初中文言文全解试题分析
第一部分
1、通假字
所识穷乏者得我欤（“得”通“德”，即恩惠。这里是感激的意思。句意：所认识．．
的贫穷的人感激我吗？
2、 古今异义词
① 一豆羹（豆：古代盛肉或其他食品的器皿，现常为“豆子”类名称。句意：．
一碗汤。）
② 是亦不可以已乎（是：这。今常用做判断词。句意：这种不也是可以停止了．
吗？）
3、一词多义
而①呼二而与之（而：修饰连词。） ②由是则生而有不用也（而：转折连词。） ．．
于①所欲有甚于生者（于：比。） ②万钟于我何加焉（于：对。） ．．
为①乡为身死而不受（为：是，动词。读“w éi ”。） ．
②今为宫室之美为之（为：第一个是介词，读“w èi ”，为了；第二个是动词，．．
读“w éi ”，做、接受的意思。）
③凡可以辟患者何不为也（为：动词，读“w éi ”，做。） ．
得①二者不可得兼。（得：能够，动词。） ．
②得之则生（得：得到，获得，动词。） ．．
③ 所识穷乏者得我欤（得：通“德”，感恩，动词。） ．
4、古汉语句式
① 判断句
例一：鱼，我所欲也（“„„也”表判断。句意：鱼，是我喜爱的。）
例二：舍鱼而取熊掌者也（“„„者也”表判断。句意：舍弃鱼而选取熊掌。） ② 倒装句
例一：万钟于我何加焉（疑问句中，疑问代词“何”作动词“加”的宾语，前置，意思是“什么”。句意：优厚的俸禄对于我有什么益处呢？）
例二：所欲有甚于生者（介词结构后置句。介词“于”是“比”的意思。句意：喜爱的东西有比生命更重要的。）
习题一： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死．
者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？．
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非
独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ．
1、解释文中加点词的意思。
（1）苟： （2）辟： （3）丧：
2、用现代汉语翻译文中划线句子。
（1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
答：
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
答：
3、简答
（1）孟子在文中阐明了怎样的观点？
答：
（2）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出？（请用原文回答） 答：
习题二：
[甲]万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，
所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦
不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
[乙] 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不
以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微
斯人， 吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
1、解释下列句中加点的词。
①万钟于我何加焉 ．
②是亦不可以已乎 ．
③然则何时而乐耶 ．．
④微斯人，吾谁与归 ．
2、用现代汉语翻译句子。
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
答：
3、甲段中的“本心”是指的具体体现是 ，甲乙两段都运用了 的表现手
法。
第二部分
1、古今异义词
五日三省吾身（三：多次，文言文中“三”“九”诸字皆有“多”义。今做数词。．
句意：我每天多次地反省自己。）
2、词类活用
①五日三省吾身（日：名词做状语，译为“每天”。句意：我每天多次地反省自．
己。）
②传不习乎（传：动词做名词，老师传授的知识。句意：老师传授的知识是不是．
复习过呢？）
3、古汉语句式
判断句
见不贤而内自省也。（“也”表判断语气。句意：看见不贤的人。就要自我反省，看看有没有同他相似的毛病。）
习题
翻译文言文句子，有错误的是（ ）
A 、医治好治不病以为功！
译文：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳！
B 、升死，其印为予群众所得，至今保藏。
译文：毕昇死后，他的字印被我的弟侄辈得到，到现在还保存着。
C 、一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
译文：（只见）另一只狼正躲在放有草堆的洞里，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。
D 、先行其言而后从之。
译文：先行动，有关行动的话以后再发表。
第三部分
1、通假字
①昼日则鬼见，暮卧则梦闻。（见：通“现”，显现。句意：病人如果过度地．
冥思默想，大白天也会看到有鬼出现，夜里睡觉就会在梦中听到鬼的叫声。） ②独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身，哭矣。（案：通“按”。．
句意：一个人睡在空房子里面，如果感到害怕的话，那就会梦见有那么一个人按捺住他的身体哭泣呢。）
古今异义词
①致之何由？由于疾病。（由：原因，名词。于：在，动词。今义：因为。句意：．．
