关于思想道德落后：至于你方所阐述的大学生学习以专为主会产生爱因斯坦头脑，希特勒道德的人的观点，我方是坚决不同意的。我国的教育机制也是不敢认同你方的观点的。从幼儿园开始，我们就接受正确的人生观价值观，数十载的道德教育熏陶，足够让我们远离希特勒那可怕的思想。其实这也是为什么国家要求大学之前文理不分科的重要原因之一：从小就打下坚实的基础，在有限的大学四年里学友专攻，从而成为社会真正需要的人才。
选修课与专业课的关系：以体育课为例，一周的体育课只有两个课时，而我们的专业课却要用整整三年的时间，这其中的轻重利弊之分不用我说，相必大家也都是知道的。再说了，学习选修课的目的是为了拓宽我们的专业面，从而更好的服务于我们的专业知识。
专：在学术或技能某方面有所特长，而非单一学习某个专业知识。
综合性人才：在各个方面都有一定的能力，并在某一方面出类拔萃的人。
社会分工：人类从事各种劳动的社会划分及其独立化和专业化，让擅长的人做擅长的事，提高生产效率，做到人尽其才，物尽其用。
专业不对口：单从专业角度找工作是一种误区，同一专业可以选择多种不同的职业，如心理学可以当心理咨询师，编问卷，人力资源管理，心理教师，心理医生，推销工作 反方一辩开场:
谢谢主席, 听了对方辩友的慷慨陈词, 我不禁被对方辩友的激情所打动, 但对方辩友的观点, 我还是无法沟通. 首先, 我要指出对方辩友对“主”的错误解释, “主”的意思在现代汉语辞典中是基本. 下面我来谈我方的观点:
第一. 让我们看一下两种学习方式会带来什么样的效果, 学习以专为主, 会使我们在某一个专业领域掌握较多的专业知识和较娴熟的专业技能; 学习以博为主, 会使我们成为具有广阔知识平台, 丰富知识储备和多种技能的人.
第二. 从以博为主的必要性来看. 我们知道现代社会发展的原动力--传新, 江主席说:创新是一个民族的灵魂. 同时创新也是我们当代大学生必备的素质. 我们看到学科互相沟通, 互相交融, 互相渗透. 而当今创新的点正是出现在不同思想, 不同领域, 不同学科的交*,融合的地方. 这就要求大学生学习应以博为主, 培养创新思维, 成为创新人才. 最后, 再联系社会现实, 随着中国经济持续快速发展, 产业结构调整, 职业结构不断深化. 我们发现跨行业, 跨领域的人才倍受青睐, 大学思念的学习尤为关键, 只有在这个时间段里学习以博为主, 才能拥有广阔的只是平台, 丰富的知识储备和多种技能, 才能在以后的社会中力挽狂澜. 由此可见, 我们大学生学习应该以博为主. 谢谢大家, 我的陈词完毕.
反方二辩攻辩:
1. 几十年前, 梁思成先生在北京大学作了一场关于半面人的演讲, 文理分科造成了半面人, 说半面人不适应社会的发展, 请问对方辩友对此如何看待?
2.中强调要求各级各类学校应培养更多的能适应社会主义市场经济需要的德智体全面发展的应用型, 复合型国际化的高级人才, 对方辩友对此又如何看待?
3. 众所周知, 我们大学生的目标是成为有理想, 有道德, 有文化, 有纪律的四有新人, 马克思主义的最终理想告诉我们, 我们人是要全面发展的. 对方辩友一味强调以专为主, 那我倒想听听对方辩友如何解释你们与时代目标相悖逆, 同马克思主义相矛盾的观点呢?
反方三辩攻辩:
1. 请问对方辩友, 我们的教育是不是应该努力培养社会更需要的人才, 是或者不是?
2. 现代社会更需要沟通协调, 更需要的是整合创新, 更需要整体性思维, 宏观性把握, 这不是要求我们大学生学习要以博为主, 对方辩友对此作何解释?
