有：文学是有阶级性的，无产阶级文学的发生有其历史背景及必然性；文学
是宣传的武器，无产阶级文学是为完成无产阶级的历史使命，从无产阶级的阶级意识产生出
来的一种斗争的文学；无产阶级文学的作者，不必一定要出自无产阶级，最重要的是要获得
无产阶级的阶级意识，克服一切资产阶级小资产阶级思想，等等。
（2） 但是，无产阶级革命文学的倡导者们，对马克思主义的理解是粗浅的，存在着片面性和机械 ３
论的倾向，有不少错误：①他们对于当时中国社会缺乏准确的分析，因而对中国革命的性质、
革命的主要任务、革命的对象存在着一些错误的观点；②在文艺思想上，他们夸大文学的作
用，说文学能“组织生活”，忽视文艺的特征，甚至鼓吹标语口号文学；③他们认为，建设无
产阶级革命文学，实行文学的方向转换，必须对“五四”以来的文学进行批判，有唯我独革
的宗派情绪，夸大文学作用。
二十一、革命文学论争：
（1） 论争的双方：鲁迅与创造社、太阳社人。
鲁迅关于革命文学的主要观点：①肯定无产阶级文学的发生有其社会历史背景，批评创造
社、太阳社人夸大文艺的作用；②从生活和实践的角度，批评那些脑子里存着许多旧
的残滓的自封的无产阶级革命文学家。
（2） 论争的性质与收获：革命文学论争是左翼文学内部的思想论争。论争扩大了无产阶级革命
文学的影响，纠正了倡导者们的某些理论错误；论争促使双方进一步学习马克思主义文艺
理论，提高了思想；形成翻译介绍马克思主义文艺理论的热潮；为中国左翼作家联盟的成
立准备了条件。
二十二、（1）左联：以创造社、太阳社和鲁迅及在鲁迅影响下的作家等三部分人为基础，中国左翼作家联
盟于1930年3月2日在上海成立，以沈端先、冯乃超、钱杏屯阝、鲁迅、田汉、郑
伯奇、洪灵菲为代表，1936年春自动解散。有《萌芽月刊》、《北斗》等。
（2）左联五烈士：1932年，柔石、殷夫、胡也频、冯铿、李伟森被秘密逮捕杀害。
（3）鲁迅在左联讲话的内容与意义：①鲁迅在左联成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的
意见》的讲演，从作家和社会斗争实际、作家和革命、作家和大众的关系三个方面对此作了
深刻论述；②这篇讲演，是左联的思想建设、组织建设、斗争策略思想和文艺方向的纲领性
的指导文献。
（4）左联理论批评的另一重要内容是开展文艺思想斗争和论争，规模较大的论争有三次：①
1928-1930年左翼文坛和新月派的论战；②1930-1931年对国民党“民族主义文学”的斗争；
③1931-1933年左联和“自由人”、“第三种人”的论争。
（4） 蒋光慈的《短裤党》、《菊芬》，阳翰笙的《地泉》三部曲《深入》、《转换》、《复兴》。
二十三、左翼文学发生了长达四五个月的两个口号论争：（1）上海文学界地下党领导于1935年底提出了
“国防文学”的口号；（2）1936年4月，鲁迅、冯雪峰、胡风提出了“民族革命战争的大众文学”口号。这场论争，是左翼文艺界在新形势下围绕建立文艺界统一战线而发生的思想分歧和论争。 二十四、自由主义文学思潮：
（1）“京派”：是30年代一个独特的文学流派，因其作者在当时的京津两地进行文学活动而命名。主
要成员有周作人、废名（冯文炳）、沈从文、芦焚（师陀）、林徽因等，作品较多在京津刊物上
发表，其艺术风格在本质上有较为一致之处。京派主要刊物是周作人《骆驼草》。“京派”的基
本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，高蹈于现实功利之上，强调艺术的独立品格，融
入主观感受，发展了抒情体小说和讽刺小说，使小说诗化、散文化。
（2）论语派：散文流派，主要人物是林语堂，提倡幽默、闲适、性灵。
（3）新月派：提出“健康”与“尊严”的原则，把当时文坛列为“功利派”、“攻击派”、“偏激派”、
“标准派”、“主义派”等十三种派别予以否定，1928-1930年与左翼文坛发生思想论战。
（4）“自由人”、“第三种人”：前者指胡秋原，后者指苏汶。
二十五、1930-1931年的“民族主义文学”，是属于国民党的一个文学派别。
二十六、（1）“现代派”：主要负责人为施蛰存、苏汶、戴望舒。
（2）“现代诗派”的首领是戴望舒，主要成员有徐迟、路易士（本名路逾，又笔名纪弦）、卞之琳、
何其芳等，追求“纯诗”，只追求诗美。
（3）“现代派小说”创作人有施蛰存、穆时英、刘呐鸥、叶灵凤等，又可称为心理分析派和新感
觉派，心理分析派的代表作家是施蛰存，有《梅雨之夕》、《石秀》等，新感觉派的代表作家
是穆时英。
４
（4）新感觉派的创作特色：①在快速节奏中表现半殖民地都市的病态生活。②主观感觉印象的刻
意追求与小说形式技巧的花样翻新。③潜意识、隐意识的开掘与心理分析小说的建立。
二十七、（1）抗战期间有三个区：国统区、解放区、沦陷区。抗战开始后，武汉成为文学活动的中心。
（2）1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会（简称文协）在武汉成立，会刊《抗战文艺》
于1938年5月创刊，提出了“文章下乡、文章入伍”口号。
（3）1938年4月1日，郭沫若主持的军委会政治部第三厅（宣传厅）在武汉成立。
（4）1938年11月，郭沫若脱离第三厅，建立文化工作委员会，成为抗战后期国统区进步文化活
动的中心。
（5）1937年11月上海沦陷后，到1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止，历时四年零一个月，
称之为“孤岛文学”。王任叔和阿英关于杂文曾发生“鲁迅风”的争论，后出版登载大量杂
文刊物《鲁迅风》。其他有于伶的《长夜行》和阿英的《碧血花》。
（6）1940年前后，又有民族形式的论争。
二十八、七月诗派——因胡风主编的《七月》而得名，以艾青、田间为首，还有绿原、亦门（阿垅）、曾
卓、鲁藜等人，发表了许多战斗的、以抗战现实为内容、以自由体为主要形式的诗
歌，是贯串抗日战争和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派。
二十九、（1）胡风文艺思想的核心是“主观战斗精神”。
（2）抗战后期浪漫派小说以徐圩、无名氏为代表。
（3）九叶诗派——出现在40年代的国统区，由九位诗人组成，分别是辛迪、陈敬容、杜运燮、
杭约赫（曹辛之）、郑敏、唐祈、唐氵是、袁可嘉、穆旦（查良铮），出版九人诗合集《九叶集》。
（4）陈铨、林同济等创办《战国策》，他们错误地称当时的时代是“战国时代的重演”，抹煞了德
日法西斯侵略战争的非正义性和世界人民反法西斯战争、中国人民反侵略的民族解放战争的
正义性的根本区别。
三十、抗日战争爆发前后，许多左翼作家及大批文艺青年，来到延安及各抗日根据地，使解放区文学运动
