《圣经的故事》读后感
《圣经的故事》一书由美国的庞龙所著。这本书以生动、通俗易懂的语言展现了犹太民族的形成发展，赞颂了犹太人民的智慧与创造力。
这本书分为两个部分。第一个部分是旧约的故事。上帝耶和华创天地；亚当和夏娃的著名故事；诺亚方舟的传奇故事；其中邻国王后拜访所罗门，因为王后的夸赞，所以罗门的国力强盛和权力伟大，造成了所罗门制定的奴隶制，以色列腐败。虽然以色列有以列亚，以列沙，但尼布甲尼撒国王十分恶毒，把以色列人分到各个国家，阻止以色列人民繁殖。
第二部分是新约故事。在这一部分中耶稣虽然去了天国，但他的神灵经常在爱他的人身边出现。圣殿的祭司和法利赛人虽然采取各种方法阻止人们崇拜耶稣基督，但都无法扼杀人们对耶稣的信仰。彼得和约翰等门徒牢记耶稣曾经的祝福，到处旅行，广收门徒，他们把耶稣的新教义叫做新福音，让每一个信仰住的人都执行它。这一举动使世界的爱更多。公元64年，罗马发生了一场可怕的大灾。它的最高统治者尼禄皇帝认为是犹太人纵的火，就大肆屠杀犹太人及基督教徒。公元70年，犹太人和罗马人的关系到达白热化程度，最终爆发了一场战争。犹太人寡不敌众，彻底失败。耶路撒冷遭到彻底毁灭，圣殿也夷为平地。基督徒被迫分散到各地，并建立教堂，始终没改变对耶稣基督的信仰。
我对宗教知之甚少，对历史也不熟悉。通过《圣经的故事》我对此的认识丰富了些许。我了解到中东国家至今仍战事不断，相信一个重要原因便是宗教问题。犹太人自古走过约旦河上下、巴基斯坦、耶路撒冷、利比亚、迦南等，他们曾安居于自己的国度，却因此颓靡或因信仰不纯而引起内部纷争，他们常常受到外来民族的侵略，于是不得不开辟新的生存领地去侵略他国；他们在寄居他国或被殖民之际仍不放弃对耶和华的信仰，因此战争伴随这个名族，他们似乎总是没有安定的时候，总是在征战和游走。我想这就是犹太人被冠以好战之名的原因。同是犹太人可谓是上帝的儿子，直接受上帝的庇护，他们充满了神秘，当然也就理所当然的被选为攻击对象。
耶稣为什么受人如此敬重呢？
要是你是一个信者的话，你也许会说，因为他是上帝的孩子。
对于一个不信的人来说，可能就根本说不出一个理由来，有的人甚至会说：“要是耶稣真是上帝的儿子，当他被钉在十字架上的时候，上帝为什么不来救他？”
“要是他真是神的儿子，他应该救自己呀，怎么连自己也救不了？”
以上的论点是非常不全面的，甚至是非常错误的。耶稣受人敬重的原因不仅因为他是上帝的儿子，而且因为他不顾自己的一切个人利益，自始至终一心为人类谋福祉，
甚至不惜自己的生命。
耶稣一生中到处行善济贫，治病救人，教人从好。因为人类的堕落，人群中的恶人非常痛恨他，给他许多莫须有的罪名，
以至最后被恶人陷害。他一生没有留下任何财产，也没有自己的孩子，却留下了永恒的救恩。
他的死，是上帝挽救人类的核心计划内容。上帝要藉着耶稣，他的亲子在十字架上流下的宝血来洗清人类的罪恶。因而，上帝让耶稣先死在十字架上，然后再复活升天，掌握人类的命运，接受人类的最高敬拜。与此同时，上帝为了向世人证明耶稣是他的儿子，在耶稣受刑的时候，显示出强烈的天体异象，整个天空黑暗几个钟头，然后山崩地裂，教堂内的帐幔自动撕裂成两半。到那时，当时在场的人才真正意识到耶稣确实是神的儿子。
今天，当我仰望钉在十字架上的主耶稣，我真的无法用任何语言来表达对他的敬佩。我只有一个想法，那就是，和主耶稣的自动献身精神相比，我平时的所作所为，所经受的困难挫折，算得了什么！
作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为
什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类？在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。
读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能。但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠。现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担。他爱母亲，爱家庭，爱朋友。村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱。耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。
