至高至明日月,至亲至疏夫妻

文/碧绿的葱

至近至远东西,至深至浅清溪。

至高至明日月,至亲至疏夫妻。

第一次看到这首诗的时候,我在丽江束河古镇和府大院二楼的阳台上坐着,阳台周围有紫色的纱幔垂着,随着初秋的微风拂动,茶几上放着一个小茶海,插着一把小雏菊,大帅边喝茶边捯饬他的相机,小帅在桌子一角写作业。我光着脚盘腿懒在竹椅上,看着眼前这两个人,再读这句“至亲至疏夫妻”,怎么也体会不出其中的滋味。

和朋友聊天,朋友说:大帅真是不错,能理解你,能让你做自己,所以从你身上还能看到少女的神情气质。我说,最好的婚姻就是还能保持自己的样子,最好的夫妻就是亲密有间,就是虽可以以命相抵,但在心底要有一个自己,有一个只属于自己的角落!原来,在我心底,不觉中已经读懂了“至亲至疏夫妻”。

这前后也不过才五六年的时间。人是需要成长和思考才能够明白很多道理的,否则,即使再多的经历都不能让自己醒悟。比如这首诗的作者李季兰,她十一岁时就被送进道观做了女道士,资料中并没有她为人妻为人母的记载,而这样的感悟认识,也决计不是参禅打坐枯灯佛影里可以修炼的到的。唐朝的女道士不必严格的恪守清规,反而活色生香,风生水起。也许她经历了一段令她刻骨铭心却又无疾而终的爱情,也许是通过他人亦或是自己的情路坎坷饱尝了人心叵测世态炎凉,加上她本来聪慧灵巧的才情和长久的参悟,才写出了这么深刻高远又意味深长的诗句!

这句诗放在眼下,又何尝不是最佳的夫妻相处之道呢!

在初涉婚姻时,都以为只有百分之百赤诚相对就是最好的婚姻,才能表达对那一半的忠心不二,于是“六亲不认”疏远亲人朋友,把所有的社会关系刻意的去共享,把TA带到每一个曾经有自己的角落,自己的闺蜜自己的哥们,自己的老同学新同事每一个圈子都希望TA能加入,并且是最优秀的、表现最完美的、情商最高的,希望所有人都说TA的好,希望自己的婚姻得到所有人的羡慕和祝福。

以为婚姻里必须没有秘密必须零距离才对得起婚姻,所以毫无保留的过往,细枝末节的曾经,和同学的聚会都要亲临才能表达彼此亲密的程度,你偶尔的沉默,忽然的出神,都必须毫不隐瞒,你思想的深处,心灵的角落。。。这些你早已不该拥有。

婚姻中,必须同食同眠,同仇敌忾。我喜辣你必须同喜,我吃素你必须改变,我喜欢山水你必须得放弃花草鱼虫,哪个同事让我讨厌你最好侧目,有个朋友和我疏远你必须和他绝交,你父母对我有什么不满你得告诉我。。。否则,怎能算夫妻!

逛街你得陪我,出差你得电话关心我,朋友见面你得接送我,同学聚会你得带着我,和我分开的几小时和谁在一起做了什么说了什么你得告诉我。。。

可是,谁能经得住这样的亲密无间?又能保持多久?就像一个人,能在水底憋多久呢?虽说各人有差异,但最终都需要换口气的。

其实每个人的本性是改变不了的,只是暂时的权宜或者迎合,最终都是要回归本性。所以有些婚姻早早曲终人散,有的婚姻却长久地存活下来。没有秘诀,就是把握好“至亲至疏”!才能像日月一样高远恒久!

我还是想不通这样的诗句是出自一个有才华的女道士之手,经历,于有的人就是点石成金的如意,于有的人,不过是白白虚度的那些时光而已。每个人的领悟都需要伴随疼痛么?蜕变必须是要经过破茧的勇气?

