西方心理学史复习资料
1、 科学心理学建立的标志：1879年冯特在德国莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验
室，并用实验法建立了新的实验心理学体系
2、 西方心理学发展的三个故乡：
古希腊罗马：西方心理学思想产生的故乡
德国：实验心理学产生的故乡、世界现代科学心理学的发源地
美国：机能主义、行为主义、人本主义、认知心理学产生的故乡，也是当代全世界心理学发展的中心
3、西方心理学史的核心问题是心理的本质问题，即心身关系和心物关系的问题。
4、三条主要的逻辑线索：
（1）原子论。它以德谟克利特为创始者，伊壁鸠鲁、卢克莱修为系统化者。
（2）理念论。它源于毕达哥拉斯关于灵魂本原的思想，创始者是柏拉图。
（3）生机论。亚里士多德的心理学思想，它是西方古代心理学思想的总汇和最高成就。
5、泰勒斯的哲学心理学思想
水是万物的本原，即始物，万物由水产生，复归于水。灵魂产生于水，又复归于水。
始物就是万物的始基或本原的意思。
物活论思想的萌芽 ：泰勒斯认为灵魂和肉体不同，灵魂是具有引起运动的能力的东
西，灵魂是物质普遍具有的特性，不只是人和动物有灵魂，一切物质都有灵魂，灵魂使物质具有生命和精神活动的能力。
物活论:是一种万物有生论，认为自然界所有物体都具有生命和精神活动的
能力。
评价：
a. 泰勒斯用一种自然物来解释灵魂，解释事物的构成和活动，而不是用宗教
神学的观点来解释，这是从神话思维方式向因果关系的科学思维方式的转
变，是古希腊唯物主义哲学的开端。
b. 物活论的观点，承认生命、精神不能离开物质而存在，肯定了自然界和
灵魂的统一性，精神和物质的统一性，对反对原始宗教和灵魂不死的观点起
到一定积极作用。但他不了解有机物和无机物的质的差别，认为无机物也有
生命，是不科学的。
6、恩培多克勒——“四根说”
（1）认为万物的本原皆由四根，即火水土气所形成。四根不能自动，必须有物质使之动。
（2）爱和憎是万物运动变化的根本动力和原因。爱使几种元素结合，形成万物。憎则使各种元素分离开来，使万物分解。爱和憎是使四根运动的物，和四根属于同一级。
（3）人的身体也由四根组成，固体部分是土根，液体部分是水根，维持生命的呼吸是气根，血液主要是火根；思维是血液的作用。
（4）认为人的心理特性依赖身体的构造；个人心理的不同是因为身上四根的配合比例不同。
（5）他是第一个试图用纯物理的形式来解释人的感觉过程及其形成机制的人。 “同类相知”
（以同知同）的感觉理论。
（6）他认为身体中各种元素配合均匀的人是最聪明的，因为他们适宜接受各种流射，具有最多的知觉。
（7）他认为思想也是以同知同，但和感觉不同的是，思想要经过批评和综合这一认识的加工过程。
7、德谟克利特与原子论
（1）原子和虚空是万物的本原，原子不可分，没有质的区别而只有大小、形状差异。原子以不同秩序和位置结合起来，产生物体。
（2）灵魂是似火的原子构成的，这种原子更精致圆滑而富于活动性。当灵魂原子聚会在一起由身体全部吸入，产生生命和灵魂；当它呼出较多，人就入睡，呼出再多些，人就昏迷，全部呼出，人就死亡
（3）用原子论来解释认识论的问题，提出了影像论。认为在构成事物的原子团中不断流溢出来的原子形成了“影像”，而人的感觉和思想就是这种“影像”作用于感官和心灵而产生的。
（4）把感性认识称做“暧昧的认识”，把理性认识称为“真理的认识”。
（5）主张世界上一切事物都是相互联系的，都受因果必然性和客观规律的制约。
8、伊壁鸠鲁的原子论思想
1) 试图把普通生物现象与心理现象加以区分，提出了“灵魂的灵魂”的无名物质元素或第
五元素。
2) 对感觉的认识，坚持了德谟克利特的影像论。而且认为感觉是直接的，无所谓错误，错
误只发生在对感觉的判断中。
3) 心智是灵魂中唯理的部分，位于胸中，起指导作用。心智有两种作用。
4) 思维依赖于感觉。
感觉—— 一般意象或概念（预识）——思维
5) 一切感觉都伴随有痛苦或快乐的感情。痛苦是由于人体中原有的适当的原子安排被扰乱
了，而快乐则是由于这种安排得到了恢复或者得到新的平衡。
9、卢克莱修的原子论心理学思想
1) 他称“灵魂的灵魂”为“animus”(心意、精神)，以区别于 “anima”(灵魂)。认为灵
魂是生命的本原，分布于全身，而心意则是理智和意识，只存在于胸中。
2) 坚持灵魂与肉体的不可分性，提出“无物能由无中生，无物能归于无”的观点。
3) 承认世界的可知性，认为感觉是事物流射出来的影像作用于人的感官的结果，是一切认
识的基础和来源。
10、理念论的创始人是柏拉图,他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
柏拉图心理学思想的主要来源是他的老师苏格拉底。他把人类对于万物统一性的认
识提高到了一般与个别、本质与现象的内涵上，这是人类古代认识史上的一次飞跃，也为柏拉图的理念论心理学思想奠定了理论前提。
主要著作：《理想国》、《法律篇》