蓬勃兴起。以1942年延安文艺座谈会为界，分为两个阶段。
三十一、1942年5月23日，毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》成为党对文艺工作的指导思想、党
的文艺政策的依据。它紧紧围绕着“我们的文艺是为什么人的”和“如何去服务”两个问题展开， 提出了文艺为人民大众服务的方向。“如何去服务”的内容有两点，（1）强调指出要真正为人民 大众服务，作家必须把立足点移到无产阶级方面来；（2）普及和提高的关系问题。《讲话》还论 述了文艺与政治的关系，认为文艺从属政治，并把政治标准作为衡量文艺作品的第一标准。座谈 会后，作为贯彻《讲话》精神在文艺上显示最初成绩的是新秧歌运动，如秧歌剧“鲁艺”的《兄 妹开荒》等。
三十二、延安文艺座谈会后，在文艺界开展了整风和一系列文艺思想批判，其中以对王实味的批判斗争最
为激烈。王实味主张文艺着重暴露革命队伍内的“黑暗”，发表有《野百合花》。对王实味的思想批判是必要的，但把他作为托派反革命分子、国民党特务斗争、处置，最后错误处决，则是一个深刻教训。
三十三、1949年7月2日到19日在北平举行了中华僵文学艺术工作者代表大会。
第二章
一、鲁迅，原名周树人，字豫才，出生于士大夫家庭，1902年毕业于矿路学堂，1904年入仙台医院专门
学校学医，1906年一天，因在课堂上看到一张当时日俄战争的幻灯片，而作出弃医从文的决定。1918年，参加《新青年》编辑活动，和李大钊、陈独秀、钱玄同、刘半农等新青年同人结成一条战线，发表了中国第一篇现代白话小说《狂人日记》，又写了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等小说，结集成《呐喊》。1927年1月，任中山大学文学系主任兼教务主任。毛泽东在《新民主主义论》中对鲁迅作了科学的历史评价。
二、《呐喊》的思想：反封建是《呐喊》的总主题，多数作品真实描写了人民大众和封建主义的矛盾，展 ５
示了封建势力对人民压迫、剥削、掠夺、虐杀的生活图景，深刻揭示了封建思想、封建道德的“吃人”本质及其对人民群众毒害的深广。
三、《狂人日记》的主题：（1）批斗封建思想、封建道德；（2）大胆叛逆；（3）严格自审。
四、《呐喊》写农民物质上的“病苦”，更侧重写农民精神上的“病苦”的小说有《故乡》、《风波》等。作
品反映了辛亥革命没有启发农民觉悟，封建性的农村社会没有什么变动，依旧沉滞落后，似一潭死水。
五、阿Q的形象：（1）精神病苦——精神胜利法（普遍国民弱点）；
（2）农民的反抗性与狭隘性；
（3）辛亥革命的教训（未发动农民）。
六、《彷徨》写封建主义吃人的悲剧，作品中的“不幸的人们”，主要是农村妇女和新知识分子，他们对封
建主义的压迫有过反抗的行动，但最后都以悲剧告终。其中的《伤逝》、《在酒楼上》、《孤独者》、《幸福的家庭》等都是写新知识分子，他们的特点是（1）反抗；（2）个性主义的局限。
七、要点分析：祥林嫂
八、《伤逝》中，个性解放思想和“未褪尽旧思想”是子君悲剧的主观方面的原因。
九、《呐喊》、《彷徨》在中国现代文学史上有着极重要的地位，是中国现代文学的奠基之作，是中国小说
现代化的卓越开端。（1）现实主义；（2）人道主义；（3）思想革命奠基。
十、《故事新编》收历史小说8篇，《铸剑》写的是复仇英雄眉间尺和宴之敖。
十一、鲁迅一生写得最多的是杂文。前期杂文侧重对封建性旧文明、旧道德的批判，同时还探索和研究国
民性问题。1927-1936年，鲁迅也从前期的革命民主主义者和进化论思想转变为共产主义者，因此，后期杂文在思想内容上有所发展。
十二、《野草》较篇什，虽然流露出彷徨、苦闷、寂寞情绪，但着重表现的是黑暗重压下的战斗精神、追
求精神、牺牲精神。重点在袒露内心的矛盾和苦闷彷徨，展示了理想与现实、光明与黑暗、希望与绝望、实在与虚无、生与死等等痛苦而激烈的内心矛盾，其锋利切实犹如杂文。
十三、鲁迅是中国现代散文诗的最早的创作者，有《朝花夕拾》。
第三章
一、郭沫若本名开贞，沫若是他1919年开始发表新诗时所用之笔名。1916年与日本护士佐藤富子（安娜）
热并同居。1918年与留日学生张资平、郁达夫、成仿吾等商议筹办文学刊物，成为创造社成立的前奏。他的诗集《女神》成为新诗历史上的一块里程碑。1927年3月31日，他写下了讨伐名文《请看今日之蒋介石》，同年8月1日南昌起义后，任起义军总政治部主任。1928年2月定居东京，从此一住就是10年。1937年7月25日“别妇抛雏”，秘密回国；1938年初，与于立群结婚。新中国成立后，参加国家领导事务。他的小说创作始于1919年，最早发表的是《牧羊哀话》，其《漂流三部曲》（《歧路》、《炼狱》、《十字架》）和《行路难》可以看做边续的中篇。他认为：“我把有钱的人医好了，只使他们更多榨取几天贫民。我把贫民的病医好了，只使他们更多受几天富人们的榨取。”历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置，他是中国新诗史上首出的大胆而又成功的革新家。
二、（1）《女神》初版于1921月8月，成为中国现代白话新诗的奠基作。郭沫若用他的诗歌热烈地呼唤着
新社会，希望导致光明的到来。
（2）《女神》的思想内容：①个性解放的强烈要求。②反抗、叛逆与创造精神的歌唱。③爱国情思的
抒发。《女神》的精神，是“五四”时期勃发的民主精神、创造精神的典型体现。既是一代青年的情绪和愿望的集中反映，又给寻求者和徘徊中路的人以鼓舞，点燃了他们的“智光”。
（3）《女神》艺术内容风格：是一部充满浪漫主义色彩的作品，理想主义的强光照亮了诗集中大部分
的诗作，它的意义在于为诗歌的革新和创造树立了榜样。在诗的形式上，主张“绝端的自由，绝端的自主”，采用了内在情感强化、极化以及喷发式宣泄的表达方式。郭沫若把形式的自由强调到绝端的地步，过分强调了感情的自然流露而忽略了外部形态的必要节制，造成有的诗一泻无遗，既散文化又缺乏诗味。
三、《星空》各诗写于1921年10月到翌年年底，流露出浓重的失望情绪。
６
四、《前茅》收1921年8月至1924年1月间的诗作，值得注意的是这部诗集反映出来的阶级意识。
五、《瓶》是爱情诗集。
六、抗战以后，还有《战场》和《蜩螗集》两部诗集。
七、《三个叛逆的女性》包括：《卓文君》、《王昭君》、《聂炏》（后扩大成《棠棣之花》）。 安
八、1942年1月至翌年4月，创作出《屈原》、《虎符》、《高渐离》（原题名《筑》）、《孔雀胆》和《南冠草》
五部大型历史剧。
九、《屈原》是郭沫若的代表作，剧中的屈原是一个伟大的爱国者和有远见的政治家，也是古代的一个人
