美于自由随心，德从谦虚自信
——《造物有灵且美》读书笔记（三）
雨 田
第二篇：理所当然的事
这篇故事介绍的是服装设计师坂田敏子，三
十多年专心经营一家 “monSkata”的服装店，她
做的衣服并不华丽，但总是让人眼睛一亮，她一
直是下达设计要求，而不是亲手编织剪裁。她的
设计从布料开始构思，怀着对丝线和布匹的喜爱，
触摸感受布料的习性，以摸透习性、充分发挥其习性。对于设计，她有自己的坚持但不张扬，但却总恰到好处。她追求衣服的舒适，享受设计过程的愉悦感。在她的理念里，衣服会慢慢被“驯养”成最妥帖的，变成像身体的一部分，不可或缺。她提出“穿出妥帖”、“磨损的气质等概念，这些要求设计者必须要有更为长远的眼光，既考虑制成品的展示效果，也要兼顾在磨损过程中的变化，而前者是短暂的、一次性的，后者是个姑娘更长远更为重要的。
从她的身上，我们学到发现美的方式。美来源于自由随心去做、去创作，不要勉强自己、为难自己，慢慢地一心一意做好当下力所能及的事就好。简单加工但包含个性，不追求精致漂亮但让人从随意中感受到必然性。这是艺术的追求，更是智者的心态和人生的哲理。就是这么简单——只要自己喜欢做的，只要当下能做的，就好！ 从她的故事里，我们理解本书的主题——何为美。“美物就是那些融入日常生活、理所当然存在的东子，一直舍弃不了的东西，你从不愿意放弃的东西”，这让我想到
德国古典哲学家黑格尔的一句名言
“凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是现实的”。就像每一片树叶滑落到地面都有独特的舞步和精巧的路径，每个人落叶归根的人生历程径也是不一样的。每个人都有其存在的独特价值，不能妄自菲薄也不能贬低他人，前者是对自己独特价值的肯定，后者是对别人独特价值的肯定，“三人行必有我师焉”也蕴含此理——在自己的视野里要以他人为师，在别人的风景里我亦可为师，谦虚与自信并行，才是健康的生活态度。
美于自由随心，德从谦虚自信
——《造物有灵且美》读书笔记（三）
雨 田
第二篇：理所当然的事
这篇故事介绍的是服装设计师坂田敏子，三
十多年专心经营一家 “monSkata”的服装店，她
做的衣服并不华丽，但总是让人眼睛一亮，她一
直是下达设计要求，而不是亲手编织剪裁。她的
设计从布料开始构思，怀着对丝线和布匹的喜爱，
触摸感受布料的习性，以摸透习性、充分发挥其习性。对于设计，她有自己的坚持但不张扬，但却总恰到好处。她追求衣服的舒适，享受设计过程的愉悦感。在她的理念里，衣服会慢慢被“驯养”成最妥帖的，变成像身体的一部分，不可或缺。她提出“穿出妥帖”、“磨损的气质等概念，这些要求设计者必须要有更为长远的眼光，既考虑制成品的展示效果，也要兼顾在磨损过程中的变化，而前者是短暂的、一次性的，后者是个姑娘更长远更为重要的。
从她的身上，我们学到发现美的方式。美来源于自由随心去做、去创作，不要勉强自己、为难自己，慢慢地一心一意做好当下力所能及的事就好。简单加工但包含个性，不追求精致漂亮但让人从随意中感受到必然性。这是艺术的追求，更是智者的心态和人生的哲理。就是这么简单——只要自己喜欢做的，只要当下能做的，就好！ 从她的故事里，我们理解本书的主题——何为美。“美物就是那些融入日常生活、理所当然存在的东子，一直舍弃不了的东西，你从不愿意放弃的东西”，这让我想到
德国古典哲学家黑格尔的一句名言
“凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是现实的”。就像每一片树叶滑落到地面都有独特的舞步和精巧的路径，每个人落叶归根的人生历程径也是不一样的。每个人都有其存在的独特价值，不能妄自菲薄也不能贬低他人，前者是对自己独特价值的肯定，后者是对别人独特价值的肯定，“三人行必有我师焉”也蕴含此理——在自己的视野里要以他人为师，在别人的风景里我亦可为师，谦虚与自信并行，才是健康的生活态度。