11、柏拉图的理念论心理学思想
1) 以理念论来解释灵魂的本质。他把世界分为可知的理念世界和可见的现实世界。
2) 灵魂的形成过程——回忆说
3) 灵魂结构说。灵魂包括两部分：纯理性部分和非理性部分
4) 三种灵魂角色论——欧洲心理学史上最早的知情意三分法的雏形
5) 对感觉、记忆、想象、情感、梦等心理现象的论述
12、亚里士多德的生机论心理学思想
亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。他创立了形式逻辑
学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。
欧洲历史上第一本心理学著作《论灵魂》
（1）灵魂的本质。认为灵魂是生命的原则和生活的动力，灵魂具有主动性和整体性。
（2）灵魂和身体的关系。认为灵魂是身体的一种特殊形式和活动能力，在欧洲历史上第一次提出“灵魂和身体是不可分的”思想。
（3）灵魂分类及灵魂结构
提出生物界有三种不同的灵魂：植物的灵魂、动物的灵魂和人的灵魂。人是最高级 的，同时具有三种灵魂。它们在人体中是统一不可分割地起作用的。首次提出人是生物进化高级阶段产物的思想。
在灵魂的结构问题上，他主张知意二分法。提出人的灵魂有两种功能：理性的和非理性的。
（4）感觉
首先，他把感觉看作动物生存的必要手段，提出感觉的第一特征是辨别力。
其次，他承认，外部物体的作用是引起感觉的原因
第三，感觉过程产生的印象是真实的，不会犯错误
第四，他把感觉分为特殊感觉和共同感觉。
（5）记忆
记忆有两种特性：
记忆的对象是过去的东西，一切记忆都会有逝去的时间。
记忆对象总是和当前的知觉对象有关的东西相联系。
记忆的条件：
⑴联想有助于回忆。
⑵情绪对回忆有积极作用，也有消极作用。
⑶组织得好的材料，比组织得不好的材料更有利于记忆。
（6）欲动问题
欲望与情感、意志、动作的内在关系
13、教父哲学
• 基督教兴起于公元1世纪，从2世纪中叶起，在东方的亚历山大城、小亚细亚，和
西方的罗马、迦太基等地，形成了几个基督教神学中心。其中一些人利用希腊哲学，主要是柏拉图主义，制订了一整套教义体系来为基督教辩护，这就是所谓的教父哲学，而那些对制定、论证和宣讲教义有功者就被尊称为教父。
• 与古希腊的哲学相比，教父哲学的特点是以神学代替哲学，以灵性替代理性，以内
省法替代观察法，以描述代替分析，以信仰代替理智，以宗教观代替科学观。
14、中世纪：公元476年，西罗马帝国灭亡后，欧洲进入封建社会，到1640年英国宣告封
建社会瓦解时止。
15、文艺复兴
文艺复兴时期：从14世纪末至16世纪末，是欧洲从封建主义向资本主义过渡的时
期，通常把这一时期称为文艺复兴时期。
文艺复兴定义：对希腊罗马古典文化的复兴，实际上是欧洲新兴市民阶级通过复兴
古典文化的形式，在意识形态领域内，以世俗文化来否定宗教文化，建立反封建的资产阶级新思想、新文化的运动。
文艺复兴的基本线索及核心内容：
1) 复兴毕达哥拉斯主义、新柏拉图主义。
2) 复兴古希腊的自热哲学。
3) 人文主义有三个主要特征：
反对神权。以人权反对神权，维护人的价值和地位。
反对神性。以人性反对神性，维护人的自由意志和个性发展。
反对神道。以人道反对神道，维护人间快乐和现实幸福。
人文主义不是一个哲学体系或者信条而，是一种态度，或者说一种处事精神。
主要理论形式：
• 1、物活论倾向。
– 物活论是一种万物有生论，认为自然界所有物体都具有生命和精神活动的能
力。
• （1）特莱肖对于灵魂与物质的关系的认识 。
• （2）布鲁诺“世界灵魂”。
• 2、感觉论倾向。
– 强调感觉是认识的唯一源泉。
• （1）特莱肖，认为一切均从感觉经验而来
• （2）康帕内拉，相信人的认识来源于经验
• （3）裴微斯，提倡用实验的方法研究自然
• 3、机械论倾向。
16、达芬奇的心理学思想
1) 发现脊髓的功能。
2) 描述视觉器官及其功能。
3) 指出制约知觉的重要条件。
4) 发现培养想象力的规律。
5) 提出研究内部动机的心理学新课题。
17、联想主义与感觉主义
联想主义主要是在英国产生和发展起来的。
感觉主义主要是在法国产生和发展起来的。
18、笛卡尔的心理学思想
• 1、提出了身心交感论。
•
•
•
• – 认为人有两种实体：一种是物质实体，身体；另一种是精神实体，心灵。心灵和身体可以通过松果体相互影响、相互作用、互为因果。 2、提出了反射和反射弧的观念。 – 他的描述：在感觉的一端有细线，细线的另一端与脑内的某些孔道的开口是相连的，当外物刺激感官时，就会拉动这些细线，从而拉开孔道口的活塞，让灵魂精气从脑流到肌肉，于是肌肉就发生动作。他认为，这种动作就像水和光的反射波动一样，也是一种反射的波动。 3、发表了对意识的见解。 – 笛卡尔认为意识是精神实体的属性,是人唯一的心理活动，在他看来，意识是一个类的概念，知觉、思维、意志、愿望、热爱、憎恨等都是意识的形式，是精神实体的表现形式。 4、探讨了感觉、想象、观念等心理活动的方式。 – 感觉。感觉是不可靠的；感觉分为两种：外感觉和内感觉 ，外感觉包括视、听、嗅、味、触觉。内感觉包括情绪和欲求。 – 想象。心灵的一种思想方式，想象不同于理解。 – 观念。分为两种：派生观念和固有观念。派生观念（衍生观念）包括外来的观念和内生的观念。固有观念（天赋观念）包括天赋概念和天赋公理。 5、专门论述了情绪的本质、种类和机制等问题。
