《生于忧患，死于安乐》答案：1、《孟子·告子》 生于忧患，死于安乐 关于人才要在困难环境中磨炼造就
3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加
4、使„„坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、
在外面，指国外、 给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用
5、翻译
（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国 家就往往会导致灭亡。
（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
（3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
6、B 7、法家拂士 敌国外患
8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过 艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
9、人要成大器，就必须经受磨练 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
《得道多助，失道寡助》同步练习
答案：一、1、轲 战国 儒家2、孟子及其弟子 《大学》、《论语》、《中庸》
二、解释一词多义：道：道路 仁政道义 固：巩固 固执，顽固
池：池塘 护城河 国：国防 国都
三、解释加点词：
1、围攻 表转折 2、发语词 3、这 4、泛指武器装备5、委：放弃；去：离开 6、限制 凭借
7、震慑 8、少 “畔”同“叛”，意义：背叛。
四、翻译下面句子：
1、所以说，管理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限，
巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
2、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，
支持帮助他的人就少。
3、凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属（兄弟骨肉）
都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)
君主不战则已，战就一定胜利。
五、回答问题
1、天时不如地利，地利不如人和
2、“得道”
“天下顺之”
3、举例论证,
对比论证
4、（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；
（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；
（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。
5、二人同心，其利断金。
家和万事兴。
兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。 众人拾柴火焰高 团结就是力量 人心齐，泰山移。
中考题集锦 练习
2003年山东省淄博市
12与“横”通假，梗塞、不顺利 明白 发扬光大
13/生于忧患 而死于安乐 侍卫之臣忠志之士 开张圣听
2004年泰安市 5、 同“弼”，辅佐 边境 6、 一个人常犯错误，然后才能改正。 天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。 7、生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志
2005年吉林省文言文阅读（12分）9.儒（1分）10.“增加”或“增”。答出其中一点即可给满分。（1分）11.围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可。（2分）12.围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可。（4分）13.围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可。（4分）
2005年辽宁省沈阳市（课改区）
10.《孟子·告子下》或《孟子》11.(1)被选拔（2）责任，使命13.(1)使他筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦）。(2)这样（以后），人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（意译亦可）14.(举例)论述人要（有所作为）成就大业，就必须（先在生活、思想和行为等方面都）经受一番艰难甚至痛苦磨炼的观点。15.从磨炼意志；知错能改；做事要有原则；要提出好的建议等方面回答。
2005年湖南省永州市(新课程)
19/入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。20/D
21/一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦
22/排比 连用六个名人的事迹来说明逆境成才的道理。
23.略
2007年资阳市雁江区初中毕业考试题（三
23.D24.C25.苦：使……受苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……穷困缺乏26.1内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为 2这以后才会明白，忧患使人生存，安逸享乐使人衰亡。27.由他们经受艰苦磨练而成就大业的事实，归纳出“天将降大任于是人”的结论，增强论证的说服力。
《生于忧患，死于安乐》答案：1、《孟子·告子》 生于忧患，死于安乐 关于人才要在困难环境中磨炼造就
3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加
4、使„„坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、
在外面，指国外、 给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用
5、翻译
（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国 家就往往会导致灭亡。
（2）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
（3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
6、B 7、法家拂士 敌国外患
8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过 艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。
9、人要成大器，就必须经受磨练 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈，言之成理均可。
《得道多助，失道寡助》同步练习
答案：一、1、轲 战国 儒家2、孟子及其弟子 《大学》、《论语》、《中庸》
二、解释一词多义：道：道路 仁政道义 固：巩固 固执，顽固
池：池塘 护城河 国：国防 国都
三、解释加点词：
1、围攻 表转折 2、发语词 3、这 4、泛指武器装备5、委：放弃；去：离开 6、限制 凭借
7、震慑 8、少 “畔”同“叛”，意义：背叛。
四、翻译下面句子：
1、所以说，管理百姓（限制老百姓）不能只靠划定的疆域的界限，
巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。
2、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，
支持帮助他的人就少。
3、凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属（兄弟骨肉）
都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)
君主不战则已，战就一定胜利。
五、回答问题
1、天时不如地利，地利不如人和
2、“得道”
“天下顺之”
3、举例论证,
对比论证
4、（1）、以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；
（2）、以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；
（3）、以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。
5、二人同心，其利断金。
家和万事兴。
兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。 众人拾柴火焰高 团结就是力量 人心齐，泰山移。
中考题集锦 练习
2003年山东省淄博市
12与“横”通假，梗塞、不顺利 明白 发扬光大
13/生于忧患 而死于安乐 侍卫之臣忠志之士 开张圣听
2004年泰安市 5、 同“弼”，辅佐 边境 6、 一个人常犯错误，然后才能改正。 天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。 7、生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志
2005年吉林省文言文阅读（12分）9.儒（1分）10.“增加”或“增”。答出其中一点即可给满分。（1分）11.围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可。（2分）12.围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可。（4分）13.围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可。（4分）
2005年辽宁省沈阳市（课改区）
10.《孟子·告子下》或《孟子》11.(1)被选拔（2）责任，使命13.(1)使他筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受到贫困（之苦）。(2)这样（以后），人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（意译亦可）14.(举例)论述人要（有所作为）成就大业，就必须（先在生活、思想和行为等方面都）经受一番艰难甚至痛苦磨炼的观点。15.从磨炼意志；知错能改；做事要有原则；要提出好的建议等方面回答。
2005年湖南省永州市(新课程)
19/入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。20/D
21/一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦
22/排比 连用六个名人的事迹来说明逆境成才的道理。
23.略
2007年资阳市雁江区初中毕业考试题（三
23.D24.C25.苦：使……受苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……穷困缺乏26.1内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为 2这以后才会明白，忧患使人生存，安逸享乐使人衰亡。27.由他们经受艰苦磨练而成就大业的事实，归纳出“天将降大任于是人”的结论，增强论证的说服力。