有话要说 李娜“出家”为什么去美国 附图片 [原创 2009-04-26 08:55:21]
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李娜的歌很美，尤其是她的《青藏高原》，这首歌曾听得我热泪盁眶。为此我写过一篇小文《神往雪域高原》。
比较了一下，所有唱过这首歌的人里，还得挑出李娜，决不仅仅她是原唱。没在西藏生活过，没对脖子上的哈达有一个刻骨铭心的爱，你唱不出来那种声音。著名歌唱家彭丽媛也唱过《青藏高原》，你可以再听听。
李娜的很多歌都很美，人们也很喜欢她，一段时期里，李娜名声鹊起。然而，红遍歌坛，享誉大江南北的李娜突然“出家”了。林妹妹陈晓旭出家是她患了重病，李娜突然出家怎么回事？
便有传言，京都再现“高衙內”，有公子哥对李娜如何，但这些未经证实。
其实，既使京都真有“高衙內”，关键还是李娜自己怎么去认识这个问题。两个选择：一是迎，二是躲。如今，何处沒有“高衙內”？再说，今天的“高衙內”再也不是从前手摇扇子，一走乱晃，后面跟一群打手了，他们都和一些很先进的东西紧密结合了。所以,多少女人盼着大街上能碰上“高衙內”，或潘金莲式的窗下能砸着“高衙內”。
李娜突然出家是不是真碰上了“高衙內”不知道，但她一定是厌倦了世俗生活。世间上，“名利”这两个字逐满了苍蝇一样的人。是的，尽管我们很厌恶苍蝇，但我们不择手段地追逐名利，其丑陋的行径不象苍蝇吗？
于是，名利场中，李娜走进去，又走出来，她选择了“躲”。严格说起来，佛门中人大多是“躲人”，李娜亦是。是的，人太可怕了！
于是，李娜轰轰烈烈落脚湖南张家界的天门山。但佛门虽深，依旧挡不住人潮滾滾，一千多米高的天门山，挡不了人们窥视的欲望。
于是，李娜只好美国洛杉矶了，基督教的美国，照样为李娜提供寺庙。李娜无法在天门山“昌圣”念经，只好远渡重洋了。
其实，“昌圣”李娜不该去美国。佛教的最高境界是不是修出大慈悲心，普度众生? 如此,人家美国大多数人信耶稣，也就是说大多数人有信仰，有上帝在那里，你普度众生应该留在中国才对。中国十三亿人有多少有信仰的？你自己跑到美国“昌圣”去了，“六根凊静”去了，你的同胞众生怎么办？
不仅李娜，深山老林里的众多高僧也“躲人”，这不好。为什么不能传教士一样走出去，或德蕾莎俢女深入底层穷苦百姓中“普度众生”呢？也有一种可能,李娜和“躲人”的众多高僧一走出来,深山老林你也呆不了了.你出来化缘行,你天天站在街边上讲贪汚腐败将来是要下地狱的试试?
然而，今天的一些中国的高僧们佛法俢得如何不知，但生活极其现代，领会“三个代表”、“科学发展观”胜似寻常百姓，均似穿伽裟的共产党人。这就过了,这己经不是“躲”了，而是迎合了,你不“三个代表”,他去扒你庙了吗?
“眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。”不知深入领会“三个代表”、“科学发展观”的一些高僧们进入的是什么境？
有人说：“李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定，毫无沽名钓誉之嫌，更没有功成身退的意思，恰恰相反，她之学佛，就是对中国音乐界走不出世界的挑战，她是想通过学佛，从佛音中领悟音乐的大智大慧。她这样做，就是为明天闯世界积累本钱。”
呜呼！果真如此，李娜的“意根”不是还在贪“中国音乐界走不出世界”这个“乐境”吗？
但愿这个“有人说”, 不代表李娜.
2009.4.26
有话要说 李娜“出家”为什么去美国 附图片 [原创 2009-04-26 08:55:21]
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李娜的歌很美，尤其是她的《青藏高原》，这首歌曾听得我热泪盁眶。为此我写过一篇小文《神往雪域高原》。
比较了一下，所有唱过这首歌的人里，还得挑出李娜，决不仅仅她是原唱。没在西藏生活过，没对脖子上的哈达有一个刻骨铭心的爱，你唱不出来那种声音。著名歌唱家彭丽媛也唱过《青藏高原》，你可以再听听。
李娜的很多歌都很美，人们也很喜欢她，一段时期里，李娜名声鹊起。然而，红遍歌坛，享誉大江南北的李娜突然“出家”了。林妹妹陈晓旭出家是她患了重病，李娜突然出家怎么回事？
便有传言，京都再现“高衙內”，有公子哥对李娜如何，但这些未经证实。
其实，既使京都真有“高衙內”，关键还是李娜自己怎么去认识这个问题。两个选择：一是迎，二是躲。如今，何处沒有“高衙內”？再说，今天的“高衙內”再也不是从前手摇扇子，一走乱晃，后面跟一群打手了，他们都和一些很先进的东西紧密结合了。所以,多少女人盼着大街上能碰上“高衙內”，或潘金莲式的窗下能砸着“高衙內”。
李娜突然出家是不是真碰上了“高衙內”不知道，但她一定是厌倦了世俗生活。世间上，“名利”这两个字逐满了苍蝇一样的人。是的，尽管我们很厌恶苍蝇，但我们不择手段地追逐名利，其丑陋的行径不象苍蝇吗？
于是，名利场中，李娜走进去，又走出来，她选择了“躲”。严格说起来，佛门中人大多是“躲人”，李娜亦是。是的，人太可怕了！
于是，李娜轰轰烈烈落脚湖南张家界的天门山。但佛门虽深，依旧挡不住人潮滾滾，一千多米高的天门山，挡不了人们窥视的欲望。
于是，李娜只好美国洛杉矶了，基督教的美国，照样为李娜提供寺庙。李娜无法在天门山“昌圣”念经，只好远渡重洋了。
其实，“昌圣”李娜不该去美国。佛教的最高境界是不是修出大慈悲心，普度众生? 如此,人家美国大多数人信耶稣，也就是说大多数人有信仰，有上帝在那里，你普度众生应该留在中国才对。中国十三亿人有多少有信仰的？你自己跑到美国“昌圣”去了，“六根凊静”去了，你的同胞众生怎么办？
不仅李娜，深山老林里的众多高僧也“躲人”，这不好。为什么不能传教士一样走出去，或德蕾莎俢女深入底层穷苦百姓中“普度众生”呢？也有一种可能,李娜和“躲人”的众多高僧一走出来,深山老林你也呆不了了.你出来化缘行,你天天站在街边上讲贪汚腐败将来是要下地狱的试试?
然而，今天的一些中国的高僧们佛法俢得如何不知，但生活极其现代，领会“三个代表”、“科学发展观”胜似寻常百姓，均似穿伽裟的共产党人。这就过了,这己经不是“躲”了，而是迎合了,你不“三个代表”,他去扒你庙了吗?
“眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。”不知深入领会“三个代表”、“科学发展观”的一些高僧们进入的是什么境？
有人说：“李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定，毫无沽名钓誉之嫌，更没有功成身退的意思，恰恰相反，她之学佛，就是对中国音乐界走不出世界的挑战，她是想通过学佛，从佛音中领悟音乐的大智大慧。她这样做，就是为明天闯世界积累本钱。”
呜呼！果真如此，李娜的“意根”不是还在贪“中国音乐界走不出世界”这个“乐境”吗？
但愿这个“有人说”, 不代表李娜.
2009.4.26