– 情绪是人的内在经验，是心灵的被动状态和功能 。
– 有些情绪主要是心灵的作用，有些情绪则是身体对心灵的影响 。
– 人的原始情绪有六种：惊奇、爱悦、憎恶、欲望、欢乐、悲哀。
– 人的各种情绪总是伴随着表情动作
19、洛克的心理学思想
• 洛克是英国唯物论哲学家、政治家、经济学家和教育家，是英国经验心理学思想的
创始者，也是近代欧洲联想主义的倡导者。
• 1、对经验的作用、来源和种类做了系统论述，提出了白板说。
– 经验是人的心理和一切知识的来源。
– 白板说：人的心灵好比一块白板，上面没有任何记号、任何观念。后天的一
切观念、一切知识，都是由于经验的作用在心灵上刻下的印记。我们的一切
知识都是建立在经验上的，而且都是源于经验的。
– 经验：外部经验（感觉）和内部经验（反省）
• 2、两种性质学说的阐述。
– 洛克在考察感觉观念的来源和性质时，提出物体具有两种性质：
– 第一性质是物体固有的、根本的性质，当它作用于感官时，就会产生与它自
己的原型相似的观念，即“第一性质”的观念。
– 第二性质附着于“第一性质”，不是物体固有的，不具有原本性，只具有次起
性，是我们心中产生各种感觉的能力。它们完全根据主体的变化而变化，没
有与之相符合的原型。
• 3、对观念的性质和种类做了探讨。
– 观念是人所意识到的一切心理现象。意识是一切精神现象的共同属性，表现
在一切的思维、情感、需求和意志行动中。
– 洛克把观念分为两类：
• 简单观念：最单纯，而且不可再分的观念 。
•
•
•
• • 特点：被动性和单纯性 • 来自四条途径 ：来自外部的单个器官 、来自两个感官 、来自反省 、由反省和感觉同时作用产生 • 复杂观念 ：是一种由几个简单观念组合而成的观念。 • 分类：样态观念 、实体观念 、关系观念 4、对联想主义心理学的贡献。 洛克是欧洲心理学史上联想主义心理学的倡导者，最先使用联想一词 观念的联想有自然的联合和习得的联合两种 用联想来解释情绪的形成
20、休谟的心理学思想
知觉的本质
• 休谟把世界的一切都归结为主观现象或经验，强调知觉是心理学研究的唯一对象。 • 心灵的全部知觉都是双重的
知觉的分类
• 根据强度和生动性的标准，知觉可分为：
– 印象：当前进入人心灵的最生动最强烈的知觉，包括所有初次出现于心灵中
的一切感觉。
• 分为：感觉印象、反省印象
– 观念：对象未在眼前时心灵中的经验，指我们一切感觉、情感和情绪在思绪
和推理中的微弱意向。
• 根据结构简繁的标准，知觉可分为：
– 简单知觉：不能再进行区别和分析的知觉。
– 复杂知觉：由简单知觉直接组合或加工制造而形成的知觉。
联想的功能、形成及其原则
• 联想的功能：观念的联合
• 联想的两种模式：
– 由若干简单观念联结成的复杂观念
– 由各种观念之间的吸引而联结成的复杂观念
• 联想形成的法则：
– 相似律
– 时空接近律
– 因果律
21、哈特莱的心理学思想
• 英国18世纪进步思想家，开创了生理心理学，形成较完整的联想心理学的理论体系，
是近代联想主义心理学的正式创建者。
– 主要著作：《对人的观察》，联想主义第一部系统的论著。
• 1、在心物关系上坚持反映论原则，承认感觉是认识的源泉。
• 2、提出神经震动说。认为神经的传导是极其细微的分子的振动。
• 3、创建联想心理学的体系。认为联想的意义在于联合。感觉和感觉、观念和观念、
观念和动作、动作和动作之间都可以形成联合。
– 联想有两种：同时性联想、相继性联想
– 接近律是联想的根本规律。
– 联想的三个副律：
• 复杂观念的性质不是简单观念的性质的算术和
• 多次重复可以使本来有意识的活动，最后变成无意识的活动
• 有些观念的强度和生动性会由于联想而传染到与它相联的其他观念
22、布朗提出心理化合说
– 复杂的心理状态具有与构成它的成分的性质不同的一种性质。许多感觉、情
绪、观念都是化合物，需要加以分析。
23、18世纪法国心理学思想的根本特点：唯物主义感觉论
代表人物：拉.美特利
• 主要著作：《心灵自然史》《人是机器》《人是植物》
• 心理学思想
– 1、提出“人是机器”的著名论断
– 2、肯定心理是一定物质的属性
• 心理对于身体具有依赖性
• 思维是大脑的属性
– 3、坚持感觉是认识的唯一源泉
• 感觉是一切知识的来源
• 思想是感觉的一种机能
• 理性的心灵只是用来对观念进行思索和推理的感性心灵
24、理性心理学的特点：强调心理活动的主动性、自因性和统一性。坚持人的心理是一种主动的、富于理性的固有观念，即把一切心理作用都归结为不同程度的理性。
