小石潭记① 柳宗元（唐）
从小丘西行百二十步，隔篁竹②，闻水声，如鸣佩环③，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌④。全石以为底⑤，近岸，卷石底以出⑥，为坻，为屿，为嵁，为岩⑦。青树翠蔓⑧，蒙络摇缀，参差披拂⑨。
[注释]
①选自《柳河东集》，柳宗元，字子厚，河东人。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 ② *篁竹]：竹林。
③ *如鸣珮环]：好像人身上佩带的玉珮、玉环相碰发出的声音。
④*清冽]：清澈。
⑤*全石以为底]：（潭）以整块石头为底。
⑥*近岸，卷石底以出]：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
⑦*为坻，为屿，为嵁，为岩]：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。
⑧*翠蔓]：翠绿的茎蔓。
⑨*蒙络摇缀，参差披拂]：覆盖、缠绕、摇动、连接，参差不齐，随风飘荡。
[译文]
从小山岗向西走一百二十步，隔着竹林听见水声，像人身上佩戴的玉佩玉环相互碰撞发出的声音，（我）心里很喜欢它。砍伐竹子开出道路，往下见到一个小水潭，水特别清澈透明。（潭）由整块的石头形成潭底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。
[分析]
第1段写发现小石潭的经过，描绘潭的概貌。
潭中鱼可百许头①，皆若空游无所依②。日光下彻，影布石上③，佁然不动④；俶尔远逝⑤，往来翕忽⑥。似与游者相乐。
[注释]
①*可百许头]：大约有一百来条。
②*皆若空游无所依]：都好像在空中游动，什么依托都没有。
③*日光下彻，影布石上]：阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。
④*佁然不动]：（鱼影）呆呆地一动不动。佁然，愣住的样子。
⑤*俶尔远逝]：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。
⑥*往来翕忽]：来来往往轻快敏捷。
[译文]
石潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有似的。阳光向下一直照射到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像跟游览的人逗乐。
[分析]
写潭水游鱼，明写了鱼，暗写了水。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见①。其岸势犬牙差互②，不可知其源。
[注释]
①*斗折蛇行，明灭可见]：溪水曲曲折折，望过去一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭，或现或隐。
②*犬牙差互]：像狗的牙齿那样互相交错。
[译文]
向石潭的西南方向望过去，（溪身）像北斗七星那样曲折，（水流）像长蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被淹没了，隐隐约约可以看得出。那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
[分析]
写潭水的来源，突出溪水的曲折、悠远。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃①。以其境过清②，不可久居，乃记之而去。
[注释]
①*凄神寒骨，悄怆幽邃]：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆：寂静的使人感到忧伤。邃，深。
②*清]：凄清，冷清清。
[译文]
坐在石潭边上，四下里竹子树木包围绕着，静悄悄的没有其他人，使人心神凄楚，寒透骨节，寂静极了，幽深极了。因为那种环境太凄清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。
[分析]
写潭上四周景色给人的感觉。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
[译文]
一同去游览的人：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人，一名叫恕己，一个名叫奉壹。
[全文分析]
本文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
小石潭记练习题
一、给加点的字注音
篁( )竹卷( )石底以出为坻( ) 幽邃( ) ( ) 然不动寂寥( )无人翕
( ) )互
二、理解性默写：
1、作者是怎样发现小石潭的？
2、消失潭的全貌是怎样的？
3、游鱼和潭水有什么特点？
三、文学常识填空
①．《小石潭记》的“记”是一种文体,可记叙描写,也可，是属于的范畴。
②．《小石潭记》的作者，是“唐宋八大家”之一，他擅长于写，本文是他的第四篇。
四、解释下列句中加点的词
(1) _____(3)__________
(4)____ (6)________
(7)五、翻译下列句子
1、日光下澈，影布石上。
2、其岸势犬牙差互，不可知其源。
3、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
4、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
5、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽连。
六、理解课文，回答问题
1、写侧面描写潭水清澈的句子？
2、本文是按什么顺序来写的？突出地表现了“小石潭”的什么特点？
3、第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？
4、《小石潭记》中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子是
5、写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：
6、表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：
7、久坐潭边游人会有怎样的感受？：
8、文章的点睛之笔是:
9、小石潭的气氛用两个字概括为
10、小石潭的主要特征：
11、“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围，表现了作者怎样的心情？
12、既能高度概括小石潭的气氛，又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子：
13、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”？
14、对“佁然不动；俶而远逝，往来翕忽” 进行赏析？
小石潭记答案
一略二、1、答：隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽
2、答：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩
3、答：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
三．①抒情议论散文②柳宗元山水游记《永州八记》
四．五略
六、1、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
2、游览的先后顺序石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄美
3、清、澄。侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水
4、“似与游者相乐”。
5、（潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。）
6、（凄神寒骨，悄怆幽邃。）
7、（凄神寒骨，悄怆幽邃）
8、凄神寒骨，悄怆幽邃
9、凄清10、全石为底、潭水清澈、竹树环合（幽静）
11、答：凄清寂静寂寞忧伤
12、 “凄神寒骨，悄怆幽邃”
13、因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
14、佁然不动；俶而远逝，往来翕忽理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。
爱戴àidài衷心拥护
爱慕àimù喜欢羡慕
安抚ānfǔ安息、抚慰发怒或焦虑的人
安排ānpái安置处理；事先规定的程序
安适ānshì安闲舒适
安慰ānwèi安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励
安稳ānwěn安全而稳当；安定平稳
安详ānxiáng从容自如;稳重态度安详；平静自然；
安置ānzhì敬语。请休息。睡前的问候语；安排他人在指定的地方或位置上
暗礁ànjiāo对航行有潜在危害的礁石;根据海图学规定,其顶部在该区潮水淹没线下限之下的；礁石，比喻潜在的障碍
暗示ànshì不明说,而用含蓄的话或动作使人领会
遨游áoyóu远游;漫游
熬夜áoyè到深夜还不睡或一夜不睡
傲骨àogǔ高傲不屈的风骨
傲慢àomàn看不起人,对人怠慢没有礼貌
傲然àorán高傲地；有时用褒义,形容坚强不屈的样子
奥妙àomiào深奥微微；指隐藏或还没有被认识的内容或道理
懊悔àohuǐ因过错而自恨；人的思想转变后,就某些缺点或错误感到后悔
把柄bǎbǐng器物上的把儿柄；喻指进行交涉或要挟的凭证(如借口或机会)
败笔bàibǐ书法或绘画中不好的一；诗文中写得不好的词句；用坏了的毛笔
摆渡：bǎidù人在用手划船时的动作称之为摆渡，摆渡过河是一种古老的交通方式。也有帮助人渡过难关之义。
拜望bàiwàng敬辞。探望
颁发bānfā公布;发布；授与
伴随bànsuí伴同；随同
傍晚bàngwǎn靠近晚上的时候。亦称“黄昏”
包裹bāoguǒ包扎成件的包儿；由邮局寄送的包件；在海洋运输中,不要求签发提单的小件货物或个人行李；小的或中等的包；包成小包包扎;包装。将 [某物] 缠好成包
暴怒bàonù大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂；亦形容水势凶猛激荡
包容bāoróng容纳；宽容
卑鄙bēibǐ低微而鄙陋；人格低下,举止不端,品性恶劣
悲哀bēi’āi哀伤痛苦
悲惨bēicǎn悲伤凄惨
悲凉bēiliáng悲哀凄凉
悲伤bēishāng哀痛忧伤
悲痛bēitòng悲伤哀痛
贝壳bèiké贝类的外表硬壳；软体动物的壳；牡蛎或蛤的外壳
奔驰bēnchí车马等快速地跑
奔丧bēnsāng从外地赶回去参加或料理亲属的丧事
本色běnsè(1).本来的颜色(2).本行，本业3).本来面目(4).谓质朴自然，不加矫饰
笨拙bènzhuō反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的；不精湛
逼迫bīpò 紧紧的催促；用压力促使
比较bǐjiào对比几种同类事物的异同、高下；表示具有一定程度
比拟bǐnǐ修辞手法的一种,包括拟人、拟物；对比,比较
比赛bǐsài在竞赛中比较高低
鄙视bǐshì轻视,看不起
鄙夷bǐyí轻视;鄙薄
必须bìxū必定;一定要
必需bìxū非有不可的;不能少的
安然无恙：ānránwúyàng恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。 拔苗助长：bámiáozhùzhǎng比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
跋山涉水：báshānshèshuǐ跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
百看不厌：bǎikànbúyàn看了多遍，不感厌倦。
班门弄斧：bānménnòngfǔ在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 搬弄是非bānnòngshìfēi：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
变本加厉biànběnjiālì：变得比原来更加严重。
变幻莫测：biànhuànmòcè变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
别具匠心：biéjùjiàngxīn匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 不耻下问bùchǐxiàwèn：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不可救药：bùkějiùyào药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可思议：bùkěsīyì原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
不期而遇：事先没有约定而意外相遇。（注：“期”字在词中的解释为约定）
不屈不挠：bùqūbùnáo屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 不速之客：bùsùzhīkè没有约请而自到的客人。 阅读《匠人与大师》，完成第21—23题。（共7分）
匠人与大师
梁衡
①在社会上常听到称呼某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；而大师则在不断构思新的东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时，大师则把这一技只作为恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，更重要的还因为数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步，社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下，这个社会就不堪设想了。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要追求大师的思路。在个人，有了这样一种心理，就会有所上进；在民族，有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会，有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（有删节）
