必要时，我们都能忍受灾难和悲剧，甚至战胜它们。我们内在的力量坚强得惊人，只要我们肯加以利用，它就能帮助我们克服一切。
曾两次获得普利策奖的美国著名作家布斯·塔金顿总是说：“人生的任何事情，我都能忍受，只除了一样，就是瞎眼。那是我永远也无法忍受的。”
然而，在他60多岁的时候，他的视力减退，一只眼几乎全瞎了，另一只眼也快瞎了。他最害怕的事终于发生了。
塔金顿对此有什么反应呢？他自己也没想到他还能觉得非常开心，甚至还能运用他的幽默感。当那些最大的黑斑从他眼前晃过时，他却说：“嘿，又是老黑斑爷爷来了，不知道今天这么好的天气，它要到哪里去？”
塔金顿完全失明后，他说：“我发现我能承受我视力的丧失，就像一个人能承受别的事情一样。要是我五个感官全丧失了。我也知道我还能继续生活在我的思想里。”
为了恢复视力，塔金顿在一年之内做了12次手术，为他动手术的就是当地的眼科医生。他知道他无法逃避，所以唯一能减轻他受苦的办法，就是爽爽快快地去接受它。他拒绝住在单人病房，而住进大病房，和其他病人在一起。他努力让大家开心。动手术时他尽力让自己去想他是多么幸运：“多好呀，现代科技的发展，已经能够为像人眼这么纤细的东西做手术了。”
一般人如果要忍受12次以上的手术和不见天日的生活，恐怕都会变成神经病了。可是这件事教会塔金顿如何忍受，这件事使他了解，生命所能带给他的，没有一样是他能力所不及而不能忍受的。
生活告诉我们，真正的勇士不可阻挡，总会百折不回，直到抵达胜利的彼岸。一锯锯不倒大树，唯有经过多次反复锯割才能锯倒大树。我们也许只注意人们成功时的情景，而经常忘记了他们成功路上的辛劳、痛苦与危险。
人的整个一生可以说就是一所磨炼的大学校，每个人都是这所大学校中的学生，正如在学校一样，学校的训练与教导为学生所信任，这所学校中的许多“教训”也必会得到信任。我们也许并不理解经验这所学校的教训和教导。我们也许认为我们并非非得学习这些经验教训和教导不可，尤其是当这些经验教训的“老师”是痛苦、悲伤、语惑和困难的时候。但是，我们应该自愿接受这些磨炼。
那些最伟大人物无一不是苦难的学徒，无一不是历尽千辛万苦才成就辉煌的。苦难往往最能锤炼和磨而人的性格。苦难也往往激起人们行动的勇气。若没有困难，人们也许疏于行动。英雄也因突然降临的灾难而崭露头角或脱颖而出。在某种情况下，天才，如同生铁需要燧石敲打一样，也需要突然而激烈的苦难才能使一些性格成长、成熟。而在沉湎安逸事乐的环境中，这些性格却易于枯萎和凋谢。
因而，激励人们自力更生、艰苦奋斗的苦难对人是有百利而无一害的，这远比漠然、散漫、慵懒地打发时间强。唯有艰苦奋斗才是胜利的条件。没有困难，也就没有努力奋斗的需要；没有诱惑，也就没有自我控制的训练，而且也就没有美德；没有痛苦和不幸，也就不会受到忍耐和顺从的熏陶。因而，艰难、困苦和不幸往往是力量、纪律和美德的最好源泉。
造就伟人的不是闲嬉，而是努力，不是顺境，而是困厄；或许，在生活的任一驿站，要想取得任何的成就，就必须首先面对和克服重重困难，而正如错误会成为最宝贵的经验一样，困难是我们最好的老师。查尔斯·福克斯甚至认为：“一个虽屡遭挫折却百折不挠的人，将比一个一直顺顺当当的人更有可能取得成就。”他说：“当有个年轻人告诉我他在首场演讲中就语惊四座、技压群雄，这当然很好。他也许会继续进步，但也许会对自己的首次胜利沾沾自喜，止步不前；而当我看到一位年轻人在第一次尝试中虽未成功，却矢志不移、继续努力时，我相信这样的年轻人将比绝大多数第一次就取得成功者更可能成功。”