《圣经的故事》读后感
《圣经的故事》一书由美国的庞龙所著。这本书以生动、通俗易懂的语言展现了犹太民族的形成发展，赞颂了犹太人民的智慧与创造力。
这本书分为两个部分。第一个部分是旧约的故事。上帝耶和华创天地；亚当和夏娃的著名故事；诺亚方舟的传奇故事；其中邻国王后拜访所罗门，因为王后的夸赞，所以罗门的国力强盛和权力伟大，造成了所罗门制定的奴隶制，以色列腐败。虽然以色列有以列亚，以列沙，但尼布甲尼撒国王十分恶毒，把以色列人分到各个国家，阻止以色列人民繁殖。
第二部分是新约故事。在这一部分中耶稣虽然去了天国，但他的神灵经常在爱他的人身边出现。圣殿的祭司和法利赛人虽然采取各种方法阻止人们崇拜耶稣基督，但都无法扼杀人们对耶稣的信仰。彼得和约翰等门徒牢记耶稣曾经的祝福，到处旅行，广收门徒，他们把耶稣的新教义叫做新福音，让每一个信仰住的人都执行它。这一举动使世界的爱更多。公元64年，罗马发生了一场可怕的大灾。它的最高统治者尼禄皇帝认为是犹太人纵的火，就大肆屠杀犹太人及基督教徒。公元70年，犹太人和罗马人的关系到达白热化程度，最终爆发了一场战争。犹太人寡不敌众，彻底失败。耶路撒冷遭到彻底毁灭，圣殿也夷为平地。基督徒被迫分散到各地，并建立教堂，始终没改变对耶稣基督的信仰。
我对宗教知之甚少，对历史也不熟悉。通过《圣经的故事》我对此的认识丰富了些许。我了解到中东国家至今仍战事不断，相信一个重要原因便是宗教问题。犹太人自古走过约旦河上下、巴基斯坦、耶路撒冷、利比亚、迦南等，他们曾安居于自己的国度，却因此颓靡或因信仰不纯而引起内部纷争，他们常常受到外来民族的侵略，于是不得不开辟新的生存领地去侵略他国；他们在寄居他国或被殖民之际仍不放弃对耶和华的信仰，因此战争伴随这个名族，他们似乎总是没有安定的时候，总是在征战和游走。我想这就是犹太人被冠以好战之名的原因。同是犹太人可谓是上帝的儿子，直接受上帝的庇护，他们充满了神秘，当然也就理所当然的被选为攻击对象。
耶稣为什么受人如此敬重呢？
要是你是一个信者的话，你也许会说，因为他是上帝的孩子。
对于一个不信的人来说，可能就根本说不出一个理由来，有的人甚至会说：“要是耶稣真是上帝的儿子，当他被钉在十字架上的时候，上帝为什么不来救他？”
“要是他真是神的儿子，他应该救自己呀，怎么连自己也救不了？”
以上的论点是非常不全面的，甚至是非常错误的。耶稣受人敬重的原因不仅因为他是上帝的儿子，而且因为他不顾自己的一切个人利益，自始至终一心为人类谋福祉，
甚至不惜自己的生命。
耶稣一生中到处行善济贫，治病救人，教人从好。因为人类的堕落，人群中的恶人非常痛恨他，给他许多莫须有的罪名，
以至最后被恶人陷害。他一生没有留下任何财产，也没有自己的孩子，却留下了永恒的救恩。
他的死，是上帝挽救人类的核心计划内容。上帝要藉着耶稣，他的亲子在十字架上流下的宝血来洗清人类的罪恶。因而，上帝让耶稣先死在十字架上，然后再复活升天，掌握人类的命运，接受人类的最高敬拜。与此同时，上帝为了向世人证明耶稣是他的儿子，在耶稣受刑的时候，显示出强烈的天体异象，整个天空黑暗几个钟头，然后山崩地裂，教堂内的帐幔自动撕裂成两半。到那时，当时在场的人才真正意识到耶稣确实是神的儿子。
今天，当我仰望钉在十字架上的主耶稣，我真的无法用任何语言来表达对他的敬佩。我只有一个想法，那就是，和主耶稣的自动献身精神相比，我平时的所作所为，所经受的困难挫折，算得了什么！
作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为
什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类？在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。
读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能。但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠。现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担。他爱母亲，爱家庭，爱朋友。村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱。耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。