21.文章的中心论点是什么？（2分）
22.第③段中“瓜地”“一个一个去摘瓜”“提起一根瓜藤”分别指什么？（3分）
23.第⑤段中，作者举鲁班的事例意在证明什么？（2分）
答案（共7分）
21.答案：我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要追求大师的思路。（共2分）
22.答案：“瓜地”指所要做的事；“一个一个去摘瓜”指在实践层面做事；“提起一根瓜藤”指把握事物规律，在理论层面做事。（共3分）
23.答案：尽管只有少数人能成为大师，但我们需要有成为大师的进取精神，因为这种精神是推动人类进步和社会发展的动力。（共2分。共2点，每点1分）
阅读下面的文字，完成第22-24题。（共8分）
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中，最重要的当属文字。
②然而，对文字的滥用和扭曲，现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来，一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人，把自造“火星文”为时尚，网络上出现了“火星文转换器”，比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一个字都用的是汉字的偏旁部首，可是却古怪离奇，难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气、欢渡（度）春节等等，不胜枚举。由此看来，语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。
④作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。
⑤国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。
⑥任何文字都是文化的载体，而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，汉字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。
⑦汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写、传承下去，为五千年的文明史续写新篇章。
22．请用简要的语言概括本文的中心论点。（2分）
23．结合文章，说出作者在第②段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用？（2分）
24．第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序？请作简要分析。（4分）
答案（共8分）
22．答案示例：汉字是中华文化的载体，我们应当敬重汉字。（2分）
23. 答案：表明目前语言文字的规范遭遇前所未有的挑战，引出下文对文字重要意义的论述。（共2分。“表明”1分，“引出”1分）
24．答案要点：不可调换。第④段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例，不能证明第⑤段中“汉字是中华文明的标志”的观点；第⑤段列举日本在东北废除汉字，逼迫中国人学日语的事例不能证明第④段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点，所以不能调换。（共4分。若写为“列举古人事例不能证明第⑤段的观点，日本人的事例不能证明第④段的观点”扣2分）
阅读《让我们“选定一把椅子”》，完成第20-22题。（共8分）
让我们“选定一把椅子”
①朱德庸小时候，父亲曾对他说：“人和动物一样，都有各自不同的天赋。老虎善跑，猫善上树。猫虽比不上老虎威风和霸气，但它能上树，抓老鼠。人们希望成老虎，但有很多却只是猫，久而久之，这些人变成了一批烂老虎。儿子，你对文字迟钝，对图画却非常敏感，
宁可当优秀的猫，咱也不当很烂的老虎！”朱德庸记住了父亲的话，专心于绘画，25岁就成为漫画界炙手可热的人物。
②骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。再美味的佳肴洒在衣服上也就成了污渍。了解自己，找到属于自己的那把“椅子”，对一个人来说至关重要。
③世界著名三大男高音歌唱家之一的帕瓦罗蒂，做面包师的父亲，从他小时候就开始教他学习唱歌。当时，他兴趣广泛，想当老师，也想当科学家，还想当歌唱家。他的父亲告诫他说：“孩子，如果你想同时坐两把椅子，你就会掉到两把椅子之间的地上。在人生道路上，你应该选定一把椅子。”经过反复考虑，帕瓦罗蒂选择了唱歌作为自己的“椅子”。过了七年，他才获得登台演唱的机会；再过七年，他进入大都会歌剧院成为专业演员；又过七年，他终于成了享誉世界的歌唱家。他的成功诀窍，就是：选定一把椅子。
④艾森豪威尔是一个充满戏剧性的传奇人物。他曾获得很多个第一：美军历史上晋升 “第一快”的五星上将，统率美军最大战役行动的第一人，惟一的一个当上总统的五星上将。当将军是艾森豪威尔最恰当的椅子，其他的椅子未必合适，比如说他曾担任哥伦比亚大学校长，时间虽长，竟毫无建树，唯一可圈可点的地方竟只是在校园内的草坪上，为懒于绕道的学生开辟了一条便道。哥伦比亚校长这把椅子就不是艾森豪威尔发挥才能的地方，无异于逼着老虎去爬树，让爱因斯坦去长跑，其结果可想而知。
⑤古今中外，但凡有大成就大建树者，无不如此。【甲】，【乙】，【丙】，他们都获得了巨大成功，成为了各自所在领域的杰出人物。
⑥人生苦短，心无二用，让我们“选定一把椅子”，找准自己的位置，成就自己绚丽的人生。
20.结合全文内容，说说文章题目“让我们‘选定一把椅子’”的含义。（2分）
21.根据文章的内容，将下面的三个语句分别填入【甲】【乙】【丙】三处（只填序号）。（3分）
①袁隆平选定的是杂交水稻这把“椅子”
②比尔·盖茨选定的是微软这把“椅子”
③司马迁选定的是撰写《史记》这把“椅子”
【甲】 【乙】 【丙】
22.阅读第④段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明“人要选定一把椅子”。（3分） 答案（共8分）
20.确定好自己的人生目标，找准自己的位置。（共2分。每点1分）
21. 【甲】③ 【乙】① 【丙】② （共3分。每空1分。第⑤段首句“古今中外”决定了后面三个事实论据的排列顺序。司马迁是古代中国的例子应在前，袁隆平是当代中国的事例排在乙处，比尔·盖茨是现代外国的例子排在最后）
22. 因为坐对了“当将军”这把椅子，艾森豪威尔获得了诸多成功；由于选择了他并不擅长的当哥伦比亚大学校长，所以时间虽长，却毫无建树。通过对比，有力地证明了“确定好自己的人生目标，找准自己的位置”的观点。（共3分。艾森豪威尔当将军获得成功，1分；当校长无建树，1分；对比，1分）
花开半时偏妍
李光烈
①相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而，“半”又何尝不是一种高妙的境界?