文主义者。另一感人的形象是婵娟，是屈原精神的体现，是“道义美的形象化”。南后是为了巩固个人恩宠而狠毒陷害忠良的宫廷女阴谋家。
十、郭沫若历史剧的思想：
具有主情和偏重写意的特点，提出“失事求似”的历史剧创作原则，根据历史可能性的原则将人物理想化。
（1）《棠棣之花》、《南冠草》与《屈原》的共同点是宣扬“舍身报国”的爱国精神。
（2）宣扬“把人当成人”的民权思想，是其历史剧的另一思想特色，如《卓文君》、《王昭君》。
（3）40年代，感于国民党虐民的暴政，再一次提出了民权问题，传达出现代中国人要求民权的呼声。 郭沫若善于发掘历史的悲剧精神，其历史剧呈现出一种肃穆的崇高美，标志着中国现代悲剧艺术的新进展。
第四章
一、（1）第一篇现代白话小说是1918年鲁迅的《狂人日记》。
（2）第一部幕话剧是1919年胡适的《终身大事》。
二、白话诗：
（1）刘半农作有《瓦釜集》，《相隔一层纸》，有“平民诗人”美誉。
（2）沈尹默诗作《月夜》、《三弦》。
（3）周作人的《小河》。
（4）汪敬熙的《雪夜》、《一个勤学的学生》。
（5）杨振声的《渔家》、《贞女》。
（6）叶绍钧的《这也是一个人？》。
（7）罗家伦的《是爱情还是苦痛》。
三、当时有两大文学现象与文学研究会的小说关系密切，一是“问题小说”热，一是“乡土文学”的崛起。
（一）问题小说的人员、内容、主题、不足：
（1）“问题小说”的写作呈一时之盛，确实与周作人在理论上的阐释，与冰心、叶绍钧、庐隐、
许地山、王统照等文学研究会会员坚实的创作不可分离。
（2）文学研究会作家的“问题小说”广泛地涉及婚姻恋爱、教育、就业、家庭、儿童、妇女贞
节、社会习俗等问题，对人生意义思索和探究，表现了作家们的社会功利意识、感时忧国
的历史使命感和责任心。
（3）主要不足是带有观念化和抽象化的陋病，人物形象被社会问题所冲淡，削弱了作品的审美
价值。
（二）乡土文学的得名、主题、艺术特色：
（1）现代“乡土文学”的出现溯源于鲁迅的《故乡》。
（2）代表作家有鲁彦、许杰、彭家煌、王任叔、冯文炳、许钦文、台静农等，都是寓居于京沪
等大都市的游子，是游子的“乡愁”。
（3）显示了鲜明的地方色彩，体现出“国民性”，形成了“五四”时期最早的小说流派。
（4）主要作品有：彭家煌《怂恿》、鲁彦《黄金》和《菊英的出嫁》、许杰《惨雾》和《赌徒吉
顺》、蹇先艾《水葬》、徐玉诺《一只破鞋》。
７
四、瞿秋白的《饿乡纪程》、《赤都心史》被视为现代报告文学的滥觞。
五、文学研究会的创作主题：
（1）人道主义、民主主义精神，体现了“为人生”的文学观；
（2）基本倾向则是趋于客观写实，强调对外在世界的精密观察与真实再现。
六、创造社人的作品：
（1）以郁达夫的小说和郭沫若的诗歌为代表。
（2）张资平《梅岭之春》，他的带有自传性的《冲积期化石》（1922年）是现代文学史上第一部长篇
小说。
（3）女作家冯沅君《隔绝》、《旅行》，白薇《琳丽》。
（4）创造社一系的诗歌、小说、剧作、散文都以表现自我为中轴，具有强烈的主观色彩和浓烈的感
情投影。
七、冯至，写过小说，最终以抒情诗的成就享誉文坛，曾被鲁迅赞为“中国最为杰出的抒情诗人”。
八、（1）汪静之《蕙的风》。
（2）苏雪林散文集《绿天》，自传体长篇小说《棘心》。
（3）朱湘《草莽集》、《王娇》。
（4）凌叔华小说集《花之寺》、《女人》，鲁迅曾评价她的小说有“高门巨族的精魂”，多写女性。
（5）丁西林的世态讽刺剧《一只马蜂》、《压迫》。
（6）象征诗派以李金发为代表，还有冯乃超《红纱灯》等。
九、《语丝》是新文学史上第一个专门性的散文（杂文）刊物。
十、“五四”气象的主要表现：
（1）“五四”文学的开创性质； （2）“五四”文学的启蒙色彩；
（3）“五四”文学的理性精神； （4）“五四”文学的感伤格调；
（5）“五四”文学的开放意识。
十一、胡适的《尝试集》：
（1） 胡适是20世纪中国写作和发表白话新诗的第一人，《尝试集》的“尝试”主要致力于诗的形式
革新，经历了由改良到革命的变化过程。
（2） 形式特点：①明白清楚，讲求“可懂性”；②平淡、冲淡的意境；③托物寄兴；④在诗形和用
韵上，音节自然，用韵自由，体现出清新自由的白话诗风。
（3） 不免幼稚，有明显的不足：未脱旧诗的窠臼；缺乏想像力，浅入浅出；重理轻情；有些诗平铺
直叙，节奏感不强。
（4） 胡适的“尝试”有勇，创造无力，才情似不近诗，致使他的新诗创作与其诗论倡导不相平衡。
（5） 《尝试集》以“诗体的大解放”在新诗史上占了一个光荣的位置，大部分作品是主张科学民主、
反帝反封建的新文化运动和文学革命基本一致的。
十二、周作人对现代文学最可贵的贡献在于他对“美文”的倡导与创作，以“平和冲淡”的美文小品见称
于世。20年代著有《自己的园地》、《雨天的书》。
十三、叶绍钧：
（1）1928年发表长篇小说《倪焕之》。初期的“问题小说”，他以“爱”与“美”的追求，回答严峻
现实对他的提问。
（2）是新文学史上最早和最有成就的“教育小说家”。①暴露旧中国教育界黑暗的内幕，如《潘先
生在难中》；②对作为知识阶层一部分的教员，有着严峻的解剖与审视，如《倪焕之》（① 从改良到革命；②自省。）
（3）《多收了三五斗》以“露胸朋友”群像为主角，反映30年代初“丰收成灾”的畸形社会现象，
体现了叶绍钧的风格：①冷静观察和客观描写，满溢着悲悯之情；②同情与讽刺兼备；③结构
多变、精于布局，颇似作家故乡苏州园林的格局；④文字整饬、严谨、平实、纯正。
（4）在童话创作上是现代中国的开山，有《稻草人》、《古代英雄的石像》。
十四、许地山：
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（1） 有《命命鸟》、《缀网劳蛛》。
（2） 其小说最引人注目的特点就是异域色彩，其次是情节上，几乎都贯串着一条“爱情”线索。
他初期小说倾向于浪漫主义的三个主要因素：①异域色彩;②宗教氛围;③爱情线索。
（3） 许地山以宗教的容忍心、苦乐观处事待人，人生观有二重性。
（4） 1928年发表《在费总理的客厅里》，是使写实的迹象变为明显的现实主义倾向的开端。
（5） 真正标志着他走上切实沉着的现实主义创作大道的，是1934年发表的《春桃》。
（6） 《空山灵雨》（1925）是他唯一的一部散文集，也是“现代小品文的最初成册的书”。①对人
生哲理的玄想，是该书的基本内容；②平民主义的礼赞，是该书最为积极的因素；③夫妇情
感的抒写，是该书中饶富情趣的组成部分；④“空”与“灵”的韵味境界，是该书在艺术上
的独特造诣。
十五、王统照：
（1） 山东诸城人，1922年创作了新文学史上最早的长篇小说之一《一叶》。
（2） 对“爱”与“美”的玄想，从一开始就成为他文学创作追求的中心，对象征“爱”与“美”
