《论语》十则
①①1．子（ 孔子 ）曰：“学而时习（ 时常地复习 ）之( yuâ )乎?．．．．．，不亦（ yì ）说．
②①有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而（注音yùn 解释 生气），不亦君子乎?” ．．．不愠．．．
固定句式 不亦„„乎？ ，译为 不也是„„吗？
通假字“说”，通 悦 ，译为 愉快
古今异义“朋”：古义为 志同道合的人 ，今义为 朋友 。
“君子”：古义为 道德上有修养的人 ，今义为 泛指人格高尚的人 。
一词多义“而”：①处译为 然后 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
②处译为 却 ，表 转折 关系，词性为 连词 。
“之”：①处译为 它（学过的知识） ，词性为 代词 。
“知”：①处译为 了解 ，词性为 动词 。
这一则是讲 翻译：同道合的人从远方（到这里）来，不也是快乐的吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
2．曾子曰：“吾（ 我 ）日三（ 多次 ）省（ xǐng 解释反省 ）吾身（ 自己 ）：．．．．．
①③①为（ 谋划 ）而（ 尽心竭力 ）乎（ 往来 ）而．（ wâi ）人谋．．不忠．．？与朋友交．
不信（ 诚实 ）乎？传（chuán）不习乎？” ．．
一词多义“为”：①处译为 替 ，词性为 介词 。
“而”：③处译为 却 ，表 转折 关系，词性为 连词 。
“乎”：①处译为 吗 ，词性为 语气助词 ，表 疑问 语气。
词类活用“日”：本义为 天 ，词性 名词 ，本文译为 每天 ，作 状语 “传”：本义为，词性，本文译成语有： 一日三省 这一则是讲 学习态度 方面的内容。 翻译： 曾子说：“我每天多次地反省我自己：替别人谋划却不尽心竭力吗？跟朋
友往来却不诚实吗？老师传授的知识没有复习吗？”
3．子曰：“温故而（然后）知，可（ 可以 ）以（凭借）为师矣（yǐ 了 ）。” ．．．新．．．．（wãi ）．
古今异义“可以”：古义为 可以凭借 ，今义为 可能，许可 。
词类活用“故”：本义为 旧的 ，词性为 形容词 ，本文译为 旧的知识 ，作名词 “新”：本义为形容词 ，本文译为，作 ②②
一词多义“知”：②处译为 领悟，获得 ，词性为 动词 。
“为”：②处译为 做，当 ，词性为 动词 。
成语有： 温故而知新 这一则是讲 学习方法 方面的内容。
翻译： 孔子说：“温习旧的知识然后（才能）获得新的体会，（就）可以凭借此
当老师了。”
④①4．子曰：“学而不思则（就）罔（wǎng），思（dài ）。” ．．．．而不学则殆．
古今异义“罔”：古义为 迷惑 ，今义为 蒙蔽 ； 没有 。
“殆”：古义为 有害 ，今义为 危险 ； 几乎 。
一词多义“而”：④处译为 却 ，表 转折 关系，词性为 连词 。
“思”：①处译为 思考 ，词性为 动词 。
这一则是讲 学习方法 方面的内容。
翻译： 孔子说：“（只是）学习却不思考就会迷惑而无所适从，（只是）思考却不
学习就会有害。”
③②④②③5．子曰：“由（仲由），诲（ huì 教授 ）女（ rǔ ）知之乎！知之为．．．．．．．．（ wãi ）
⑤①知之，不知为不知，是（ 这 ）知。” ．．（ zhì ）也．（ yě ）
通假字“女”，通 汝 ，译为 你 ，词性 人称代词
“知”，通 智 ，译为 智慧，聪明 ，词性 形容词
一词多义“知”：③处译为 知与不知的态度 ，词性为 名词 。
④处译为。
⑤处译为，词性为
“乎”：②处译为词性为表语气。
“为”：③处译为 就是 ，词性为 动词 。
“之”：②处译为 它（“知”的内容 ） ，词性为 代词 。
“也”：①处译为 啊 ，词性为 语气助词 ，表 判断 语气。
判断句：“知之为知之”中 为 表判断。“是知也”中 也 表判断。
成语有： 知之为知之，不知为不知 ，这一则是讲 学习态度 方面的内容。
翻译： 孔子说：“由，教给你知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是
不知道，这就是智慧啊！”
②①⑤②6．子曰：“见贤思齐（一致 ）焉，见不贤而内自省（ 反省 ）也” ．．．．．．．．。