②你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。
③花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。
④生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶，一切景色尽收眼底时，反而会有一丝失落感隐隐而生。
⑤“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、声响和思维等入画，就不那么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，为我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声”这_难以描摹的意象，在人们的想象中得以生动而鲜活地再现．有限的画面与无限的想象形成珠联璧合的完美融合。齐白石的成功给我们以启迪：运用“半”的智慧，成就艺术留白，使艺术创作达到至高的境界。
⑥“半”，还可理解为一种为人处世的修养。人们常说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。不把事情做得太过，留有回旋余地的“半”，是为自己，也是为别人开启了一扇门。“半”，是一种宽阔的胸襟!
⑦李密蓭诗云：帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 ⑧“半”的恩赐与智慧。
20.作者在文中提出了怎样的观点?（2分）
21.阅读第⑧段，根据上下文，从括号内选择恰当的词语分别填入文中【甲】【乙【丙】处（只填序号）（3分）。
①达到“半”的修养 ②知晓“半”的道理 ③掌握“半”的艺术
【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：
22.请简要分析第⑤段是如何论证“‘半’的智慧也表现在艺术创作的留白上”的? （3分） 答案（共8分）
20. 我们要拥有“半”的智慧。（共2分，意思对即可）
21. ② ③ ① （共3分）
22. 首先阐述抽象无形之物难以入画；接着举出齐白石留白的经典之作的例子，阐明留白产生的艺术效果；最后得出结论：运用“半”的智慧，可使艺术创作达到至高境界。（共3分，每个要点1分，意思对即可）
自己的命运自己掌握
①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说。大意是：一块普通的钢板价值5美元，如果把这块钢板制成马蹄掌，它就价值10.5美元；如果做成钢针，就价值3550.8美元；如．．
果把它做成手表的指针，价值就可以攀升到25万美元。
②多数人出生在普通的家庭，或许还资质平平，容貌一般，犹如一块普通的“钢板”，只值5美元。然而，只有那些饱受了一次又一次残酷打磨、敲击成为手表指针的普通的“钢．板”，才能将自己的人生价值提高千百倍，实现人生价值的成倍增值，从而成为一个高附加．
值的人。
③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距，有了无法跨越的鸿沟？答案其实很简单——就是你自己。是做钢板、马蹄掌、钢针还是手表的指针，完全取决你自己。
④价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多。很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走红，但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛？没有人能随随便便成功，那些明星和偶像也不能例外。“台上一分钟，台下十年功。”他们的功成名就也是“夏练三伏，冬练三九”辛苦换来的。也有很多人说他们的成功，是众力合促，才造就了他们的成功。当你这么想的时候，你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本，外因是条件，外因通过内因而起作用，他们的功成名就也是主观努力的结果。
⑤成功是一个过程，这个过程就是努力。别人只能扶你一程，扶不了你一生。过了这一程，后面的路还得你自己走。清代书画大师郑板桥有句名言：“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉。”
⑥生长于参天大树下的树苗，因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木，甚至死去。人亦如此。有些人思想上【甲】，生活上【乙】，学习上【丙】，皆因过分依赖他人。须知，依赖只能滋长惰性、束缚手脚，最终泯灭自立自强的勇气和毅力。
⑦尽管这是一个合谋的时代，但要想成功还得靠自己。所以，不要把前程和希望寄托在别人身上，不要让你的命运掌握在别人手里，自己的命运自己掌握。只有自己做自己的主人，才能最终到达成功之巅。
21．作者认为怎样掌握自己的命运才能取得成功？（2分）
22. 根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分)
①不能自强 ②不能自立 ③不能自理
【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：
23．简要分析第④段的论证过程。（3分）
答案（共8分）
21．答案：人要获得事业的成功，就要经受住磨练，要付出艰辛的努力。（共2分。共2个要点，每点1分）
22．答案：【甲】② 【乙】③ 【丙】①（共3分。共3空，每空1分）
23.答案：首先指出价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多；然后举明星和偶像例子，论证成功需要艰辛的付出；接着通过讲道理的方式，说明功成名就是主观努力的结果。 （共3分。共3个要点，每点1分）
小石潭记① 柳宗元（唐）
从小丘西行百二十步，隔篁竹②，闻水声，如鸣佩环③，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌④。全石以为底⑤，近岸，卷石底以出⑥，为坻，为屿，为嵁，为岩⑦。青树翠蔓⑧，蒙络摇缀，参差披拂⑨。
[注释]
①选自《柳河东集》，柳宗元，字子厚，河东人。唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 ② *篁竹]：竹林。
③ *如鸣珮环]：好像人身上佩带的玉珮、玉环相碰发出的声音。
④*清冽]：清澈。
⑤*全石以为底]：（潭）以整块石头为底。
⑥*近岸，卷石底以出]：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
⑦*为坻，为屿，为嵁，为岩]：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。
⑧*翠蔓]：翠绿的茎蔓。
