关于观棋与不语

关于观棋与不语

作者风

陈君是我的同事,因为彼此谈得来,所以成了好朋友。陈君算得上是一个君子,而君子之交淡如水,所以我和陈君的交往,没有任何利益上的关系,两人的交往可以说得上是君子之交。陈君有什么事情,都喜欢和我交流。陈君在儿子上小学前,想要培养孩子的一个爱好。因此,他和我商量,让孩子学什么为好。我想了想,就对他说,让孩子学下棋吧。

其实,我对棋类没有什么研究。我之所以这样说,那是认为,一个能够下得一手好棋的人,思维应该很慎密的,他能够具有超前的眼光,并且有着全局的意识。而这些优点,对一个男孩子的成长来说,是很重要的。

想想现在的孩子真是幸福,在小的时候,就有很多的机会来培养自己的兴趣爱好。不象我们小的时候,想学个什么技能,都苦于没有机会。记得我的第一个爱好,就是学下象棋。那时,我刚上小学,当时是跟在朱伯伯后面学棋的。朱伯伯是市图书馆馆长,是老爸的好朋友,也是我市的象棋高手。做他的学生,也就成了顺理成章的事情。

我学习了一段时间刚刚入门,“文革”爆发,朱伯伯成为走资派,被送到“五七”干校改造思想去了。我的第一个兴趣爱好刚刚开始,就这样夭折在萌芽之中。在后来的很多年中,我的棋艺和其它的很多爱好一样,只是粗通皮毛,几乎没有什么长进,仅仅算作是会下而已。 参加工作后,单位里不少人都会下棋,棋艺似乎都比我好。所以,很多时候我都是看着别人下棋,而从不和棋艺精湛的人对弈。后来我发现,有几个棋艺不错的同事,也很少和别人对弈。开始不明原因,后来才知道,那是因为观棋不语的问题。

不少人的棋盘上都写着“观棋不语真君子,落子无悔大丈夫。”那因为刚开始下棋时虽是两个人,不一会儿,就会聚拢来很多人,并且还七嘴八舌的出声指点。可见真正做到观棋不语,还真的不容易。

俗话说,旁观者清,当局者迷。当棋局充满金戈铁马,萧杀之气时,涵养修为再好的人也难免妄动胜败得失之心。这时,是否君子,对观棋者来说,已经不太重要了。

后来,当我看到建安才子杨修观棋的故事后,我才明白,对于棋迷们来说,观棋不语是一种痛苦。杨修有一次看棋看急了,居然把棋局一扫而空。他创造了观棋的一个历史纪录,即他是历史上最早可以复盘的棋迷。当然,象他这样不讲道理的看棋,是让人难以接受的。免不了会让人中伤,难怪后来落下了被一代枭雄曹操借故斩首的命运。

曾看过一则这样的笑话:某人是个书呆子。一天,邻居家失火,邻居大嫂一边救火,一边对他说:快去找你大哥,就说家中起火了。某人整整衣冠出门,走了不远,看到邻居正在下棋。他不声不响地走过去,专心看着下棋。过了很久,一盘棋下完了,邻居招呼他问:兄弟找我有事吗?某人慢慢地说:小弟有一事相告,仁兄家失火了。邻居闻之大惊:你怎么不早说呢?某人作了一个揖,慢条斯理地说:古人云,观棋不语真君子嘛。当然,这只是笑话。

我记得曾经有一幅漫画,题目就叫做“观棋不语”。不过画中的棋,并非中国象棋。画面上表现的是一场会议,会场上众人在观看两人在下棋。棋子只有两粒,一只是“是”,一只是“非” 。双方各执一子对弈,大家在旁“观”而不语。面对是与非的较量,大家表示沉默。 这幅漫画表达的意义很深刻,观棋不语真君子,落子无悔大丈夫,这是下棋的古训。然而,世事如棋,社会本身就如同一个大棋盘。在红尘社会里,人们有时是对弈者,有时是观棋者,而人总是有一种表现自我的潜意识,要真正修炼成大丈夫或真君子,实非易事。如何把握好自己,不仅是生活的智慧,也是做人的一种准则,同时也是社会道德底线。

在社会这个大棋盘上,人们观世不语,是否还能算得上是君子,这是一个道德命题。诚然,生活中观世不语的人,还是为数不少的。但是,社会需要公平,同时也需要正义。如果一个偌大的国家,人人皆自私自利,唯利是图,个个都事不关己,高高挂起,从何谈起和谐稳定。

观棋不语,落子无悔,这是下棋的一种境界。在人生的棋盘上,在仰头和俯视之间,人们是否能够从容地选择,这对很多人来说,并非易事。人们都希望自己是一个真君子,是一个大丈夫,但是很可惜,在人生的很多关口,不少人都不是。