3. 现代社会分工是细化了, 但分工的细化, 更突出了整合性的要求, 这不仅是系统能告诉我们的, 也是辩证法告诉我们的, 那么请问对方辩友, 以专为主的学习方式如何适应这一要求呢?
众所周知，现代社会是以技能为主导的社会，社会需要专业型人才，社会呼吁专业型人才。专业型人才能使你拥有一份过硬的技能，能够更好地进行创新，激发内在的潜能，引爆思想的火花，能让你泰山崩于前而色不变，麋鹿奔于左而目不瞬，从容应对事情。古典学家亚当*斯密有过这样一个论述：过去制造扣针采取的是一包到底，也就是所谓的“博”，但一人一天最多生产二十枚针，后来把制造全过程分解为十八道工序。由10个工人负责一到两道工序。日产量猛增到4800枚，人均劳动生产率一跃为原来的24倍。从这个角度得知，只有专业技术型工人才可以胜任，而把创造过程分解为8道工序，10名普通工人经过针对性培训就可以胜任，这等于10倍于过去的就业机会。这实际中创造了大量就业机会。“多能型”人才固然可贵，但各方面问题都依赖于一个人的力量来解决，对方辨友难道不觉得工作压力大，会造成过早衰老吗？再者，会使中国就业压力得不到有效缓解。我们大学生有着特殊的使命，在知识爆炸的时代，我们必须以专为目标，我们作为普通大学生，即使播下了以博为主的好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛，流于浅薄的知识。一种学识只有到达一定程度后才会结果，只有那些钻研精深的学识才能成熟，没有结果甚至不会开花的学识，能否在实践中运用自如？是否对个人和社会有用？同学们，大学四年，不多也不少，如果在这段时间内以博为目标，究竟能掌握几门学识？要掌握好多门学识，在大学期间能否实现呢？而如果每一类都只是初涉其中，难道这样子对方辨友也认为是博学吗？发表观点，大学生在校期间应该以专为主众所周知，大学生在校学习期间的时间是很短暂，如果学得很博的话，势必导致很多知识不能学得很透彻。就是所谓的”一瓶子不满，半瓶子闲晃”。
我们知道大学的时间是短暂的，也是相当宝贵的，在有限的时间内如果每种知识都去涉猎，势必导致大学数学生会力不从心。
贪多嚼不烂，很多知识可以在毕业后在社会中去不断的学习，正所谓活到老学到老。所以说大学期间更应该以专为主。把专业课拉下，事后还要补考或者重修，浪费精力不说，还搭进去大量的金钱
作为一个大学生, 每个人都有自己的专业, 学好专业技能是最重要的. 试想, 如果连自己的专业都学不好, 那将来找工作的时候, 你还怎么让
招聘你的人相信你的其他能力呢? 二、任何一个人，我们说他成功了，是不是他就是万能的，在每一方面都取得成功呢？所谓人无完人，
一个人的经历毕竟是有限的，什么东西都弄的似懂非懂的，势必将一事无成。
质询小结：
大家好, 从一开始，对方辩友就一直强调大学生不仅仅应该只学习自己的专业，这一点，我方并不反对，只是对方辩友忽略了该如何合理分配我们有限的时间和精力。有限的时间
有限的精力，我们应该在完美的掌握我们的专业知识后，再去广泛的涉猎。社会上真正需要的综合性人才并不是浮夸于表面，没有任何深度的“万金油”，而是业有所精的通才。试想，如果一个人连拿大学毕业证书的能力都没有，哪个公司哪个老板会相信他的其他能力？会相信他是一个博学的人？ 而相反的，如果一个人是本专业里的佼佼者，大学毕业之后，这样一块闪光的金子，会担心找不到工作吗？或许，到时候他该烦恼的应该是到底要去哪个公司吧。我方坚决的认为，只要你有一计在手，你就可以在这个领域里面优雅的用餐，相反的，你会很多技能，却样样不精，不论你到哪里，你都只能卑微的要饭。
必须强调的是，我方阐述的专主并非像对方辩友理解的单一封闭狭隘的学习好某一个专业知识，而是在许许多多方面都打好了一个较为稳定的基础上，在自己的专业里面出类拔萃，其实这也是综合性人才的定义：在各个方面都有一定能力，并在某一方面特别突出。
