在明朝杨慎的《艺林伐山》中有这样一则寓言故事：
战国时期，秦国有一个精通相马的人，叫孙阳，不管什么样的马，他一眼就可以分出优劣。于是，他经常被四方人士请去识马、选马，人们都尊称他为伯乐。
有一天，伯乐孙阳外出打猎，一匹拖着盐车的老马突然向他走过来，在他面前停下后，冲他不停地叫唤。孙阳摸了摸马的背部，断定这确实是匹千里马，可惜的是，年龄稍大了点。老马专注地看着孙阳，眼神中充满了期待和无奈。孙阳深深地感觉到，太委屈这匹千里马了，它本来是可以奔跑于战场的宝马良驹，不想因为没有遇到伯乐，如今默默无闻地拖着盐车，慢慢地侵蚀着它的锐气和体力，实在可惜可叹，孙阳想到这里，难过得落下泪来。
此后，孙阳深有感触，他想，这世间究竟还有多少千里马被庸人所埋没呢?为了让更多的人学会相马，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识整理成了一本书，配上各种马的形态图样，书名就叫《相马经》。目的是使真正的千里马能够被人发现，而不是被委屈地埋没，同时也是为了使自己一身的相马技术能够流传于世。
孙阳的儿子看了父亲写的《相马经》，觉得相马实在是容易得很。他想，有了这本书，自然不愁找不到好马了。于是，就拿着这本书到处找好马。他首先是按照书上所画的图形去找，没有类似的好马；接着又按书中所写的特征去找，找来找去，终于在野外发现一只癞蛤蟆，与父亲《相马经》中写的千里马的特征非常像，便兴奋地把癞蛤蟆带回家，兴高采烈地对父亲说：“我找到了一匹千里马，只是马蹄短了些。”父亲一瞧，气不打一处来，没想到儿子竟然如此愚蠢，悲伤地感叹道：“所谓按图索骥也。”
这个故事就是成语“按图索骥”的由来。此寓言有两层寓意，一是比喻按照某种已知的线索去寻找事物，二是讽刺那些信奉本本主义的人，只会机械地照老方法办事，不懂得变通。
人如果不知变通，死守原则，就只有死路一条。俗话说：人挪活，树挪死。种子落在土里长成树苗后最好不要轻易去移动，一动可能就断了根基，很难成活了。而人却不同了，人是有脑子的，遇到了问题可以灵活地处理，一计不成另生一计，总有一个办法是对的。所以说，我们做人做事一定要学会变通，不能太死板，必须具体问题具体分析，倘若前面已经是悬崖了，我们断不能继续奔跑过去。同时也不要被经验束缚了头脑，要敢于冲出习惯性思维的樊篱。执著固然重要，但盲目的执著是不可取的。
美国威克教授曾经做过一个非常有趣的实验：将一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，让瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处。结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，不断地撞击玻璃，最终气力衰竭而死；而乱窜的苍蝇们，却全部都溜出细口瓶颈，逃了出来。
这个实验告诉我们：在充满不确定因素的环境中，有时我们需要做的，并不是朝着既定方向殊死搏斗，而应该在随机应变中寻找求生的路；不是对既定规则、经验的遵循，而是对它们的突破，毕竟，计划在很多时候，是赶不上变化的。当然，我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动远比有序的衰亡好得多。
只知道执著的蜜蜂走向了死亡，知道变通的苍蝇却逃出了牢笼。执著和变通是两种相对立的人生态度，我们不能单纯地说哪个好哪个不好。单纯的执著与单纯的变通，都是不完美的。只有二者相辅相成之后，根据具体的事件，才能取得最好的成效，我们要学会的是，将执著与变通二者兼顾起来。
随机应变、灵活变通是人生的一种大智慧，这种智慧可以让我们受益匪浅。
孙膑是我国古代著名的军事家，他的《孙膑兵法》处处蕴含着变通的哲学。孙膑本人也是一个非常善于变通的人。
孙膑初到魏国时，魏王要考查一下他的本事，以确定他才华的真假。
一次，魏王召集众臣，当面考量孙膑的智谋。
魏王坐在宝座上，对孙膑说：“爱卿可有办法让我从座位上下来?”
