千秋评说诸葛亮

千秋评说诸葛亮

周永福

诸葛一生叱咤风云,历来被世人称为神人,是智慧的化身,是忠义的代表,千百年来被人称道,然并没有人对他的形象做另类的解说,只是遵从一般性的理解,遵循封建伦理纲常,是盲从。如果从人类社会的发展,历史的去看他,其实倒让人有些茫然不知所措,无法接受,鄙人冒天下之大不韪妄言谈之,对智无人能比,但就忠而言鄙人颇有微词。

他的忠为愚忠。

1、为报恩,违天意,背人民,阻统一。违背历史合久必分分久必合之规律,违背人民脱离战火的折磨的愿望。阻止了大一统的进程。

2、追遗诏,扶阿斗,浪费年华。为报恩而忠于刘氏父子,追念遗诏,知刘禅昏庸而未遵遗诏而取而代之,多次弥补刘禅闯下的窟窿,徒费青春,浪费好年华,失却完成先帝遗愿的好时机。

3、明知不可为而为之。为报恩追遗诏,面对强魏,屡伐屡败,诸葛亮隆中对策的理想化计划在失荆州后已破灭,没有钳形攻势三分天下已成定局。力量强弱天下共知,连自己也说“益州疲弊”却多次出师,是明知不可为的的自不量力之举还是明知山有虎偏向虎山行的壮

举?留待世人公论。

4、为一己之私而置人民于水火,身死国灭。亮历来自比管仲乐毅之才,胸怀大志,为报恩为刘氏父子的挣扎鞠躬尽瘁死而不已,活着将全国人民拖入战火,死了留兵书置妙计继续战火,却不知人民叫苦连天,怨声载道。难道仅为了尽显个人英才吗?

千秋评说诸葛亮

周永福

诸葛一生叱咤风云,历来被世人称为神人,是智慧的化身,是忠义的代表,千百年来被人称道,然并没有人对他的形象做另类的解说,只是遵从一般性的理解,遵循封建伦理纲常,是盲从。如果从人类社会的发展,历史的去看他,其实倒让人有些茫然不知所措,无法接受,鄙人冒天下之大不韪妄言谈之,对智无人能比,但就忠而言鄙人颇有微词。

他的忠为愚忠。

1、为报恩,违天意,背人民,阻统一。违背历史合久必分分久必合之规律,违背人民脱离战火的折磨的愿望。阻止了大一统的进程。

2、追遗诏,扶阿斗,浪费年华。为报恩而忠于刘氏父子,追念遗诏,知刘禅昏庸而未遵遗诏而取而代之,多次弥补刘禅闯下的窟窿,徒费青春,浪费好年华,失却完成先帝遗愿的好时机。

3、明知不可为而为之。为报恩追遗诏,面对强魏,屡伐屡败,诸葛亮隆中对策的理想化计划在失荆州后已破灭,没有钳形攻势三分天下已成定局。力量强弱天下共知,连自己也说“益州疲弊”却多次出师,是明知不可为的的自不量力之举还是明知山有虎偏向虎山行的壮

举?留待世人公论。

4、为一己之私而置人民于水火,身死国灭。亮历来自比管仲乐毅之才,胸怀大志,为报恩为刘氏父子的挣扎鞠躬尽瘁死而不已,活着将全国人民拖入战火,死了留兵书置妙计继续战火,却不知人民叫苦连天,怨声载道。难道仅为了尽显个人英才吗?


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