对方辩友一直认为在招聘时，面试官会选择有多项才能的应聘者，但是， 不容忽略的是，社会分工是一直存在的，社会分工的优势就是让擅长的人做擅长的事，从而缩短平均社会劳动时间，提高生产效率。如果，一个社会都是什么都会的人才，那么每个人什么都干，没有明确的分工制度，那这样的话，社会不是会一片混乱吗？
正方结辩：
大家好，对方辩友说话非常简单，但他问了没有？要将专业的东西学得非常的好，在 最关键的时刻学以博学，他们认为这样是以专为主，以学为辅。但我方的观点是什么呢？ 我方观点认为在你要发挥专业之前，必须要有一定的道德感，必须要有一定的社会观念， 必须要有一定的世界观。让我们来看看这时候要怎么比较不同的人，就是在什么为主代表 什么比较重要。比如说对方辩友，如果大家记得的话，就在博学的部分他告诉我们说，如 果什么都学的话，难道就整个专业就会偏废了，那对方辩友又告诉我们说，虽然他们工作 专业，但是博就博的偏废呀，所以在两个都需要比较的时候代表的是，当只能取其一，或 者当一个必须为正的时候，对方辩友认为专业知识最重要，社会观在专业培养之后再培养 嘛，世界观在专业培养之后再培养嘛。那我方认为是什么？我方认为在先有社会观、世界 观之后，才是发展你真正的专业的时候，为什么这么说呢？如果说先培养专业再考虑世界 观、社会观，换句话说，可能出现像我方所说的一个专业人才虽然有了非常强大的专业技 能，但是他却缺乏道德感，这个时候可能采用我方所说的，造成这样的情况危害社会，这 样的专业难道有用于社会吗？再来看看，如果说他没有社会观，也就是说，他没有办法跟 别人相处，没有办法将他左右，让别人所接受，那这样的专业究竟对社会会有什么帮助呢 ？再来说说看，如果没有世界观，这样的发明在国内可能大家可以接受再向世界进军的时 候，发现已经被世界所淘汰了，这样的专业难道是对方辩友所说的有用吗？反观我们，说 来可能在你，将来在适应社会当中你可能相信对方辩友非常积极在专业上钻研，虽然可能 基础差了一点，但是我发现就算专业真的没有办法增加的话，但至少到研究所的时候还可 以再学，进入社会还可以再做学习，也就是说专业部分是可以靠后面再弥补的，但是一个 人的道德感如果失去了都没有，有了专业知识那又有什么作用呢？虽然我们可以比较的是 ，当双方都能够做到的时候，其实双方的状况是一样的，也就是说，我们都有一个有专业 而又博学的人，但是，只能取其一的时候，第二方自动退下，至少，出来的是生为一个人 ，然后再让他成为一个专才。换句话说，这个人即使不能够有利于社会，但至少不会有害 与社会，在不危害社会的前提之下，才去发展专业有利于社会，这不是比较合理吗？反观 对方辩友，可以给他一个强而有力的攻击力，但是却不知这攻击力到底是攻击敌人，还是 攻击自己？这样的专业知识难道是我们想要的吗？因此我方认为，大学学习应以博为主， 以专为辅。谢谢。
反方结辩：
大家好，对方辩友非常儒雅，他们一直在强调个人的全面修养。我们先来看看古人是 怎么说的，我们国家的古人说，修身齐家首先要国与治之，国与治之首先要正心诚意，请 问对方辩友，以博为主的话那简直乱花渐欲迷人眼，心如何正，意如何诚呢？对于我们大 学生来说，尤其我们的特殊性，因为我们做为大学生有着特殊的使命，我们已经选择了要 在烟波浩淼的知识海洋之中进行遨游，我们就必须以专的目标注重方法的培养；我们已经 选择了要在众多的强手之中搏击，就必须以专的精深作为我们的中流砥柱。作为一个大学 生，不以专为主，这些东西如何能够达到呢？就象对方四位辩友一样，为以博为主进行辩 护的各位青年才俊，恐怕也必须在专的方向上有所得，有所成，才会无愧于母校东吴大学 这充满荣誉的名字吧。对方辩友告诉我们说，这一点可以通过博来达到，那我们再来看看 先哲又是怎么说的呢。