一个了不起的怪老头：辜鸿铭20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，但
不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋，是一个
标准的东西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等９种语言，获13个博士学位。
倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》《中庸》翻译成英文
和德文。凭三寸不烂之舌，向前日本首相伊藤博文大讲孔学。与文学大师列夫·托尔斯泰书
信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。 辜鸿铭博通
西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头，外国人嘲
笑说：“这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？”辜鸿铭马上反唇相讥：“你们在先人
墓地摆上鲜花，他们就能闻到花香了吗？”英国作家毛姆来中国，想见辜鸿铭。毛姆的朋友
就给辜鸿铭写了一封信，请他来，可是等了好长时间也不见其前来。毛姆没办法，自己找到
了他的小院。一进屋，辜鸿铭就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只
要一招手，我们就非来不可。”一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。
同时，作为东方文化的捍卫者，辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。辜鸿铭在北京大学讲课时公
开对学生们说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人
的道理，温良敦厚的品德，去晓喻那些四夷之邦。”在那个时候，他还称西方为“四夷之邦”。
为此，许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者，却忽略了他内心的痛苦，忽略了他对东方文
化的积极思考，忽略了他对这片土地命运的深切关注，也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣
扎。辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是
病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗争，就须付出分外沉痛的代价。面对当时内
忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张文
襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。辜鸿铭狂放的姿态，是他
带泪的表演，是他以狂放来保护强烈自尊的方式。当时西方人见到中国街市当中遍挂“童叟
无欺”四字，常对他说：“于此四字，可见中国人心欺诈之一斑。”辜鸿铭顿时语塞，无以自
遣。实际上，因为眼界比同时代的人要开阔许多，那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、
更深刻。由此，他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。民国建立后,他在北大讲
授英国文学，用偏激的行为方式--留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。
辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺
诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却
特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进
课堂，学生们哄堂大笑，他却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形
的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。1.下列关于文章内容的概括与分析，最恰当的两
项是（ ） （ ）（5分）A．辜鸿铭既是一个博学多才、言辞敏捷、具有强烈民族自尊的、
了不起的人，也是一个顽固守旧、行为狂放的怪老头。B．文中多处引用辜鸿铭的语言来表现
他的性格和思想，第4自然段中他在北京大学的讲话，蕴含着对东方文化的积极思考。C．面
对西方人的嘲笑与无礼，辜鸿铭总是针锋相对，坚决反击，毫不留情，这令西方人对辜鸿铭
很反感。D．文章第5段承上启下，既揭示了上文人物言行反映的深刻思想，也阐明了下文人
物狂放态度的根源，使文章内容收放自如。E、辜鸿铭努力捍卫着中华民族的尊严，受到世界
各国学者文人的尊敬，却在国内屡遭自己同胞和学生的嘲笑误解。2.从文章后5段看，辜鸿
铭的“了不起”和“怪”分别表现在哪些方面？（6分）
3.结尾一段中辜鸿铭的话“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”，有什么妙
处？（6分）
4.文中有“辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就
只能是病弱的，任人宰割的”之句，辜鸿铭生活的时代对他有什么影响？你认为我们现在生
活的时代带给我们的影响是什么？（8分） 答案：1.D3分，B2分，E1分。2.“了不起”表现在：①博通西欧诸种语言，言辞敏捷。②
讥笑西方人，传播捍卫中国文化。③慈禧生日，“贺诗”讥讽。④袁世凯丧日，大开堂会，热
闹三天。⑤在傲慢的西方人面前保持作为中国人的尊严。（答出4点，每点1分）“怪”表现
在：留辫子、穿旧服等行为上。（2分）（1）3.语言深刻、辛辣，“有形”和“无形”的对比，
使语意鲜明；（2分）其中，留辫子是他的偏执行为，他以这种方式来表明自己对中国传统文
化遭遗弃的痛心，而头上无辫子、心中却存有诸多守旧思想的人的虚伪也令他不齿。（2分）
观点一针见血，直击对方要害，表现了人物的灵敏睿智。（2分）4.第一问：辜鸿铭生活在清
末民初时期，此时西方入侵，国内混乱，内忧外患使他内心痛苦，绝望挣扎，用狂放的行为
维护民族尊严。（4分）第二问：我们现在生活的时代，发展迅速，竞争激烈，在带给我们学
习机会的同时，也带给我们许多挑战。我们必须具有积极的人生态度、坚强的意志、强烈的
进取心和创新精神才能适应这个时代。（此问开放性强，观点明确、内容健康、言之成理即可）
（4分） 答案解析： 1.试题分析：A“顽固守旧”错，文中虽有穿旧服、留辫子之行为，但
这是为了反映人物热爱东方文化、维护民族自尊的品性。C中“很反感”于文无据。E从本文
看，“屡遭”体现得不够。考点：本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力，能力层次
为C级。2.试题分析：题干已经给出了答题区间，那就这五段中找出相关的语句，并抓住其
中的关键词语，然后概括得出答案。3.试题分析：赏析这句话的妙处，就是体会这句话的精
彩表现力，这主要表现在思想内容这一方面。就小说而言，那就是人物形象与小说的主题。
4.试题分析：在原文中找到这句话。这句话在段首，可在本段中去寻找有关信息：面对当时
内忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张
文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。抓住原文中的这样语句，
就可以概括出答案来了。
