林语堂先生有一本《苏东坡传》我是早就知道的，一开始还觉得奇怪，在英语试卷上碰到一题，里面提到了有一本The Gay Genius,也是林语堂写的，查了一下才发现它们其实是同一本书，林先生是用英文写的The Gay Genius ,中国人翻译过来叫《苏东坡传》，又多查阅了一些信息，竟才发现连《京华烟云》都是由英文著成，后经翻译才在国内流传的。?
林先生笔下的苏东坡，其实从书名里都可以看出作者给予了一种怎样的态度。Genius，直译天才；Gay，在这里有高兴地，快乐地意思，所以苏东坡在林语堂眼里是一个快乐的天才。?
余秋雨在文中提到这本书，却“总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。”其实这一点，林语堂在他的《武则天正传》序言里提过：“我不是把本书当作小说写的……书中的人物，事件，对白，无不是全根据唐书写的。不过解释说明之处，则以传记最客观的暗示含蓄为方法。事实虽然是历史上的，而传记作者则必须叙述上有所选择，有所强调，同时凭借头脑的想象力而重新创造，重新说明那活生生的往事。”又加上林语堂敬仰苏东坡，这一点文学创造上情感自然有出入。?
余秋雨虽为当代文坛泰斗，私却认为他的这篇《苏东坡突围》写得过于悲观了些。苏东坡是什么人？中国历史上少见的文学奇才，或者说是一个全才。他善于散文书法，又醉心于绘画瑜伽，但苏东坡决不仅仅是上面几句就形容完了的。?
像我这样的普通人，对苏东坡的了解也仅限于原来背过的一些诗词，知道他有一个妹妹叫苏小妹，听说过他热爱美食，创造了几道菜，例如东坡肉，东坡鱼类似云云的。要是再往深的说，还真说不出什么了。要不是因为这次要写读后感，我可能也不会去买一本《苏东坡传》，也不会有再多的深入了解了。?
但在余秋雨的其他作品中也时常有对历史，文化的追溯和反思，想了解苏东坡，就不可避免地?
要结合时代背景来谈。?
苏东坡生活的时代可谓是英才辈出，司马光，王安石，范仲淹，再到曾巩，黄庭坚，米芾，晏殊北宋的文化繁极一时，也让苏东坡能够有机会施展他的才华。也难怪，当时大家都有一种“学优则仕”的态度。?
于是，在苏东坡父亲四十岁的时候，父子三人终于进京。?
但事情不会总是那么顺利的，苏东坡在这场权力的游戏中被人寻了点毛病，当官当了一半，被人弹劾，用作者的话来说，是“下了大狱。”?
不过其实，苏东坡也没有做错什么，在我看来，宋代的弹劾机制才是问题的关键。弹劾制度现在仍然存在于很多国家，但用不好就会酿成大错，苏东坡就是个活生生的例子。?
说实话，这样的情况不少见，古今中外，这样的人不是一只手可以数的过来的。王尔德，在英国尽受羞辱，被迫逃到了巴黎，死时只有一个朋友在身边，也是草草下葬；近代计算机先驱阿兰·图灵遭到政府迫害被珀自杀，留下了一个咬了一口的毒苹果；元朝诗人赵?被皇帝赐死……?
舆论从来都是历朝历代政府把控的关键，遗憾的是，时至今日，在这一点上仍然没有改观。前些日子北京申办冬奥会成功，但其实世界人权监察会申奥成功当天就在各大网站提出了强烈反对，而国外民众对此的态度其实是偏向负面的，为什么？早在2008年北京举办夏季奥运会时，政府就曾经承诺改善人权状况，但事后并没有履行承诺，还在继续监禁民权人士，这几年来又大肆搜捕维权律师，无证无权却监禁律师及其家属，并对内封锁消息，加大舆论施压，人权状况令人堪忧。这样的情况下，当朝又有多少个苏东坡是我们大众所不知道的呢？而像这样的统治机制，是不是能持续为这个国家带来经济的繁荣和良好的可持续发展？刘瑜有一本《民主的细节》，里面评价了美国的统治机制，我记不清原话了，但大意是这样的：美国的三权分立导致了人们必须时时刻刻刺激宪法的效用，并以宪法为基础，管理围绕国家的一切。不可否认的是，这比单单政府管理更有保障。宋朝赵家皇帝乃至明清几朝都有类似情况，后来发展成谈虎色变的文字狱。这就是和苏东坡一样的弹劾方法，那么多人喜欢，无非也就是低成本，耗时短，找个人原来写的一首诗词，深挖细查，找个合适的时间，就可以毁了别人的仕途乃至性命。?
只有当权利被人们妥善利用时，才能保证机制设立的合理性，不会肆意滥用，才是舆论监督的根本。?