词类活用“贤”：本义 有才能、德行的，词性 形容词，本文 贤能的人 ，作 名词
“内”：本义为，词性为，本文译为
一词多义“思”：②处译为 想着 ，词性为 动词 。
“焉”：①处译为 向他 ，词性为 兼词，兼“于之” 。
“而”：⑤处译为 就 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
“也”：②处译为 不译 ，词性为 语气助词 ，表 肯定 语气。
成语有： 见贤思齐 这一则是讲 学习态度 方面的内容。
翻译：心自己反省（有没有跟他相似的毛病）。”
8．子曰：“三（ 几个 ）人行（老师 ）焉（好的 ）者．．，必有我师．．。择其．善．．而．①②①①⑥
③⑦从（ 学习 ）之，其不善者而” ．．．改之。
一词多义“行”：①处译为 行走 ，词性为 动词 。
“焉”：②处译为 在其中 ，词性为 兼词，兼“于之” 。
“者”：①处译为。
“其”：①处译为 他们的 ，词性为 代词 。
“而”：⑥处译为 来 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
⑦处译为 就 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
“之”：③处译为 “善者” ，词性为 代词 。
俗语和成语有： 三人行，必有我师 ， 择善而从 。
这一则是讲 学习态度和学习方法 方面的内容。
翻译： 孔子说：“几个人（一同）行走，在其中一定有我的老师。选择他们的好
的方面来学习，（看到自己也有）他们的哪些短处就要改正。
8．曾子曰：“士（ 士人 ）不可以不弘毅（ 刚强、勇毅 ），任（ 责任 ）重（ 重大 ）．．．．．
⑧而（ 道路 ）远（ 遥远 ）。仁（“仁”道 ）以（ 把 ）为（ 作为 ）己任，不亦．道．．．．．
重乎？死而⑨后①已（注音 yǐ 解释 停止 ），不亦远乎？” ．
古今异义“以为”：古义为 把 „„作为 ，今义为 认为 。
一词多义“而”：⑧处译为 并且 ，表 并列 关系，词性为 连词 。
⑨处译为
“后”①处译为 以后 ，词性为 副词 。
词类活用“仁”：本义为 仁道 ，词性为 名词 ，本文为 实现“仁”道 ，作 动词 成语有： 任重道远 ， 死而后已 。
这一则是讲 道德修养 方面的内容。
翻译： 曾子说：“士人不可以不刚强，（因为他）责任重大并且道路遥远。把实现“仁”道作为自己的使命，不也是重大的吗？到死以后（肩负的责任）才停止，不也是遥远的吗？”
②⑥④③③9．子曰：“岁（ 一年）寒，然后知松柏之后凋（ 凋谢 ）也” ．．．．．．．．．。
古今异义“然后”：古义 这样 以后 ，今义为 表示一件事后又发生一件事 。 词类活用“寒”：本义 寒冷的 ，词性 形容 ，本文为 寒冷的冬天，作 名词 一词多义“后”：②处译为 以后 ，词性为 副词 。
③处译为 最后 ，词性为 副词 。
“知”：⑥处译为 知道 ，词性为 动词 。
“之”：④处译为 不译 ，词性为 助词，取消句子独立性 。
“也”：③处译为 不译 ，词性为 语气助词 ，表 判断 语气。
判断句：句中 “也” 表判断。
成语有： 岁寒松柏 这一则是讲 道德修养 方面的内容。 翻译：孔子说：“（碰上）一年中最寒冷的冬天，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。”
⑩②④②①10．子贡问曰：有一言（ 句 ）而可以终身行之者乎．．．．．．？”
②②子曰：“其恕（ “恕”道 ）乎（ „„的事情 ）不欲（ 想 ），勿（不要）．．．！己所．．．
施于（ 在 ）人。” ．
一词多义“而”：⑩处译为 用来 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
“行”：②处译为 奉行 ，词性为 动词 。
“之”：④处译为 的 ，词性为 结构助词 。
“者”：②处译为 „„话 ，词性为 代词 。
“乎”：①处译为，词性为语气。
②处译为，词性为语气。
“其”：②处译为，词性为 ，表语气。 成语有： 己所不欲，勿施于人 这一则是讲 道德修养 方面的内容。 翻译：子贡问道：“有一句可以用来终身奉行的话吗？”孔子说：“大概是”恕“道吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。