引进这种幻觉的原因就在于人的疾病上。）
②觉见卧闻，俱用精神。（觉：睡醒。今义：睡觉。句意：醒的时候看到了鬼的．
形状，睡的时候听到了鬼的声音。）
③伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。（玩：研习。今义：玩耍。句意：伯乐学．
习鉴别劣马良马的本领，由于他长期仔细观察辨析，因此，所看到的东西，没有
不是马的。）
3、一词多义
夫①伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。（夫：指示代词，用．
在名词或名词性词组前面，表远指，相当于“彼”、“那”。句意：伯乐、庖丁所
看到的既然不是马和牛，那么也就可以知道那个病人所看到的不是鬼了。）
②夫精念存想或泄于目或泄于口或泄于耳。（夫：发语词。用在一个论点或叙．
述的开端，表示要发议论，起提挈作用。句意：人们专心致志、冥思默想的结果，有的通过眼睛表现出来，有的通过嘴巴表现出来，有的通过耳朵表现出来。）
5、古汉语句式
判断句
例：凡天地之间有鬼，非人死精神为之也。（也：表判断。句意：世界上所有关．
于鬼的现象，并不是人死后的精神产生出来的。）
习题
一、给下列加点字加上解释。
A 、致之何由？由于疾病 （ ） ．．
B 、凡人不病则不畏惧 （ ） ．
C 、伯乐学相马，顾玩所见，无非马者（ ） ．
D 、觉见卧闻，俱用精神 （ ） ．
二、下列对本文理解有错误的一项是 （ ）
A 、本文节选自《论衡·订鬼篇》，“订”意为“论”、“订正”。订鬼，意思是订
正当时社会上流行的对鬼的认识。
B 、本文针对当时的社会现实，批判了人死为鬼的迷信说法，提出了反对迷信的
主张。
C 、本篇用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的事例证明了“畏惧则存想，存
想则目虚见”的道理，这是在用类比的方法证明世上并无鬼。
D 、为了宣传自己的正确看法，作者观点鲜明地开篇就直接提出了中心论点：“凡
天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想所致也。”
三、阅读下面文言文选段，完成文后的问题。
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可
朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼背随直，亦复随死。其子欲鸣一诸官。医人曰：“我
业治驼，但管人直，那管人死！”
①媒：介绍，夸耀。②屣：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。
1、解释下列句中加点词的意义。
（1）延吾治，可朝治而夕如矢。 延： ．
（2）一人信焉，而使治驼。 信： ．
（3）乃索板二片，以一置地下。 索： ．
2、翻译下列句子
我业治驼，但管人直，那管人死！
答：
3、读完这个故事，你悟出了什么道理？
答：
第四部分
1、通假字
①才美不外见。（“见”通“现”，显露，表现。句意：才能和特长不能表现出来。） ．
②食马者不知其能千里而食也。（“食”通“饲”，喂养。句意：喂马的人不懂它．
能日行千里而喂养它。）
③其真无马邪？（“邪”通“耶”，呢，吗。句意：是真的没有马吗？） ．
2、一词多义
策①策之不以其道（策：鞭策，驱使，动词。句意：驾驭千里马而不采用驾驭千．
里马的方法。）②执策而临之（策：马鞭，名词。句意：拿着鞭子面对着千里马。） ．
食①一食或尽粟一石（食：餐，顿，量词。句意：一餐有时吃掉一石粟。） ．
②食之不能尽其材（食：通“饲”，喂养。句意：饲养它不让它吃饱以充分．
发挥它的才能。）
能①安求其能千里也？（能：能够，助动词。句意：怎么可能要求它日行千里呢？） ．
②虽有千里之能（能：能力，本领，名词。句意：即使有日行千里的能力。） ．
3、词类活用
①一食或尽粟一石。 ．
（尽：吃尽。形容词做动词。句意：一餐有时吃掉一石粟。）
②食马者不知其能千里而食也。 ．．
（千里：行千里。数量词做动词。句意：喂马的人不懂它能日行千里而
的食量>喂养它。）
③策之不以其道。 ．
（策：鞭策，驱使。名词做动词。句意：驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法。） ④食之不能尽其材。 ．
（尽：使„„尽；竭尽。形容词的使动用法。句意：饲养它又不让它吃饱以充分
发挥它的才能。）
4、古汉语句式
倒装句
例一：马之千里者（“千里”是中心词“马”的后置定语。句意：千里马。） ．．
例二：祇辱于奴隶人之手（介词结构后置。“于”相当于“在”。句意：只好屈辱．．．．．．
在做贱役的人的手里。）
习题
1、解释下列句子中加点词的含义。
①才美不外见 ②策之不以其道 ．．
2、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A 、①其真无马邪 ②乃重修岳阳楼，增其旧制 ．．
B 、①且欲与常马等不可得 ②北山愚公者，年且九十 ．．
C 、①千里马常有，而伯乐不常有 ②予独爱莲之出淤泥而不染 ．．
D 、①祇辱于奴隶之手 ②吾欲之南海 ．．
3、请写出至少两个带“马”字的成语。
① ② ③ ④ ⑤
4、在现实生活中，我们常常听到怀才不遇的人感慨到：“ ”（用上文中的句子回答）。
5、文中以伯乐相马的典故立意，以千里马执策人慨叹 进行对照评说，讽刺当权者埋没人才。（用原文或自己
的话回答均可）
6、用现代汉语翻译文中的划线句。
①食马者不知其能千里而食也。
答：②食之不能尽其材。
答：
