君子珍惜易经
君子珍惜易经。〈系辞传〉认为，君子应该随时参考易经提供的智慧。原文这么写着：「因此之故，君子所安心静处的，是易经显示的位序；1. 易经的四种作用。按照〈系辞传〉的说法，易经在四方面展现了圣人之道：用在言语方面的人，会推崇它的言词；由此可知，古人阅读易经，会在「言语、行动、制造器物、卜筮」这几方面得到启发。〈系辞传〉提及的...
阅24 转3 评0 公众公开 12-09-12 15:26
学习《易经》的三个重要收获
学习《易经》的三个重要收获。学《易经》可以得到多重启发，我把它归纳为三点，《易经》学会之后，有三个重要的收获。很多人问，《易经》是儒家的书，还是道家的书？儒家和道家都从里面得到很多的启发，尤其是儒家，孔子本身教很多学生《易经》，一代一代传下来，到司马迁的父亲司马谈，都是儒家研究《易经》的代表人物。那就设法用《易经》的...
阅42 转6 评0 公众公开 12-09-12 15:23
古人如何看待《易经》
古人如何看待《易经》以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。古代读书人，按照《易经》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它...
阅112 转1 评0 公众公开 12-09-12 15:21
易经与现代人的关系
易经与现代人的关系。《易经》虽然是我们民族古老的智慧，它跟现代人依然有很大的关系，依然具有现代意义。那么《易经》跟现代人的关系是什么呢？这就是我们中国人的宇宙观，从《易经》就开始了，宇宙是一个整体，全面互相关联。可见，《易经》的观点，就是一种机体的宇宙观。在清朝初年那个阶段，西方有位大学者莱布尼兹（1646～1716），看到...
阅59 转5 评0 公众公开 12-09-12 15:00
关于《易经》的学习
《易经》是一部奇妙无比的古书。傅佩荣“48课时《易经》精品班”“谈到人类惟一的智慧宝典，首推中国《易经》，在科学面前，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，惟独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”（瑞士/荣格）从六十四卦的本意出发，用通俗易懂的现代语...
阅32 转3 评0 公众公开 12-09-12 14:58
别相信算命
第二天，列子带着季咸来见壶子。隔了一天，列子又带季咸来了。季咸见了壶子后，出去对列子说：“真是幸运，你的老师正好遇到我。有救了，全然有生气了，我看见他闭塞的生机开始活动了。”列子进屋把这个消息告诉壶子。又隔了一天，列子又带季咸来，季咸见了壶子之后，出去对列子说：“你的老师动静不定，我无法为他看相。等他平静下来，我再看...
阅188 转10 评0 公众公开 12-09-12 14:57
易经与人生·吉祥的卦象
卦有卦辞，说明一卦的特性；这两个卦是损卦与鼎卦。首先，损卦的卦象是“山泽损”，山在上泽在下。损卦还有三点特色。在《大象传》中，损卦提醒我们“君子以惩忿窒欲”，就是要戒惕愤怒，杜绝嗜欲。鼎卦的卦象是“火风鼎”。“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”，意思是：“圣人烹煮食物来祭献上帝，进而大量烹煮食物来养育圣贤。”祭献上帝，...
阅52 转4 评0 公众公开 12-09-11 11:49
易经与人生·讼卦的启发
从需卦到讼卦，不只是第五卦与第六卦的关系。《易经·序卦传》专门解说六十四卦的顺序有何道理，在谈到这两卦时说：“饮食必有讼，故受之以讼。”意思是：人们为了满足饮食的需求，必然会产生争执与诉讼，所以接着上场的是讼卦。另一方面，需卦是“水天需”，讼卦则是“天水讼”。讼卦的卦象是“天水讼”，天在上而水在下，这两者没有交集...
阅17 转1 评0 公众公开 12-09-11 11:48
易经与人生·豫卦的启发
“豫”字是指愉悦，但又与“预”通用，为预备之意。豫卦的卦象是“地雷豫”，雷在上而地在下，表示雷出现在地上；豫卦六爻也是一阳五阴的格局，全卦以九四为主爻。由此可见，在豫卦中凡是想要借着九四而愉悦的，都会陷入困境。六二居中守正，在豫卦中领悟了“愉悦”与“预备”的双重道理，表现“知道几微”的言行，所以得到孔子的肯定。九四虽...
阅14 转0 评0 公众公开 12-09-11 11:47
自我修练·走出命运的局限
孟子自己以追随孔子为目标，由此显示他的理想。孟子如何描写孔子呢？他说：“到了后来，社会纷乱，正道不明，荒谬的学说、暴虐的行为又纷纷出现了。有大臣杀君主的，有儿子杀父亲的。孔子感到忧惧，编写了《春秋》。《春秋》对历史人物作评价，原是天子的职权。所以孔子说：‘了解我的，大概就在于这部《春秋》吧！怪罪我的，大概就在于这部《...
