《泪珠与珍珠》教案
一、课题：《泪珠与珍珠》（人教版高中第三册）
二、教学目的：
1. 整理分析文章中所写的几种泪。
2. 体味文章中蕴含的情感及其寄寓的人生哲学。
3. 联系实际生活，再细细品味文章中的感情，使之升华。
三、教学重点：体味文章中蕴含的情感。
四、教学难点：品味文中各种泪水中包含的丰富情感，体味作者对忧患与痛苦、亲情与人生的探寻与评判。
五、教学方法：合作探究式教学。
六、课时安排：2课时
七、教具：多媒体
八、教学过程：
第一课时
（一）导入：
大家都应该看过这样一则公益广告：一个小孩子看见母亲给奶奶洗脚，于是转身端来一盆水，虽然水花溅湿了他稚嫩的脸，但他却高兴地对母亲说：“妈妈，洗脚”。这个时候我们的眼中是不是有着一股热流，眼泪想要情不自禁地掉下？这是因为我们对无私的爱的奉献与感恩，因为我们的心中有一颗美丽的珍珠。好，今天我们来学习琦君的《泪珠与珍珠》，让我们一起来体会她心中的泪珠与珍珠！
（二）初步感知：
1.学生自由朗读文章，认真体会其中情感。
2.由学生逐个分自然段朗读，每个学生朗读一段，并且每读完一段由学生回答：该段写了哪种泪？又是什么从什么角度来写的？
明确：第1-2段：书中泪，源于对文学本身的喜爱与欣赏。
第3段：离别泪，源于思乡念亲之情。
第4段：亲子泪，源于慈母怜子之心。
第5段：奋斗泪，源于为生命奋斗不息的坚忍之心。
第6段：慈悲泪，源于慈悲之心，神圣崇高。
第7段：感恩泪，源于感恩之心，纯洁真挚。
（三）具体分析：
1.课文前两段中几个引文的含义是什么?这几个引文之间的层次关系如何?作者有怎样的人生感触?
明确：①马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。
② 谢冰心： “雨后的青山，好像泪洗过的良心。”“雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”一个人应当有着自己真实的人生体验，并且越真诚越好。
③白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬟霜，知君销不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
④杜甫：“奠自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”刻骨铭心的痛楚是一个人
经历磨难以后的收获。
几个引文之间层层递进，写出作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。
3.继续提问：这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？
不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为：懵懂之泪、一己之泪、人类之泪。由小到大，由浅入深。
（四）学生小结
（五）板书设计：
《泪珠与珍珠》
书中泪 → 懵懂之泪
离别泪
亲子泪 → 一己之泪
奋斗泪
慈悲泪 人类之泪
感恩泪
第二课时
（一）深入探讨：
1.假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？（请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。）
明确： 眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
首先，从结构上说起着引领贯串全文的作用：① 引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解 ；② 再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志 ； ③ 与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。
其次，从内容上看，它代表了的所有的人生体验琦君70年，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。
2. 作者在这里才把泪珠与珍珠相互联系起来，那么泪珠与珍珠之间有什么联系呢？
明确：作者是巧妙地通过阿拉伯故事把二者联系起来的“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”。
①首先从形象上说，泪珠和珍珠都是无暇的。
②每经过一次对泪水的感悟，自己洞识生活的能力便增进一步，从这个意义上说，给人启示的泪珠如同珍珠一样宝贵，都是饱经磨难与痛苦之后的结晶。
③用琦君的话来回答：“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就排除困难的毅力和智慧，这粒珍珠是随着人的年龄，学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。”将泪珠比喻为珍珠，由此可见泪珠的珍贵。
3.知人论世,联系作者其人及作品来看主题。
(幻灯显示)：琦君,原名潘希真,1918年出生于浙江永嘉。自幼酷爱文学,中学开始文学创作,大学时随词坛巨擘夏承焘研读古籍,咏诗填词,深受其学识、人格的影响,并在词学方面
有了精深的造诣。大学毕业,正值抗战爆发,她辗转于上海、永嘉等地,饱经忧患,深感国破家毁之痛。1949年到台湾,在法院工作多年。退休后,在大学教授新旧文学。“来到台湾,此心如无根的浮萍,没有了着落,对家乡的苦念也就与日俱增了。”“我是因为心里有一份情绪在激荡„„像树木花草似的,谁能没有一个根呢？我常常想,我若能忘掉亲人师友,忘掉童年,忘掉故乡,我若能不再哭,不再笑,我宁愿搁笔,此生永不再写,然而,这怎么可能呢？”(琦君)
由此可见本文的主题是什么？这分情感是怎样体现的?
