出自庄子养生主的成语

安常处顺

读音: ān cháng chǔ shùn

释义: 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

出自: 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

造句: 他长期以来安常处顺,缺乏锻炼,因而经不起挫折。

安时处顺

读音: ān shí chǔ shùn

释义: 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

出自: 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

造句: 他长期以来安时处顺,缺乏锻炼,因而经不起挫折。

踌躇满志

读音: chóu chú mǎn zhì

释义: 踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。 出自: 《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”

造句: 这在胡景伊自然是踌躇满志,而在尹昌衡则会义愤填膺了。(郭沫若《少年时代·黑猫》)

用法: 偏正式;作谓语、定语、状语;形容谋事成功得意的样子

近义词: 称心如意 心满意足

反义词: 垂头丧气 灰心丧气

官止神行

读音: guān zhǐ shãn xíng

释义: 指对某一事物有透彻的了解。

出自: 《庄子·养生主》:“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。” 恢恢有余

读音: huī huī yǒu yú

释义: 恢恢:形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间,仍觉宽广,还有回旋余地。常形容本领大,技巧高,处理问题毫不费力。

出自: 《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

用法: 补充式;作补语、定语;指宽广而有余裕 庖丁解牛

读音: páo dīng jiě niú

释义: 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

出自: 《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

用法: 主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用

近义词: 得心应手 左右逢源

批郤导窾

读音: pī xì dǎo kuǎn

释义: 批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

出自: 《庄子·养生主》:“批大郤,导大窾。”

善刀而藏

读音: shàn dāo ãr cáng

释义: 善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。 出自: 《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 造句: 交流空涌波,言诸名士之交接,各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意,早已善刀而藏。(清·无名氏《杜诗言志》卷一)

用法: 交流空涌波,言诸名士之交接,各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意,早已~。 ◎清·无名氏《杜诗言志》卷一

读音: xīn xíng chū shì

释义: 硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

出自: 《庄子·养生主》:“是以十九年而刀刃若新发于硎。”

造句: 这五百和尚,都是侠禅亲自教出来的,操练了几年,今日新硎初试,勇气百倍。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回)

用法: 主谓式;作谓语、定语;含褒义

近义词: 初出茅庐 新官上任

反义词: 老成持重 饱经风霜

薪尽火传

读音: xīn jìn huǒ chuán

释义: 薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。 出自: 《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”

造句: 风流云散,贤豪才色总成空;薪尽火传,工匠市廛都有韵。(清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回)

用法: 连动式;作谓语;比喻师父传业于弟子

一饮一啄

读音: yī yǐn yī zhuó

释义: 饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。

出自: 《庄子·养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中,神虽王,不善也。” 造句: 是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,掇他到洞府,与他配了一十三年夫妻。一饮一啄,莫非前定。(明·吴承恩《西游记》第三十一回)

用法: 是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,掇他到洞府,与他配了一十三年夫妻。~,莫非前定。 ◎明·吴承恩《西游记》第三十一回

读音: yóu rân yǒu yú

释义: 刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

出自: 语出《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

造句: 从前他们又要办厂,又要做公债,也居然稳渡了两次险恶的风波,现在他们全力来做公债,自然觉得游刃有余。(茅盾《子夜》十七)

用法: 主谓式;作谓语、宾语;含褒义

近义词: 挥洒自如 滚瓜烂熟

反义词: 捉襟见肘 一筹莫展

遁天倍情

读音: dùn tiān bâi qíng

释义: 指违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。

出自: 《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”成玄英疏:“言逃遁天理,倍加俗情。”

用法: 弃惇德而染浇风,~,忘其所受,其不渐摩而与汉物化者寡矣。 ◎严复《原强》 遁天之刑

读音: dùn tiān zhī xíng

释义: 指违背自然规律所受的刑罚。

出自: 《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”

用法: “死底境地为生者所不知,所以畏惧,不知生是‘天刑’,故如《养生主》所说,死是‘~’,是‘呼之县解’”。 ◎许地山《道教史》第四章

发硎新试

读音: fā xíng xīn shì

释义: 硎:磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

出自: 《庄子·养生主》:“是以十九年而刀刃若新发于硎。”

目牛无全

读音: mù niú wú quán

释义: 比喻技艺纯熟或谋划高明。

出自: 《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。” 用法: 害马已去,世事都捐;投刃皆虚,~。 ◎晋·孙绰《游天台山赋》

投刃皆虚

读音: tóu rân jiē xū

释义: 比喻处理事务得心应手。

出自: 《庄子·养生主》谓庖丁解牛,三年后所见皆非全牛,只见其骨节皆空虚,“彼节者有闲,而刀刃者无厚,以无厚入有闲,恢恢然其于游刃必有余地矣”。

新发于硎

读音: xīn fā yú xíng

释义: 新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。 出自: 先秦·庄周《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。”

用法: 今有同乡马孝廉,~,索长安知交书。 ◎清·龚自珍《与吴虹生书》

养生之道

读音: yǎng shēng zhī dào

释义: 指修养身心,以期保健延年的方法。

出自: 《庄子·养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐·成玄英疏:“遂悟养生之道也。”

