千秋评说诸葛亮
周永福
诸葛一生叱咤风云，历来被世人称为神人，是智慧的化身，是忠义的代表，千百年来被人称道，然并没有人对他的形象做另类的解说，只是遵从一般性的理解，遵循封建伦理纲常，是盲从。如果从人类社会的发展，历史的去看他，其实倒让人有些茫然不知所措，无法接受，鄙人冒天下之大不韪妄言谈之，对智无人能比，但就忠而言鄙人颇有微词。
他的忠为愚忠。
1、为报恩，违天意，背人民，阻统一。违背历史合久必分分久必合之规律，违背人民脱离战火的折磨的愿望。阻止了大一统的进程。
2、追遗诏，扶阿斗，浪费年华。为报恩而忠于刘氏父子，追念遗诏，知刘禅昏庸而未遵遗诏而取而代之，多次弥补刘禅闯下的窟窿，徒费青春，浪费好年华，失却完成先帝遗愿的好时机。
3、明知不可为而为之。为报恩追遗诏，面对强魏，屡伐屡败，诸葛亮隆中对策的理想化计划在失荆州后已破灭，没有钳形攻势三分天下已成定局。力量强弱天下共知，连自己也说“益州疲弊”却多次出师，是明知不可为的的自不量力之举还是明知山有虎偏向虎山行的壮
举？留待世人公论。
4、为一己之私而置人民于水火，身死国灭。亮历来自比管仲乐毅之才，胸怀大志，为报恩为刘氏父子的挣扎鞠躬尽瘁死而不已，活着将全国人民拖入战火，死了留兵书置妙计继续战火，却不知人民叫苦连天，怨声载道。难道仅为了尽显个人英才吗？
千秋评说诸葛亮
周永福
诸葛一生叱咤风云，历来被世人称为神人，是智慧的化身，是忠义的代表，千百年来被人称道，然并没有人对他的形象做另类的解说，只是遵从一般性的理解，遵循封建伦理纲常，是盲从。如果从人类社会的发展，历史的去看他，其实倒让人有些茫然不知所措，无法接受，鄙人冒天下之大不韪妄言谈之，对智无人能比，但就忠而言鄙人颇有微词。
他的忠为愚忠。
1、为报恩，违天意，背人民，阻统一。违背历史合久必分分久必合之规律，违背人民脱离战火的折磨的愿望。阻止了大一统的进程。
2、追遗诏，扶阿斗，浪费年华。为报恩而忠于刘氏父子，追念遗诏，知刘禅昏庸而未遵遗诏而取而代之，多次弥补刘禅闯下的窟窿，徒费青春，浪费好年华，失却完成先帝遗愿的好时机。
3、明知不可为而为之。为报恩追遗诏，面对强魏，屡伐屡败，诸葛亮隆中对策的理想化计划在失荆州后已破灭，没有钳形攻势三分天下已成定局。力量强弱天下共知，连自己也说“益州疲弊”却多次出师，是明知不可为的的自不量力之举还是明知山有虎偏向虎山行的壮
举？留待世人公论。
4、为一己之私而置人民于水火，身死国灭。亮历来自比管仲乐毅之才，胸怀大志，为报恩为刘氏父子的挣扎鞠躬尽瘁死而不已，活着将全国人民拖入战火，死了留兵书置妙计继续战火，却不知人民叫苦连天，怨声载道。难道仅为了尽显个人英才吗？