——《党员干部修养镜鉴》读后感
作为一名组工干部，如何在当今物欲横流、诱惑四伏的社会环境里，维护好公道正派的形象、保持好淡泊名利的心态，是一个党性的考验，更是一种政治责任。再次阅读《党员干部修养镜鉴》（以下简称《镜鉴》）一书，使我感慨万千，深受启发，倍受教益。
《镜鉴》一书生动阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德、业务修养的内容和方法，包括坚定理想信念、加强理论修养、敢于实事求是、执政为民、遵守纪律、弘扬正气、注重慎独、艰苦奋斗、重视治家、戒奢崇俭、战胜诱惑、优化人格、闻过则喜、开阔胸怀、惜时勤奋读书、磨炼意志、科学思维、勇于创新、从谏如流、重视监督、知人善任等38项内容，涉及到党员干部的思想、工作、学习和生活诸多方面。书中展示了伟人风范，剖析了典型案例，引用了千古传唱的100个历史典故和300则格言，用事实说道理，融理趣与激情为一体，中外优秀道德风范珠联璧合，确实是一本催人奋进的好书。
唐太宗有句名言曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以知得失。”东汉末期政论家、史学家荀悦在《申鉴》中也写道：“君子有三鉴，世人镜鉴。前惟训，人惟贤，镜惟明„„故君子惟鉴之务。”南宋诗人谢灵运亦有诗句曰：“降俊明以镜鉴，迴风猷以昭宣。”通过阅读《镜鉴》一书，对以上这些历史名句感受颇深。自己作为一名组工干部、作为一名从事党员教育工作的干部，更要时时警醒，对照检查自己。我想从以下两点谈点读书心得。
一是谨言慎行，修身正己。“水深则流缓，人贵则语迟。”学问在肚里，本事在手上，人气要靠品行来积聚。从为人处世的角度来说，“谨言慎行”讲究的是刚柔并济，得势之时不为一己私利，飞扬跋扈：失势之时淡然自若，从容面对。“去留无意，望天外云卷云舒：宠辱不惊，看庭前花开花落。”想必正是修行“谨言慎行”的最高境界。
做为一名从事组织工作的党员干部，我认为，“谨言慎行”是一种职业操守。“谨言”就是嘴上要有把门的，不该说的不说，不该问的不问。“慎行”就是思想要绷紧一根弦，不该做的事不做，不该去的地方不去。守得住清贫，耐得住寂寞。作为组工干部应该认识到，哪怕是自己一句无心的话语，也会令基层同志认认真真的琢磨一番，更不用说发话叮嘱了。所以，组工干部要加强修养和自律，要少发话。在工作中，谨慎是良药，常言所说的“防患于未然”，对于做任何事情，鲁莽行事是大忌，万事谨慎细心为好。一言不慎就会招来祸端，一招不慎就会影响工作大局。与其以后带来麻烦，误事误己，倒不如今天谨慎从事，谨言慎行。 先人早有教诲：“勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己至多能而困人。”“发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则；此大人天下为公之度也。”我们要放下架子，虚心、热心加诚心，抱着与人为善的态度，努力营造温馨和谐的工作环境，光明磊落，堂堂正正；有利于团结的话多说，不利于团结的话不说；严格规范自己的一言一行，做一个品格高尚的人。
二是以廉为本，干净做人。“廉”是什么？廉就是去除私欲，不贪钱，不为己某私利。无“廉”则不洁，无“廉”则不明。晚清重臣曾国藩在第一次接受道光皇帝面试时答道：“做官以不要钱为本，官不廉无以持平，不廉更难谈公允。”廉的根本是在取予之间：取道义，去邪心，严格自我约束。有了“廉”便可能做到“正”，“正”体现在品格上是“正直”，表现在待人上是“公正”，作为境界又称之为“正气”，正人必先正已、正心，这是做好一名组工干部的根本要求。
如今社会上，逢年过节，迎来送往，请客送礼渐成一股风气，还堂而皇之认为是礼尚往来，人之常情。久而久之，积少成多，积小成大，小节失守，大节不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的头脑，克制这些伤风败俗的恶习，坚守清正廉洁的品质，不贪杯中酒，不图身外物，不慕高权位，不恋美人色。慎处“交友圈”，净化“生活圈”，纯洁“娱乐圈”。按照组工干部“十严禁”的纪律要求，做到不越“警戒线”、不触“高压线”，恪守职业
道德，善思明辨，警慎从政，干干净净做人，一心一意做好本职工作，为党和人民的事业添砖加瓦。
认真阅读《镜鉴》一书，开卷受益匪浅，掩卷心明眼亮，使我更加安于律己，静以修身，常怀感恩之心，漫步人间正道。