关于观棋与不语

作者风

陈君是我的同事,因为彼此谈得来,所以成了好朋友。陈君算得上是一个君子,而君子之交淡如水,所以我和陈君的交往,没有任何利益上的关系,两人的交往可以说得上是君子之交。陈君有什么事情,都喜欢和我交流。陈君在儿子上小学前,想要培养孩子的一个爱好。因此,他和我商量,让孩子学什么为好。我想了想,就对他说,让孩子学下棋吧。

其实,我对棋类没有什么研究。我之所以这样说,那是认为,一个能够下得一手好棋的人,思维应该很慎密的,他能够具有超前的眼光,并且有着全局的意识。而这些优点,对一个男孩子的成长来说,是很重要的。

想想现在的孩子真是幸福,在小的时候,就有很多的机会来培养自己的兴趣爱好。不象我们小的时候,想学个什么技能,都苦于没有机会。记得我的第一个爱好,就是学下象棋。那时,我刚上小学,当时是跟在朱伯伯后面学棋的。朱伯伯是市图书馆馆长,是老爸的好朋友,也是我市的象棋高手。做他的学生,也就成了顺理成章的事情。

我学习了一段时间刚刚入门,“文革”爆发,朱伯伯成为走资派,被送到“五七”干校改造思想去了。我的第一个兴趣爱好刚刚开始,就这样夭折在萌芽之中。在后来的很多年中,我的棋艺和其它的很多爱好一样,只是粗通皮毛,几乎没有什么长进,仅仅算作是会下而已。 参加工作后,单位里不少人都会下棋,棋艺似乎都比我好。所以,很多时候我都是看着别人下棋,而从不和棋艺精湛的人对弈。后来我发现,有几个棋艺不错的同事,也很少和别人对弈。开始不明原因,后来才知道,那是因为观棋不语的问题。

不少人的棋盘上都写着“观棋不语真君子,落子无悔大丈夫。”那因为刚开始下棋时虽是两个人,不一会儿,就会聚拢来很多人,并且还七嘴八舌的出声指点。可见真正做到观棋不语,还真的不容易。

俗话说,旁观者清,当局者迷。当棋局充满金戈铁马,萧杀之气时,涵养修为再好的人也难免妄动胜败得失之心。这时,是否君子,对观棋者来说,已经不太重要了。

后来,当我看到建安才子杨修观棋的故事后,我才明白,对于棋迷们来说,观棋不语是一种痛苦。杨修有一次看棋看急了,居然把棋局一扫而空。他创造了观棋的一个历史纪录,即他是历史上最早可以复盘的棋迷。当然,象他这样不讲道理的看棋,是让人难以接受的。免不了会让人中伤,难怪后来落下了被一代枭雄曹操借故斩首的命运。

曾看过一则这样的笑话:某人是个书呆子。一天,邻居家失火,邻居大嫂一边救火,一边对他说:快去找你大哥,就说家中起火了。某人整整衣冠出门,走了不远,看到邻居正在下棋。他不声不响地走过去,专心看着下棋。过了很久,一盘棋下完了,邻居招呼他问:兄弟找我有事吗?某人慢慢地说:小弟有一事相告,仁兄家失火了。邻居闻之大惊:你怎么不早说呢?某人作了一个揖,慢条斯理地说:古人云,观棋不语真君子嘛。当然,这只是笑话。

我记得曾经有一幅漫画,题目就叫做“观棋不语”。不过画中的棋,并非中国象棋。画面上表现的是一场会议,会场上众人在观看两人在下棋。棋子只有两粒,一只是“是”,一只是“非” 。双方各执一子对弈,大家在旁“观”而不语。面对是与非的较量,大家表示沉默。 这幅漫画表达的意义很深刻,观棋不语真君子,落子无悔大丈夫,这是下棋的古训。然而,世事如棋,社会本身就如同一个大棋盘。在红尘社会里,人们有时是对弈者,有时是观棋者,而人总是有一种表现自我的潜意识,要真正修炼成大丈夫或真君子,实非易事。如何把握好自己,不仅是生活的智慧,也是做人的一种准则,同时也是社会道德底线。

在社会这个大棋盘上,人们观世不语,是否还能算得上是君子,这是一个道德命题。诚然,生活中观世不语的人,还是为数不少的。但是,社会需要公平,同时也需要正义。如果一个偌大的国家,人人皆自私自利,唯利是图,个个都事不关己,高高挂起,从何谈起和谐稳定。

观棋不语,落子无悔,这是下棋的一种境界。在人生的棋盘上,在仰头和俯视之间,人们是否能够从容地选择,这对很多人来说,并非易事。人们都希望自己是一个真君子,是一个大丈夫,但是很可惜,在人生的很多关口,不少人都不是。


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