有思想、有态度、有品位，更有情怀
最近，电影《血战钢锯岭》和《长城》备受关注，两者都堪称之为“大片”，但口碑却一个天上、一个地下。为什么两者的口碑差距那么大呢？主要原因就在于它们反映的价值观一个天上、一个地下。
《血战钢锯岭》根据真实故事改编，反映了美国最引以为豪的价值观，那就是对生命、对个体的尊重。主角道斯虽然也爱国，但坚决拒绝携带武器上战场杀人，而是当了一名军医救了75位战友，还救了几名日本兵。这便充分体现出对生命的尊重，生命高于一切！而道斯从不被理解到最后被公认为英雄，也反映了美国社会对个体信仰、选择的尊重。
那《长城》呢？它表达了什么样的价值观呢？它的价值观是混乱的，如果硬要找出一个核心价值，那就是崇尚牺牲，牺牲小我，成全集体，成全皇权，不尊重普通生命、个体，如影片最后鹿晗扮演的士兵引爆炸弹与怪兽饕餮同归于尽，如影片展现的整体划一的集体美学。
电影是社会的反映，《长城》表达的是传统社会的价值观，《血战钢锯岭》表达的则是现代社会的价值观。是否尊重个体、生命是传统社会与现代社会的最主要区别，西方文艺复兴之所以被称为现代社会的开端，就是因为它张扬了生命至上的大旗，把个体从集体中解放出来，“人不是工具而是目的”，“人不是神的羔羊而是自己的主宰”。
价值观是最重要的灵魂。只有充分尊重生命、个体，一个国家、社会或企业、作品才会真正强大、优秀（这即是为什么英美等民主国家战胜法西斯等集权国家，为什么《血战钢锯岭》好过《长城》的主要原因），这样的社会才能称之为现代社会。
无论有多少逆流，中国目前已经在往现代社会阔步前行，越来越以人为本，更加尊重生命、个体。很多人也已崇尚表达自我，实现自我，反感所谓的“牺牲”、“集体”，这也是为什么《长城》口碑极差的主要原因。但遗憾的是，传统社会的荼毒还残余，如《长城》这样“过时”的电影还拍得出来且围绕着景甜一个人打转。
某种意义上，“长城”就是中国传统社会的隐喻。它奠基于千万个砖石和生命之上，却既不能真正抵御外敌，更引发内患，这样的“长城”早该塌了。
●●●作者简介：张守涛，青年学者，南大硕士毕业，大学老师，省作协会员，出版作品《说说当今这些文化名人》《先生归来》《凡人鲁迅》，个人公号涛滔步觉。
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《血战钢锯岭》根据真实故事改编，反映了美国最引以为豪的价值观，那就是对生命、对个体的尊重。主角道斯虽然也爱国，但坚决拒绝携带武器上战场杀人，而是当了一名军医救了75位战友，还救了几名日本兵。这便充分体现出对生命的尊重，生命高于一切！而道斯从不被理解到最后被公认为英雄，也反映了美国社会对个体信仰、选择的尊重。
那《长城》呢？它表达了什么样的价值观呢？它的价值观是混乱的，如果硬要找出一个核心价值，那就是崇尚牺牲，牺牲小我，成全集体，成全皇权，不尊重普通生命、个体，如影片最后鹿晗扮演的士兵引爆炸弹与怪兽饕餮同归于尽，如影片展现的整体划一的集体美学。
电影是社会的反映，《长城》表达的是传统社会的价值观，《血战钢锯岭》表达的则是现代社会的价值观。是否尊重个体、生命是传统社会与现代社会的最主要区别，西方文艺复兴之所以被称为现代社会的开端，就是因为它张扬了生命至上的大旗，把个体从集体中解放出来，“人不是工具而是目的”，“人不是神的羔羊而是自己的主宰”。
价值观是最重要的灵魂。只有充分尊重生命、个体，一个国家、社会或企业、作品才会真正强大、优秀（这即是为什么英美等民主国家战胜法西斯等集权国家，为什么《血战钢锯岭》好过《长城》的主要原因），这样的社会才能称之为现代社会。
无论有多少逆流，中国目前已经在往现代社会阔步前行，越来越以人为本，更加尊重生命、个体。很多人也已崇尚表达自我，实现自我，反感所谓的“牺牲”、“集体”，这也是为什么《长城》口碑极差的主要原因。但遗憾的是，传统社会的荼毒还残余，如《长城》这样“过时”的电影还拍得出来且围绕着景甜一个人打转。
某种意义上，“长城”就是中国传统社会的隐喻。它奠基于千万个砖石和生命之上，却既不能真正抵御外敌，更引发内患，这样的“长城”早该塌了。
●●●作者简介：张守涛，青年学者，南大硕士毕业，大学老师，省作协会员，出版作品《说说当今这些文化名人》《先生归来》《凡人鲁迅》，个人公号涛滔步觉。
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