的童心的赞颂。贯穿在作品中的基调与其说是从正面宣扬“爱”与“美”的力量，毋宁说更
多地是展示“爱”与“美”的幻灭。
（3） 1922年《湖畔儿语》，1927年《沉船》。他最重要的长篇小说是《山雨》，写中农奚大有一家，
是“流民图”。
十六、冰心：
（1）1923年1月出版了第一部诗集《繁星》。
（2）以“问题小说”起步，《斯人独憔悴》。
（3）1921年《超人》，标志着冰心对种种社会问题开出了她的“药方”——这就是“爱”的哲学。《超
人》是冰心宣扬“万全之爱”、讴歌伟大的母爱的代表性作品。《超人》、《烦闷》、《悟》构成了 冰心“爱的三部曲”。
（4）《分》透露了冰心思想中开始萌生的某种阶级观念。
（5）《繁星》、《春水》主要内容是对母亲、童真与大自然的讴歌。
（6）“小诗”派：①冰心及宗白华（《流云》）、文学研究会的徐玉诺、刘延陵等、创造社的何值三等，
写作的小诗主要是受泰戈尔《飞鸟集》、日本俳句的影响。②所谓小诗多是以一至四行的体式抒写个人即时的感兴，或托物喻理，或借景抒情，就像一粒粒情绪的珍珠，且常以哲理入诗，表现作者“零碎的思想”，时或理胜于情，打破了“胡适体”白话诗滞步不前的局面。
（7）1926年出版《寄小读者》。
十七、朱自清：
（1） 最初是以诗人的身份走上文坛的。
（2） 长诗《毁灭》是最早的抒情长诗之一，也是他全部诗作中最能代表其诗艺造诣和思想动态的
作品。
（3） 取材于生活的抒情、叙事、写景之作：《背影》、《给亡妇》、《荷塘月色》、《温州的踪迹·绿》、
《桨声灯影里的秦淮河》。
（4） 一代散文大师的地位，是由“美文”所共同表现出的艺术成就奠定：①真挚深厚的感情注入
是最重要原因；②情景交融的意境刻画；③缜密精巧的构思。④清幽细密的语言艺术。
十八、庐隐：
（1）《海滨故人》、《或人的悲哀》、《丽石的日记》、《象牙戒指》，其中《海滨故人》在现代文学史上
最早表现了女大学生们的生活。
（2）她的风格：①自叙传的写法；②对女性恋爱、婚姻问题的探究；③感伤、哀怨、悲观的抒情。
这些特色在她这一时期的作品中一线贯穿，因此被称为描写男女恋爱问题的专家。
（3）在用自叙传体式袒露自我这一点上，“五四”作家中，男有郁达夫，女有庐隐。
十九、郁达夫：
（1）《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》，1921年10月结集为《沉沦》，是他第一部、也是中国现代文 ９
学史上第一部短篇小说集。
（2）小说《春风沉醉的晚上》、《薄奠》，游记《钓台的春昼》。
（3）1927年发表的《过去》与1928年发表的《迷羊》形成了他创作路向的转折。
（4）小说的艺术风格：①自我的写真，“自叙传”的色彩；②感伤的抒情，轻视情节的营构，注重情
绪的倾诉；③结构的散文化。④流丽、清新的文笔。
二十、闻一多：
（1） 诗集《红烛》、《死水》，被朱自清誉为“五四”时期“唯一的爱国诗人”。
（2） 作品内容：①歌颂祖国、思恋祖国；②反帝反种族歧视，如《洗衣歌》；③对军阀统治下祖国
黑暗现实的失望和对祖国新生的信念。
（3） 诗论的核心内容是讲究诗的“三美”：音乐美、绘画美、建筑美，见于《诗的格律》一文。
①音乐的美主要是指音节和韵脚的和谐；
②绘画的美主要是指诗的词藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性；
③建筑的美主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐。
二十一、徐志摩：
（1）《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游集》。
（2）作品的思想意义：①追求光明与自由的理想；②反映社会现实生活；③描写爱情体验；④歌咏
大自然。
（3）真挚地独抒性灵、追求个性解放是其诗歌的基本艺术个性，有相当高的艺术水平：①构思精巧，
意象新颖；②韵律和谐，富于音乐美；③章法整饬，灵活多样；④词藻华美，风格明丽。
二十二、冯文炳：
（1） 笔名“废名”，湖北黄梅人，以抒情见长的田园作家，代表作《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃
园》、《桥》、《枣》、《莫须有先生传》等。
（2） 小说内容：①早期批判；②人情、人性之美（小人物尤其少女）；③田园之美（隐逸倾向）。
（3） 艺术特色：①意境冲淡而诗情浓郁，是基本特征；②在结构上，大多属于散文化的小说结构。 二十三、冯至：
（1）20年代《昨日之歌》是他在诗坛上确立地位的第一部诗集。
（2）叙事诗的创作是他20年代对中国新诗发展所作的独到贡献。《北游及其他》、《帏幔》、《蚕马》、
《吹箫人的故事》、《十四行集》代表十四行体在中国的最高水平，是中国十四行体成熟的标志。
（3）艺术特色：①诗情哲理化；②节制与内敛：烈浓——平淡；③半格律体，中国化。
二十四、李金发：
（1） 诗集《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》，被称为“诗怪”。
（2） 内容：爱，自然，异国风情；
（3） 主题：矛盾；
（4） 艺术：象征主义；
（5） 不足：“食洋不化”，颓废。
第五章
一、茅盾，浙江桐乡县乌镇人，1913年考入北京大学预科第一类，1916年8月进入上海商务印书馆任编
辑，是最早从事共产主义运动的革命知识分子之一。
二、《虹》是他1929年4月至6月在日本所撰，人物形象：①强烈反抗，强烈个性；②苦闷之矛盾；③找
到进步力量。
三、长篇小说：《子夜》、《虹》（由三中篇组成《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《腐蚀》、《霜叶红似二月花》；
短篇小说：“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》；
散文：《风景谈》、《白杨礼赞》、《卖豆腐的哨子》、《故乡杂记》。
四、《腐蚀》中赵惠明形象双重性：①堕落；②没有完全泯灭人性，企图走一条自新的道路。
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五、（1）《幻灭》中静女士形象：单纯至毁灭。农村、上海、爱情、革命、性、个人主义幻灭矣。
（2）《动摇》中方罗兰：“动摇”妥协的小资产阶级“革命家”（革命上妥协，爱情上妥协）。
胡国光：政治上的投机分子，生活上的伪装。
（3）《追求》中张曼青：教育失败。
王仲昭：爱情失败。 黑暗年代里找不到方向
史 循：怀疑主义、失败主义。
章秋柳：肉体。
六、《蚀》艺术特色：再现+表现 主题不确定
