当前德教道的育题实问太在多 探，社究转会型时期的道德育 教题 问已是，当代刻容不 缓 现实的题和难重 大理的课论题
道德教育理的想与神精
林治
波
改 冀主
是 其２ 世＃ＯＺ ， ９０ 代 以年来中现代化进程国遭 遇 汹涌澎湃 市场的化、全球 化 网络化 浪、
在 真生实的活体情具境中 ， 以个体所德道
生命的发生和发 展便是生活 和道 的结德 合 。点 关生注 命关即注之人 生的命完 整性 、
生性成连和 续性 由。此 关注生，命 道德 的
教必然育要引导人认 识命的生意义，实现
潮
， 最近十使年几 为成 国中上史 变动迅 最
猛 最剧、 烈最深、 的刻历史时期。 面全改
对世 俗 和存在 的 超越， 唤人醒的 生 意 识命 启迪人，的 神世精界 ，建构的人 生 活 方 ，式并 此创由有造意 义的生活有和意义 的
人 生实，现生的价值命。
今 天 ， 由于现 的 实挤压 理 想和的 远
革开 和放设建 度发达 的社高 主会义 市 经场
济 要 ，． ＆－求 ｉ ｌｆ的思 观想从传 统模 念的禁式 锢
解放 出中来， 此由人性得 使 了根到本的
解放
。然 而这种，想 的思解 放免又使人不
们 的 人 生观 和价 值 观发生 一 了 些 人令 担・ Ｉ ， Ｃ
去， 们人追的 求多与灵是 魂涉无与智慧、 关无的知。我识今们 天教 的育 已完全为 工理具 性主导所 ，教育 己不是化教， 是为不
的
化 变。改革开 放 给国人的精 世 界带来 了神深 刻变革的， 在 即而随来现 的代化洗 的礼 中 我，似们 乎也正 走 在西着社会方 经已走 过的路。道这 使 人们 的精
世界神 出现 重重了危机： 值价糊 、意模义落 失信、
了精
神灵魂与 ，是而 为 了 市在和社场获得更会多的 历。这 资
疑使道德教育无偏离 了“精神教 ”化的 本基精。 神 由 ，此 当对前德道教育问 题的 究应该研断不回到对其地
仰
崩等溃。等人们在感受经济展发所带来日的 益丰富的物 质生活
同的，时正也经历着神 失落精苦的。痛
前当，整 个社会道 德的 剧变 以 由此及引而发道德的值
价基本 问题的 考 思，从并根 基处激 活当 道德下 教育的思 维
间空，求教寻育精神 的合 理构及建道 教 德的价育值诉 。求同
观
的念乱混 、惑困冲 突以、及行 为上的 范正失在 蔓延 道 。德 育教遭的种种遇 困 境使其，陷入 了 自身在的存价 值危 之 机
。当前中道德教之育 以出所现此众 多如的 题 问一，主要 的 个
时，要 察考解和 当决前道德 育教领域的 种 困种和 问惑 题还， 需要从 学哲角的度道德对教
育之基或本础进行反性 思 并，突
当今破普遍流 的 行思想 模式，把 眼 光投 更向为高 处。远同 时 还，保要 持种理 一的智 诚，实一以谦逊种的态度面教 对育
原因即在于偏它离了 道德教 真育 的基实 。 础德教 育的对道象是人 ， 此因我们，首 就先要 追问“ 人是 什 么 ”。道教 德危育 机根的 源 在 于 人“” 的 缺 。失 人的
世生 ，面对界 我们所入进的教 育 实 现面对我， 所 坚们持 教的 育
张主 。思想是种一对 “ 未之知地” 的旅 行 ，因此也 对是
命与
活生是教的逻育起点和辑本体论据。依教因生命育而发 ，生命因生教育而 续延生。命对育而教，言不外是的发展
对在象， 而是教 育的 在构成内而生活。是 一既状 态种是一又 个 过 。生程是人活的 命生 存的 形式在是，生命 得求意 义和值
价“ 现
实” 一的种离开。惟有 开离，有 才归回的能。真可
正 的 思想 是正 在与现 实 间的距中关 照 现 ，实一以 种思
想的
气、勇思想的理想以怀现关实匣。画
（者为人作民１ ３ Ｎ社肃甘分社社 ）长 责编／
刘 建 美编／李 祥峰
● 栏 目负责 人刘： ● 联建系方 式 ：ｃｖ ￣ ５５ ５ ８８８ ＠１ ６ ３ ｏｔ ｍ
的
活。动此因，注人的关生的道德命教育，然必生在发的 人
生之 中。个活道体 德 为作命 生的魂和核灵心 往 往，只 发 生
Ｊ ａ ｎ
． ２０ １ ４ Ｉ ＰＥ Ｏ Ｐ Ｌ － ＳＥ Ｔ Ｉ Ｒ Ｕ ＮＢＥ ９ Ｉ
当前德教道的育题实问太在多 探，社究转会型时期的道德育 教题 问已是，当代刻容不 缓 现实的题和难重 大理的课论题
道德教育理的想与神精