庞滑出主意道：“可以在大王的座位下生起火来。”
魏王说：“那不行。”
孙膑说：“大王坐在上面嘛，我确实没有办法让大王下来，但是，倘若大王是在下面，我却有办法让您坐上去。”
魏王听了，洋洋得意道：“那也行，”说着便从座位上走了下来，“我倒要看看你有什么办法可以让我坐回去。”
周围的大臣一时哪里反应过来，都在偷偷嘲笑孙膑的不自量力，等着看他出洋相。不料此时，孙膑却哈哈大笑起来：“我虽然无法让大王您坐上去，却已经让大王从座位上走下来了。”
这时，大家才恍然大悟，于是连连称赞孙膑的才华过人。
魏王自此也对孙膑刮目相看，于是，孙膑很快就得到魏王的重用。
在处理问题时，我们经常习惯性地按照常规思维去思考，倘若能像孙膑那样，学会灵活变通，那么我们定会发现“柳暗花明又一村”。
不仅思考问题如此，在工作上也该这样。在职场上，我们与上级相处的时候尤其要注意灵活变通。上级之所以是上级，其中一个重要因素就是他懂得灵活变通。因此，跟在他身边的人，必定要懂得弹性处事的法则。
所谓灵活变通与弹性处事，跟耍滑头的性格以及做事没有原则是有着本质的差别的。因时制宜，在某种特殊、特定环境之下，配合需求，设计出最好的可行方案，这才是弹性处事。分明已经改了道，此路不通，还偏偏要照旧时那个法子将车开过去，这不是坚持原则，而是死脑筋，是蛮干。
我们都喜欢凡事肯变通、会适应的人，做上级的亦然。倘若别人懂得灵活变通的话，他们不但不用担心这个人会受外在环境影响而情绪变化，导致工作质量下降，而且还可以依赖他在非常时期应付一些棘手事件，建立奇功。
来源：丁艳丽《有些事看透别说透》
友情提醒：为人处世要懂得适时变通是“不说破”的境界，其实就是励志文章瞎掰的境界，适时变通和“不说破”风牛马不相及，两者之间的境界相差十万八千里！“不说破”的境界就是“大自在”的境界。“大自在”的境界世上无人能及的神仙的境界。编者/单眼老表
感悟：为人处世要懂得适时变通。变通是天地间最大的智慧，是智慧中的智慧。规矩原则是死的，而人是活的，所以在生活中，我们要懂得变通之道，不强迫自己，也不苛求他人。为人处世知变通，不死扳教条，不死守原则，不斤斤计较，我们就能化尴尬为融洽，变劣势为优势，我们的人生之路也会更加宽广平坦。文/单眼老表
在明朝杨慎的《艺林伐山》中有这样一则寓言故事：
战国时期，秦国有一个精通相马的人，叫孙阳，不管什么样的马，他一眼就可以分出优劣。于是，他经常被四方人士请去识马、选马，人们都尊称他为伯乐。
有一天，伯乐孙阳外出打猎，一匹拖着盐车的老马突然向他走过来，在他面前停下后，冲他不停地叫唤。孙阳摸了摸马的背部，断定这确实是匹千里马，可惜的是，年龄稍大了点。老马专注地看着孙阳，眼神中充满了期待和无奈。孙阳深深地感觉到，太委屈这匹千里马了，它本来是可以奔跑于战场的宝马良驹，不想因为没有遇到伯乐，如今默默无闻地拖着盐车，慢慢地侵蚀着它的锐气和体力，实在可惜可叹，孙阳想到这里，难过得落下泪来。
此后，孙阳深有感触，他想，这世间究竟还有多少千里马被庸人所埋没呢?为了让更多的人学会相马，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识整理成了一本书，配上各种马的形态图样，书名就叫《相马经》。目的是使真正的千里马能够被人发现，而不是被委屈地埋没，同时也是为了使自己一身的相马技术能够流传于世。
孙阳的儿子看了父亲写的《相马经》，觉得相马实在是容易得很。他想，有了这本书，自然不愁找不到好马了。于是，就拿着这本书到处找好马。他首先是按照书上所画的图形去找，没有类似的好马；接着又按书中所写的特征去找，找来找去，终于在野外发现一只癞蛤蟆，与父亲《相马经》中写的千里马的特征非常像，便兴奋地把癞蛤蟆带回家，兴高采烈地对父亲说：“我找到了一匹千里马，只是马蹄短了些。”父亲一瞧，气不打一处来，没想到儿子竟然如此愚蠢，悲伤地感叹道：“所谓按图索骥也。”
这个故事就是成语“按图索骥”的由来。此寓言有两层寓意，一是比喻按照某种已知的线索去寻找事物，二是讽刺那些信奉本本主义的人，只会机械地照老方法办事，不懂得变通。
