“启示”与“启事”。音同而形近，容易混淆。 为了辨清它俩，先弄清“启”、“示”、“事”各自的字义。 启，甲骨文由“户(单扇门)”和“又(手)”组成，表示用手开门，泛指打开。如，启门而入、启齿、开启。后小篆形变，“又”变作“支(即文)”，隶变添“口”作“�”，表示教育者用“口”中的言语发人之蒙，开人之智，犹如用手打开窗户，令人开阔视野，看到外面精彩的世界。《说文》：“启”教也。“本义教导、开导。”如，启蒙、启发、启迪。引申为：(一)陈述、报告，如，谨启、招领启事；(二)较短的书信、公文。如，书启、小启、谢启。 示，古文字由“二(古文‘上’字)”和表示上天的日、月、星的三条垂线“川”组成，表示天象显现某种征兆。显现吉凶祸福。如，上天示瑞。引申为把事物摆出来或指出来让人知晓。如，示范、提示、显示、启示。 事，指事情，自然界和社会中的一切现象和活动。如，事物、事实、事必躬亲、公事。现在谈谈“启示”与“启事”的不同之处。 第一，不仅“示”、“事”的含义不同，两个“启”的含义也迥然有别。“启示”的“启”，是“开导”、“启发”之意；“启事”的“启”的意思则是：陈述、告知。“启示”的意思是：开导启发，使有所领悟，或指通过开导提示领悟的道理；“启事”的意思则是：把事情告诉给人，向大家陈述事情。 第二，词性有别。现代汉语中，“启事”只指为了公开说明某事而登在报刊上或贴于墙壁上的文字。这是一种常用的文体。仅作名词用。如，寻人启事、征文启事、发布招聘启事。而“启示”则既可作名词，如，三鹿集团的破产给了我们深刻的启示：要谨守诚信、重视生命；更常作动词，如，这本书启示我们应该怎样度过自己的一生。再如，这篇作文是在老师的启示下修改出来的。 第三，对象有别。“启事”的对象是他人，具有单向性。“启示”则是启发他人，也可是自我受到启示，或者双方都受到启迪，有所领悟，是双向的。 第四，表现形态不同。“启事”是公开向人传播信息，是显性的。“启示”则作用于内心世界，或启迪思想，或激活思维。是隐性的。
“启示”与“启事”。音同而形近，容易混淆。 为了辨清它俩，先弄清“启”、“示”、“事”各自的字义。 启，甲骨文由“户(单扇门)”和“又(手)”组成，表示用手开门，泛指打开。如，启门而入、启齿、开启。后小篆形变，“又”变作“支(即文)”，隶变添“口”作“�”，表示教育者用“口”中的言语发人之蒙，开人之智，犹如用手打开窗户，令人开阔视野，看到外面精彩的世界。《说文》：“启”教也。“本义教导、开导。”如，启蒙、启发、启迪。引申为：(一)陈述、报告，如，谨启、招领启事；(二)较短的书信、公文。如，书启、小启、谢启。 示，古文字由“二(古文‘上’字)”和表示上天的日、月、星的三条垂线“川”组成，表示天象显现某种征兆。显现吉凶祸福。如，上天示瑞。引申为把事物摆出来或指出来让人知晓。如，示范、提示、显示、启示。 事，指事情，自然界和社会中的一切现象和活动。如，事物、事实、事必躬亲、公事。现在谈谈“启示”与“启事”的不同之处。 第一，不仅“示”、“事”的含义不同，两个“启”的含义也迥然有别。“启示”的“启”，是“开导”、“启发”之意；“启事”的“启”的意思则是：陈述、告知。“启示”的意思是：开导启发，使有所领悟，或指通过开导提示领悟的道理；“启事”的意思则是：把事情告诉给人，向大家陈述事情。 第二，词性有别。现代汉语中，“启事”只指为了公开说明某事而登在报刊上或贴于墙壁上的文字。这是一种常用的文体。仅作名词用。如，寻人启事、征文启事、发布招聘启事。而“启示”则既可作名词，如，三鹿集团的破产给了我们深刻的启示：要谨守诚信、重视生命；更常作动词，如，这本书启示我们应该怎样度过自己的一生。再如，这篇作文是在老师的启示下修改出来的。 第三，对象有别。“启事”的对象是他人，具有单向性。“启示”则是启发他人，也可是自我受到启示，或者双方都受到启迪，有所领悟，是双向的。 第四，表现形态不同。“启事”是公开向人传播信息，是显性的。“启示”则作用于内心世界，或启迪思想，或激活思维。是隐性的。