明确：思乡怀人。文中字里行间流露了对校园生活的回忆，对老师、亲人的思念，可见作者是在追忆当年在大陆的美好年华，寻找那失落的根。这种思乡怀人之情是借助泪水表达的。不仅如此，文章还借助泪水表达作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。
5.谈谈本文最主要的艺术特点。
1小中见大的抒情手法。在课文中，一句话、一首诗、一个故事、一滴眼泪都引起明确： ○
了作者的遐思，浮想联翩。
2巧妙引用古诗文，增加了表达效果。 ○
3文章题目中有“珍珠”○，而文中很少提及，作者只是从种种不同“类型”的泪水，来演绎“珍珠”的内涵。文章写得含蓄蕴藉。
（二）感悟：
欣赏“2003年最具有震撼力的照片” http://www.cishengtang.com/2003photo.htm 泪珠晶莹透亮,浸润着人的欢喜、悲伤和痛苦。同学们,在大家十几年的人生经历中,有没有流过泪？最动情的流泪体验是哪次？请“真情告白”。
（三）总结：
教师：人是要流泪的。大凡流泪的原因乃是人的各种经历所致。如果没有变故,那是不会有泪的。而人生的变故会使眼泪变得更加真切和纯洁,这真切和纯洁的泪弥足珍贵,如珍珠一般。
（四）作业：
练习册
（五）板书设计：
《眼珠与珍珠》
主旨句：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚
思乡怀人
艺术特点：以小见大
巧妙用典
含蓄蕴藉
泪珠与珍珠
---琦君
我读高一时的一篇英文课文，是奥尔珂德的《小妇人》，读到的书中马区夫人对女儿们说的两句话：‚眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。‛全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学本身的美。
又有一次读谢冰心的散文，非常欣赏‚雨后的青山，好象泪洗过的良心‛一句。觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易《新乐府》的诗句：‚莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……‛大家都喜欢颠来倒去地背。老师说：‚白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是：‘莫自使眼枯，收妆泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情’。‛ 他又问我们：‚眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？‛我抢先回答：‚因为老人脸上布满皱纹，所以 泪水就沿着皱纹横流起来……‛大家听了都笑，老师也颔首微笑说：‚你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？‛
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜甫‚眼见枯骨‛的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。‚未老莫还乡，还乡须断肠。‛这也不是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！ 说起‚眼枯‛，一半也是老年人的生理现象。我丈夫一向自诩‚男儿有泪不轻弹‛，现在也得向眼科医生那儿借助‚人造泪‛以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵掉眼泪，儿子还奇怪地问：‚妈妈，你为什么哭呀？‛他爸爸说：‚妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。‛孩子傻乎乎地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说‚眼因流多泪水而愈益清明‛了。
记得有句诗说：‚玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？‛想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：‚天使的眼泪，落入正在张壳赏月的蚌体内，变成一粒珍珠。‛其实是蚌为了努力排除体内的沙子，分泌体液，将沙子包围起来，从而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又何尝不是蚌的泪珠呢？
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。眼泪不为一已的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，被钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔柯德说的‚眼因流多泪水而愈益清明‛的原因吧。
《泪珠与珍珠》教案
一、课题：《泪珠与珍珠》（人教版高中第三册）
二、教学目的：
1. 整理分析文章中所写的几种泪。
2. 体味文章中蕴含的情感及其寄寓的人生哲学。
3. 联系实际生活，再细细品味文章中的感情，使之升华。
三、教学重点：体味文章中蕴含的情感。
四、教学难点：品味文中各种泪水中包含的丰富情感，体味作者对忧患与痛苦、亲情与人生的探寻与评判。
五、教学方法：合作探究式教学。
六、课时安排：2课时
七、教具：多媒体
八、教学过程：
第一课时
（一）导入：