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是 其２ 世＃ＯＺ ， ９０ 代 以年来中现代化进程国遭 遇 汹涌澎湃 市场的化、全球 化 网络化 浪、
在 真生实的活体情具境中 ， 以个体所德道
生命的发生和发 展便是生活 和道 的结德 合 。点 关生注 命关即注之人 生的命完 整性 、
生性成连和 续性 由。此 关注生，命 道德 的
教必然育要引导人认 识命的生意义，实现
潮
， 最近十使年几 为成 国中上史 变动迅 最
猛 最剧、 烈最深、 的刻历史时期。 面全改
对世 俗 和存在 的 超越， 唤人醒的 生 意 识命 启迪人，的 神世精界 ，建构的人 生 活 方 ，式并 此创由有造意 义的生活有和意义 的
人 生实，现生的价值命。
今 天 ， 由于现 的 实挤压 理 想和的 远
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济 要 ，． ＆－求 ｉ ｌｆ的思 观想从传 统模 念的禁式 锢
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解放
。然 而这种，想 的思解 放免又使人不
们 的 人 生观 和价 值 观发生 一 了 些 人令 担・ Ｉ ， Ｃ
去， 们人追的 求多与灵是 魂涉无与智慧、 关无的知。我识今们 天教 的育 已完全为 工理具 性主导所 ，教育 己不是化教， 是为不
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化 变。改革开 放 给国人的精 世 界带来 了神深 刻变革的， 在 即而随来现 的代化洗 的礼 中 我，似们 乎也正 走 在西着社会方 经已走 过的路。道这 使 人们 的精
世界神 出现 重重了危机： 值价糊 、意模义落 失信、
了精
神灵魂与 ，是而 为 了 市在和社场获得更会多的 历。这 资
疑使道德教育无偏离 了“精神教 ”化的 本基精。 神 由 ，此 当对前德道教育问 题的 究应该研断不回到对其地
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崩等溃。等人们在感受经济展发所带来日的 益丰富的物 质生活
同的，时正也经历着神 失落精苦的。痛
前当，整 个社会道 德的 剧变 以 由此及引而发道德的值
价基本 问题的 考 思，从并根 基处激 活当 道德下 教育的思 维
间空，求教寻育精神 的合 理构及建道 教 德的价育值诉 。求同
观
的念乱混 、惑困冲 突以、及行 为上的 范正失在 蔓延 道 。德 育教遭的种种遇 困 境使其，陷入 了 自身在的存价 值危 之 机
。当前中道德教之育 以出所现此众 多如的 题 问一，主要 的 个
时，要 察考解和 当决前道德 育教领域的 种 困种和 问惑 题还， 需要从 学哲角的度道德对教
育之基或本础进行反性 思 并，突
当今破普遍流 的 行思想 模式，把 眼 光投 更向为高 处。远同 时 还，保要 持种理 一的智 诚，实一以谦逊种的态度面教 对育
原因即在于偏它离了 道德教 真育 的基实 。 础德教 育的对道象是人 ， 此因我们，首 就先要 追问“ 人是 什 么 ”。道教 德危育 机根的 源 在 于 人“” 的 缺 。失 人的
世生 ，面对界 我们所入进的教 育 实 现面对我， 所 坚们持 教的 育
张主 。思想是种一对 “ 未之知地” 的旅 行 ，因此也 对是
命与
活生是教的逻育起点和辑本体论据。依教因生命育而发 ，生命因生教育而 续延生。命对育而教，言不外是的发展
对在象， 而是教 育的 在构成内而生活。是 一既状 态种是一又 个 过 。生程是人活的 命生 存的 形式在是，生命 得求意 义和值
价“ 现
实” 一的种离开。惟有 开离，有 才归回的能。真可
正 的 思想 是正 在与现 实 间的距中关 照 现 ，实一以 种思
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气、勇思想的理想以怀现关实匣。画
（者为人作民１ ３ Ｎ社肃甘分社社 ）长 责编／
刘 建 美编／李 祥峰
● 栏 目负责 人刘： ● 联建系方 式 ：ｃｖ ￣ ５５ ５ ８８８ ＠１ ６ ３ ｏｔ ｍ
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