最后附上李季兰的另一首我喜欢的诗《相思怨》

人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔。

携琴上高楼,楼虚月华满,弹着相思曲,弦肠一时断。

作者简介:

碧绿的葱:文学爱好者,现居西安。

  投稿邮箱:[email protected] (←长按复制)

联系编辑,请关注微信号:1654308992

文/碧绿的葱

至近至远东西,至深至浅清溪。

至高至明日月,至亲至疏夫妻。

第一次看到这首诗的时候,我在丽江束河古镇和府大院二楼的阳台上坐着,阳台周围有紫色的纱幔垂着,随着初秋的微风拂动,茶几上放着一个小茶海,插着一把小雏菊,大帅边喝茶边捯饬他的相机,小帅在桌子一角写作业。我光着脚盘腿懒在竹椅上,看着眼前这两个人,再读这句“至亲至疏夫妻”,怎么也体会不出其中的滋味。

和朋友聊天,朋友说:大帅真是不错,能理解你,能让你做自己,所以从你身上还能看到少女的神情气质。我说,最好的婚姻就是还能保持自己的样子,最好的夫妻就是亲密有间,就是虽可以以命相抵,但在心底要有一个自己,有一个只属于自己的角落!原来,在我心底,不觉中已经读懂了“至亲至疏夫妻”。

这前后也不过才五六年的时间。人是需要成长和思考才能够明白很多道理的,否则,即使再多的经历都不能让自己醒悟。比如这首诗的作者李季兰,她十一岁时就被送进道观做了女道士,资料中并没有她为人妻为人母的记载,而这样的感悟认识,也决计不是参禅打坐枯灯佛影里可以修炼的到的。唐朝的女道士不必严格的恪守清规,反而活色生香,风生水起。也许她经历了一段令她刻骨铭心却又无疾而终的爱情,也许是通过他人亦或是自己的情路坎坷饱尝了人心叵测世态炎凉,加上她本来聪慧灵巧的才情和长久的参悟,才写出了这么深刻高远又意味深长的诗句!

这句诗放在眼下,又何尝不是最佳的夫妻相处之道呢!

在初涉婚姻时,都以为只有百分之百赤诚相对就是最好的婚姻,才能表达对那一半的忠心不二,于是“六亲不认”疏远亲人朋友,把所有的社会关系刻意的去共享,把TA带到每一个曾经有自己的角落,自己的闺蜜自己的哥们,自己的老同学新同事每一个圈子都希望TA能加入,并且是最优秀的、表现最完美的、情商最高的,希望所有人都说TA的好,希望自己的婚姻得到所有人的羡慕和祝福。

以为婚姻里必须没有秘密必须零距离才对得起婚姻,所以毫无保留的过往,细枝末节的曾经,和同学的聚会都要亲临才能表达彼此亲密的程度,你偶尔的沉默,忽然的出神,都必须毫不隐瞒,你思想的深处,心灵的角落。。。这些你早已不该拥有。

婚姻中,必须同食同眠,同仇敌忾。我喜辣你必须同喜,我吃素你必须改变,我喜欢山水你必须得放弃花草鱼虫,哪个同事让我讨厌你最好侧目,有个朋友和我疏远你必须和他绝交,你父母对我有什么不满你得告诉我。。。否则,怎能算夫妻!

逛街你得陪我,出差你得电话关心我,朋友见面你得接送我,同学聚会你得带着我,和我分开的几小时和谁在一起做了什么说了什么你得告诉我。。。

可是,谁能经得住这样的亲密无间?又能保持多久?就像一个人,能在水底憋多久呢?虽说各人有差异,但最终都需要换口气的。

其实每个人的本性是改变不了的,只是暂时的权宜或者迎合,最终都是要回归本性。所以有些婚姻早早曲终人散,有的婚姻却长久地存活下来。没有秘诀,就是把握好“至亲至疏”!才能像日月一样高远恒久!

我还是想不通这样的诗句是出自一个有才华的女道士之手,经历,于有的人就是点石成金的如意,于有的人,不过是白白虚度的那些时光而已。每个人的领悟都需要伴随疼痛么?蜕变必须是要经过破茧的勇气?

最后附上李季兰的另一首我喜欢的诗《相思怨》

人道海水深,不抵相思半,海水尚有涯,相思渺无畔。

携琴上高楼,楼虚月华满,弹着相思曲,弦肠一时断。

作者简介:

碧绿的葱:文学爱好者,现居西安。

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