一个了不起的怪老头：辜鸿铭20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，但
不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋，是一个
标准的东西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等９种语言，获13个博士学位。
倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》《中庸》翻译成英文
和德文。凭三寸不烂之舌，向前日本首相伊藤博文大讲孔学。与文学大师列夫·托尔斯泰书
信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。 辜鸿铭博通
西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头，外国人嘲
笑说：“这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？”辜鸿铭马上反唇相讥：“你们在先人
墓地摆上鲜花，他们就能闻到花香了吗？”英国作家毛姆来中国，想见辜鸿铭。毛姆的朋友
就给辜鸿铭写了一封信，请他来，可是等了好长时间也不见其前来。毛姆没办法，自己找到
了他的小院。一进屋，辜鸿铭就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只
要一招手，我们就非来不可。”一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。
同时，作为东方文化的捍卫者，辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。辜鸿铭在北京大学讲课时公
开对学生们说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人
的道理，温良敦厚的品德，去晓喻那些四夷之邦。”在那个时候，他还称西方为“四夷之邦”。
为此，许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者，却忽略了他内心的痛苦，忽略了他对东方文
化的积极思考，忽略了他对这片土地命运的深切关注，也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣
扎。辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是
病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗争，就须付出分外沉痛的代价。面对当时内
忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张文
襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。辜鸿铭狂放的姿态，是他
带泪的表演，是他以狂放来保护强烈自尊的方式。当时西方人见到中国街市当中遍挂“童叟
无欺”四字，常对他说：“于此四字，可见中国人心欺诈之一斑。”辜鸿铭顿时语塞，无以自
遣。实际上，因为眼界比同时代的人要开阔许多，那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、
更深刻。由此，他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。民国建立后,他在北大讲
授英国文学，用偏激的行为方式--留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。
辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺
诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却
特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进
课堂，学生们哄堂大笑，他却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形
的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。1.下列关于文章内容的概括与分析，最恰当的两
项是（ ） （ ）（5分）A．辜鸿铭既是一个博学多才、言辞敏捷、具有强烈民族自尊的、
了不起的人，也是一个顽固守旧、行为狂放的怪老头。B．文中多处引用辜鸿铭的语言来表现
他的性格和思想，第4自然段中他在北京大学的讲话，蕴含着对东方文化的积极思考。C．面
对西方人的嘲笑与无礼，辜鸿铭总是针锋相对，坚决反击，毫不留情，这令西方人对辜鸿铭
很反感。D．文章第5段承上启下，既揭示了上文人物言行反映的深刻思想，也阐明了下文人
物狂放态度的根源，使文章内容收放自如。E、辜鸿铭努力捍卫着中华民族的尊严，受到世界
各国学者文人的尊敬，却在国内屡遭自己同胞和学生的嘲笑误解。2.从文章后5段看，辜鸿
铭的“了不起”和“怪”分别表现在哪些方面？（6分）
3.结尾一段中辜鸿铭的话“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”，有什么妙
处？（6分）
4.文中有“辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就
只能是病弱的，任人宰割的”之句，辜鸿铭生活的时代对他有什么影响？你认为我们现在生
活的时代带给我们的影响是什么？（8分） 答案：1.D3分，B2分，E1分。2.“了不起”表现在：①博通西欧诸种语言，言辞敏捷。②
讥笑西方人，传播捍卫中国文化。③慈禧生日，“贺诗”讥讽。④袁世凯丧日，大开堂会，热
闹三天。⑤在傲慢的西方人面前保持作为中国人的尊严。（答出4点，每点1分）“怪”表现
在：留辫子、穿旧服等行为上。（2分）（1）3.语言深刻、辛辣，“有形”和“无形”的对比，
使语意鲜明；（2分）其中，留辫子是他的偏执行为，他以这种方式来表明自己对中国传统文
化遭遗弃的痛心，而头上无辫子、心中却存有诸多守旧思想的人的虚伪也令他不齿。（2分）
观点一针见血，直击对方要害，表现了人物的灵敏睿智。（2分）4.第一问：辜鸿铭生活在清
末民初时期，此时西方入侵，国内混乱，内忧外患使他内心痛苦，绝望挣扎，用狂放的行为
维护民族尊严。（4分）第二问：我们现在生活的时代，发展迅速，竞争激烈，在带给我们学
习机会的同时，也带给我们许多挑战。我们必须具有积极的人生态度、坚强的意志、强烈的
进取心和创新精神才能适应这个时代。（此问开放性强，观点明确、内容健康、言之成理即可）
（4分） 答案解析： 1.试题分析：A“顽固守旧”错，文中虽有穿旧服、留辫子之行为，但
这是为了反映人物热爱东方文化、维护民族自尊的品性。C中“很反感”于文无据。E从本文
看，“屡遭”体现得不够。考点：本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力，能力层次
为C级。2.试题分析：题干已经给出了答题区间，那就这五段中找出相关的语句，并抓住其
中的关键词语，然后概括得出答案。3.试题分析：赏析这句话的妙处，就是体会这句话的精
彩表现力，这主要表现在思想内容这一方面。就小说而言，那就是人物形象与小说的主题。
4.试题分析：在原文中找到这句话。这句话在段首，可在本段中去寻找有关信息：面对当时
内忧外患的祖国,辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张
文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。抓住原文中的这样语句，
就可以概括出答案来了。