⑨*蒙络摇缀，参差披拂]：覆盖、缠绕、摇动、连接，参差不齐，随风飘荡。
[译文]
从小山岗向西走一百二十步，隔着竹林听见水声，像人身上佩戴的玉佩玉环相互碰撞发出的声音，（我）心里很喜欢它。砍伐竹子开出道路，往下见到一个小水潭，水特别清澈透明。（潭）由整块的石头形成潭底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的茎蔓，覆盖着，缠绕着，摇动着，连缀着，参差不齐，随风飘荡。
[分析]
第1段写发现小石潭的经过，描绘潭的概貌。
潭中鱼可百许头①，皆若空游无所依②。日光下彻，影布石上③，佁然不动④；俶尔远逝⑤，往来翕忽⑥。似与游者相乐。
[注释]
①*可百许头]：大约有一百来条。
②*皆若空游无所依]：都好像在空中游动，什么依托都没有。
③*日光下彻，影布石上]：阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。
④*佁然不动]：（鱼影）呆呆地一动不动。佁然，愣住的样子。
⑤*俶尔远逝]：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。
⑥*往来翕忽]：来来往往轻快敏捷。
[译文]
石潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有似的。阳光向下一直照射到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像跟游览的人逗乐。
[分析]
写潭水游鱼，明写了鱼，暗写了水。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见①。其岸势犬牙差互②，不可知其源。
[注释]
①*斗折蛇行，明灭可见]：溪水曲曲折折，望过去一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭，或现或隐。
②*犬牙差互]：像狗的牙齿那样互相交错。
[译文]
向石潭的西南方向望过去，（溪身）像北斗七星那样曲折，（水流）像长蛇爬行那样弯曲，有的地方露出来，有的地方被淹没了，隐隐约约可以看得出。那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
[分析]
写潭水的来源，突出溪水的曲折、悠远。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃①。以其境过清②，不可久居，乃记之而去。
[注释]
①*凄神寒骨，悄怆幽邃]：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆：寂静的使人感到忧伤。邃，深。
②*清]：凄清，冷清清。
[译文]
坐在石潭边上，四下里竹子树木包围绕着，静悄悄的没有其他人，使人心神凄楚，寒透骨节，寂静极了，幽深极了。因为那种环境太凄清了，不能呆得太久，就记下这番景致离开了。
[分析]
写潭上四周景色给人的感觉。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
[译文]
一同去游览的人：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人，一名叫恕己，一个名叫奉壹。
[全文分析]
本文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
小石潭记练习题
一、给加点的字注音
篁( )竹卷( )石底以出为坻( ) 幽邃( ) ( ) 然不动寂寥( )无人翕
( ) )互
二、理解性默写：
1、作者是怎样发现小石潭的？
2、消失潭的全貌是怎样的？
3、游鱼和潭水有什么特点？
三、文学常识填空
①．《小石潭记》的“记”是一种文体,可记叙描写,也可，是属于的范畴。
②．《小石潭记》的作者，是“唐宋八大家”之一，他擅长于写，本文是他的第四篇。
四、解释下列句中加点的词
(1) _____(3)__________
(4)____ (6)________
(7)五、翻译下列句子
1、日光下澈，影布石上。
2、其岸势犬牙差互，不可知其源。
3、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
4、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
5、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽连。
六、理解课文，回答问题
1、写侧面描写潭水清澈的句子？
2、本文是按什么顺序来写的？突出地表现了“小石潭”的什么特点？
3、第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？
4、《小石潭记》中最能体现作者暂时忘忧的愉快心情的句子是
5、写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：
6、表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：
7、久坐潭边游人会有怎样的感受？：
8、文章的点睛之笔是:
9、小石潭的气氛用两个字概括为
10、小石潭的主要特征：
11、“凄神寒骨，悄怆幽邃”八个字高度概括了小石潭的什么氛围，表现了作者怎样的心情？
12、既能高度概括小石潭的气氛，又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子：
13、作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”？
14、对“佁然不动；俶而远逝，往来翕忽” 进行赏析？
小石潭记答案
一略二、1、答：隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽
2、答：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩
3、答：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
三．①抒情议论散文②柳宗元山水游记《永州八记》
四．五略
六、1、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
2、游览的先后顺序石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄美
3、清、澄。侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水
4、“似与游者相乐”。
5、（潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。）
6、（凄神寒骨，悄怆幽邃。）
7、（凄神寒骨，悄怆幽邃）
8、凄神寒骨，悄怆幽邃