庄子云，吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯。这是在一个资 讯落后的时代，却有着大智慧的圣人所言。而我们今天知识爆炸的时代，对于普通的大学 生来说，即使是播下了以博为主的良好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛 ，流于浅薄的知识。胡适先生早年清高志大，可谓涉猎甚广。而当他到美国康耐尔大学的 时候，却幡然猛醒，自叹：生平之过在于求博而不务精。自此，痛下决心，明确目标，师 从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一位著名的大思想家 。由此可见，所谓学贯中西，所谓博采众长，其知识体系必须是以专为主的一个有机结合 。黑格尔天马行空，无所不学，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦，象我方说的这样，在 哲学历史上都有造诣，但他首先是以他的相对论领导天下；陈寅恪由史学而入，王国维由 哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终成长为 一代参天大树。这样的过程具体而形象地说来，就是要求我们今天做出提升：首先就是要 确定一个专的方向和专的高度，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；其次，我 们必须以专为指引，发扬专的精神，做到衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。只有在这样 一种情况下，我们才能培养出自己的专业精神、专业素质和专业能力，在深化专的同时， 不断地兼收并蓄，触类旁通，最终豁然洞开。只有在这样一种情况下，我们于对方辩友才 能相逢一笑泯恩仇，道一声“众里寻她千百度，蓦然回首，成就却在灯火阑珊处”。
关于思想道德落后：至于你方所阐述的大学生学习以专为主会产生爱因斯坦头脑，希特勒道德的人的观点，我方是坚决不同意的。我国的教育机制也是不敢认同你方的观点的。从幼儿园开始，我们就接受正确的人生观价值观，数十载的道德教育熏陶，足够让我们远离希特勒那可怕的思想。其实这也是为什么国家要求大学之前文理不分科的重要原因之一：从小就打下坚实的基础，在有限的大学四年里学友专攻，从而成为社会真正需要的人才。
选修课与专业课的关系：以体育课为例，一周的体育课只有两个课时，而我们的专业课却要用整整三年的时间，这其中的轻重利弊之分不用我说，相必大家也都是知道的。再说了，学习选修课的目的是为了拓宽我们的专业面，从而更好的服务于我们的专业知识。
专：在学术或技能某方面有所特长，而非单一学习某个专业知识。
综合性人才：在各个方面都有一定的能力，并在某一方面出类拔萃的人。
社会分工：人类从事各种劳动的社会划分及其独立化和专业化，让擅长的人做擅长的事，提高生产效率，做到人尽其才，物尽其用。
专业不对口：单从专业角度找工作是一种误区，同一专业可以选择多种不同的职业，如心理学可以当心理咨询师，编问卷，人力资源管理，心理教师，心理医生，推销工作 反方一辩开场:
谢谢主席, 听了对方辩友的慷慨陈词, 我不禁被对方辩友的激情所打动, 但对方辩友的观点, 我还是无法沟通. 首先, 我要指出对方辩友对“主”的错误解释, “主”的意思在现代汉语辞典中是基本. 下面我来谈我方的观点:
第一. 让我们看一下两种学习方式会带来什么样的效果, 学习以专为主, 会使我们在某一个专业领域掌握较多的专业知识和较娴熟的专业技能; 学习以博为主, 会使我们成为具有广阔知识平台, 丰富知识储备和多种技能的人.
