春节是属于家的节日
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘。二十四，扫房子。二十五，买豆腐。二十六，切块肉。二十七，买只鸡。二十八，把面发。二十九，蒸馒头。三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”
这是一首脍炙人口的过年民谣，不知道它流传的时间有多久，也不知道它流传的地域有多广，如同过年具有永恒的魅力一样，当一支叫“坡上村”的年轻人组成的乐队将这首民谣谱成歌曲后，它迅速引起了年轻人对过年的热议。
在中国所有的传统节日中，大概只有春节会让我们有如此强烈的期待感，以至于从腊八开始，我们就在盘算如何过年，一般来说过年要到正月十五闹元宵才算完，有的地方更是要到二月二龙抬头才结束。在这长达一个月的时间中，我们告别冬天拥抱春天，送走旧年迎来新年，我们将烦恼的往事统统尘封在旧的时光中，怀抱着希望与憧憬开启新的旅程。
春节在中国至少有三千年的悠久历史，它起源于上古的丰收祭祀。甲骨文中已经有了“年”字，它是一个人背着禾的样子，那时谷物成熟的周期就是一年。在岁末时分，人们向神祇献上最好的食物，感谢其护佑使粮仓充满，更期盼来年五谷丰登。人们也用最好的食物犒赏辛苦了一年的自己与家人，过年食物的丰盛讲究表达了人们对美好生活的向往，也包含着中国人自食其力的朴素的生活哲学。直到今天，对中国人来说，团圆饭仍是春节最重要的仪式。
春节是一个产生于农耕社会的节日，身处后工业时代的我们与农耕社会已渐行渐远。然而，传统的坚韧足以让我们惊讶乃至敬畏，公历的采用并没有让农历销声匿迹，保存至今的春节民俗或许能上溯到几千年前。东汉人崔寔撰写了一本《四民月令》，记录了那时百姓一年到头的生活。在“正日”也就是正月初一这天，一家人首先要祭祀祖先，接着按照尊卑长幼的次序，依次向一家之长敬酒，祝愿他长寿健康，最后走出家门，向亲戚邻居拜年。这些至少在汉代就已定型的春节民俗，有的一直传承到了今天。因此，春节不仅是一个迎新的节日，也是一个重温传统的节日，它让我们扁平化的现代生活，瞬间有了历史的纵深感。
当中国人走向世界时，春节也开始在异国他乡生根发芽，据报道全世界已经有十多个国家将中国春节定为本国的法定假日，海外华人在坚守故乡的春节习俗时，也吸引了越来越多的外国人了解春节。BBC 甚至在去年推出了一部讲述中国春节的纪录片，将春节描述为“地球上最大的庆祝盛典”。在喜庆热闹的氛围中，春节让外国人体会到了中国文化的温暖与美丽，让他们知道了我们是谁，也让我们意识到春节原来深深植根于我们的心灵深处，它定义了我们的文化身份，表达了我们的价值观念。
团聚是春节最重要的价值。唐代诗人高适，不知是哪一年的春节不能回家团聚，除夕之夜，伤感地写道：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”这种不能团聚的忧伤古今皆然。春节团聚体现了中国人对家的重视，而这正是中国文化的基石。在中国人家国同构的观念下，国是最大家，家是最小国，无数个团聚的家，造就了一个具有强大凝聚力与向心力的国。或许这就是为什么许多中国传统节日都强调团聚的原因，但只有春节能够调动上亿中国人远行千里、翻山越海，不计代价地奔向目的地——温暖的家。
春节是什么？春节是归心似箭的游子手上的那张火车票，是贴在家门口的那副“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是团圆饭中那颗包裹着预示来年好运的硬币的饺子，是一家人围坐在火炉旁等候新年钟声敲响时欣赏的那台晚会，是爆竹声中带着喜悦笑容的孩子那双掩着耳朵的小手。归根究底，春节是属于家的节日。