《论语》十则
①①1．子（ 孔子 ）曰：“学而时习（ 时常地复习 ）之( yuâ )乎?．．．．．，不亦（ yì ）说．
②①有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而（注音yùn 解释 生气），不亦君子乎?” ．．．不愠．．．
固定句式 不亦„„乎？ ，译为 不也是„„吗？
通假字“说”，通 悦 ，译为 愉快
古今异义“朋”：古义为 志同道合的人 ，今义为 朋友 。
“君子”：古义为 道德上有修养的人 ，今义为 泛指人格高尚的人 。
一词多义“而”：①处译为 然后 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
②处译为 却 ，表 转折 关系，词性为 连词 。
“之”：①处译为 它（学过的知识） ，词性为 代词 。
“知”：①处译为 了解 ，词性为 动词 。
这一则是讲 翻译：同道合的人从远方（到这里）来，不也是快乐的吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
2．曾子曰：“吾（ 我 ）日三（ 多次 ）省（ xǐng 解释反省 ）吾身（ 自己 ）：．．．．．
①③①为（ 谋划 ）而（ 尽心竭力 ）乎（ 往来 ）而．（ wâi ）人谋．．不忠．．？与朋友交．
不信（ 诚实 ）乎？传（chuán）不习乎？” ．．
一词多义“为”：①处译为 替 ，词性为 介词 。
“而”：③处译为 却 ，表 转折 关系，词性为 连词 。
“乎”：①处译为 吗 ，词性为 语气助词 ，表 疑问 语气。
词类活用“日”：本义为 天 ，词性 名词 ，本文译为 每天 ，作 状语 “传”：本义为，词性，本文译成语有： 一日三省 这一则是讲 学习态度 方面的内容。 翻译： 曾子说：“我每天多次地反省我自己：替别人谋划却不尽心竭力吗？跟朋
友往来却不诚实吗？老师传授的知识没有复习吗？”
3．子曰：“温故而（然后）知，可（ 可以 ）以（凭借）为师矣（yǐ 了 ）。” ．．．新．．．．（wãi ）．
古今异义“可以”：古义为 可以凭借 ，今义为 可能，许可 。
词类活用“故”：本义为 旧的 ，词性为 形容词 ，本文译为 旧的知识 ，作名词 “新”：本义为形容词 ，本文译为，作 ②②
一词多义“知”：②处译为 领悟，获得 ，词性为 动词 。
“为”：②处译为 做，当 ，词性为 动词 。
成语有： 温故而知新 这一则是讲 学习方法 方面的内容。
翻译： 孔子说：“温习旧的知识然后（才能）获得新的体会，（就）可以凭借此
当老师了。”
④①4．子曰：“学而不思则（就）罔（wǎng），思（dài ）。” ．．．．而不学则殆．
古今异义“罔”：古义为 迷惑 ，今义为 蒙蔽 ； 没有 。
“殆”：古义为 有害 ，今义为 危险 ； 几乎 。
一词多义“而”：④处译为 却 ，表 转折 关系，词性为 连词 。
“思”：①处译为 思考 ，词性为 动词 。
这一则是讲 学习方法 方面的内容。
翻译： 孔子说：“（只是）学习却不思考就会迷惑而无所适从，（只是）思考却不
学习就会有害。”
③②④②③5．子曰：“由（仲由），诲（ huì 教授 ）女（ rǔ ）知之乎！知之为．．．．．．．．（ wãi ）
⑤①知之，不知为不知，是（ 这 ）知。” ．．（ zhì ）也．（ yě ）
通假字“女”，通 汝 ，译为 你 ，词性 人称代词
“知”，通 智 ，译为 智慧，聪明 ，词性 形容词
一词多义“知”：③处译为 知与不知的态度 ，词性为 名词 。
④处译为。
⑤处译为，词性为
“乎”：②处译为词性为表语气。
“为”：③处译为 就是 ，词性为 动词 。
“之”：②处译为 它（“知”的内容 ） ，词性为 代词 。
“也”：①处译为 啊 ，词性为 语气助词 ，表 判断 语气。
判断句：“知之为知之”中 为 表判断。“是知也”中 也 表判断。
成语有： 知之为知之，不知为不知 ，这一则是讲 学习态度 方面的内容。
翻译： 孔子说：“由，教给你知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是
不知道，这就是智慧啊！”
②①⑤②6．子曰：“见贤思齐（一致 ）焉，见不贤而内自省（ 反省 ）也” ．．．．．．．．。