9、凄清10、全石为底、潭水清澈、竹树环合（幽静）
11、答：凄清寂静寂寞忧伤
12、 “凄神寒骨，悄怆幽邃”
13、因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
14、佁然不动；俶而远逝，往来翕忽理由：这几句描写游鱼，动静结合，充分显示出游鱼的情趣；也间接地表现了小石潭水的清澈。
爱戴àidài衷心拥护
爱慕àimù喜欢羡慕
安抚ānfǔ安息、抚慰发怒或焦虑的人
安排ānpái安置处理；事先规定的程序
安适ānshì安闲舒适
安慰ānwèi安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励
安稳ānwěn安全而稳当；安定平稳
安详ānxiáng从容自如;稳重态度安详；平静自然；
安置ānzhì敬语。请休息。睡前的问候语；安排他人在指定的地方或位置上
暗礁ànjiāo对航行有潜在危害的礁石;根据海图学规定,其顶部在该区潮水淹没线下限之下的；礁石，比喻潜在的障碍
暗示ànshì不明说,而用含蓄的话或动作使人领会
遨游áoyóu远游;漫游
熬夜áoyè到深夜还不睡或一夜不睡
傲骨àogǔ高傲不屈的风骨
傲慢àomàn看不起人,对人怠慢没有礼貌
傲然àorán高傲地；有时用褒义,形容坚强不屈的样子
奥妙àomiào深奥微微；指隐藏或还没有被认识的内容或道理
懊悔àohuǐ因过错而自恨；人的思想转变后,就某些缺点或错误感到后悔
把柄bǎbǐng器物上的把儿柄；喻指进行交涉或要挟的凭证(如借口或机会)
败笔bàibǐ书法或绘画中不好的一；诗文中写得不好的词句；用坏了的毛笔
摆渡：bǎidù人在用手划船时的动作称之为摆渡，摆渡过河是一种古老的交通方式。也有帮助人渡过难关之义。
拜望bàiwàng敬辞。探望
颁发bānfā公布;发布；授与
伴随bànsuí伴同；随同
傍晚bàngwǎn靠近晚上的时候。亦称“黄昏”
包裹bāoguǒ包扎成件的包儿；由邮局寄送的包件；在海洋运输中,不要求签发提单的小件货物或个人行李；小的或中等的包；包成小包包扎;包装。将 [某物] 缠好成包
暴怒bàonù大怒。狂暴的和不受控制的愤怒,常伴有狂骂；亦形容水势凶猛激荡
包容bāoróng容纳；宽容
卑鄙bēibǐ低微而鄙陋；人格低下,举止不端,品性恶劣
悲哀bēi’āi哀伤痛苦
悲惨bēicǎn悲伤凄惨
悲凉bēiliáng悲哀凄凉
悲伤bēishāng哀痛忧伤
悲痛bēitòng悲伤哀痛
贝壳bèiké贝类的外表硬壳；软体动物的壳；牡蛎或蛤的外壳
奔驰bēnchí车马等快速地跑
奔丧bēnsāng从外地赶回去参加或料理亲属的丧事
本色běnsè(1).本来的颜色(2).本行，本业3).本来面目(4).谓质朴自然，不加矫饰
笨拙bènzhuō反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的；不精湛
逼迫bīpò 紧紧的催促；用压力促使
比较bǐjiào对比几种同类事物的异同、高下；表示具有一定程度
比拟bǐnǐ修辞手法的一种,包括拟人、拟物；对比,比较
比赛bǐsài在竞赛中比较高低
鄙视bǐshì轻视,看不起
鄙夷bǐyí轻视;鄙薄
必须bìxū必定;一定要
必需bìxū非有不可的;不能少的
安然无恙：ānránwúyàng恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。 拔苗助长：bámiáozhùzhǎng比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
跋山涉水：báshānshèshuǐ跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
百看不厌：bǎikànbúyàn看了多遍，不感厌倦。
班门弄斧：bānménnòngfǔ在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 搬弄是非bānnòngshìfēi：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
变本加厉biànběnjiālì：变得比原来更加严重。
变幻莫测：biànhuànmòcè变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
别具匠心：biéjùjiàngxīn匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 不耻下问bùchǐxiàwèn：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不可救药：bùkějiùyào药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可思议：bùkěsīyì原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
不期而遇：事先没有约定而意外相遇。（注：“期”字在词中的解释为约定）
不屈不挠：bùqūbùnáo屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 不速之客：bùsùzhīkè没有约请而自到的客人。 阅读《匠人与大师》，完成第21—23题。（共7分）
匠人与大师
梁衡
①在社会上常听到称呼某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；而大师则在不断构思新的东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、重构等综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时，大师则把这一技只作为恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，更重要的还因为数学、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认，这个世界需要人们具有较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步，社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下，这个社会就不堪设想了。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要追求大师的思路。在个人，有了这样一种心理，就会有所上进；在民族，有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会，有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（有删节）
21.文章的中心论点是什么？（2分）