安常处顺

读音: ān cháng chǔ shùn

释义: 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

出自: 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

造句: 他长期以来安常处顺,缺乏锻炼,因而经不起挫折。

安时处顺

读音: ān shí chǔ shùn

释义: 安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

出自: 《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

造句: 他长期以来安时处顺,缺乏锻炼,因而经不起挫折。

踌躇满志

读音: chóu chú mǎn zhì

释义: 踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。 出自: 《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”

造句: 这在胡景伊自然是踌躇满志,而在尹昌衡则会义愤填膺了。(郭沫若《少年时代·黑猫》)

用法: 偏正式;作谓语、定语、状语;形容谋事成功得意的样子

近义词: 称心如意 心满意足

反义词: 垂头丧气 灰心丧气

官止神行

读音: guān zhǐ shãn xíng

释义: 指对某一事物有透彻的了解。

出自: 《庄子·养生主》:“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。” 恢恢有余

读音: huī huī yǒu yú

释义: 恢恢:形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间,仍觉宽广,还有回旋余地。常形容本领大,技巧高,处理问题毫不费力。

出自: 《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

用法: 补充式;作补语、定语;指宽广而有余裕 庖丁解牛

读音: páo dīng jiě niú

释义: 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

出自: 《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

用法: 主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用

近义词: 得心应手 左右逢源

批郤导窾

读音: pī xì dǎo kuǎn

释义: 批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。

出自: 《庄子·养生主》:“批大郤,导大窾。”

善刀而藏

读音: shàn dāo ãr cáng

释义: 善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。 出自: 《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 造句: 交流空涌波,言诸名士之交接,各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意,早已善刀而藏。(清·无名氏《杜诗言志》卷一)

用法: 交流空涌波,言诸名士之交接,各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意,早已~。 ◎清·无名氏《杜诗言志》卷一

读音: xīn xíng chū shì

释义: 硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

出自: 《庄子·养生主》:“是以十九年而刀刃若新发于硎。”

造句: 这五百和尚,都是侠禅亲自教出来的,操练了几年,今日新硎初试,勇气百倍。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回)

用法: 主谓式;作谓语、定语;含褒义

近义词: 初出茅庐 新官上任

反义词: 老成持重 饱经风霜

薪尽火传

读音: xīn jìn huǒ chuán

释义: 薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。 出自: 《庄子·养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”

造句: 风流云散,贤豪才色总成空;薪尽火传,工匠市廛都有韵。(清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回)

用法: 连动式;作谓语;比喻师父传业于弟子

一饮一啄

读音: yī yǐn yī zhuó

释义: 饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。

出自: 《庄子·养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中,神虽王,不善也。” 造句: 是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,掇他到洞府,与他配了一十三年夫妻。一饮一啄,莫非前定。(明·吴承恩《西游记》第三十一回)

用法: 是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,掇他到洞府,与他配了一十三年夫妻。~,莫非前定。 ◎明·吴承恩《西游记》第三十一回

读音: yóu rân yǒu yú

释义: 刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

出自: 语出《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

造句: 从前他们又要办厂,又要做公债,也居然稳渡了两次险恶的风波,现在他们全力来做公债,自然觉得游刃有余。(茅盾《子夜》十七)

用法: 主谓式;作谓语、宾语;含褒义

近义词: 挥洒自如 滚瓜烂熟

反义词: 捉襟见肘 一筹莫展

遁天倍情

读音: dùn tiān bâi qíng

释义: 指违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。

出自: 《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”成玄英疏:“言逃遁天理,倍加俗情。”

用法: 弃惇德而染浇风,~,忘其所受,其不渐摩而与汉物化者寡矣。 ◎严复《原强》 遁天之刑

读音: dùn tiān zhī xíng

释义: 指违背自然规律所受的刑罚。

出自: 《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”

用法: “死底境地为生者所不知,所以畏惧,不知生是‘天刑’,故如《养生主》所说,死是‘~’,是‘呼之县解’”。 ◎许地山《道教史》第四章

发硎新试

读音: fā xíng xīn shì

释义: 硎:磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

出自: 《庄子·养生主》:“是以十九年而刀刃若新发于硎。”

目牛无全

读音: mù niú wú quán

释义: 比喻技艺纯熟或谋划高明。

出自: 《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。” 用法: 害马已去,世事都捐;投刃皆虚,~。 ◎晋·孙绰《游天台山赋》

投刃皆虚

读音: tóu rân jiē xū

释义: 比喻处理事务得心应手。

出自: 《庄子·养生主》谓庖丁解牛,三年后所见皆非全牛,只见其骨节皆空虚,“彼节者有闲,而刀刃者无厚,以无厚入有闲,恢恢然其于游刃必有余地矣”。

新发于硎

读音: xīn fā yú xíng

释义: 新发:刚磨过;硎:磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。 出自: 先秦·庄周《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。”

用法: 今有同乡马孝廉,~,索长安知交书。 ◎清·龚自珍《与吴虹生书》

养生之道

读音: yǎng shēng zhī dào

释义: 指修养身心,以期保健延年的方法。

出自: 《庄子·养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐·成玄英疏:“遂悟养生之道也。”


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