春节是属于家的节日
“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘。二十四，扫房子。二十五，买豆腐。二十六，切块肉。二十七，买只鸡。二十八，把面发。二十九，蒸馒头。三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”
这是一首脍炙人口的过年民谣，不知道它流传的时间有多久，也不知道它流传的地域有多广，如同过年具有永恒的魅力一样，当一支叫“坡上村”的年轻人组成的乐队将这首民谣谱成歌曲后，它迅速引起了年轻人对过年的热议。
在中国所有的传统节日中，大概只有春节会让我们有如此强烈的期待感，以至于从腊八开始，我们就在盘算如何过年，一般来说过年要到正月十五闹元宵才算完，有的地方更是要到二月二龙抬头才结束。在这长达一个月的时间中，我们告别冬天拥抱春天，送走旧年迎来新年，我们将烦恼的往事统统尘封在旧的时光中，怀抱着希望与憧憬开启新的旅程。
春节在中国至少有三千年的悠久历史，它起源于上古的丰收祭祀。甲骨文中已经有了“年”字，它是一个人背着禾的样子，那时谷物成熟的周期就是一年。在岁末时分，人们向神祇献上最好的食物，感谢其护佑使粮仓充满，更期盼来年五谷丰登。人们也用最好的食物犒赏辛苦了一年的自己与家人，过年食物的丰盛讲究表达了人们对美好生活的向往，也包含着中国人自食其力的朴素的生活哲学。直到今天，对中国人来说，团圆饭仍是春节最重要的仪式。
春节是一个产生于农耕社会的节日，身处后工业时代的我们与农耕社会已渐行渐远。然而，传统的坚韧足以让我们惊讶乃至敬畏，公历的采用并没有让农历销声匿迹，保存至今的春节民俗或许能上溯到几千年前。东汉人崔寔撰写了一本《四民月令》，记录了那时百姓一年到头的生活。在“正日”也就是正月初一这天，一家人首先要祭祀祖先，接着按照尊卑长幼的次序，依次向一家之长敬酒，祝愿他长寿健康，最后走出家门，向亲戚邻居拜年。这些至少在汉代就已定型的春节民俗，有的一直传承到了今天。因此，春节不仅是一个迎新的节日，也是一个重温传统的节日，它让我们扁平化的现代生活，瞬间有了历史的纵深感。
当中国人走向世界时，春节也开始在异国他乡生根发芽，据报道全世界已经有十多个国家将中国春节定为本国的法定假日，海外华人在坚守故乡的春节习俗时，也吸引了越来越多的外国人了解春节。BBC 甚至在去年推出了一部讲述中国春节的纪录片，将春节描述为“地球上最大的庆祝盛典”。在喜庆热闹的氛围中，春节让外国人体会到了中国文化的温暖与美丽，让他们知道了我们是谁，也让我们意识到春节原来深深植根于我们的心灵深处，它定义了我们的文化身份，表达了我们的价值观念。
团聚是春节最重要的价值。唐代诗人高适，不知是哪一年的春节不能回家团聚，除夕之夜，伤感地写道：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”这种不能团聚的忧伤古今皆然。春节团聚体现了中国人对家的重视，而这正是中国文化的基石。在中国人家国同构的观念下，国是最大家，家是最小国，无数个团聚的家，造就了一个具有强大凝聚力与向心力的国。或许这就是为什么许多中国传统节日都强调团聚的原因，但只有春节能够调动上亿中国人远行千里、翻山越海，不计代价地奔向目的地——温暖的家。
春节是什么？春节是归心似箭的游子手上的那张火车票，是贴在家门口的那副“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联，是团圆饭中那颗包裹着预示来年好运的硬币的饺子，是一家人围坐在火炉旁等候新年钟声敲响时欣赏的那台晚会，是爆竹声中带着喜悦笑容的孩子那双掩着耳朵的小手。归根究底，春节是属于家的节日。