初中文言文全解试题分析
第一部分
1、通假字
所识穷乏者得我欤（“得”通“德”，即恩惠。这里是感激的意思。句意：所认识．．
的贫穷的人感激我吗？
2、 古今异义词
① 一豆羹（豆：古代盛肉或其他食品的器皿，现常为“豆子”类名称。句意：．
一碗汤。）
② 是亦不可以已乎（是：这。今常用做判断词。句意：这种不也是可以停止了．
吗？）
3、一词多义
而①呼二而与之（而：修饰连词。） ②由是则生而有不用也（而：转折连词。） ．．
于①所欲有甚于生者（于：比。） ②万钟于我何加焉（于：对。） ．．
为①乡为身死而不受（为：是，动词。读“w éi ”。） ．
②今为宫室之美为之（为：第一个是介词，读“w èi ”，为了；第二个是动词，．．
读“w éi ”，做、接受的意思。）
③凡可以辟患者何不为也（为：动词，读“w éi ”，做。） ．
得①二者不可得兼。（得：能够，动词。） ．
②得之则生（得：得到，获得，动词。） ．．
③ 所识穷乏者得我欤（得：通“德”，感恩，动词。） ．
4、古汉语句式
① 判断句
例一：鱼，我所欲也（“„„也”表判断。句意：鱼，是我喜爱的。）
例二：舍鱼而取熊掌者也（“„„者也”表判断。句意：舍弃鱼而选取熊掌。） ② 倒装句
例一：万钟于我何加焉（疑问句中，疑问代词“何”作动词“加”的宾语，前置，意思是“什么”。句意：优厚的俸禄对于我有什么益处呢？）
例二：所欲有甚于生者（介词结构后置句。介词“于”是“比”的意思。句意：喜爱的东西有比生命更重要的。）
习题一： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死．
者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？．
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非
独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ．
1、解释文中加点词的意思。
（1）苟： （2）辟： （3）丧：
2、用现代汉语翻译文中划线句子。
（1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
答：
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
答：
3、简答
（1）孟子在文中阐明了怎样的观点？
答：
（2）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出？（请用原文回答） 答：
习题二：
[甲]万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，
所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦
不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
[乙] 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不
以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微
斯人， 吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
1、解释下列句中加点的词。
①万钟于我何加焉 ．
②是亦不可以已乎 ．
③然则何时而乐耶 ．．
④微斯人，吾谁与归 ．
2、用现代汉语翻译句子。
向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
答：
3、甲段中的“本心”是指的具体体现是 ，甲乙两段都运用了 的表现手
法。
第二部分
1、古今异义词
五日三省吾身（三：多次，文言文中“三”“九”诸字皆有“多”义。今做数词。．
句意：我每天多次地反省自己。）
2、词类活用
①五日三省吾身（日：名词做状语，译为“每天”。句意：我每天多次地反省自．
己。）
②传不习乎（传：动词做名词，老师传授的知识。句意：老师传授的知识是不是．
复习过呢？）
3、古汉语句式
判断句
见不贤而内自省也。（“也”表判断语气。句意：看见不贤的人。就要自我反省，看看有没有同他相似的毛病。）
习题
翻译文言文句子，有错误的是（ ）
A 、医治好治不病以为功！
译文：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳！
B 、升死，其印为予群众所得，至今保藏。
译文：毕昇死后，他的字印被我的弟侄辈得到，到现在还保存着。
C 、一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
译文：（只见）另一只狼正躲在放有草堆的洞里，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。
D 、先行其言而后从之。
译文：先行动，有关行动的话以后再发表。
第三部分
1、通假字
①昼日则鬼见，暮卧则梦闻。（见：通“现”，显现。句意：病人如果过度地．
冥思默想，大白天也会看到有鬼出现，夜里睡觉就会在梦中听到鬼的叫声。） ②独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身，哭矣。（案：通“按”。．
句意：一个人睡在空房子里面，如果感到害怕的话，那就会梦见有那么一个人按捺住他的身体哭泣呢。）
古今异义词
①致之何由？由于疾病。（由：原因，名词。于：在，动词。今义：因为。句意：．．