人如果不知变通，死守原则，就只有死路一条。俗话说：人挪活，树挪死。种子落在土里长成树苗后最好不要轻易去移动，一动可能就断了根基，很难成活了。而人却不同了，人是有脑子的，遇到了问题可以灵活地处理，一计不成另生一计，总有一个办法是对的。所以说，我们做人做事一定要学会变通，不能太死板，必须具体问题具体分析，倘若前面已经是悬崖了，我们断不能继续奔跑过去。同时也不要被经验束缚了头脑，要敢于冲出习惯性思维的樊篱。执著固然重要，但盲目的执著是不可取的。
美国威克教授曾经做过一个非常有趣的实验：将一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，让瓶底对着光亮处，瓶口对着暗处。结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，不断地撞击玻璃，最终气力衰竭而死；而乱窜的苍蝇们，却全部都溜出细口瓶颈，逃了出来。
这个实验告诉我们：在充满不确定因素的环境中，有时我们需要做的，并不是朝着既定方向殊死搏斗，而应该在随机应变中寻找求生的路；不是对既定规则、经验的遵循，而是对它们的突破，毕竟，计划在很多时候，是赶不上变化的。当然，我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动远比有序的衰亡好得多。
只知道执著的蜜蜂走向了死亡，知道变通的苍蝇却逃出了牢笼。执著和变通是两种相对立的人生态度，我们不能单纯地说哪个好哪个不好。单纯的执著与单纯的变通，都是不完美的。只有二者相辅相成之后，根据具体的事件，才能取得最好的成效，我们要学会的是，将执著与变通二者兼顾起来。
随机应变、灵活变通是人生的一种大智慧，这种智慧可以让我们受益匪浅。
孙膑是我国古代著名的军事家，他的《孙膑兵法》处处蕴含着变通的哲学。孙膑本人也是一个非常善于变通的人。
孙膑初到魏国时，魏王要考查一下他的本事，以确定他才华的真假。
一次，魏王召集众臣，当面考量孙膑的智谋。
魏王坐在宝座上，对孙膑说：“爱卿可有办法让我从座位上下来?”
庞滑出主意道：“可以在大王的座位下生起火来。”
魏王说：“那不行。”
孙膑说：“大王坐在上面嘛，我确实没有办法让大王下来，但是，倘若大王是在下面，我却有办法让您坐上去。”
魏王听了，洋洋得意道：“那也行，”说着便从座位上走了下来，“我倒要看看你有什么办法可以让我坐回去。”
周围的大臣一时哪里反应过来，都在偷偷嘲笑孙膑的不自量力，等着看他出洋相。不料此时，孙膑却哈哈大笑起来：“我虽然无法让大王您坐上去，却已经让大王从座位上走下来了。”
这时，大家才恍然大悟，于是连连称赞孙膑的才华过人。
魏王自此也对孙膑刮目相看，于是，孙膑很快就得到魏王的重用。
在处理问题时，我们经常习惯性地按照常规思维去思考，倘若能像孙膑那样，学会灵活变通，那么我们定会发现“柳暗花明又一村”。
不仅思考问题如此，在工作上也该这样。在职场上，我们与上级相处的时候尤其要注意灵活变通。上级之所以是上级，其中一个重要因素就是他懂得灵活变通。因此，跟在他身边的人，必定要懂得弹性处事的法则。
所谓灵活变通与弹性处事，跟耍滑头的性格以及做事没有原则是有着本质的差别的。因时制宜，在某种特殊、特定环境之下，配合需求，设计出最好的可行方案，这才是弹性处事。分明已经改了道，此路不通，还偏偏要照旧时那个法子将车开过去，这不是坚持原则，而是死脑筋，是蛮干。
我们都喜欢凡事肯变通、会适应的人，做上级的亦然。倘若别人懂得灵活变通的话，他们不但不用担心这个人会受外在环境影响而情绪变化，导致工作质量下降，而且还可以依赖他在非常时期应付一些棘手事件，建立奇功。
来源：丁艳丽《有些事看透别说透》
友情提醒：为人处世要懂得适时变通是“不说破”的境界，其实就是励志文章瞎掰的境界，适时变通和“不说破”风牛马不相及，两者之间的境界相差十万八千里！“不说破”的境界就是“大自在”的境界。“大自在”的境界世上无人能及的神仙的境界。编者/单眼老表
感悟：为人处世要懂得适时变通。变通是天地间最大的智慧，是智慧中的智慧。规矩原则是死的，而人是活的，所以在生活中，我们要懂得变通之道，不强迫自己，也不苛求他人。为人处世知变通，不死扳教条，不死守原则，不斤斤计较，我们就能化尴尬为融洽，变劣势为优势，我们的人生之路也会更加宽广平坦。文/单眼老表