西戌村村委会屋顶上的大喇叭
65岁的村民李花凤听大喇叭早已成为习惯
央广网北京2月25日消息（记者张磊 李雨楠 明慧）据中国之声《新闻纵横》报道，“一朵牵牛花，爬上大树杈”。这句顺口溜，说的就是“乡村大喇叭”。曾经，大喇叭是每一个村庄的标配，这里既有字正腔圆的北京声音，又有乡音浓郁的家长理短。后来，随着电视、电脑、手机的普及应用，当年的高音喇叭渐渐被人们淡忘。在越来越城市化的现代乡村，我们是否还需要乡村大喇叭呢？
对于50岁以上的村里人来说,这段声音温暖又熟悉。 每当大喇叭在空旷的乡间响起，全村男女老少都会不约而同的侧耳倾听。
杜嗣琨40多年前就在中央人民广播电台从事对农村广播工作。至今，乡村大喇叭的记忆依旧深深地印在他的脑海里——当时一到中午吃饭，社员就在队部下边的大喇叭底下，边吃饭边聊天。“他们把大喇叭传出的声音作为党的声音，毛主席的声音。他们把这个作为他们一天之中很重要的时光。”
当年高悬在农村电线杆头高音喇叭，是信息闭塞的乡村了解外面世界的唯一通道。它融入了乡村人的生活，寄托着淡淡的乡愁。
村民马武广最爱听大喇叭放电影录音剪辑，那时候村里没有收音机、电视，看电影一年也看不上几部，所以一转播小说、戏曲，孩子们就特别爱听，好多经典台词马武广还记忆犹新，甚至还能唱上两句。
清晨7点，深冬的天空刚刚泛起鱼肚白。太行山腹地的小山村－－河北涉县的西戌村，淡淡薄雾中，大喇叭准时响起，召唤着乡亲们开始了新一天的忙碌。
90年代的时村中使用的扩音器
2000-2010年使用的扩音器
如今使用的无线扩音器
正在村委会办公室播音的人叫邢海红。与我们印象中一支裹着红布的麦克风、一台扩音器的村广播站不同，邢海红所用的装备，是一部洋气的无线对讲机：
邢海红回忆说，她刚接手的时候，还是旧式的广播，有扩音器，有话筒，坐在那有一种广播的感觉。现在虽然方便了，但是没那种感觉了。
邢海红怀念的，不只是那支话筒，更多的是乡亲们对大喇叭的依恋。用西戎镇文化站站长王矿清的话说，就是凝聚力。那个高高挂起的铁皮桶里，哪怕是传出一声“咳嗽”，都会引起全村人的特别关注。
用王矿清的话说，“喇叭伴我成长”。在喇叭中唱着戏，听着音乐。当时喇叭对于村民来讲，那就是号令，一广播就得去。大喇叭还有一种凝聚力。不管大家走到什么地方，只要一听到大喇叭广播，就会情不自禁的回到村里。
时间在飞速前行。有了电视、通了互联网，村里人了解外面世界的窗口越来越多，逐渐替代了曾经说一不二的大喇叭。村里人对大喇叭的态度也渐渐发生了变化：
老人江花娥说，村上有什么事情，听到广播就都去了。很多村民不识字，有什么事广播一说，就都知道了。
中年人牛海林则是“有无均可”的态度：“现在都是网络服务了，网络上边都有。”
小学生王靖雯则盼着“大喇叭消失”：“因为那个很烦，我觉得全是噪音，影响我们的生活。”
三代村民，三种希冀，依赖少了，凝聚力弱了，王矿清开始怀念挂着大喇叭的杨树下，村民们凑在一起聊天的那种亲切：“过去大家听广播的时候，大家都往一块凑，而且听完广播后还交流，分享那种愉悦，现在没有了。各家各户都有电视，有自己的手机，都不往一块凑了。”
西戌村现任播音员邢海红正在播报森林防火须知
将喇叭安装在车上来推销商品，车绕村一圈大家就都能听到了
1998年，国家开始实施广播电视“村村通”工程。如今，无论你是住在深山旷野，还是海边坝旁，都可以通过电视、无线广播、网络了解外面的世界。杜嗣琨发现，曾经响彻田野上空的高音喇叭，变得越来越安静了：“我注意到，从八、九十年代，慢慢地，大喇叭就荒废了、拆除了。大家获取信息的渠道五花八门，什么都有了。有的地方村村通安上了，非常好的现象；但有的地方没有的，他都不知道大喇叭是什么东西了。”
乡村大喇叭承载了一个时代乡村人的真实情感，诉说着现代中国农村的发展进步。随着时代的变迁，它真的会变成“大哑巴”吗？
大喇叭的娱乐功能在退化，喇叭下也不再是乡亲们闲暇时的社交中心。可喇叭里亲切的家长理短、百听不厌的乡音，以及这种直来直去、传递信息的方式，依是乡亲们需要的、喜欢的。
村民王志强的孩子在外边打工，接触的新鲜事物比较多， 他说，自己要是不多看看电视，或者听听收音机，跟孩子就“没话说了”。
农民在变，农村在变，乡村大喇叭也在变。各地实施广播惠农工程，给每家每户安装“小喇叭”，正在成为当代的时尚。
中国乡村之声是新时期“送声音进乡村”的主要媒体。它的主要创办者史敏的愿望，是用更先进的传播手段，以更精彩的节目内容，再造大喇叭新的辉煌：“就喇叭本身来讲，它已经更新换代了。用音响、音柱取代了过去的大喇叭。”现在国家非常重视农村的公共文化建设，其中一项就是“村村通、户户响”。 史敏表示，要把对农广播的节目办的越来越贴近农民，让广播可以伴随他，让他在伴随中间获得很多信息。