引进这种幻觉的原因就在于人的疾病上。）
②觉见卧闻，俱用精神。（觉：睡醒。今义：睡觉。句意：醒的时候看到了鬼的．
形状，睡的时候听到了鬼的声音。）
③伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。（玩：研习。今义：玩耍。句意：伯乐学．
习鉴别劣马良马的本领，由于他长期仔细观察辨析，因此，所看到的东西，没有
不是马的。）
3、一词多义
夫①伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。（夫：指示代词，用．
在名词或名词性词组前面，表远指，相当于“彼”、“那”。句意：伯乐、庖丁所
看到的既然不是马和牛，那么也就可以知道那个病人所看到的不是鬼了。）
②夫精念存想或泄于目或泄于口或泄于耳。（夫：发语词。用在一个论点或叙．
述的开端，表示要发议论，起提挈作用。句意：人们专心致志、冥思默想的结果，有的通过眼睛表现出来，有的通过嘴巴表现出来，有的通过耳朵表现出来。）
5、古汉语句式
判断句
例：凡天地之间有鬼，非人死精神为之也。（也：表判断。句意：世界上所有关．
于鬼的现象，并不是人死后的精神产生出来的。）
习题
一、给下列加点字加上解释。
A 、致之何由？由于疾病 （ ） ．．
B 、凡人不病则不畏惧 （ ） ．
C 、伯乐学相马，顾玩所见，无非马者（ ） ．
D 、觉见卧闻，俱用精神 （ ） ．
二、下列对本文理解有错误的一项是 （ ）
A 、本文节选自《论衡·订鬼篇》，“订”意为“论”、“订正”。订鬼，意思是订
正当时社会上流行的对鬼的认识。
B 、本文针对当时的社会现实，批判了人死为鬼的迷信说法，提出了反对迷信的
主张。
C 、本篇用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的事例证明了“畏惧则存想，存
想则目虚见”的道理，这是在用类比的方法证明世上并无鬼。
D 、为了宣传自己的正确看法，作者观点鲜明地开篇就直接提出了中心论点：“凡
天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想所致也。”
三、阅读下面文言文选段，完成文后的问题。
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可
朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣焉，驼背随直，亦复随死。其子欲鸣一诸官。医人曰：“我
业治驼，但管人直，那管人死！”
①媒：介绍，夸耀。②屣：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。
1、解释下列句中加点词的意义。
（1）延吾治，可朝治而夕如矢。 延： ．
（2）一人信焉，而使治驼。 信： ．
（3）乃索板二片，以一置地下。 索： ．
2、翻译下列句子
我业治驼，但管人直，那管人死！
答：
3、读完这个故事，你悟出了什么道理？
答：
第四部分
1、通假字
①才美不外见。（“见”通“现”，显露，表现。句意：才能和特长不能表现出来。） ．
②食马者不知其能千里而食也。（“食”通“饲”，喂养。句意：喂马的人不懂它．
能日行千里而喂养它。）
③其真无马邪？（“邪”通“耶”，呢，吗。句意：是真的没有马吗？） ．
2、一词多义
策①策之不以其道（策：鞭策，驱使，动词。句意：驾驭千里马而不采用驾驭千．
里马的方法。）②执策而临之（策：马鞭，名词。句意：拿着鞭子面对着千里马。） ．
食①一食或尽粟一石（食：餐，顿，量词。句意：一餐有时吃掉一石粟。） ．
②食之不能尽其材（食：通“饲”，喂养。句意：饲养它不让它吃饱以充分．
发挥它的才能。）
能①安求其能千里也？（能：能够，助动词。句意：怎么可能要求它日行千里呢？） ．
②虽有千里之能（能：能力，本领，名词。句意：即使有日行千里的能力。） ．
3、词类活用
①一食或尽粟一石。 ．
（尽：吃尽。形容词做动词。句意：一餐有时吃掉一石粟。）
②食马者不知其能千里而食也。 ．．
（千里：行千里。数量词做动词。句意：喂马的人不懂它能日行千里而
的食量>喂养它。）
③策之不以其道。 ．
（策：鞭策，驱使。名词做动词。句意：驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法。） ④食之不能尽其材。 ．
（尽：使„„尽；竭尽。形容词的使动用法。句意：饲养它又不让它吃饱以充分
发挥它的才能。）
4、古汉语句式
倒装句
例一：马之千里者（“千里”是中心词“马”的后置定语。句意：千里马。） ．．
例二：祇辱于奴隶人之手（介词结构后置。“于”相当于“在”。句意：只好屈辱．．．．．．
在做贱役的人的手里。）
习题
1、解释下列句子中加点词的含义。
①才美不外见 ②策之不以其道 ．．
2、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A 、①其真无马邪 ②乃重修岳阳楼，增其旧制 ．．
B 、①且欲与常马等不可得 ②北山愚公者，年且九十 ．．
C 、①千里马常有，而伯乐不常有 ②予独爱莲之出淤泥而不染 ．．
D 、①祇辱于奴隶之手 ②吾欲之南海 ．．
3、请写出至少两个带“马”字的成语。
① ② ③ ④ ⑤
4、在现实生活中，我们常常听到怀才不遇的人感慨到：“ ”（用上文中的句子回答）。
5、文中以伯乐相马的典故立意，以千里马执策人慨叹 进行对照评说，讽刺当权者埋没人才。（用原文或自己
的话回答均可）
6、用现代汉语翻译文中的划线句。
①食马者不知其能千里而食也。
答：②食之不能尽其材。
答：