25、理性心理学两种理论形式
– 官能心理学的发展：沃尔夫是系统化者，提出心理官能二分法（认识官能、
欲求官能）；提顿斯提出知情意三分法；康德是知情意三分法的典型代表。
– 统觉心理学的发展：莱布尼兹首先提出统觉问题，并把它归结为“自我意识”；
沃尔夫把统觉视为近似于“注意”；康德把统觉看做综合统一的认识能力，含
有“整合”的意思；赫尔巴特发展了康德的思想，提出统觉团（把新旧观念融
为统一的整体）。
26、
27
、
28
、
29、机能主义（狭义）——芝加哥学派：杜威、安吉尔、卡尔
（广义）欧洲机能主义
美国机能主义——哥伦比亚学派：卡特尔、桑代克、武德沃斯 机能主义产生的背景：
① 社会历史条件。工业革命带来的社会变革使其强调实际、效用和功能的要求反映到心理学
中来；
② 进化论的影响；
③ 高尔顿的个别差异研究对卡特尔产生重要影响；
30、霍尔提出【复演说】，即把个体心理的发展看作是一系列或多或少复演种系进化的历史。
31、机能主义的哥伦比亚学派（代表人物：卡特尔、桑代克、武德沃斯）
[特点]
⑴ 从研究心理的共同规律问题转向个别差异问题。它着重对个体的智力和能力进行研究，心理测验是主要的方法；
⑵ 从研究意识内容转向研究意识活动，它并不将意识排除在心理学之外，但只注重意识的功用；
⑶ 从重视内省方法转向重视客观的方法，它不取消内省放，但并不把它作为主要的方法，而主张多种方法并用，如实验法、测验法、统计法、等级法、评选法等；
⑷ 从研究心理学“是什么”问题转向心理学“为什么”问题，它主张研究前者是为后者服务的，但后者又要建立在前者的基础上；
⑸ 从主张心理学是一门纯科学转向主张心理学是一门应用科学，它把机能主义芝加哥学派提出的个体适应环境的一些原理加以具体化，使之应用于生活实际。
32、行为主义产生的历史背景
⑴ 社会历史条件。行为主义是当时美国社会生活、生产实践和政治改良的要求和反映。 ⑵ 哲学背景。行为主义以机械唯物主义、实证主义和实用主义作为哲学基础。
⑶ 心理学背景。行为主义受机能主义、动物心理学和巴甫洛夫高级神经活动研究的影响。 ⑷ 行为主义还受到其他科学的影响。
行为主义分三个阶段：早期行为主义、新行为主义、新的新行为主义
[特点]
早期行为主义：
①客观主义②以刺激和反应的术语解释行为③强调联结学习④外周论⑤环境决定论
新行为主义 ：
①强调刺激与反应之间的中介变量②允许在经验事实的基础上，对行为的内部动因进行推测③以操作主义观点解释中介变量
新的新行为主义：
①给予认知、思维等心理因素在行为调节中的作用以足够的重视②把认知、思维看成是积极、主动的过程③强调研究方法的客观性
33、构造主义与机能主义的主要分歧
⑴ 研究对象上的分歧
①构造主义研究意识内容和意识构成的要素。铁钦纳主张心理学应该研究心理或意识内容本
身，不应该研究其意义或功用；
②机能主义研究意识的机能。杜威认为心理学的研究对象是在环境中发生作用的整个有机体的适应活动，心理学研究应当以心理“效用”为目的。哥伦比亚学派也主张研究意识的功用。 ⑵ 研究方法上的分歧
①铁钦纳采用内省法，是重在内省的实验内省法；
②机能主义重视客观的方法，虽不取消内省法，但不把它作为主要的方法，而主张多种方法并用，如实验法、测验法、统计法、等级法、评选法、社会研究法等。
⑶ 研究内容上的分歧
①铁钦纳研究意识经验，他把意识经验分析成感觉、意象和情感三种基本元素；
②杜威认为心理活动是一个连续的整体，不能把整个活动分析为反射弧和把反射弧分析为刺激和反应，正像不能把意识分析为元素一样。他提出心理学要研究的是动作机能，哥伦比亚学派认为研究意识内容是为研究意识的机能服务的，但后者又要建立在前者的基础上，此外还研究个体差异。
⑷ 身心关系上的分歧
①铁钦纳主张身心平行论；
②机能主义认为生理与心理交互作用、互相影响。
34、简述W—S—OW—R—W这一公式的含义。P233
答：伍德沃思强调人的行为的内驱力，因此他的心理活动公式S-O-R。其中S表示刺激，R表示反应，中间的O代表内驱力。他修订出版的《心理学》一书中，将这一公式扩充为：W-S-Ow-R-W，其中附于O下面的小w代表个体对环境的调整，以及对情境和目标的定势。W代表环境。
35、构造主义心理学认为心理学的研究任务和内容有哪些？P223
答：铁钦纳认为，心理学的任务同自然科学的任务是一致的，都必须回答以下三个基本问题： ①“是什么”，即把意识经验分析为最简单的、最基本的元素；
②“怎么样”，即确定这些元素如何结合和结合的规律；
③“为什么”，即把这些元素跟它们的生理条件（神经过程）联系起来。
铁把意识经验分析成感觉、意象和情感三种基本元素。感觉是知觉的基本元素，由当时环境的物理对象引起；意象是观念的元素，可以在想象或当时实际不存在的经验中找到；情感是情绪的元素，表现在爱、恨、忧愁等经验中。
铁认为意识元素有性质、强度、持续性、外延性和清晰性五个属性。