西戌村村委会屋顶上的大喇叭
65岁的村民李花凤听大喇叭早已成为习惯
央广网北京2月25日消息（记者张磊 李雨楠 明慧）据中国之声《新闻纵横》报道，“一朵牵牛花，爬上大树杈”。这句顺口溜，说的就是“乡村大喇叭”。曾经，大喇叭是每一个村庄的标配，这里既有字正腔圆的北京声音，又有乡音浓郁的家长理短。后来，随着电视、电脑、手机的普及应用，当年的高音喇叭渐渐被人们淡忘。在越来越城市化的现代乡村，我们是否还需要乡村大喇叭呢？
对于50岁以上的村里人来说,这段声音温暖又熟悉。 每当大喇叭在空旷的乡间响起，全村男女老少都会不约而同的侧耳倾听。
杜嗣琨40多年前就在中央人民广播电台从事对农村广播工作。至今，乡村大喇叭的记忆依旧深深地印在他的脑海里——当时一到中午吃饭，社员就在队部下边的大喇叭底下，边吃饭边聊天。“他们把大喇叭传出的声音作为党的声音，毛主席的声音。他们把这个作为他们一天之中很重要的时光。”
当年高悬在农村电线杆头高音喇叭，是信息闭塞的乡村了解外面世界的唯一通道。它融入了乡村人的生活，寄托着淡淡的乡愁。
村民马武广最爱听大喇叭放电影录音剪辑，那时候村里没有收音机、电视，看电影一年也看不上几部，所以一转播小说、戏曲，孩子们就特别爱听，好多经典台词马武广还记忆犹新，甚至还能唱上两句。
清晨7点，深冬的天空刚刚泛起鱼肚白。太行山腹地的小山村－－河北涉县的西戌村，淡淡薄雾中，大喇叭准时响起，召唤着乡亲们开始了新一天的忙碌。
90年代的时村中使用的扩音器
2000-2010年使用的扩音器
如今使用的无线扩音器
正在村委会办公室播音的人叫邢海红。与我们印象中一支裹着红布的麦克风、一台扩音器的村广播站不同，邢海红所用的装备，是一部洋气的无线对讲机：
邢海红回忆说，她刚接手的时候，还是旧式的广播，有扩音器，有话筒，坐在那有一种广播的感觉。现在虽然方便了，但是没那种感觉了。
邢海红怀念的，不只是那支话筒，更多的是乡亲们对大喇叭的依恋。用西戎镇文化站站长王矿清的话说，就是凝聚力。那个高高挂起的铁皮桶里，哪怕是传出一声“咳嗽”，都会引起全村人的特别关注。
用王矿清的话说，“喇叭伴我成长”。在喇叭中唱着戏，听着音乐。当时喇叭对于村民来讲，那就是号令，一广播就得去。大喇叭还有一种凝聚力。不管大家走到什么地方，只要一听到大喇叭广播，就会情不自禁的回到村里。
时间在飞速前行。有了电视、通了互联网，村里人了解外面世界的窗口越来越多，逐渐替代了曾经说一不二的大喇叭。村里人对大喇叭的态度也渐渐发生了变化：
老人江花娥说，村上有什么事情，听到广播就都去了。很多村民不识字，有什么事广播一说，就都知道了。
中年人牛海林则是“有无均可”的态度：“现在都是网络服务了，网络上边都有。”
小学生王靖雯则盼着“大喇叭消失”：“因为那个很烦，我觉得全是噪音，影响我们的生活。”
三代村民，三种希冀，依赖少了，凝聚力弱了，王矿清开始怀念挂着大喇叭的杨树下，村民们凑在一起聊天的那种亲切：“过去大家听广播的时候，大家都往一块凑，而且听完广播后还交流，分享那种愉悦，现在没有了。各家各户都有电视，有自己的手机，都不往一块凑了。”
西戌村现任播音员邢海红正在播报森林防火须知
将喇叭安装在车上来推销商品，车绕村一圈大家就都能听到了
1998年，国家开始实施广播电视“村村通”工程。如今，无论你是住在深山旷野，还是海边坝旁，都可以通过电视、无线广播、网络了解外面的世界。杜嗣琨发现，曾经响彻田野上空的高音喇叭，变得越来越安静了：“我注意到，从八、九十年代，慢慢地，大喇叭就荒废了、拆除了。大家获取信息的渠道五花八门，什么都有了。有的地方村村通安上了，非常好的现象；但有的地方没有的，他都不知道大喇叭是什么东西了。”
乡村大喇叭承载了一个时代乡村人的真实情感，诉说着现代中国农村的发展进步。随着时代的变迁，它真的会变成“大哑巴”吗？
大喇叭的娱乐功能在退化，喇叭下也不再是乡亲们闲暇时的社交中心。可喇叭里亲切的家长理短、百听不厌的乡音，以及这种直来直去、传递信息的方式，依是乡亲们需要的、喜欢的。
村民王志强的孩子在外边打工，接触的新鲜事物比较多， 他说，自己要是不多看看电视，或者听听收音机，跟孩子就“没话说了”。
农民在变，农村在变，乡村大喇叭也在变。各地实施广播惠农工程，给每家每户安装“小喇叭”，正在成为当代的时尚。
中国乡村之声是新时期“送声音进乡村”的主要媒体。它的主要创办者史敏的愿望，是用更先进的传播手段，以更精彩的节目内容，再造大喇叭新的辉煌：“就喇叭本身来讲，它已经更新换代了。用音响、音柱取代了过去的大喇叭。”现在国家非常重视农村的公共文化建设，其中一项就是“村村通、户户响”。 史敏表示，要把对农广播的节目办的越来越贴近农民，让广播可以伴随他，让他在伴随中间获得很多信息。