第二. 从以博为主的必要性来看. 我们知道现代社会发展的原动力--传新, 江主席说:创新是一个民族的灵魂. 同时创新也是我们当代大学生必备的素质. 我们看到学科互相沟通, 互相交融, 互相渗透. 而当今创新的点正是出现在不同思想, 不同领域, 不同学科的交*,融合的地方. 这就要求大学生学习应以博为主, 培养创新思维, 成为创新人才. 最后, 再联系社会现实, 随着中国经济持续快速发展, 产业结构调整, 职业结构不断深化. 我们发现跨行业, 跨领域的人才倍受青睐, 大学思念的学习尤为关键, 只有在这个时间段里学习以博为主, 才能拥有广阔的只是平台, 丰富的知识储备和多种技能, 才能在以后的社会中力挽狂澜. 由此可见, 我们大学生学习应该以博为主. 谢谢大家, 我的陈词完毕.
反方二辩攻辩:
1. 几十年前, 梁思成先生在北京大学作了一场关于半面人的演讲, 文理分科造成了半面人, 说半面人不适应社会的发展, 请问对方辩友对此如何看待?
2.中强调要求各级各类学校应培养更多的能适应社会主义市场经济需要的德智体全面发展的应用型, 复合型国际化的高级人才, 对方辩友对此又如何看待?
3. 众所周知, 我们大学生的目标是成为有理想, 有道德, 有文化, 有纪律的四有新人, 马克思主义的最终理想告诉我们, 我们人是要全面发展的. 对方辩友一味强调以专为主, 那我倒想听听对方辩友如何解释你们与时代目标相悖逆, 同马克思主义相矛盾的观点呢?
反方三辩攻辩:
1. 请问对方辩友, 我们的教育是不是应该努力培养社会更需要的人才, 是或者不是?
2. 现代社会更需要沟通协调, 更需要的是整合创新, 更需要整体性思维, 宏观性把握, 这不是要求我们大学生学习要以博为主, 对方辩友对此作何解释?
3. 现代社会分工是细化了, 但分工的细化, 更突出了整合性的要求, 这不仅是系统能告诉我们的, 也是辩证法告诉我们的, 那么请问对方辩友, 以专为主的学习方式如何适应这一要求呢?
众所周知，现代社会是以技能为主导的社会，社会需要专业型人才，社会呼吁专业型人才。专业型人才能使你拥有一份过硬的技能，能够更好地进行创新，激发内在的潜能，引爆思想的火花，能让你泰山崩于前而色不变，麋鹿奔于左而目不瞬，从容应对事情。古典学家亚当*斯密有过这样一个论述：过去制造扣针采取的是一包到底，也就是所谓的“博”，但一人一天最多生产二十枚针，后来把制造全过程分解为十八道工序。由10个工人负责一到两道工序。日产量猛增到4800枚，人均劳动生产率一跃为原来的24倍。从这个角度得知，只有专业技术型工人才可以胜任，而把创造过程分解为8道工序，10名普通工人经过针对性培训就可以胜任，这等于10倍于过去的就业机会。这实际中创造了大量就业机会。“多能型”人才固然可贵，但各方面问题都依赖于一个人的力量来解决，对方辨友难道不觉得工作压力大，会造成过早衰老吗？再者，会使中国就业压力得不到有效缓解。我们大学生有着特殊的使命，在知识爆炸的时代，我们必须以专为目标，我们作为普通大学生，即使播下了以博为主的好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛，流于浅薄的知识。一种学识只有到达一定程度后才会结果，只有那些钻研精深的学识才能成熟，没有结果甚至不会开花的学识，能否在实践中运用自如？是否对个人和社会有用？同学们，大学四年，不多也不少，如果在这段时间内以博为目标，究竟能掌握几门学识？要掌握好多门学识，在大学期间能否实现呢？而如果每一类都只是初涉其中，难道这样子对方辨友也认为是博学吗？发表观点，大学生在校期间应该以专为主众所周知，大学生在校学习期间的时间是很短暂，如果学得很博的话，势必导致很多知识不能学得很透彻。就是所谓的”一瓶子不满，半瓶子闲晃”。