西方心理学史复习资料
1、 科学心理学建立的标志：1879年冯特在德国莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验
室，并用实验法建立了新的实验心理学体系
2、 西方心理学发展的三个故乡：
古希腊罗马：西方心理学思想产生的故乡
德国：实验心理学产生的故乡、世界现代科学心理学的发源地
美国：机能主义、行为主义、人本主义、认知心理学产生的故乡，也是当代全世界心理学发展的中心
3、西方心理学史的核心问题是心理的本质问题，即心身关系和心物关系的问题。
4、三条主要的逻辑线索：
（1）原子论。它以德谟克利特为创始者，伊壁鸠鲁、卢克莱修为系统化者。
（2）理念论。它源于毕达哥拉斯关于灵魂本原的思想，创始者是柏拉图。
（3）生机论。亚里士多德的心理学思想，它是西方古代心理学思想的总汇和最高成就。
5、泰勒斯的哲学心理学思想
水是万物的本原，即始物，万物由水产生，复归于水。灵魂产生于水，又复归于水。
始物就是万物的始基或本原的意思。
物活论思想的萌芽 ：泰勒斯认为灵魂和肉体不同，灵魂是具有引起运动的能力的东
西，灵魂是物质普遍具有的特性，不只是人和动物有灵魂，一切物质都有灵魂，灵魂使物质具有生命和精神活动的能力。
物活论:是一种万物有生论，认为自然界所有物体都具有生命和精神活动的
能力。
评价：
a. 泰勒斯用一种自然物来解释灵魂，解释事物的构成和活动，而不是用宗教
神学的观点来解释，这是从神话思维方式向因果关系的科学思维方式的转
变，是古希腊唯物主义哲学的开端。
b. 物活论的观点，承认生命、精神不能离开物质而存在，肯定了自然界和
灵魂的统一性，精神和物质的统一性，对反对原始宗教和灵魂不死的观点起
到一定积极作用。但他不了解有机物和无机物的质的差别，认为无机物也有
生命，是不科学的。
6、恩培多克勒——“四根说”
（1）认为万物的本原皆由四根，即火水土气所形成。四根不能自动，必须有物质使之动。
（2）爱和憎是万物运动变化的根本动力和原因。爱使几种元素结合，形成万物。憎则使各种元素分离开来，使万物分解。爱和憎是使四根运动的物，和四根属于同一级。
（3）人的身体也由四根组成，固体部分是土根，液体部分是水根，维持生命的呼吸是气根，血液主要是火根；思维是血液的作用。
（4）认为人的心理特性依赖身体的构造；个人心理的不同是因为身上四根的配合比例不同。
（5）他是第一个试图用纯物理的形式来解释人的感觉过程及其形成机制的人。 “同类相知”
（以同知同）的感觉理论。
（6）他认为身体中各种元素配合均匀的人是最聪明的，因为他们适宜接受各种流射，具有最多的知觉。
（7）他认为思想也是以同知同，但和感觉不同的是，思想要经过批评和综合这一认识的加工过程。
7、德谟克利特与原子论
（1）原子和虚空是万物的本原，原子不可分，没有质的区别而只有大小、形状差异。原子以不同秩序和位置结合起来，产生物体。
（2）灵魂是似火的原子构成的，这种原子更精致圆滑而富于活动性。当灵魂原子聚会在一起由身体全部吸入，产生生命和灵魂；当它呼出较多，人就入睡，呼出再多些，人就昏迷，全部呼出，人就死亡
（3）用原子论来解释认识论的问题，提出了影像论。认为在构成事物的原子团中不断流溢出来的原子形成了“影像”，而人的感觉和思想就是这种“影像”作用于感官和心灵而产生的。
（4）把感性认识称做“暧昧的认识”，把理性认识称为“真理的认识”。
（5）主张世界上一切事物都是相互联系的，都受因果必然性和客观规律的制约。
8、伊壁鸠鲁的原子论思想
1) 试图把普通生物现象与心理现象加以区分，提出了“灵魂的灵魂”的无名物质元素或第
五元素。
2) 对感觉的认识，坚持了德谟克利特的影像论。而且认为感觉是直接的，无所谓错误，错
误只发生在对感觉的判断中。
3) 心智是灵魂中唯理的部分，位于胸中，起指导作用。心智有两种作用。
4) 思维依赖于感觉。
感觉—— 一般意象或概念（预识）——思维
5) 一切感觉都伴随有痛苦或快乐的感情。痛苦是由于人体中原有的适当的原子安排被扰乱
了，而快乐则是由于这种安排得到了恢复或者得到新的平衡。
9、卢克莱修的原子论心理学思想
1) 他称“灵魂的灵魂”为“animus”(心意、精神)，以区别于 “anima”(灵魂)。认为灵
魂是生命的本原，分布于全身，而心意则是理智和意识，只存在于胸中。
2) 坚持灵魂与肉体的不可分性，提出“无物能由无中生，无物能归于无”的观点。
3) 承认世界的可知性，认为感觉是事物流射出来的影像作用于人的感官的结果，是一切认
识的基础和来源。
10、理念论的创始人是柏拉图,他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
柏拉图心理学思想的主要来源是他的老师苏格拉底。他把人类对于万物统一性的认
识提高到了一般与个别、本质与现象的内涵上，这是人类古代认识史上的一次飞跃，也为柏拉图的理念论心理学思想奠定了理论前提。
主要著作：《理想国》、《法律篇》