22.第③段中“瓜地”“一个一个去摘瓜”“提起一根瓜藤”分别指什么？（3分）
23.第⑤段中，作者举鲁班的事例意在证明什么？（2分）
答案（共7分）
21.答案：我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要追求大师的思路。（共2分）
22.答案：“瓜地”指所要做的事；“一个一个去摘瓜”指在实践层面做事；“提起一根瓜藤”指把握事物规律，在理论层面做事。（共3分）
23.答案：尽管只有少数人能成为大师，但我们需要有成为大师的进取精神，因为这种精神是推动人类进步和社会发展的动力。（共2分。共2点，每点1分）
阅读下面的文字，完成第22-24题。（共8分）
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中，最重要的当属文字。
②然而，对文字的滥用和扭曲，现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来，一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人，把自造“火星文”为时尚，网络上出现了“火星文转换器”，比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一个字都用的是汉字的偏旁部首，可是却古怪离奇，难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气、欢渡（度）春节等等，不胜枚举。由此看来，语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。
④作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。
⑤国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。
⑥任何文字都是文化的载体，而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，汉字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。
⑦汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写、传承下去，为五千年的文明史续写新篇章。
22．请用简要的语言概括本文的中心论点。（2分）
23．结合文章，说出作者在第②段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用？（2分）
24．第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序？请作简要分析。（4分）
答案（共8分）
22．答案示例：汉字是中华文化的载体，我们应当敬重汉字。（2分）
23. 答案：表明目前语言文字的规范遭遇前所未有的挑战，引出下文对文字重要意义的论述。（共2分。“表明”1分，“引出”1分）
24．答案要点：不可调换。第④段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例，不能证明第⑤段中“汉字是中华文明的标志”的观点；第⑤段列举日本在东北废除汉字，逼迫中国人学日语的事例不能证明第④段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点，所以不能调换。（共4分。若写为“列举古人事例不能证明第⑤段的观点，日本人的事例不能证明第④段的观点”扣2分）
阅读《让我们“选定一把椅子”》，完成第20-22题。（共8分）
让我们“选定一把椅子”
①朱德庸小时候，父亲曾对他说：“人和动物一样，都有各自不同的天赋。老虎善跑，猫善上树。猫虽比不上老虎威风和霸气，但它能上树，抓老鼠。人们希望成老虎，但有很多却只是猫，久而久之，这些人变成了一批烂老虎。儿子，你对文字迟钝，对图画却非常敏感，
宁可当优秀的猫，咱也不当很烂的老虎！”朱德庸记住了父亲的话，专心于绘画，25岁就成为漫画界炙手可热的人物。
②骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。再美味的佳肴洒在衣服上也就成了污渍。了解自己，找到属于自己的那把“椅子”，对一个人来说至关重要。
③世界著名三大男高音歌唱家之一的帕瓦罗蒂，做面包师的父亲，从他小时候就开始教他学习唱歌。当时，他兴趣广泛，想当老师，也想当科学家，还想当歌唱家。他的父亲告诫他说：“孩子，如果你想同时坐两把椅子，你就会掉到两把椅子之间的地上。在人生道路上，你应该选定一把椅子。”经过反复考虑，帕瓦罗蒂选择了唱歌作为自己的“椅子”。过了七年，他才获得登台演唱的机会；再过七年，他进入大都会歌剧院成为专业演员；又过七年，他终于成了享誉世界的歌唱家。他的成功诀窍，就是：选定一把椅子。
④艾森豪威尔是一个充满戏剧性的传奇人物。他曾获得很多个第一：美军历史上晋升 “第一快”的五星上将，统率美军最大战役行动的第一人，惟一的一个当上总统的五星上将。当将军是艾森豪威尔最恰当的椅子，其他的椅子未必合适，比如说他曾担任哥伦比亚大学校长，时间虽长，竟毫无建树，唯一可圈可点的地方竟只是在校园内的草坪上，为懒于绕道的学生开辟了一条便道。哥伦比亚校长这把椅子就不是艾森豪威尔发挥才能的地方，无异于逼着老虎去爬树，让爱因斯坦去长跑，其结果可想而知。
⑤古今中外，但凡有大成就大建树者，无不如此。【甲】，【乙】，【丙】，他们都获得了巨大成功，成为了各自所在领域的杰出人物。
⑥人生苦短，心无二用，让我们“选定一把椅子”，找准自己的位置，成就自己绚丽的人生。
20.结合全文内容，说说文章题目“让我们‘选定一把椅子’”的含义。（2分）
21.根据文章的内容，将下面的三个语句分别填入【甲】【乙】【丙】三处（只填序号）。（3分）
①袁隆平选定的是杂交水稻这把“椅子”
②比尔·盖茨选定的是微软这把“椅子”
③司马迁选定的是撰写《史记》这把“椅子”
【甲】 【乙】 【丙】
22.阅读第④段，简要分析这一段所用事例为什么可以证明“人要选定一把椅子”。（3分） 答案（共8分）
20.确定好自己的人生目标，找准自己的位置。（共2分。每点1分）
21. 【甲】③ 【乙】① 【丙】② （共3分。每空1分。第⑤段首句“古今中外”决定了后面三个事实论据的排列顺序。司马迁是古代中国的例子应在前，袁隆平是当代中国的事例排在乙处，比尔·盖茨是现代外国的例子排在最后）
22. 因为坐对了“当将军”这把椅子，艾森豪威尔获得了诸多成功；由于选择了他并不擅长的当哥伦比亚大学校长，所以时间虽长，却毫无建树。通过对比，有力地证明了“确定好自己的人生目标，找准自己的位置”的观点。（共3分。艾森豪威尔当将军获得成功，1分；当校长无建树，1分；对比，1分）
花开半时偏妍
李光烈
①相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而，“半”又何尝不是一种高妙的境界?
