与檀香有关的佛门典故

与檀香有关的佛门典故

(选点:与檀香有关的故事)

1、香与檀香是佛教常用之供品法物

由于香能祛除一切臭气,不净,使人身心舒畅,产生美妙的乐受,因此常被佛家用来做为供养佛菩萨、本尊的圣品,如《苏悉地经》中,就把香列为五种供养之一,而《大日经》也将之列为六种供养之一。

《首楞严三昧经》中,以"香光庄严"来比喻念佛三昧的作用。就好像香气会染在人身上,所以称为香光庄严。可以说,香也是修行的果德之一。

同时,香也是净土中常见的殊胜庄严之一。在无量的诸佛净土中,以香着和的,就是香积佛国,又称为众香国,众香世界,是香积如来所在的国土,位娑婆世界上方过四十二恒沙河之佛土,这个净土的一切皆以香作楼阁,经行香地,苑园皆以香所成。香积佛国的食物香气,周流十方无量世界。

在诸香中,佛家对檀香推崇备至,以至佛寺也常被尊称为“檀林”,“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”,意思是“与乐”,“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记:“栴檀,此云与乐,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾身安之乐,故名与乐也。”“赤檀”即“紫檀”,紫檀木刚采伐下来的时候,心材呈鲜红或橘红,久露在外才慢慢变为紫红,所以紫檀也被称为赤檀。佛经中多见的“牛头旃檀”,则是指北俱芦洲的秣刺耶牛头山所出产的一种品质最优的白檀。

檀香是佛家的常备供品、法器。在《大佛顶广聚陀罗尼经》中檀香等为一切香王:"钵多罗香(霍香是),薰陆香,栴檀香(白檀是)咄瑟迦香(苏合香是),沈香(恶揭鲁),寠具罗(安悉香),安膳香,萨若罗婆香(婆律膏是),甲香,龙脑香,麝香,共矩麽(郁金香是也)"此十二味是一切香王。"

佛经中记载了不少借助檀香及其所制法宝来修法、持咒、乃至沐浴,而净业证果的方法。

在《百缘经》中记载有一长者以旃檀香涂治佛塔的功德,而得生生世世身口缘散发香气最后并值佛证果的故事。

《苏悉地羯啰经》卷上《分别烧香品》记载,胎藏界三部所烧之香不同,佛部燃烧沈水香,金刚部燃烧白檀香,莲华部燃烧郁金香,但也可以一种香通于三部。 在《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷一中说,若欲受持读诵是经,当净洗浴,着清净衣服,净持坊舍,以悬缯幡盖,庄严室内,烧种种妙香,旃檀香,末香,种种涂香,礼拜,如是六时,从初一日,乃至七日,日日中间,读诵是经,正心正忆,正念正观,正思惟,正思议,正受持,正用行,正教化。

在密教许多修法中,香也是必备的供养。根据《苏悉地羯啰经》卷上〈分别烧香品〉记载,佛部应燃烧沈水香,金刚部应燃烧白檀香,莲华部应燃烧郁金香,或是混合

三种香,通用于三部,或是以一种香通用于三部。

而《蕤呬耶经》卷中《请供养品》记载,在一般供养法中,应该以白檀香混合沈水香来供养佛部,以尸利稗瑟多迦(室唎吠瑟吒迦)等诸树汁香供养莲华部,而以黑沈水,安悉香供养金刚部。

而白檀香,沈水香,龙脑香,苏合香,薰陆者,尸利稗瑟多迦树汁香,萨阇罗沙香,安悉香,娑罗枳香,乌尸罗香,摩勒迦香,香附子香,甘松香,阏伽跢哩香,柏木香,天木香,地夜香等,与砂糖混合,则称为普通和合,可以随意取用,以供养诸尊。

而据不空三藏《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨》则记载,于息灾法应焚沈水香,于增益法应焚白檀香,于降伏法应焚安悉香,于敬爱法应焚苏合香。另于《金刚顶瑜伽千年千眼观自在菩萨修行仪轨经》卷下及《金刚寿命陀罗尼经法》等也有相同的说法。 在密法中,常可见到"五香"的说法。如:《成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨》,《建立曼荼罗及拣择地法》中说,密教作坛时,与五宝,五谷等共埋于地中之五香,即是指沈香,白檀香,丁香,郁金香,龙脑香。另也有为成就诸真言而备办之五种香。在《苏悉地羯啰经》卷下〈备物品〉中说,即沈水香,白檀香,紫檀香,娑罗香,天木香。