七、《子夜》：
（1）吴荪甫形象：
①性格的两重性：见书本P209第一段；
②优缺点：果敢、冒险、刚强、自信，动摇、悲观、虚弱、颓废乃至企图自杀。
（2）艺术特色：
①多线索网状结构；②融写实与象征的心理分析。
第六章
一、老舍到1929年夏返国之前，在英国完成的三部长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》，连载于《小说月报》。《老张的哲学》以作者的故乡北京为背景。
二、《二马》思想艺术：①老马的思想显示了“国民性”在世界潮流中进步与更新；②老马性格与环境不
协调的幽默。
三、《猫城记》主题思想：①剖写国民劣根性；②批评国民政府；③不正确潮讽革命。
四、长篇小说：《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《火
葬》、《四世同堂》、《鼓书艺人》；
短篇小说：《月牙儿》、《断魂枪》、《黑白李》。
五、《骆驼祥子》：
（1）造成祥子悲剧的原因：
①主观原因：个人奋斗思想的局限性。自暴自弃、缺乏自制的能力；
②客观原因：旧社会的逼迫，虎妞的诱骗。
总之，祥子的悲剧，是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。
（2）艺术特色：
①结构紧凑：祥子三起三落，爱情。
②细腻描写；
③“京味”：语言、景物。
六、《四世同堂》写的是北平西城的一条小羊圈胡同，以祁家为主，冠家为辅，而钱家则穿插其间，全景
式、多线索的广阔场景，有浓厚的文化反思色彩。
（1）主题思想：
①反映了北平人在异族略者的统治下灵魂遭受凌迟的痛史；
②不仅恨敌人的凶残，恨民族败类的无耻，而且也恨“国民性”、恨国民的惶惑与偷生；
③愤世反抗意识。
（3） 祁老者形象：①有传统观念的偏见；②从反抗到觉醒过程。
第七章
一、巴金，本名李尧棠，1927年去法国求学，到巴黎后写了第一部带有自传色彩的中篇小说《灭亡》，小
说中的杜大心是一个年轻的无政府主义者。在巴金的创作成就中，以两大题材的系列创作最为显著：
①表现社会革命、探索青年革命道路：《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》（即《雾》、《雨》、《电》）等；②表现家庭生活，抨击旧式家庭的腐朽和罪恶：《激流三部曲》（即《家》、《春》、《秋》）、《憩园》、《寒夜》等。
二、巴金创作风格演变的三个标志：
①是“家庭”这个概念的涵义在巴金小说里发生了变化，转折点是《还魂草》；
②是作家塑造英雄形象的热情逐渐向塑造平凡的小人物转化，转折点还是《还魂草》；
③是作家创作情绪的变化，人道主义的思想越来越显示出它的本色。
三、《家》
（1）长篇小说《家》，原题为《激流》，开明版《家》共再版33次，是中国新文学中最畅销作品之一。
（2）《家》的主题思想：①揭露封建家长制的黑暗；②封建制度非个人主义。
（3）小说中有三条人命案——鸣凤、梅和瑞钰的死。
（4）高老太爷是使旧制度人格化的角色，他的形象分析：
①制度罪恶个人表现；②高老太爷的命运象征中国封建制度，他的死亡象征封建制度的崩毁。
四、《寒夜》
（1）是巴金最后的一部长篇小说，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。
（2）主题：他写这部小说是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。
（3）作家让女主人公曾树生在失去亲人（丈夫汪文宣）的孤独是真切地感受到：“夜，的确太冷了。”
（4）曾树生的形象：作家强调的是她选择了敢于改变生活方式的道路，而没有恪守中国传统道德所要
求妇女的那样，让她陪同这个毫无希望的家庭去作牺牲。
①时代新女性； ②敢于掌握自己的命运。
第八章
一、沈从文，原名沈岳焕，湖南凤凰县人，1928年赴上海，与胡也频、丁玲一起编辑《红与黑》、《人间》
杂志。
二、他的创作思想与艺术成就：
①把创作看成是自我生命意识的自由表现；
②创作中一以贯之的审美理想是：文学是对人性的讴歌与表现；
A． 最代表他思想的话：“我只想造希腊小庙”，“这种庙供奉的是‘人性’”。
B． 以美好的人性反观湘西社会的“常”与“变”，构成了他特殊的文化思辨定势。
三、《边城》
（1）1934年10月出版，地点是茶峒镇，主要人物有船总顺顺和他的大儿子天保与二儿子傩送，老船
夫和外孙女翠翠。
（2）意义：①爱与美的牧歌；②“善”的生成悲剧；③“美”的毁灭给引起的思考。
（3）翠翠的形象：“爱”与“美”的化身。
①“天人合一”（美与大自然合一体）；
②爱情挫折中展现着柔中有刚的美；
③坚强地承担自己的命运。
（4）艺术特色：
①善于表现心理描写的个性化； ②小说结构寓严谨于疏放；
③大量风情、风俗的描写； ④抒情与牧歌相接（梦与现实相接）。
四、《长河》地点是吕家坪，主要人物有滕长顺和夭夭。夭夭的性格与翠翠有相似的一面，天真、单纯、
乖巧、活泼，但夭夭刚中有柔、镇定自若，在察颜观色中机警与保安队长周旋，具有主宰自己命运的自觉意识与反抗性。
五、沈从文的作品：
中、长篇小说：《边城》、《长河》；
短篇小说：《丈夫》、《牛》、《菜园》、《萧萧》、《八骏图》；
散文结集：《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》
六、《八骏图》是讽刺知识分子的代表作，作品写作家达士与其他七位专家同来青岛讲学与休假。
七、沈从文创造了三种基本文体形态：
①描述湘西与都市下层人物日常生活与命运的写实故事；
②根据民间、宗教故事创作的浪漫传奇；
③嘲讽、抨击现代都市“上等人”所谓“文明”的讽刺小说。
这三种形态是三种创作方法、三种风格的美。
第九章
一、曹禺，原名万家宝，主要话剧作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蜕变》、《北京人》。其中，《雷雨》
和《日出》的发表标志着中国话剧创作的成熟。《原野》是三幕剧，是其话剧中唯一一部以农村生活为题材的作品。
二、《雷雨》：
（1）主要人物有：周朴园、蘩漪、周萍、周冲、鲁侍萍、鲁贵、鲁四凤、鲁大海。
（2）周朴园的形象分析：带有浓厚封建性的资产阶级。
①在家庭道德上虚伪，体现在和蘩漪的关系上是专横，和鲁侍萍的关系上是伪善；
②阶级的残酷性，体现在和鲁大海的关系上。
（3）蘩漪的形象分析：现代娜拉式形象。
①具有“五四”个性解放思想（从压抑走向叛逆）；
②具有极端的性格（热情、冷漠、任性、傲慢、孤芳自赏）；
③具有灵魂之美（歇斯底里、狂热激情）。
三、《蜕变》塑造了专员梁公仰和医生丁大夫这两个立志改革的爱国志士形象。