②你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。
③花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。
④生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶，一切景色尽收眼底时，反而会有一丝失落感隐隐而生。
⑤“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、声响和思维等入画，就不那么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，为我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声”这_难以描摹的意象，在人们的想象中得以生动而鲜活地再现．有限的画面与无限的想象形成珠联璧合的完美融合。齐白石的成功给我们以启迪：运用“半”的智慧，成就艺术留白，使艺术创作达到至高的境界。
⑥“半”，还可理解为一种为人处世的修养。人们常说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。不把事情做得太过，留有回旋余地的“半”，是为自己，也是为别人开启了一扇门。“半”，是一种宽阔的胸襟!
⑦李密蓭诗云：帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 ⑧“半”的恩赐与智慧。
20.作者在文中提出了怎样的观点?（2分）
21.阅读第⑧段，根据上下文，从括号内选择恰当的词语分别填入文中【甲】【乙【丙】处（只填序号）（3分）。
①达到“半”的修养 ②知晓“半”的道理 ③掌握“半”的艺术
【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：
22.请简要分析第⑤段是如何论证“‘半’的智慧也表现在艺术创作的留白上”的? （3分） 答案（共8分）
20. 我们要拥有“半”的智慧。（共2分，意思对即可）
21. ② ③ ① （共3分）
22. 首先阐述抽象无形之物难以入画；接着举出齐白石留白的经典之作的例子，阐明留白产生的艺术效果；最后得出结论：运用“半”的智慧，可使艺术创作达到至高境界。（共3分，每个要点1分，意思对即可）
自己的命运自己掌握
①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说。大意是：一块普通的钢板价值5美元，如果把这块钢板制成马蹄掌，它就价值10.5美元；如果做成钢针，就价值3550.8美元；如．．
果把它做成手表的指针，价值就可以攀升到25万美元。
②多数人出生在普通的家庭，或许还资质平平，容貌一般，犹如一块普通的“钢板”，只值5美元。然而，只有那些饱受了一次又一次残酷打磨、敲击成为手表指针的普通的“钢．板”，才能将自己的人生价值提高千百倍，实现人生价值的成倍增值，从而成为一个高附加．
值的人。
③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距，有了无法跨越的鸿沟？答案其实很简单——就是你自己。是做钢板、马蹄掌、钢针还是手表的指针，完全取决你自己。
④价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多。很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走红，但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛？没有人能随随便便成功，那些明星和偶像也不能例外。“台上一分钟，台下十年功。”他们的功成名就也是“夏练三伏，冬练三九”辛苦换来的。也有很多人说他们的成功，是众力合促，才造就了他们的成功。当你这么想的时候，你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本，外因是条件，外因通过内因而起作用，他们的功成名就也是主观努力的结果。
⑤成功是一个过程，这个过程就是努力。别人只能扶你一程，扶不了你一生。过了这一程，后面的路还得你自己走。清代书画大师郑板桥有句名言：“流自己的汗，吃自己的饭。自己的事自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉。”
⑥生长于参天大树下的树苗，因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木，甚至死去。人亦如此。有些人思想上【甲】，生活上【乙】，学习上【丙】，皆因过分依赖他人。须知，依赖只能滋长惰性、束缚手脚，最终泯灭自立自强的勇气和毅力。
⑦尽管这是一个合谋的时代，但要想成功还得靠自己。所以，不要把前程和希望寄托在别人身上，不要让你的命运掌握在别人手里，自己的命运自己掌握。只有自己做自己的主人，才能最终到达成功之巅。
21．作者认为怎样掌握自己的命运才能取得成功？（2分）
22. 根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分)
①不能自强 ②不能自立 ③不能自理
【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：
23．简要分析第④段的论证过程。（3分）
答案（共8分）
21．答案：人要获得事业的成功，就要经受住磨练，要付出艰辛的努力。（共2分。共2个要点，每点1分）
22．答案：【甲】② 【乙】③ 【丙】①（共3分。共3空，每空1分）
23.答案：首先指出价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多；然后举明星和偶像例子，论证成功需要艰辛的付出；接着通过讲道理的方式，说明功成名就是主观努力的结果。 （共3分。共3个要点，每点1分）