2、檀香木历来用于雕造佛像

除了制香之外,自古以来,檀香木还可制成佛像、念珠等。自古,印度就风行以栴檀雕造佛像。例如《不空羂索陀罗尼经》中记载观世音菩萨像之造法:"或用木作,亦以白檀,或紫檀香,檀木,天木。"此外,中国,日本等地亦流行以白檀木雕刻佛菩萨的圣像。依《入唐求法巡礼行记》卷一所记载,圆仁入唐时,曾经到台州开元寺瑞像阁参拜白檀释迦像。

在《增一阿含经》卷二十八记载,佛陀成道之后,至忉利天为佛母摩耶夫人说法三个月,当时,憍赏弥国优填王非常思慕佛陀,于是请毗首羯摩天造佛陀形像,这是世间有佛像之始。相传优填王造像的同时,波斯匿王造金像,但是法显于《佛国记》中却记载,波斯匿王所作是牛头旃檀木佛像,保存于只洹精舍。

玄奘在《西域记》卷五中,曾经叙述憍赏弥国有高六十尺的大精舍,内安置优填王下令雕造的旃檀像。同书卷十二又列记自印度带回之佛像,经卷,如:"刻檀佛像一躯,通光座高尺有五寸,拟憍赏弥国出爱王思慕如来,刻檀写真像。"由此可知,玄奘大师到印度时,不仅于憍赏弥国礼拜旃檀像,而且曾携回模刻之像。

现在,北京雍和宫就存有一座高26米(地上18米,地下8米),直径3米的巨型檀香木雕弥勒像。清代的七世达赖喇嘛为感谢清朝廷为他平息叛乱,不惜重金从尼泊尔购买了一株巨大的檀香树,动用无数人力花了3年时间运抵京城,再请巧匠精工雕琢而成。

与檀香有关的佛门典故

(选点:与檀香有关的故事)

1、香与檀香是佛教常用之供品法物

由于香能祛除一切臭气,不净,使人身心舒畅,产生美妙的乐受,因此常被佛家用来做为供养佛菩萨、本尊的圣品,如《苏悉地经》中,就把香列为五种供养之一,而《大日经》也将之列为六种供养之一。

《首楞严三昧经》中,以"香光庄严"来比喻念佛三昧的作用。就好像香气会染在人身上,所以称为香光庄严。可以说,香也是修行的果德之一。

同时,香也是净土中常见的殊胜庄严之一。在无量的诸佛净土中,以香着和的,就是香积佛国,又称为众香国,众香世界,是香积如来所在的国土,位娑婆世界上方过四十二恒沙河之佛土,这个净土的一切皆以香作楼阁,经行香地,苑园皆以香所成。香积佛国的食物香气,周流十方无量世界。

在诸香中,佛家对檀香推崇备至,以至佛寺也常被尊称为“檀林”,“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”,意思是“与乐”,“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记:“栴檀,此云与乐,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾身安之乐,故名与乐也。”“赤檀”即“紫檀”,紫檀木刚采伐下来的时候,心材呈鲜红或橘红,久露在外才慢慢变为紫红,所以紫檀也被称为赤檀。佛经中多见的“牛头旃檀”,则是指北俱芦洲的秣刺耶牛头山所出产的一种品质最优的白檀。

檀香是佛家的常备供品、法器。在《大佛顶广聚陀罗尼经》中檀香等为一切香王:"钵多罗香(霍香是),薰陆香,栴檀香(白檀是)咄瑟迦香(苏合香是),沈香(恶揭鲁),寠具罗(安悉香),安膳香,萨若罗婆香(婆律膏是),甲香,龙脑香,麝香,共矩麽(郁金香是也)"此十二味是一切香王。"