大家都应该看过这样一则公益广告：一个小孩子看见母亲给奶奶洗脚，于是转身端来一盆水，虽然水花溅湿了他稚嫩的脸，但他却高兴地对母亲说：“妈妈，洗脚”。这个时候我们的眼中是不是有着一股热流，眼泪想要情不自禁地掉下？这是因为我们对无私的爱的奉献与感恩，因为我们的心中有一颗美丽的珍珠。好，今天我们来学习琦君的《泪珠与珍珠》，让我们一起来体会她心中的泪珠与珍珠！
（二）初步感知：
1.学生自由朗读文章，认真体会其中情感。
2.由学生逐个分自然段朗读，每个学生朗读一段，并且每读完一段由学生回答：该段写了哪种泪？又是什么从什么角度来写的？
明确：第1-2段：书中泪，源于对文学本身的喜爱与欣赏。
第3段：离别泪，源于思乡念亲之情。
第4段：亲子泪，源于慈母怜子之心。
第5段：奋斗泪，源于为生命奋斗不息的坚忍之心。
第6段：慈悲泪，源于慈悲之心，神圣崇高。
第7段：感恩泪，源于感恩之心，纯洁真挚。
（三）具体分析：
1.课文前两段中几个引文的含义是什么?这几个引文之间的层次关系如何?作者有怎样的人生感触?
明确：①马区夫人：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”意在说明人随着阅历的增加会对人生有着更加深刻的体会。
② 谢冰心： “雨后的青山，好像泪洗过的良心。”“雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了。”一个人应当有着自己真实的人生体验，并且越真诚越好。
③白居易：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬟霜，知君销不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
④杜甫：“奠自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”刻骨铭心的痛楚是一个人
经历磨难以后的收获。
几个引文之间层层递进，写出作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长、阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。
3.继续提问：这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写？为什么？
不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为：懵懂之泪、一己之泪、人类之泪。由小到大，由浅入深。
（四）学生小结
（五）板书设计：
《泪珠与珍珠》
书中泪 → 懵懂之泪
离别泪
亲子泪 → 一己之泪
奋斗泪
慈悲泪 人类之泪
感恩泪
第二课时
（一）深入探讨：
1.假如把这些眼泪比做珍珠，那么贯穿起这些大大小小珍珠的线，也就是主旨句是什么？它在文中出现了几次，这几次的出现是不是简单的重复？（请同学回答，可以相互补充。答案比较开放，言之有理即可。）
明确： 眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
首先，从结构上说起着引领贯串全文的作用：① 引入话题，虽然喜爱，但并不真正理解 ；② 再次谈及，贯穿全文，说明战胜苦难与忧患的韧性与意志 ； ③ 与开头相呼应，更深切的体会到我们应感恩这个世界。
其次，从内容上看，它代表了的所有的人生体验琦君70年，无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪，还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪，它们都使我们眼睛更清澈，使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠，在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠，我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。
2. 作者在这里才把泪珠与珍珠相互联系起来，那么泪珠与珍珠之间有什么联系呢？
明确：作者是巧妙地通过阿拉伯故事把二者联系起来的“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”。
①首先从形象上说，泪珠和珍珠都是无暇的。
②每经过一次对泪水的感悟，自己洞识生活的能力便增进一步，从这个意义上说，给人启示的泪珠如同珍珠一样宝贵，都是饱经磨难与痛苦之后的结晶。
③用琦君的话来回答：“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠，它就排除困难的毅力和智慧，这粒珍珠是随着人的年龄，学识与修养而逐渐长大，逐渐变得更晶莹圆润的。”将泪珠比喻为珍珠，由此可见泪珠的珍贵。
3.知人论世,联系作者其人及作品来看主题。
(幻灯显示)：琦君,原名潘希真,1918年出生于浙江永嘉。自幼酷爱文学,中学开始文学创作,大学时随词坛巨擘夏承焘研读古籍,咏诗填词,深受其学识、人格的影响,并在词学方面
有了精深的造诣。大学毕业,正值抗战爆发,她辗转于上海、永嘉等地,饱经忧患,深感国破家毁之痛。1949年到台湾,在法院工作多年。退休后,在大学教授新旧文学。“来到台湾,此心如无根的浮萍,没有了着落,对家乡的苦念也就与日俱增了。”“我是因为心里有一份情绪在激荡„„像树木花草似的,谁能没有一个根呢？我常常想,我若能忘掉亲人师友,忘掉童年,忘掉故乡,我若能不再哭,不再笑,我宁愿搁笔,此生永不再写,然而,这怎么可能呢？”(琦君)
由此可见本文的主题是什么？这分情感是怎样体现的?