11、柏拉图的理念论心理学思想
1) 以理念论来解释灵魂的本质。他把世界分为可知的理念世界和可见的现实世界。
2) 灵魂的形成过程——回忆说
3) 灵魂结构说。灵魂包括两部分：纯理性部分和非理性部分
4) 三种灵魂角色论——欧洲心理学史上最早的知情意三分法的雏形
5) 对感觉、记忆、想象、情感、梦等心理现象的论述
12、亚里士多德的生机论心理学思想
亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。他创立了形式逻辑
学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。
欧洲历史上第一本心理学著作《论灵魂》
（1）灵魂的本质。认为灵魂是生命的原则和生活的动力，灵魂具有主动性和整体性。
（2）灵魂和身体的关系。认为灵魂是身体的一种特殊形式和活动能力，在欧洲历史上第一次提出“灵魂和身体是不可分的”思想。
（3）灵魂分类及灵魂结构
提出生物界有三种不同的灵魂：植物的灵魂、动物的灵魂和人的灵魂。人是最高级 的，同时具有三种灵魂。它们在人体中是统一不可分割地起作用的。首次提出人是生物进化高级阶段产物的思想。
在灵魂的结构问题上，他主张知意二分法。提出人的灵魂有两种功能：理性的和非理性的。
（4）感觉
首先，他把感觉看作动物生存的必要手段，提出感觉的第一特征是辨别力。
其次，他承认，外部物体的作用是引起感觉的原因
第三，感觉过程产生的印象是真实的，不会犯错误
第四，他把感觉分为特殊感觉和共同感觉。
（5）记忆
记忆有两种特性：
记忆的对象是过去的东西，一切记忆都会有逝去的时间。
记忆对象总是和当前的知觉对象有关的东西相联系。
记忆的条件：
⑴联想有助于回忆。
⑵情绪对回忆有积极作用，也有消极作用。
⑶组织得好的材料，比组织得不好的材料更有利于记忆。
（6）欲动问题
欲望与情感、意志、动作的内在关系
13、教父哲学
• 基督教兴起于公元1世纪，从2世纪中叶起，在东方的亚历山大城、小亚细亚，和
西方的罗马、迦太基等地，形成了几个基督教神学中心。其中一些人利用希腊哲学，主要是柏拉图主义，制订了一整套教义体系来为基督教辩护，这就是所谓的教父哲学，而那些对制定、论证和宣讲教义有功者就被尊称为教父。
• 与古希腊的哲学相比，教父哲学的特点是以神学代替哲学，以灵性替代理性，以内
省法替代观察法，以描述代替分析，以信仰代替理智，以宗教观代替科学观。
14、中世纪：公元476年，西罗马帝国灭亡后，欧洲进入封建社会，到1640年英国宣告封
建社会瓦解时止。
15、文艺复兴
文艺复兴时期：从14世纪末至16世纪末，是欧洲从封建主义向资本主义过渡的时
期，通常把这一时期称为文艺复兴时期。
文艺复兴定义：对希腊罗马古典文化的复兴，实际上是欧洲新兴市民阶级通过复兴
古典文化的形式，在意识形态领域内，以世俗文化来否定宗教文化，建立反封建的资产阶级新思想、新文化的运动。
文艺复兴的基本线索及核心内容：
1) 复兴毕达哥拉斯主义、新柏拉图主义。
2) 复兴古希腊的自热哲学。
3) 人文主义有三个主要特征：
反对神权。以人权反对神权，维护人的价值和地位。
反对神性。以人性反对神性，维护人的自由意志和个性发展。
反对神道。以人道反对神道，维护人间快乐和现实幸福。
人文主义不是一个哲学体系或者信条而，是一种态度，或者说一种处事精神。
主要理论形式：
• 1、物活论倾向。
– 物活论是一种万物有生论，认为自然界所有物体都具有生命和精神活动的能
力。
• （1）特莱肖对于灵魂与物质的关系的认识 。
• （2）布鲁诺“世界灵魂”。
• 2、感觉论倾向。
– 强调感觉是认识的唯一源泉。
• （1）特莱肖，认为一切均从感觉经验而来
• （2）康帕内拉，相信人的认识来源于经验
• （3）裴微斯，提倡用实验的方法研究自然
• 3、机械论倾向。
16、达芬奇的心理学思想
1) 发现脊髓的功能。
2) 描述视觉器官及其功能。
3) 指出制约知觉的重要条件。
4) 发现培养想象力的规律。
5) 提出研究内部动机的心理学新课题。
17、联想主义与感觉主义
联想主义主要是在英国产生和发展起来的。
感觉主义主要是在法国产生和发展起来的。
18、笛卡尔的心理学思想
• 1、提出了身心交感论。
•
•
•
• – 认为人有两种实体：一种是物质实体，身体；另一种是精神实体，心灵。心灵和身体可以通过松果体相互影响、相互作用、互为因果。 2、提出了反射和反射弧的观念。 – 他的描述：在感觉的一端有细线，细线的另一端与脑内的某些孔道的开口是相连的，当外物刺激感官时，就会拉动这些细线，从而拉开孔道口的活塞，让灵魂精气从脑流到肌肉，于是肌肉就发生动作。他认为，这种动作就像水和光的反射波动一样，也是一种反射的波动。 3、发表了对意识的见解。 – 笛卡尔认为意识是精神实体的属性,是人唯一的心理活动，在他看来，意识是一个类的概念，知觉、思维、意志、愿望、热爱、憎恨等都是意识的形式，是精神实体的表现形式。 4、探讨了感觉、想象、观念等心理活动的方式。 – 感觉。感觉是不可靠的；感觉分为两种：外感觉和内感觉 ，外感觉包括视、听、嗅、味、触觉。内感觉包括情绪和欲求。 – 想象。心灵的一种思想方式，想象不同于理解。 – 观念。分为两种：派生观念和固有观念。派生观念（衍生观念）包括外来的观念和内生的观念。固有观念（天赋观念）包括天赋概念和天赋公理。 5、专门论述了情绪的本质、种类和机制等问题。