一千年前苏东坡可以像这样突围，一千年后的我们呢？
? 著作权归作者所有
林语堂先生有一本《苏东坡传》我是早就知道的，一开始还觉得奇怪，在英语试卷上碰到一题，里面提到了有一本The Gay Genius,也是林语堂写的，查了一下才发现它们其实是同一本书，林先生是用英文写的The Gay Genius ,中国人翻译过来叫《苏东坡传》，又多查阅了一些信息，竟才发现连《京华烟云》都是由英文著成，后经翻译才在国内流传的。?
林先生笔下的苏东坡，其实从书名里都可以看出作者给予了一种怎样的态度。Genius，直译天才；Gay，在这里有高兴地，快乐地意思，所以苏东坡在林语堂眼里是一个快乐的天才。?
余秋雨在文中提到这本书，却“总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。”其实这一点，林语堂在他的《武则天正传》序言里提过：“我不是把本书当作小说写的……书中的人物，事件，对白，无不是全根据唐书写的。不过解释说明之处，则以传记最客观的暗示含蓄为方法。事实虽然是历史上的，而传记作者则必须叙述上有所选择，有所强调，同时凭借头脑的想象力而重新创造，重新说明那活生生的往事。”又加上林语堂敬仰苏东坡，这一点文学创造上情感自然有出入。?
余秋雨虽为当代文坛泰斗，私却认为他的这篇《苏东坡突围》写得过于悲观了些。苏东坡是什么人？中国历史上少见的文学奇才，或者说是一个全才。他善于散文书法，又醉心于绘画瑜伽，但苏东坡决不仅仅是上面几句就形容完了的。?
像我这样的普通人，对苏东坡的了解也仅限于原来背过的一些诗词，知道他有一个妹妹叫苏小妹，听说过他热爱美食，创造了几道菜，例如东坡肉，东坡鱼类似云云的。要是再往深的说，还真说不出什么了。要不是因为这次要写读后感，我可能也不会去买一本《苏东坡传》，也不会有再多的深入了解了。?
但在余秋雨的其他作品中也时常有对历史，文化的追溯和反思，想了解苏东坡，就不可避免地?
要结合时代背景来谈。?
苏东坡生活的时代可谓是英才辈出，司马光，王安石，范仲淹，再到曾巩，黄庭坚，米芾，晏殊北宋的文化繁极一时，也让苏东坡能够有机会施展他的才华。也难怪，当时大家都有一种“学优则仕”的态度。?
于是，在苏东坡父亲四十岁的时候，父子三人终于进京。?
但事情不会总是那么顺利的，苏东坡在这场权力的游戏中被人寻了点毛病，当官当了一半，被人弹劾，用作者的话来说，是“下了大狱。”?
不过其实，苏东坡也没有做错什么，在我看来，宋代的弹劾机制才是问题的关键。弹劾制度现在仍然存在于很多国家，但用不好就会酿成大错，苏东坡就是个活生生的例子。?
说实话，这样的情况不少见，古今中外，这样的人不是一只手可以数的过来的。王尔德，在英国尽受羞辱，被迫逃到了巴黎，死时只有一个朋友在身边，也是草草下葬；近代计算机先驱阿兰·图灵遭到政府迫害被珀自杀，留下了一个咬了一口的毒苹果；元朝诗人赵?被皇帝赐死……?
舆论从来都是历朝历代政府把控的关键，遗憾的是，时至今日，在这一点上仍然没有改观。前些日子北京申办冬奥会成功，但其实世界人权监察会申奥成功当天就在各大网站提出了强烈反对，而国外民众对此的态度其实是偏向负面的，为什么？早在2008年北京举办夏季奥运会时，政府就曾经承诺改善人权状况，但事后并没有履行承诺，还在继续监禁民权人士，这几年来又大肆搜捕维权律师，无证无权却监禁律师及其家属，并对内封锁消息，加大舆论施压，人权状况令人堪忧。这样的情况下，当朝又有多少个苏东坡是我们大众所不知道的呢？而像这样的统治机制，是不是能持续为这个国家带来经济的繁荣和良好的可持续发展？刘瑜有一本《民主的细节》，里面评价了美国的统治机制，我记不清原话了，但大意是这样的：美国的三权分立导致了人们必须时时刻刻刺激宪法的效用，并以宪法为基础，管理围绕国家的一切。不可否认的是，这比单单政府管理更有保障。宋朝赵家皇帝乃至明清几朝都有类似情况，后来发展成谈虎色变的文字狱。这就是和苏东坡一样的弹劾方法，那么多人喜欢，无非也就是低成本，耗时短，找个人原来写的一首诗词，深挖细查，找个合适的时间，就可以毁了别人的仕途乃至性命。?
只有当权利被人们妥善利用时，才能保证机制设立的合理性，不会肆意滥用，才是舆论监督的根本。?
一千年前苏东坡可以像这样突围，一千年后的我们呢？
? 著作权归作者所有