明确：思乡怀人。文中字里行间流露了对校园生活的回忆，对老师、亲人的思念，可见作者是在追忆当年在大陆的美好年华，寻找那失落的根。这种思乡怀人之情是借助泪水表达的。不仅如此，文章还借助泪水表达作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询、评判。
5.谈谈本文最主要的艺术特点。
1小中见大的抒情手法。在课文中，一句话、一首诗、一个故事、一滴眼泪都引起明确： ○
了作者的遐思，浮想联翩。
2巧妙引用古诗文，增加了表达效果。 ○
3文章题目中有“珍珠”○，而文中很少提及，作者只是从种种不同“类型”的泪水，来演绎“珍珠”的内涵。文章写得含蓄蕴藉。
（二）感悟：
欣赏“2003年最具有震撼力的照片” http://www.cishengtang.com/2003photo.htm 泪珠晶莹透亮,浸润着人的欢喜、悲伤和痛苦。同学们,在大家十几年的人生经历中,有没有流过泪？最动情的流泪体验是哪次？请“真情告白”。
（三）总结：
教师：人是要流泪的。大凡流泪的原因乃是人的各种经历所致。如果没有变故,那是不会有泪的。而人生的变故会使眼泪变得更加真切和纯洁,这真切和纯洁的泪弥足珍贵,如珍珠一般。
（四）作业：
练习册
（五）板书设计：
《眼珠与珍珠》
主旨句：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚
思乡怀人
艺术特点：以小见大
巧妙用典
含蓄蕴藉
泪珠与珍珠
---琦君
我读高一时的一篇英文课文，是奥尔珂德的《小妇人》，读到的书中马区夫人对女儿们说的两句话：‚眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。‛全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学本身的美。
又有一次读谢冰心的散文，非常欣赏‚雨后的青山，好象泪洗过的良心‛一句。觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易《新乐府》的诗句：‚莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……‛大家都喜欢颠来倒去地背。老师说：‚白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是：‘莫自使眼枯，收妆泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情’。‛ 他又问我们：‚眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？‛我抢先回答：‚因为老人脸上布满皱纹，所以 泪水就沿着皱纹横流起来……‛大家听了都笑，老师也颔首微笑说：‚你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？‛
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜甫‚眼见枯骨‛的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。‚未老莫还乡，还乡须断肠。‛这也不是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！ 说起‚眼枯‛，一半也是老年人的生理现象。我丈夫一向自诩‚男儿有泪不轻弹‛，现在也得向眼科医生那儿借助‚人造泪‛以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵掉眼泪，儿子还奇怪地问：‚妈妈，你为什么哭呀？‛他爸爸说：‚妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。‛孩子傻乎乎地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说‚眼因流多泪水而愈益清明‛了。
记得有句诗说：‚玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？‛想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：‚天使的眼泪，落入正在张壳赏月的蚌体内，变成一粒珍珠。‛其实是蚌为了努力排除体内的沙子，分泌体液，将沙子包围起来，从而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又何尝不是蚌的泪珠呢？
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。眼泪不为一已的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，被钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔柯德说的‚眼因流多泪水而愈益清明‛的原因吧。