君子珍惜易经
君子珍惜易经。〈系辞传〉认为，君子应该随时参考易经提供的智慧。原文这么写着：「因此之故，君子所安心静处的，是易经显示的位序；1. 易经的四种作用。按照〈系辞传〉的说法，易经在四方面展现了圣人之道：用在言语方面的人，会推崇它的言词；由此可知，古人阅读易经，会在「言语、行动、制造器物、卜筮」这几方面得到启发。〈系辞传〉提及的...
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学习《易经》的三个重要收获
学习《易经》的三个重要收获。学《易经》可以得到多重启发，我把它归纳为三点，《易经》学会之后，有三个重要的收获。很多人问，《易经》是儒家的书，还是道家的书？儒家和道家都从里面得到很多的启发，尤其是儒家，孔子本身教很多学生《易经》，一代一代传下来，到司马迁的父亲司马谈，都是儒家研究《易经》的代表人物。那就设法用《易经》的...
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古人如何看待《易经》
古人如何看待《易经》以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。古代读书人，按照《易经》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它...
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易经与现代人的关系
易经与现代人的关系。《易经》虽然是我们民族古老的智慧，它跟现代人依然有很大的关系，依然具有现代意义。那么《易经》跟现代人的关系是什么呢？这就是我们中国人的宇宙观，从《易经》就开始了，宇宙是一个整体，全面互相关联。可见，《易经》的观点，就是一种机体的宇宙观。在清朝初年那个阶段，西方有位大学者莱布尼兹（1646～1716），看到...
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关于《易经》的学习
《易经》是一部奇妙无比的古书。傅佩荣“48课时《易经》精品班”“谈到人类惟一的智慧宝典，首推中国《易经》，在科学面前，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，惟独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”（瑞士/荣格）从六十四卦的本意出发，用通俗易懂的现代语...
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别相信算命
第二天，列子带着季咸来见壶子。隔了一天，列子又带季咸来了。季咸见了壶子后，出去对列子说：“真是幸运，你的老师正好遇到我。有救了，全然有生气了，我看见他闭塞的生机开始活动了。”列子进屋把这个消息告诉壶子。又隔了一天，列子又带季咸来，季咸见了壶子之后，出去对列子说：“你的老师动静不定，我无法为他看相。等他平静下来，我再看...
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易经与人生·吉祥的卦象
卦有卦辞，说明一卦的特性；这两个卦是损卦与鼎卦。首先，损卦的卦象是“山泽损”，山在上泽在下。损卦还有三点特色。在《大象传》中，损卦提醒我们“君子以惩忿窒欲”，就是要戒惕愤怒，杜绝嗜欲。鼎卦的卦象是“火风鼎”。“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤”，意思是：“圣人烹煮食物来祭献上帝，进而大量烹煮食物来养育圣贤。”祭献上帝，...
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易经与人生·讼卦的启发
从需卦到讼卦，不只是第五卦与第六卦的关系。《易经·序卦传》专门解说六十四卦的顺序有何道理，在谈到这两卦时说：“饮食必有讼，故受之以讼。”意思是：人们为了满足饮食的需求，必然会产生争执与诉讼，所以接着上场的是讼卦。另一方面，需卦是“水天需”，讼卦则是“天水讼”。讼卦的卦象是“天水讼”，天在上而水在下，这两者没有交集...
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易经与人生·豫卦的启发
“豫”字是指愉悦，但又与“预”通用，为预备之意。豫卦的卦象是“地雷豫”，雷在上而地在下，表示雷出现在地上；豫卦六爻也是一阳五阴的格局，全卦以九四为主爻。由此可见，在豫卦中凡是想要借着九四而愉悦的，都会陷入困境。六二居中守正，在豫卦中领悟了“愉悦”与“预备”的双重道理，表现“知道几微”的言行，所以得到孔子的肯定。九四虽...
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自我修练·走出命运的局限
孟子自己以追随孔子为目标，由此显示他的理想。孟子如何描写孔子呢？他说：“到了后来，社会纷乱，正道不明，荒谬的学说、暴虐的行为又纷纷出现了。有大臣杀君主的，有儿子杀父亲的。孔子感到忧惧，编写了《春秋》。《春秋》对历史人物作评价，原是天子的职权。所以孔子说：‘了解我的，大概就在于这部《春秋》吧！怪罪我的，大概就在于这部《...