我们知道大学的时间是短暂的，也是相当宝贵的，在有限的时间内如果每种知识都去涉猎，势必导致大学数学生会力不从心。
贪多嚼不烂，很多知识可以在毕业后在社会中去不断的学习，正所谓活到老学到老。所以说大学期间更应该以专为主。把专业课拉下，事后还要补考或者重修，浪费精力不说，还搭进去大量的金钱
作为一个大学生, 每个人都有自己的专业, 学好专业技能是最重要的. 试想, 如果连自己的专业都学不好, 那将来找工作的时候, 你还怎么让
招聘你的人相信你的其他能力呢? 二、任何一个人，我们说他成功了，是不是他就是万能的，在每一方面都取得成功呢？所谓人无完人，
一个人的经历毕竟是有限的，什么东西都弄的似懂非懂的，势必将一事无成。
质询小结：
大家好, 从一开始，对方辩友就一直强调大学生不仅仅应该只学习自己的专业，这一点，我方并不反对，只是对方辩友忽略了该如何合理分配我们有限的时间和精力。有限的时间
有限的精力，我们应该在完美的掌握我们的专业知识后，再去广泛的涉猎。社会上真正需要的综合性人才并不是浮夸于表面，没有任何深度的“万金油”，而是业有所精的通才。试想，如果一个人连拿大学毕业证书的能力都没有，哪个公司哪个老板会相信他的其他能力？会相信他是一个博学的人？ 而相反的，如果一个人是本专业里的佼佼者，大学毕业之后，这样一块闪光的金子，会担心找不到工作吗？或许，到时候他该烦恼的应该是到底要去哪个公司吧。我方坚决的认为，只要你有一计在手，你就可以在这个领域里面优雅的用餐，相反的，你会很多技能，却样样不精，不论你到哪里，你都只能卑微的要饭。
必须强调的是，我方阐述的专主并非像对方辩友理解的单一封闭狭隘的学习好某一个专业知识，而是在许许多多方面都打好了一个较为稳定的基础上，在自己的专业里面出类拔萃，其实这也是综合性人才的定义：在各个方面都有一定能力，并在某一方面特别突出。
对方辩友一直认为在招聘时，面试官会选择有多项才能的应聘者，但是， 不容忽略的是，社会分工是一直存在的，社会分工的优势就是让擅长的人做擅长的事，从而缩短平均社会劳动时间，提高生产效率。如果，一个社会都是什么都会的人才，那么每个人什么都干，没有明确的分工制度，那这样的话，社会不是会一片混乱吗？
正方结辩：
大家好，对方辩友说话非常简单，但他问了没有？要将专业的东西学得非常的好，在 最关键的时刻学以博学，他们认为这样是以专为主，以学为辅。但我方的观点是什么呢？ 我方观点认为在你要发挥专业之前，必须要有一定的道德感，必须要有一定的社会观念， 必须要有一定的世界观。让我们来看看这时候要怎么比较不同的人，就是在什么为主代表 什么比较重要。比如说对方辩友，如果大家记得的话，就在博学的部分他告诉我们说，如 果什么都学的话，难道就整个专业就会偏废了，那对方辩友又告诉我们说，虽然他们工作 专业，但是博就博的偏废呀，所以在两个都需要比较的时候代表的是，当只能取其一，或 者当一个必须为正的时候，对方辩友认为专业知识最重要，社会观在专业培养之后再培养 嘛，世界观在专业培养之后再培养嘛。那我方认为是什么？我方认为在先有社会观、世界 观之后，才是发展你真正的专业的时候，为什么这么说呢？如果说先培养专业再考虑世界 观、社会观，换句话说，可能出现像我方所说的一个专业人才虽然有了非常强大的专业技 能，但是他却缺乏道德感，这个时候可能采用我方所说的，造成这样的情况危害社会，这 样的专业难道有用于社会吗？再来看看，如果说他没有社会观，也就是说，他没有办法跟 别人相处，没有办法将他左右，让别人所接受，那这样的专业究竟对社会会有什么帮助呢 ？