四、《日出》
（1）“日出”是象征，它的寓意是说不公平不合理的黑暗社会应当被光明的社会所代替。作者摘录了
老子《道德经》中“损不足以奉有余”等几段引文。
（2）结构艺术：
①横断面的描写（一刀切过去，把社会面切出来）；
②构思的新颖：A。象征。
B。空间安排上很有特点，以空间代言。
（陈白露寄寓的高等旅馆和翠喜落脚的宝和下处）
（3）陈白露形象分析：享乐主义的交际花形象。
①因内心有爱，憎黑暗社会；
②因享乐主义的人生哲学，无法摆脱畸形的生活；
③命运含象征意味：不属于新世界，是旧世界的殉葬品。
五、《北京人》：
（1）埋葬旧生活，走向新生活。
（2）愫方是生活在曾文清和曾思懿之间的苦恋者，也是作者最用心刻画的人物。她的形象： ①贡献与牺牲的代表人物； ②有执着的生命活力。
（3）艺术特色：
①通过日常生活，展开戏剧冲突；
②对人物性格、心理的刻画非常细腻；
③虚与实的结合（现实与象征的结合，北京人——原始人；树木——棺材）。
（4）“北京人”的象征意义：
剧中描写了一个野人似的大汉“北京人”的形象，作者以“北京人”的勇敢有力反衬出在封建精
神束缚下的北京人的空虚、怯懦和腐朽，用人类祖先“北京人”作对照，批判不肖子孙——现实中的北京人，进一步提示剧本的题旨，希望现代人有原始“北京人”的特性。
第十章
一、自1927年大革命失败至1937年抗日战争爆发，是新文学的第二个十年，是中国现代文学的黄金期。
二、优秀长篇有：李吉力人《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》，萧军《八月的乡村》、《第三代》，洪灵菲
《转变》，胡也频《光明在我们的前面》，柔石《为奴隶的母亲》，罗淑《生人妻》等。
三、社会剖析派——以马克思主义的社会理论为基本原则，从社会的政治经济分析入手，用阶级对抗的眼
光去观察和分析社会现实，并让实际的对抗过程与演进成为作品的重心。代表作家有
茅盾、吴组缃、沙汀、艾芜等，以茅盾的《子夜》为开创作品，其他代表作品有吴组
缃《一千八百担》、《樊家铺》，沙汀《土饼》，艾芜《南行记》等。
四、施蛰存的小说特点：
（1）运用弗洛伊德的精神分析方法透视人物的潜意识和性心理：①用现代心理分析方法去重新诠释古
代的故事，如《鸠摩罗什》；②描写现代都市畸零的心态，如《石秀》、《将军底头》。
（2）具有本土文化色彩（江浙风情）。
五、穆时英
（1）被称为新感觉派的“圣手”，有短篇《南北极》、《黑旋风》、《夜总会里的五个人》、《被当作消遣
品的男子》、《上海的狐步舞》等。
（2）穆时英的小说特点：
①技巧优先于内容；②阐述弗洛伊德的心理分析方法；③小说体式的创新（小说文体，大量印
象式、直觉式的描写）；④有现代的深度感伤。
六、现代都市小说——包括社会剖析派小说和新感觉派小说。①社会剖析派充分体现了从“文学革命”到
“革命文学”的发展轨迹；②新感觉派小说则体现了新文学向世俗化发展的另一极；
③这两种类型都市文学的出现，是和二三十年代我国东南沿海地区资本主义工商业
的发展以及城市势力的抬头分不开的。
七、东北作家群——以东北沦陷为背景，描绘了故乡沦陷的痛苦与抗争精神。主要作家有萧军、萧红、端
木蕻良、骆宾基、舒群、李辉英等人，代表作品有端木蕻良《科尔沁旗草原》（主要人物是丁宁）、《此
（其成名作），骆宾基《北望园的春天》、《混沌——姜步畏家史》，舒群《没有祖国的孩鸟鹭湖的忧郁》
子》，李辉英《松花江上》等。
八、新月诗派后期的代表诗人——陈梦家，其诗作《梦家诗集》、《铁马集》。
九、陈梦家、何其芳、李广田合出了《汉园集》。
十、卞之琳诗歌特点：又称为“智性诗”。
①早期是新格律诗；
②有现代派的特点，主要表现在从主情到主智的改变、节制、小个人化；
③重视中国古典传统，从欧化到化欧的改变；
④善于将民间口语与先锋的结合。
十一、第二个十年的其他诗歌作品：路易士《火灾的城》，徐迟《二十岁人》；
杂文作家（模仿鲁迅）：徐懋庸、唐弢、聂绀弩、柯灵等；
抒情散文作家有：丰子恺、李广田、陆蠡、丽尼等，代表作品有李广田《画廊集》《银狐集》《雀蓑
记》《山之子》，陆蠡《囚绿记》，丽尼《鹰之歌》；
游记文学：朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》，郁达夫《屐痕处处》；
报告文学：范长江《中国的西北角》《塞上行》，邹韬奋《萍踪寄语》，夏衍《包身工》，宋之的《一
九三六年春在太原》；
戏剧：白薇《打出幽灵塔》，李健吾《这不过是春天》，国防戏剧代表作夏衍《赛金花》《自由魂》。 十二、蒋光慈：
（1） 作品有中篇《少年漂泊者》，长篇《冲出云围的月亮》、《田野的风》等。
（2） 《少年漂泊者》中主人公是汪中。
（3） 蒋光慈作品的陈旧性体现在：①记录早期中国革命的历程；
②小说有公式化（革命家恋爱公式化）。
（4） 《冲出云围的月亮》中，女主人公王曼英，是自称“恨世女郎”的知识女性。
（5） 《田野的风》取材于南方农民运动，主要人物：矿工张进德、大地主李敬斋的儿子李杰。 十三、柔石：
（1） 作品有《二月》、《为奴隶的母亲》。
（2） 《二月》中萧涧秋形象：
①富于正义感与同情心，极想有所作为；
②缺乏信仰，行动往往盲目，情绪往往陷于悲观，在独力向旧社会开战中一再败阵。
（3） 《为奴隶的母亲》写的是善良柔顺的农妇春宝娘的不幸遭遇。
十四、殷夫，作品有诗集《孩儿塔》，组诗《血字》，《别了，哥哥！》。鲁迅用诗的语言表达了他对殷夫诗
作的赞赏：“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前
驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须
来作比方，因为这诗属于别一世界。”（记住是谁说的，评价谁就可以了）
十五、丁玲：
（1） 成名作是《莎菲女士的日记》，短篇集《在黑暗中》，《水》、《田家冲》、《夜》、《在医院中》、《我
在霞村的时候》，中篇《一九三O年春上海》，长篇《太阳照在桑干河上》。
（2） 莎菲的形象分析：是“五四”新思潮潮力圈内的“解放女性”形象。
①具有热烈的个性，这个性也包括主体意识与性爱意识的觉醒；
②失望于卑俗的现实，而走向个人的孤独与性爱的遗失。
（3） 《水》、《田家冲》等作品表明作者从个人自传式的写法进为对于社会现实的直接描绘，被认
为宣告着一种“新的小说的诞生”（冯雪峰）。
（4） 《我在霞村的时候》的主题：①描述了主人公贞贞的深层处境，既是革命者，又是妓女；②
她接受了一种新的伦理态度。
（5） 《太阳照在桑干河上》农民形象人物是张裕民、程仁、侯忠全；地主形象人物是“赛诸葛”
钱文贵、李子俊。