佛经中记载了不少借助檀香及其所制法宝来修法、持咒、乃至沐浴,而净业证果的方法。

在《百缘经》中记载有一长者以旃檀香涂治佛塔的功德,而得生生世世身口缘散发香气最后并值佛证果的故事。

《苏悉地羯啰经》卷上《分别烧香品》记载,胎藏界三部所烧之香不同,佛部燃烧沈水香,金刚部燃烧白檀香,莲华部燃烧郁金香,但也可以一种香通于三部。 在《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷一中说,若欲受持读诵是经,当净洗浴,着清净衣服,净持坊舍,以悬缯幡盖,庄严室内,烧种种妙香,旃檀香,末香,种种涂香,礼拜,如是六时,从初一日,乃至七日,日日中间,读诵是经,正心正忆,正念正观,正思惟,正思议,正受持,正用行,正教化。

在密教许多修法中,香也是必备的供养。根据《苏悉地羯啰经》卷上〈分别烧香品〉记载,佛部应燃烧沈水香,金刚部应燃烧白檀香,莲华部应燃烧郁金香,或是混合

三种香,通用于三部,或是以一种香通用于三部。

而《蕤呬耶经》卷中《请供养品》记载,在一般供养法中,应该以白檀香混合沈水香来供养佛部,以尸利稗瑟多迦(室唎吠瑟吒迦)等诸树汁香供养莲华部,而以黑沈水,安悉香供养金刚部。

而白檀香,沈水香,龙脑香,苏合香,薰陆者,尸利稗瑟多迦树汁香,萨阇罗沙香,安悉香,娑罗枳香,乌尸罗香,摩勒迦香,香附子香,甘松香,阏伽跢哩香,柏木香,天木香,地夜香等,与砂糖混合,则称为普通和合,可以随意取用,以供养诸尊。

而据不空三藏《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨》则记载,于息灾法应焚沈水香,于增益法应焚白檀香,于降伏法应焚安悉香,于敬爱法应焚苏合香。另于《金刚顶瑜伽千年千眼观自在菩萨修行仪轨经》卷下及《金刚寿命陀罗尼经法》等也有相同的说法。 在密法中,常可见到"五香"的说法。如:《成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨》,《建立曼荼罗及拣择地法》中说,密教作坛时,与五宝,五谷等共埋于地中之五香,即是指沈香,白檀香,丁香,郁金香,龙脑香。另也有为成就诸真言而备办之五种香。在《苏悉地羯啰经》卷下〈备物品〉中说,即沈水香,白檀香,紫檀香,娑罗香,天木香。

2、檀香木历来用于雕造佛像

除了制香之外,自古以来,檀香木还可制成佛像、念珠等。自古,印度就风行以栴檀雕造佛像。例如《不空羂索陀罗尼经》中记载观世音菩萨像之造法:"或用木作,亦以白檀,或紫檀香,檀木,天木。"此外,中国,日本等地亦流行以白檀木雕刻佛菩萨的圣像。依《入唐求法巡礼行记》卷一所记载,圆仁入唐时,曾经到台州开元寺瑞像阁参拜白檀释迦像。

在《增一阿含经》卷二十八记载,佛陀成道之后,至忉利天为佛母摩耶夫人说法三个月,当时,憍赏弥国优填王非常思慕佛陀,于是请毗首羯摩天造佛陀形像,这是世间有佛像之始。相传优填王造像的同时,波斯匿王造金像,但是法显于《佛国记》中却记载,波斯匿王所作是牛头旃檀木佛像,保存于只洹精舍。

玄奘在《西域记》卷五中,曾经叙述憍赏弥国有高六十尺的大精舍,内安置优填王下令雕造的旃檀像。同书卷十二又列记自印度带回之佛像,经卷,如:"刻檀佛像一躯,通光座高尺有五寸,拟憍赏弥国出爱王思慕如来,刻檀写真像。"由此可知,玄奘大师到印度时,不仅于憍赏弥国礼拜旃檀像,而且曾携回模刻之像。

现在,北京雍和宫就存有一座高26米(地上18米,地下8米),直径3米的巨型檀香木雕弥勒像。清代的七世达赖喇嘛为感谢清朝廷为他平息叛乱,不惜重金从尼泊尔购买了一株巨大的檀香树,动用无数人力花了3年时间运抵京城,再请巧匠精工雕琢而成。


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