再来说说看，如果没有世界观，这样的发明在国内可能大家可以接受再向世界进军的时 候，发现已经被世界所淘汰了，这样的专业难道是对方辩友所说的有用吗？反观我们，说 来可能在你，将来在适应社会当中你可能相信对方辩友非常积极在专业上钻研，虽然可能 基础差了一点，但是我发现就算专业真的没有办法增加的话，但至少到研究所的时候还可 以再学，进入社会还可以再做学习，也就是说专业部分是可以靠后面再弥补的，但是一个 人的道德感如果失去了都没有，有了专业知识那又有什么作用呢？虽然我们可以比较的是 ，当双方都能够做到的时候，其实双方的状况是一样的，也就是说，我们都有一个有专业 而又博学的人，但是，只能取其一的时候，第二方自动退下，至少，出来的是生为一个人 ，然后再让他成为一个专才。换句话说，这个人即使不能够有利于社会，但至少不会有害 与社会，在不危害社会的前提之下，才去发展专业有利于社会，这不是比较合理吗？反观 对方辩友，可以给他一个强而有力的攻击力，但是却不知这攻击力到底是攻击敌人，还是 攻击自己？这样的专业知识难道是我们想要的吗？因此我方认为，大学学习应以博为主， 以专为辅。谢谢。
反方结辩：
大家好，对方辩友非常儒雅，他们一直在强调个人的全面修养。我们先来看看古人是 怎么说的，我们国家的古人说，修身齐家首先要国与治之，国与治之首先要正心诚意，请 问对方辩友，以博为主的话那简直乱花渐欲迷人眼，心如何正，意如何诚呢？对于我们大 学生来说，尤其我们的特殊性，因为我们做为大学生有着特殊的使命，我们已经选择了要 在烟波浩淼的知识海洋之中进行遨游，我们就必须以专的目标注重方法的培养；我们已经 选择了要在众多的强手之中搏击，就必须以专的精深作为我们的中流砥柱。作为一个大学 生，不以专为主，这些东西如何能够达到呢？就象对方四位辩友一样，为以博为主进行辩 护的各位青年才俊，恐怕也必须在专的方向上有所得，有所成，才会无愧于母校东吴大学 这充满荣誉的名字吧。对方辩友告诉我们说，这一点可以通过博来达到，那我们再来看看 先哲又是怎么说的呢。庄子云，吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯。这是在一个资 讯落后的时代，却有着大智慧的圣人所言。而我们今天知识爆炸的时代，对于普通的大学 生来说，即使是播下了以博为主的良好愿望，恐怕收获到的也只能是面面俱到却流于空泛 ，流于浅薄的知识。胡适先生早年清高志大，可谓涉猎甚广。而当他到美国康耐尔大学的 时候，却幡然猛醒，自叹：生平之过在于求博而不务精。自此，痛下决心，明确目标，师 从杜威，专攻实用主义哲学，并由此深入，最终才成为中国近代史上一位著名的大思想家 。由此可见，所谓学贯中西，所谓博采众长，其知识体系必须是以专为主的一个有机结合 。黑格尔天马行空，无所不学，但他首先是一个哲学家；爱因斯坦，象我方说的这样，在 哲学历史上都有造诣，但他首先是以他的相对论领导天下；陈寅恪由史学而入，王国维由 哲学出发，他们都成为经济文学的一代巨匠，他们正是以专为主，兼收并蓄，最终成长为 一代参天大树。这样的过程具体而形象地说来，就是要求我们今天做出提升：首先就是要 确定一个专的方向和专的高度，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；其次，我 们必须以专为指引，发扬专的精神，做到衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。只有在这样 一种情况下，我们才能培养出自己的专业精神、专业素质和专业能力，在深化专的同时， 不断地兼收并蓄，触类旁通，最终豁然洞开。只有在这样一种情况下，我们于对方辩友才 能相逢一笑泯恩仇，道一声“众里寻她千百度，蓦然回首，成就却在灯火阑珊处”。