– 情绪是人的内在经验，是心灵的被动状态和功能 。
– 有些情绪主要是心灵的作用，有些情绪则是身体对心灵的影响 。
– 人的原始情绪有六种：惊奇、爱悦、憎恶、欲望、欢乐、悲哀。
– 人的各种情绪总是伴随着表情动作
19、洛克的心理学思想
• 洛克是英国唯物论哲学家、政治家、经济学家和教育家，是英国经验心理学思想的
创始者，也是近代欧洲联想主义的倡导者。
• 1、对经验的作用、来源和种类做了系统论述，提出了白板说。
– 经验是人的心理和一切知识的来源。
– 白板说：人的心灵好比一块白板，上面没有任何记号、任何观念。后天的一
切观念、一切知识，都是由于经验的作用在心灵上刻下的印记。我们的一切
知识都是建立在经验上的，而且都是源于经验的。
– 经验：外部经验（感觉）和内部经验（反省）
• 2、两种性质学说的阐述。
– 洛克在考察感觉观念的来源和性质时，提出物体具有两种性质：
– 第一性质是物体固有的、根本的性质，当它作用于感官时，就会产生与它自
己的原型相似的观念，即“第一性质”的观念。
– 第二性质附着于“第一性质”，不是物体固有的，不具有原本性，只具有次起
性，是我们心中产生各种感觉的能力。它们完全根据主体的变化而变化，没
有与之相符合的原型。
• 3、对观念的性质和种类做了探讨。
– 观念是人所意识到的一切心理现象。意识是一切精神现象的共同属性，表现
在一切的思维、情感、需求和意志行动中。
– 洛克把观念分为两类：
• 简单观念：最单纯，而且不可再分的观念 。
•
•
•
• • 特点：被动性和单纯性 • 来自四条途径 ：来自外部的单个器官 、来自两个感官 、来自反省 、由反省和感觉同时作用产生 • 复杂观念 ：是一种由几个简单观念组合而成的观念。 • 分类：样态观念 、实体观念 、关系观念 4、对联想主义心理学的贡献。 洛克是欧洲心理学史上联想主义心理学的倡导者，最先使用联想一词 观念的联想有自然的联合和习得的联合两种 用联想来解释情绪的形成
20、休谟的心理学思想
知觉的本质
• 休谟把世界的一切都归结为主观现象或经验，强调知觉是心理学研究的唯一对象。 • 心灵的全部知觉都是双重的
知觉的分类
• 根据强度和生动性的标准，知觉可分为：
– 印象：当前进入人心灵的最生动最强烈的知觉，包括所有初次出现于心灵中
的一切感觉。
• 分为：感觉印象、反省印象
– 观念：对象未在眼前时心灵中的经验，指我们一切感觉、情感和情绪在思绪
和推理中的微弱意向。
• 根据结构简繁的标准，知觉可分为：
– 简单知觉：不能再进行区别和分析的知觉。
– 复杂知觉：由简单知觉直接组合或加工制造而形成的知觉。
联想的功能、形成及其原则
• 联想的功能：观念的联合
• 联想的两种模式：
– 由若干简单观念联结成的复杂观念
– 由各种观念之间的吸引而联结成的复杂观念
• 联想形成的法则：
– 相似律
– 时空接近律
– 因果律
21、哈特莱的心理学思想
• 英国18世纪进步思想家，开创了生理心理学，形成较完整的联想心理学的理论体系，
是近代联想主义心理学的正式创建者。
– 主要著作：《对人的观察》，联想主义第一部系统的论著。
• 1、在心物关系上坚持反映论原则，承认感觉是认识的源泉。
• 2、提出神经震动说。认为神经的传导是极其细微的分子的振动。
• 3、创建联想心理学的体系。认为联想的意义在于联合。感觉和感觉、观念和观念、
观念和动作、动作和动作之间都可以形成联合。
– 联想有两种：同时性联想、相继性联想
– 接近律是联想的根本规律。
– 联想的三个副律：
• 复杂观念的性质不是简单观念的性质的算术和
• 多次重复可以使本来有意识的活动，最后变成无意识的活动
• 有些观念的强度和生动性会由于联想而传染到与它相联的其他观念
22、布朗提出心理化合说
– 复杂的心理状态具有与构成它的成分的性质不同的一种性质。许多感觉、情
绪、观念都是化合物，需要加以分析。
23、18世纪法国心理学思想的根本特点：唯物主义感觉论
代表人物：拉.美特利
• 主要著作：《心灵自然史》《人是机器》《人是植物》
• 心理学思想
– 1、提出“人是机器”的著名论断
– 2、肯定心理是一定物质的属性
• 心理对于身体具有依赖性
• 思维是大脑的属性
– 3、坚持感觉是认识的唯一源泉
• 感觉是一切知识的来源
• 思想是感觉的一种机能
• 理性的心灵只是用来对观念进行思索和推理的感性心灵
24、理性心理学的特点：强调心理活动的主动性、自因性和统一性。坚持人的心理是一种主动的、富于理性的固有观念，即把一切心理作用都归结为不同程度的理性。