词类活用“贤”：本义 有才能、德行的，词性 形容词，本文 贤能的人 ，作 名词
“内”：本义为，词性为，本文译为
一词多义“思”：②处译为 想着 ，词性为 动词 。
“焉”：①处译为 向他 ，词性为 兼词，兼“于之” 。
“而”：⑤处译为 就 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
“也”：②处译为 不译 ，词性为 语气助词 ，表 肯定 语气。
成语有： 见贤思齐 这一则是讲 学习态度 方面的内容。
翻译：心自己反省（有没有跟他相似的毛病）。”
8．子曰：“三（ 几个 ）人行（老师 ）焉（好的 ）者．．，必有我师．．。择其．善．．而．①②①①⑥
③⑦从（ 学习 ）之，其不善者而” ．．．改之。
一词多义“行”：①处译为 行走 ，词性为 动词 。
“焉”：②处译为 在其中 ，词性为 兼词，兼“于之” 。
“者”：①处译为。
“其”：①处译为 他们的 ，词性为 代词 。
“而”：⑥处译为 来 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
⑦处译为 就 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
“之”：③处译为 “善者” ，词性为 代词 。
俗语和成语有： 三人行，必有我师 ， 择善而从 。
这一则是讲 学习态度和学习方法 方面的内容。
翻译： 孔子说：“几个人（一同）行走，在其中一定有我的老师。选择他们的好
的方面来学习，（看到自己也有）他们的哪些短处就要改正。
8．曾子曰：“士（ 士人 ）不可以不弘毅（ 刚强、勇毅 ），任（ 责任 ）重（ 重大 ）．．．．．
⑧而（ 道路 ）远（ 遥远 ）。仁（“仁”道 ）以（ 把 ）为（ 作为 ）己任，不亦．道．．．．．
重乎？死而⑨后①已（注音 yǐ 解释 停止 ），不亦远乎？” ．
古今异义“以为”：古义为 把 „„作为 ，今义为 认为 。
一词多义“而”：⑧处译为 并且 ，表 并列 关系，词性为 连词 。
⑨处译为
“后”①处译为 以后 ，词性为 副词 。
词类活用“仁”：本义为 仁道 ，词性为 名词 ，本文为 实现“仁”道 ，作 动词 成语有： 任重道远 ， 死而后已 。
这一则是讲 道德修养 方面的内容。
翻译： 曾子说：“士人不可以不刚强，（因为他）责任重大并且道路遥远。把实现“仁”道作为自己的使命，不也是重大的吗？到死以后（肩负的责任）才停止，不也是遥远的吗？”
②⑥④③③9．子曰：“岁（ 一年）寒，然后知松柏之后凋（ 凋谢 ）也” ．．．．．．．．．。
古今异义“然后”：古义 这样 以后 ，今义为 表示一件事后又发生一件事 。 词类活用“寒”：本义 寒冷的 ，词性 形容 ，本文为 寒冷的冬天，作 名词 一词多义“后”：②处译为 以后 ，词性为 副词 。
③处译为 最后 ，词性为 副词 。
“知”：⑥处译为 知道 ，词性为 动词 。
“之”：④处译为 不译 ，词性为 助词，取消句子独立性 。
“也”：③处译为 不译 ，词性为 语气助词 ，表 判断 语气。
判断句：句中 “也” 表判断。
成语有： 岁寒松柏 这一则是讲 道德修养 方面的内容。 翻译：孔子说：“（碰上）一年中最寒冷的冬天，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。”
⑩②④②①10．子贡问曰：有一言（ 句 ）而可以终身行之者乎．．．．．．？”
②②子曰：“其恕（ “恕”道 ）乎（ „„的事情 ）不欲（ 想 ），勿（不要）．．．！己所．．．
施于（ 在 ）人。” ．
一词多义“而”：⑩处译为 用来 ，表 承接 关系，词性为 连词 。
“行”：②处译为 奉行 ，词性为 动词 。
“之”：④处译为 的 ，词性为 结构助词 。
“者”：②处译为 „„话 ，词性为 代词 。
“乎”：①处译为，词性为语气。
②处译为，词性为语气。
“其”：②处译为，词性为 ，表语气。 成语有： 己所不欲，勿施于人 这一则是讲 道德修养 方面的内容。 翻译：子贡问道：“有一句可以用来终身奉行的话吗？”孔子说：“大概是”恕“道吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。