必要时，我们都能忍受灾难和悲剧，甚至战胜它们。我们内在的力量坚强得惊人，只要我们肯加以利用，它就能帮助我们克服一切。
曾两次获得普利策奖的美国著名作家布斯·塔金顿总是说：“人生的任何事情，我都能忍受，只除了一样，就是瞎眼。那是我永远也无法忍受的。”
然而，在他60多岁的时候，他的视力减退，一只眼几乎全瞎了，另一只眼也快瞎了。他最害怕的事终于发生了。
塔金顿对此有什么反应呢？他自己也没想到他还能觉得非常开心，甚至还能运用他的幽默感。当那些最大的黑斑从他眼前晃过时，他却说：“嘿，又是老黑斑爷爷来了，不知道今天这么好的天气，它要到哪里去？”
塔金顿完全失明后，他说：“我发现我能承受我视力的丧失，就像一个人能承受别的事情一样。要是我五个感官全丧失了。我也知道我还能继续生活在我的思想里。”
为了恢复视力，塔金顿在一年之内做了12次手术，为他动手术的就是当地的眼科医生。他知道他无法逃避，所以唯一能减轻他受苦的办法，就是爽爽快快地去接受它。他拒绝住在单人病房，而住进大病房，和其他病人在一起。他努力让大家开心。动手术时他尽力让自己去想他是多么幸运：“多好呀，现代科技的发展，已经能够为像人眼这么纤细的东西做手术了。”
一般人如果要忍受12次以上的手术和不见天日的生活，恐怕都会变成神经病了。可是这件事教会塔金顿如何忍受，这件事使他了解，生命所能带给他的，没有一样是他能力所不及而不能忍受的。
生活告诉我们，真正的勇士不可阻挡，总会百折不回，直到抵达胜利的彼岸。一锯锯不倒大树，唯有经过多次反复锯割才能锯倒大树。我们也许只注意人们成功时的情景，而经常忘记了他们成功路上的辛劳、痛苦与危险。
人的整个一生可以说就是一所磨炼的大学校，每个人都是这所大学校中的学生，正如在学校一样，学校的训练与教导为学生所信任，这所学校中的许多“教训”也必会得到信任。我们也许并不理解经验这所学校的教训和教导。我们也许认为我们并非非得学习这些经验教训和教导不可，尤其是当这些经验教训的“老师”是痛苦、悲伤、语惑和困难的时候。但是，我们应该自愿接受这些磨炼。
那些最伟大人物无一不是苦难的学徒，无一不是历尽千辛万苦才成就辉煌的。苦难往往最能锤炼和磨而人的性格。苦难也往往激起人们行动的勇气。若没有困难，人们也许疏于行动。英雄也因突然降临的灾难而崭露头角或脱颖而出。在某种情况下，天才，如同生铁需要燧石敲打一样，也需要突然而激烈的苦难才能使一些性格成长、成熟。而在沉湎安逸事乐的环境中，这些性格却易于枯萎和凋谢。
因而，激励人们自力更生、艰苦奋斗的苦难对人是有百利而无一害的，这远比漠然、散漫、慵懒地打发时间强。唯有艰苦奋斗才是胜利的条件。没有困难，也就没有努力奋斗的需要；没有诱惑，也就没有自我控制的训练，而且也就没有美德；没有痛苦和不幸，也就不会受到忍耐和顺从的熏陶。因而，艰难、困苦和不幸往往是力量、纪律和美德的最好源泉。
造就伟人的不是闲嬉，而是努力，不是顺境，而是困厄；或许，在生活的任一驿站，要想取得任何的成就，就必须首先面对和克服重重困难，而正如错误会成为最宝贵的经验一样，困难是我们最好的老师。查尔斯·福克斯甚至认为：“一个虽屡遭挫折却百折不挠的人，将比一个一直顺顺当当的人更有可能取得成就。”他说：“当有个年轻人告诉我他在首场演讲中就语惊四座、技压群雄，这当然很好。他也许会继续进步，但也许会对自己的首次胜利沾沾自喜，止步不前；而当我看到一位年轻人在第一次尝试中虽未成功，却矢志不移、继续努力时，我相信这样的年轻人将比绝大多数第一次就取得成功者更可能成功。”