——《党员干部修养镜鉴》读后感
作为一名组工干部，如何在当今物欲横流、诱惑四伏的社会环境里，维护好公道正派的形象、保持好淡泊名利的心态，是一个党性的考验，更是一种政治责任。再次阅读《党员干部修养镜鉴》（以下简称《镜鉴》）一书，使我感慨万千，深受启发，倍受教益。
《镜鉴》一书生动阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德、业务修养的内容和方法，包括坚定理想信念、加强理论修养、敢于实事求是、执政为民、遵守纪律、弘扬正气、注重慎独、艰苦奋斗、重视治家、戒奢崇俭、战胜诱惑、优化人格、闻过则喜、开阔胸怀、惜时勤奋读书、磨炼意志、科学思维、勇于创新、从谏如流、重视监督、知人善任等38项内容，涉及到党员干部的思想、工作、学习和生活诸多方面。书中展示了伟人风范，剖析了典型案例，引用了千古传唱的100个历史典故和300则格言，用事实说道理，融理趣与激情为一体，中外优秀道德风范珠联璧合，确实是一本催人奋进的好书。
唐太宗有句名言曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以知得失。”东汉末期政论家、史学家荀悦在《申鉴》中也写道：“君子有三鉴，世人镜鉴。前惟训，人惟贤，镜惟明„„故君子惟鉴之务。”南宋诗人谢灵运亦有诗句曰：“降俊明以镜鉴，迴风猷以昭宣。”通过阅读《镜鉴》一书，对以上这些历史名句感受颇深。自己作为一名组工干部、作为一名从事党员教育工作的干部，更要时时警醒，对照检查自己。我想从以下两点谈点读书心得。
一是谨言慎行，修身正己。“水深则流缓，人贵则语迟。”学问在肚里，本事在手上，人气要靠品行来积聚。从为人处世的角度来说，“谨言慎行”讲究的是刚柔并济，得势之时不为一己私利，飞扬跋扈：失势之时淡然自若，从容面对。“去留无意，望天外云卷云舒：宠辱不惊，看庭前花开花落。”想必正是修行“谨言慎行”的最高境界。
做为一名从事组织工作的党员干部，我认为，“谨言慎行”是一种职业操守。“谨言”就是嘴上要有把门的，不该说的不说，不该问的不问。“慎行”就是思想要绷紧一根弦，不该做的事不做，不该去的地方不去。守得住清贫，耐得住寂寞。作为组工干部应该认识到，哪怕是自己一句无心的话语，也会令基层同志认认真真的琢磨一番，更不用说发话叮嘱了。所以，组工干部要加强修养和自律，要少发话。在工作中，谨慎是良药，常言所说的“防患于未然”，对于做任何事情，鲁莽行事是大忌，万事谨慎细心为好。一言不慎就会招来祸端，一招不慎就会影响工作大局。与其以后带来麻烦，误事误己，倒不如今天谨慎从事，谨言慎行。 先人早有教诲：“勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己至多能而困人。”“发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则；此大人天下为公之度也。”我们要放下架子，虚心、热心加诚心，抱着与人为善的态度，努力营造温馨和谐的工作环境，光明磊落，堂堂正正；有利于团结的话多说，不利于团结的话不说；严格规范自己的一言一行，做一个品格高尚的人。
二是以廉为本，干净做人。“廉”是什么？廉就是去除私欲，不贪钱，不为己某私利。无“廉”则不洁，无“廉”则不明。晚清重臣曾国藩在第一次接受道光皇帝面试时答道：“做官以不要钱为本，官不廉无以持平，不廉更难谈公允。”廉的根本是在取予之间：取道义，去邪心，严格自我约束。有了“廉”便可能做到“正”，“正”体现在品格上是“正直”，表现在待人上是“公正”，作为境界又称之为“正气”，正人必先正已、正心，这是做好一名组工干部的根本要求。
如今社会上，逢年过节，迎来送往，请客送礼渐成一股风气，还堂而皇之认为是礼尚往来，人之常情。久而久之，积少成多，积小成大，小节失守，大节不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的头脑，克制这些伤风败俗的恶习，坚守清正廉洁的品质，不贪杯中酒，不图身外物，不慕高权位，不恋美人色。慎处“交友圈”，净化“生活圈”，纯洁“娱乐圈”。按照组工干部“十严禁”的纪律要求，做到不越“警戒线”、不触“高压线”，恪守职业
道德，善思明辨，警慎从政，干干净净做人，一心一意做好本职工作，为党和人民的事业添砖加瓦。
认真阅读《镜鉴》一书，开卷受益匪浅，掩卷心明眼亮，使我更加安于律己，静以修身，常怀感恩之心，漫步人间正道。