25、理性心理学两种理论形式
– 官能心理学的发展：沃尔夫是系统化者，提出心理官能二分法（认识官能、
欲求官能）；提顿斯提出知情意三分法；康德是知情意三分法的典型代表。
– 统觉心理学的发展：莱布尼兹首先提出统觉问题，并把它归结为“自我意识”；
沃尔夫把统觉视为近似于“注意”；康德把统觉看做综合统一的认识能力，含
有“整合”的意思；赫尔巴特发展了康德的思想，提出统觉团（把新旧观念融
为统一的整体）。
26、
27
、
28
、
29、机能主义（狭义）——芝加哥学派：杜威、安吉尔、卡尔
（广义）欧洲机能主义
美国机能主义——哥伦比亚学派：卡特尔、桑代克、武德沃斯 机能主义产生的背景：
① 社会历史条件。工业革命带来的社会变革使其强调实际、效用和功能的要求反映到心理学
中来；
② 进化论的影响；
③ 高尔顿的个别差异研究对卡特尔产生重要影响；
30、霍尔提出【复演说】，即把个体心理的发展看作是一系列或多或少复演种系进化的历史。
31、机能主义的哥伦比亚学派（代表人物：卡特尔、桑代克、武德沃斯）
[特点]
⑴ 从研究心理的共同规律问题转向个别差异问题。它着重对个体的智力和能力进行研究，心理测验是主要的方法；
⑵ 从研究意识内容转向研究意识活动，它并不将意识排除在心理学之外，但只注重意识的功用；
⑶ 从重视内省方法转向重视客观的方法，它不取消内省放，但并不把它作为主要的方法，而主张多种方法并用，如实验法、测验法、统计法、等级法、评选法等；
⑷ 从研究心理学“是什么”问题转向心理学“为什么”问题，它主张研究前者是为后者服务的，但后者又要建立在前者的基础上；
⑸ 从主张心理学是一门纯科学转向主张心理学是一门应用科学，它把机能主义芝加哥学派提出的个体适应环境的一些原理加以具体化，使之应用于生活实际。
32、行为主义产生的历史背景
⑴ 社会历史条件。行为主义是当时美国社会生活、生产实践和政治改良的要求和反映。 ⑵ 哲学背景。行为主义以机械唯物主义、实证主义和实用主义作为哲学基础。
⑶ 心理学背景。行为主义受机能主义、动物心理学和巴甫洛夫高级神经活动研究的影响。 ⑷ 行为主义还受到其他科学的影响。
行为主义分三个阶段：早期行为主义、新行为主义、新的新行为主义
[特点]
早期行为主义：
①客观主义②以刺激和反应的术语解释行为③强调联结学习④外周论⑤环境决定论
新行为主义 ：
①强调刺激与反应之间的中介变量②允许在经验事实的基础上，对行为的内部动因进行推测③以操作主义观点解释中介变量
新的新行为主义：
①给予认知、思维等心理因素在行为调节中的作用以足够的重视②把认知、思维看成是积极、主动的过程③强调研究方法的客观性
33、构造主义与机能主义的主要分歧
⑴ 研究对象上的分歧
①构造主义研究意识内容和意识构成的要素。铁钦纳主张心理学应该研究心理或意识内容本
身，不应该研究其意义或功用；
②机能主义研究意识的机能。杜威认为心理学的研究对象是在环境中发生作用的整个有机体的适应活动，心理学研究应当以心理“效用”为目的。哥伦比亚学派也主张研究意识的功用。 ⑵ 研究方法上的分歧
①铁钦纳采用内省法，是重在内省的实验内省法；
②机能主义重视客观的方法，虽不取消内省法，但不把它作为主要的方法，而主张多种方法并用，如实验法、测验法、统计法、等级法、评选法、社会研究法等。
⑶ 研究内容上的分歧
①铁钦纳研究意识经验，他把意识经验分析成感觉、意象和情感三种基本元素；
②杜威认为心理活动是一个连续的整体，不能把整个活动分析为反射弧和把反射弧分析为刺激和反应，正像不能把意识分析为元素一样。他提出心理学要研究的是动作机能，哥伦比亚学派认为研究意识内容是为研究意识的机能服务的，但后者又要建立在前者的基础上，此外还研究个体差异。
⑷ 身心关系上的分歧
①铁钦纳主张身心平行论；
②机能主义认为生理与心理交互作用、互相影响。
34、简述W—S—OW—R—W这一公式的含义。P233
答：伍德沃思强调人的行为的内驱力，因此他的心理活动公式S-O-R。其中S表示刺激，R表示反应，中间的O代表内驱力。他修订出版的《心理学》一书中，将这一公式扩充为：W-S-Ow-R-W，其中附于O下面的小w代表个体对环境的调整，以及对情境和目标的定势。W代表环境。
35、构造主义心理学认为心理学的研究任务和内容有哪些？P223
答：铁钦纳认为，心理学的任务同自然科学的任务是一致的，都必须回答以下三个基本问题： ①“是什么”，即把意识经验分析为最简单的、最基本的元素；
②“怎么样”，即确定这些元素如何结合和结合的规律；
③“为什么”，即把这些元素跟它们的生理条件（神经过程）联系起来。
铁把意识经验分析成感觉、意象和情感三种基本元素。感觉是知觉的基本元素，由当时环境的物理对象引起；意象是观念的元素，可以在想象或当时实际不存在的经验中找到；情感是情绪的元素，表现在爱、恨、忧愁等经验中。
铁认为意识元素有性质、强度、持续性、外延性和清晰性五个属性。