浅谈[围城]的讽刺艺术

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浅谈《围城》的讽刺艺术

作者:李殊琪

来源:《文学教育下半月》2016年第02期

内容摘要:钱钟书先生的《围城》是中国现代文学史上一部重要的讽刺小说,对当时中国的病态化的知识分子进行了深入剖析,用诙谐、机智、锐利的讽刺语言,刻画了方渐鸿、李梅亭等具有讽刺意味的人物形象。本文将结合《围城》的具体内容,分析《围城》对人物虚荣心态和崇洋媚外心理的讽刺刻画,以及讽刺语言的巧妙运用。

关键词:《围城》 讽刺艺术 钱钟书

“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,由在士林 ,其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。”鲁迅先生对清代讽刺小说《儒林外史》作出了较高的评价,肯定了其对封建科举制度弊病的揭露。而在中国现代文学史上,也有一部优秀的“讽刺之书”——《围城》,在这部作品中,钱钟书先生直指八年抗战时期病态的社会、政治、文化,深入道德、心理剖析病态知识分子的精神世界,用诙谐、机智、锐利的语言建造了一座人生的“围城”。

一、虚荣心态的鞭挞

钱钟书先生在《围城》自序中写道:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”全书通过细腻的描写,刻画了这样一群人类,他们虽具有较高的文化水平,却将中国传统美德完全丢弃,漫无目的的在半封建半殖民地的中国社会里、在中西文化激烈交锋的特殊时代下苟延残喘,成为社会的“多余人”。

虚荣心是人类的一种心理状态,是自尊心的过分表现,而这种扭曲的心态却在《围城》中鲜活的展示出来。主人公方渐鸿是一个带有悲剧色彩的旧中国知识分子的典型代表,方渐鸿来到欧洲攻读学位之后,并没有投入到学术研究当中,而是不学无术、生活懒散,在父亲和老丈人的两面夹击和自己的虚荣心作祟之中,他决心买个文凭,“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑; 小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。”方渐鸿以知识分子自居,却不追求知识上的超越,反而想用一张假文凭将自己打扮得光鲜亮丽。在《围城》中,虚荣之心放佛瘟疫一样感染了每一个人,伪造作品的女博士苏文纨,畅谈昔日荣光的三闾大学教授,这些人物都毫无例外的染了“虚荣病”。作者这是通过对这些人物虚荣心的揭露,展现了人性的颓败变质。

二、崇洋媚外心理的讽刺

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浅谈《围城》的讽刺艺术

作者:李殊琪

来源:《文学教育下半月》2016年第02期

内容摘要:钱钟书先生的《围城》是中国现代文学史上一部重要的讽刺小说,对当时中国的病态化的知识分子进行了深入剖析,用诙谐、机智、锐利的讽刺语言,刻画了方渐鸿、李梅亭等具有讽刺意味的人物形象。本文将结合《围城》的具体内容,分析《围城》对人物虚荣心态和崇洋媚外心理的讽刺刻画,以及讽刺语言的巧妙运用。

关键词:《围城》 讽刺艺术 钱钟书

“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,由在士林 ,其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。”鲁迅先生对清代讽刺小说《儒林外史》作出了较高的评价,肯定了其对封建科举制度弊病的揭露。而在中国现代文学史上,也有一部优秀的“讽刺之书”——《围城》,在这部作品中,钱钟书先生直指八年抗战时期病态的社会、政治、文化,深入道德、心理剖析病态知识分子的精神世界,用诙谐、机智、锐利的语言建造了一座人生的“围城”。

一、虚荣心态的鞭挞

钱钟书先生在《围城》自序中写道:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”全书通过细腻的描写,刻画了这样一群人类,他们虽具有较高的文化水平,却将中国传统美德完全丢弃,漫无目的的在半封建半殖民地的中国社会里、在中西文化激烈交锋的特殊时代下苟延残喘,成为社会的“多余人”。

虚荣心是人类的一种心理状态,是自尊心的过分表现,而这种扭曲的心态却在《围城》中鲜活的展示出来。主人公方渐鸿是一个带有悲剧色彩的旧中国知识分子的典型代表,方渐鸿来到欧洲攻读学位之后,并没有投入到学术研究当中,而是不学无术、生活懒散,在父亲和老丈人的两面夹击和自己的虚荣心作祟之中,他决心买个文凭,“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑; 小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。”方渐鸿以知识分子自居,却不追求知识上的超越,反而想用一张假文凭将自己打扮得光鲜亮丽。在《围城》中,虚荣之心放佛瘟疫一样感染了每一个人,伪造作品的女博士苏文纨,畅谈昔日荣光的三闾大学教授,这些人物都毫无例外的染了“虚荣病”。作者这是通过对这些人物虚荣心的揭露,展现了人性的颓败变质。

二、崇洋媚外心理的讽刺


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