出自[论语]中,子曰:"知之者不如好之者"的下一句是什么?

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

我们先看看什么叫知之。

知,就是知道、认识。

放在交朋友上,比如我今天开始和你打交道,打个招呼,交换个名片,坐下来喝杯茶聊个天,我们是不是就已经认识了?

放在读书上,比如读《论语》,任何一个中国人,只要他识字,是不是就能读《论语》?那么这样能读,他就算知《论语》了。

但《论语》每一句话的意思能不能明白?他一定不明白!

那么明白里面字和句子含义,我们就称之为“好之”。

那么就交朋友来说,就是相处接触了一段时间,通过各种事情,起码知道对方是或者是口蜜腹剑,或者功利性,或者比较忠厚老实。了解其内在性格特点,就是“好之”。

“乐之”的境界就很高了!

我读《论语》,不仅明白里面的意思,而且越读越有味道,不是谁逼我去读,也不是为了考试而读,没有任何功利目的,只是因为喜欢!越读越喜欢!才能称得上“乐之”啊!

就交友来说,就是一个真正的朋友!即“有朋自远方来,不亦乐乎”的那个朋友!就是现在所说的“知己”。两人心灵相通,心心相印!犹如伯牙与子期!犹如《笑傲江湖》中曲洋和刘正风!

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

我们先看看什么叫知之。

知,就是知道、认识。

放在交朋友上,比如我今天开始和你打交道,打个招呼,交换个名片,坐下来喝杯茶聊个天,我们是不是就已经认识了?

放在读书上,比如读《论语》,任何一个中国人,只要他识字,是不是就能读《论语》?那么这样能读,他就算知《论语》了。

但《论语》每一句话的意思能不能明白?他一定不明白!

那么明白里面字和句子含义,我们就称之为“好之”。

那么就交朋友来说,就是相处接触了一段时间,通过各种事情,起码知道对方是或者是口蜜腹剑,或者功利性,或者比较忠厚老实。了解其内在性格特点,就是“好之”。

“乐之”的境界就很高了!

我读《论语》,不仅明白里面的意思,而且越读越有味道,不是谁逼我去读,也不是为了考试而读,没有任何功利目的,只是因为喜欢!越读越喜欢!才能称得上“乐之”啊!

就交友来说,就是一个真正的朋友!即“有朋自远方来,不亦乐乎”的那个朋友!就是现在所说的“知己”。两人心灵相通,心心相印!犹如伯牙与子期!犹如《笑傲江湖》中曲洋和刘正风!


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