十六、张天翼：
（1） 张的小说主题：①反暴虐、反虚伪、反庸俗的讽刺主题；②讽刺灰色人生哲学和众生相。
（2） 作品有长篇《包氏父子》、《鬼土日记》，中篇《清明时节》，写于抗日战争初期的《华威先生》。
（3） 华威先生的行为特点：“忙”、“假”。
十七、沙汀：
（1） 短篇《在其香居茶馆里》（标志着沙汀小说在艺术的成熟）；
三部长篇，合称“三记”：《淘金记》《困兽记》《还乡记》。
（2） 《淘金记》曾被卞之琳誉为“抗战以来所出版的最好的一部长篇小说”。
主要人物有白酱丹、林幺长子。
十八、艾芜：
（1） 作品有短篇集《南行记》，三部长篇《丰饶的原野》《故乡》《山野》，中篇《石青嫂子》；
（2） 《南行记》的主题：①异域风情；②流浪生涯；③主观化的主体形象；④浪漫抒情。
十九、田汉：
（1） 曾留学日本，话剧作品有《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》、《名优之死》、《南归》、
《回春之曲》、《丽人行》；
（2） 早期作品的思想：①反封建的思想；②有一种青春的感伤；③主观的抒情性。
（3） 田汉的话剧分类：①直接揭露现实黑暗的社会剧，如《苏州夜话》、《名优之死》；
②隐喻暗示的象征剧，如《南归》。
（4） 《回春之曲》主人公是侨居南洋，因国难而返国抗日的青年高维汉。
二十、林语堂，作品有《京华烟云》、《论语》等。他提倡“闲谈体”散文体式和融合西文（主要是英国）
散文随笔艺术与中国古代小品文传统，主张幽默文学以“性灵”为命脉，以“闲适”为格调。
二十一、何其芳：
（1） 作品有散文集《画梦录》、诗集《预言》《夜歌》等。
（2） 《画梦录》的艺术特点：这是一本雕云绘梦的书，没有什么强烈的时代背景。
①从说理到抒情的变化（当时散文风格的变化）；
②里面有独语的表达和复合的意象；
③联想比较多，语言上采用旧诗和现代派融合风格。
（3） 《夜歌》直接地表现了“一个旧我与一个新我在矛盾着，争吵着，排挤着”的内心冲突，在
延安写的，是个人主义到集体主义、抽象象征到明朗明白的转变。
二十二、叶紫，有短篇《丰收》及续篇《火》，写的都是贫苦农民去普叔一家的生活。中篇《星》的评价
较好，主人公是梅春姐。
二十三、吴组缃，模仿茅盾，作品有代表作《一千八百担》和《樊家铺》，其他作品有《录竹山房》、《鸭
嘴崂》（主人公章三官）。
二十四、萧军，作品有《八月的乡村》、《第三代》等，《八月的乡村》描写的是东北人抗日的成长经历，
提示了不抗争即沦为奴隶的严峻真理，作品有鲜明的历史性。
二十五、萧红：
（1） 主要作品有：《生死场》、《呼兰河传》；
（2） 《生死场》的主人公是二里半、五婆、金枝几家农户，作品指出“在乡村，人和动物一起忙
着生，忙着死”，概括了作者对乡村人生的感叹，鲁迅说它“力透纸背”，是“北方人民的对
于生的坚强，对于死的挣扎”。《生死场》的主题是：①描写了苦难的土地；②描写荒野上愚
昧、蒙昧生灵；③东北人民从愚昧觉醒到抗日过程。
（3） 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说，主人公是小团圆媳妇。
① 作品的主题思想是：A。给中国制度和传统文化的批判；B。对命运和世界的真实体验。
② 艺术特色：A。强烈的抒情色彩；B。充满粗糙的质感、原始的气息。
（4） 萧红有别于“文采派”作家而成为我国现代一位出色的“本色派”作家。
二十六、戴望舒：
（1） 主要作品有《雨巷》、《灾难的岁月》、《我用残损的手掌》、《我思想》。
（2） 《雨巷》中的象征意义：①丁香般结着愁怨的姑娘，象征可望而不可及的理想；
②“我”，象征现代知识分子；
③雨，象征知识分子对人生的迷惘。
二十七、臧克家：
（1） 有诗集《烙印》、《罪恶的黑手》。
（2） 《老马》、《难民》、《逃荒》、《村夜》、《答客问》、《场园上的夏夜》等诗，使他获得了“农民
诗人”、“泥土诗人”的称号。
（3） 《烙印》主题：①写乡村的痛苦与农民的命运；②呼唤农工民勇敢反抗的人格。
二十八、张恨水：
（1） 属鸳鸯蝴蝶派，是我国现代文学史上最多产的作家。小说作品主要有成名作《春明外史》、《金
粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》、《五子登科》等。
（2） 《春明外史》是以主人公“报人”杨杏园的恋爱史为情节主干，再旁及社会某些角落。
（3） 《金粉世家》写金铨总理一家的悲欢离合、荒淫无耻的生活，以金燕西和冷清秋夫妇为主。
（4） 《啼笑因缘》的主要人物有樊家树、沈凤喜、何丽娜、关寿峰父女。该作品的积极意义在于艹
它有一定的反封建色彩：①揭露了封建军阀飞扬跋扈、穷奢极欲的丑恶面目；②宣扬反霸道、
反强权的狭隘精神；③歌颂美好爱情。
第十一章
一、《放下你的鞭子》、《三江好》、《最后一计》被当时戏剧界合称为“好一记鞭子”。
二、1937-1949年
（1）1938年前后，在武汉、重庆等地兴起了朗诵诗运动的热潮。有高兰《哭亡女苏菲》，光未然《黄
河大合唱》等。
（2）报告文学：丘东平《第七连》等。
（3）多幕剧：宋之的《雾重庆》、吴祖光《风雪夜归人》、阳翰笙《天国春秋》，都是批判国民党。
（4）小说：李广田的《引力》，姚雪垠《长夜》，齐同《新生代》，黄谷柳《虾球传》等。
（5）散文；梁实秋后来收在《雅舍小品》中的若干佳作。
（6）“孤岛”文学：①阿英的历史剧《明末遗恨》（后更名为《碧血花》）、《海国英雄》；
②《万象》杂志；
③师陀《无望村的馆主》、《马兰》、《果园城记》；
④张爱玲《传奇》；
⑤苏青《结婚十年》。
（7）诗歌：“七月”派、“九叶”诗派。
袁水拍的政治讽刺诗集《马凡陀的山歌》。
三、艾青：
（1）诗集有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《他死在第二次》、《旷野》、《火把》等。
（2）《向太阳》的思想艺术特征：①民族奋起之歌；②太阳象征有理想、勇敢、光荣战斗的中华民族；
③充满乐观主义。
（3）《火把》是一曲表现抗战年代革命青年生活道路的青春之歌，写的是女青年唐尼。
（4）在中国现代诗歌发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等以后推动一代诗风的重要诗人。
（5）艾青的诗歌艺术：
①带领了自由体诗歌的新高峰；
②充满了饱满的情感；
③早期作品充满了饱满和忧郁，后期作品则是深沉。
四、田间：
（1）作品：诗集《中国牧歌》、《中国农村的故事》，抒情长诗《给战斗者》，街头诗《假如我们不去打
仗》，长篇叙事诗《戎冠秀》、《赶车传》。
（2）《给战斗者》是代表田间风格的优秀诗篇，诗的最后，诗人以寓含哲理、憬悟人心的诗句，表达
了中国人民英勇抗战的坚强决心和保卫祖国的钢铁誓言：“在诗篇上，/战士底坟场，/会比奴隶底国家/要温暖，/要明亮。”
（3）闻一多曾在《时代的鼓手——读田间的诗》中评价过田间。
五、穆旦：
（1）原名查良铮，主要作品有诗集《探险队》、《旗》，代表作是《诗八首》。
（2）穆旦诗歌中“自我”的内涵：①折射了爱情中的分裂；②扎根于中国现实之中；③内省、思辨式
的自我解剖。
（3）杜运燮说：“穆旦是中国最早有意识地采取叶芝、艾略特、奥登等现代诗人的部分表现技巧的几
个诗人之一。”
六、夏衍：
（1）作品有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等。
（2）《上海屋檐下》的主题艺术特色：①小弄堂大社会；②非常规的戏剧手段，几乎不采用人物上场
下场这些常见的戏剧手段，剧情的叙述只是依靠各条线索穿插交替的手法；③黄梅季节的象征（天气很闷，将有大变化），象征不合理社会将要改变。
（3）《法西斯细菌》主人公是青年科学家俞实夫。
七、陈白尘，有四幕剧《岁寒图》（主人公医师黎竹荪）、讽刺喜剧《升官图》，都是写于抗战胜利前夕。
八、李健吾：
（1）笔名刘西渭，代表作是《这不过是春天》，其他有《梁允达》等。
（2）《这不过是春天》主人公是厅长夫人，这个戏貌似写一场爱情的纠葛，其实是深蕴着很强的政治
内涵的。剧中厅长夫人复杂而矛盾，任性堕落，很多语言描述，充分让观众咀嚼到“人性”中普遍的东西，说明了依附于黑暗的东西只能随黑暗沉没的道理，以及对于春天的珍惜。
（3）《梁允达》中，“掀盖”者和“纸媒头”是痞棍刘狗。
九、路翎：
（1）作品有中篇《卸煤台下》、《饥饿的郭素娥》，22岁时完成的长篇《财主底儿女们》等。
（2）《财主底儿女们》的主题：①三条失败的知识分子道路；②思想的缺陷主要表现在浓厚的个人思
想上。
（3）思想意义：描写了财主的儿女，即出身于剥削阶级家庭的青年知识分子，在民族矛盾激化的时代
里的思想面貌，显示出中国反帝反封建的民主革命的必要性，具有相当深刻的思想意义。
十、钱仲书：
（1）作品有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，长篇小说《围城》。
（2）“围城”的象征意义：婚姻人生处境的象征。
（3）《围城》主人公方鸿渐的形象：
①不求上进的放荡青年；②因政治处处失败；③找不到人生和思路的出路。
十一、张爱玲：
（1） 作品：处女小说集《传奇》、《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》，散文集《流言》。
（2） 《金锁记》的主题：人性的变态。
（3） 张爱玲的小说艺术特色：乱世中的苍凉人生，有大雅大俗。
①同时吸收中国古代章回小说与西方小说的艺术色彩；
②点染色彩和意象——仙才；
③梦魇般的氛围。
十二、徐讦：
（1） 被视为“世界级”作家，是“文坛鬼才，也是全才”。林语堂曾指出，徐讦与常被认为是“中
国的高尔基”的鲁迅同为20世纪中国的杰出作家。
（2） 徐讦作为“后期浪漫派”的代表作家，其小说声誉斐然，有长篇《风萧萧》、中篇《鬼恋》等。
（3） 《风萧萧》在1943年被列为“全国畅销书之首”，“风靡大后方”，有人因而称这一年为“徐讦
年”。
（4） 《鬼恋》主题和艺术特色：小说叙述的是一段扑朔迷离的“人”“鬼”相恋的爱情故事，传奇
性的人物、神秘浪漫的氛围、惊心动魄的爱情、曲折生动的故事情节和诗化的语言共同营造了
一种具有诱惑性的文本风格。徐讦不仅在小说中表现了“讲故事”的出色才华，而且在对时代
氛围的把握、对人性的挖掘、对心理世界的解剖以及对于命运和人生哲理的探索等方面都显示
了他的才能与个性。
十三、无名氏：
（1） 作品有《塔里的女人》，1946年，只身来到杭州，作《无名书稿》。
（2） 《塔里的女人》的艺术特点：①“怪”；②地域背景；③“谜”；④“残酷”。
第十二章
一、1942后以后，解放区的文学作品有
（1）小说：赵树理《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》；孙犁《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱
咐》；丁玲《太阳照在桑干河上》；周立波《暴风骤雨》；马烽、西戎《吕梁英雄传》；孔厥、
袁静《新儿女英雄传》；欧阳山《高干大》；康濯《我的两家房东》；草明《原动力》；刘白
羽《无敌三勇士》、《政治委员》等等。
（2）诗歌：李季《王贵与李香香》；阮章竞《漳河水》、《圈套》；张志民《王九诉苦》、《死不着》；李
冰《赵巧儿》等等。
（3）歌剧：贺敬之、丁毅等人的《白毛女》等。
二、赵树理：
（1）作品：短篇《小二黑结婚》、中篇《孟祥英翻身》、《地板》、《福贵》、《邪不压正》、《传家宝》、《田
寡妇看瓜》，中篇《李有才板话》等。
其中，《小二黑结婚》是他的成名作，《李有才板话》被誉为“解放区文艺代表之作”。
（2）赵树理常称自己的小说为“问题小说”。
（3）是“农民作家”，研究文学流派的评论家称他为“山药蛋派”的代表。（山药蛋是山西多产作物，
以此为名，包含着他们具有山西乡土特色、为群众喜爱的意思）
（4）《小二黑结婚》主要写小二黑和小芹，二诸葛和三仙姑。二诸葛是真迷信，三仙姑是假迷信。小
说具有民族化特色，主要体现在：①具有中国古典小说的情节结构特点；②人物塑造多采
用中国古典小说的白描手法；③注意语言的大众化、通俗化、形象化、个性化，擅长运用
农民口语，很少用偏僻的方言。
（5）《邪不压正》是赵树理“问题小说》中最值得注意的中篇小说。
三、孙犁：
（1）作品：《荷花淀》、《芦花荡》、《嘱咐》、《吴召儿》等。
（2）孙犁的作品最富艺术魅力的特征：具有浓郁的人性美、人情美，充满着诗情。
（3）小说的艺术风格：
①“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻”；②追求平淡、意境、诗画；③小说有散文化的特点。
四、周立波，有长篇小说《暴风骤雨》（与丁玲《太阳照在桑干河上》一样，同是反映解放区土地革命的
力作），小说中主人公是赵玉林、郭全海、老孙头和地主韩老六。
五、《白毛女》：
（1）是我国新歌剧的代表作。
（2）主人公是贫家杨白劳和女儿喜儿，地主黄世仁。
（3）主题：“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”。
六、《王贵与李香香》是解放区在延安文艺整风后出现的最有代表性的长篇叙事诗。
七、《漳河水》的主人公是荷荷、苓苓和紫金英三位农村妇女。主题：在共产党领导下，获得幸福。