只有最好,没有更好,不是要努力,而是必须那样做!

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只有最好没有更好!

昨天还活着,今天就死了,今天还活着,明天就死了,怎么能说,只有更好?昨天欢乐,今天悲哀,怎么说只有更好?小的时候有父母的关怀,可是现在!有什么,得到什么能比父母?怎么能说只有更好?如果真是,只有最好,没有更好,那么会怎样呢?人们就不会被现象所迷惑。对现在悲悲切切,患得患失,相反热爱的是现在,品尝的是现在,没有一分一秒是不好的。也没有一分一秒不是好生活,人的一生没有在盼望中浪费,也没有否定任何人,任何事、任何时间,也无恐惧,怕将来不好,也无后悔,过去做错了什么事。把希望放在将来,得到的永远是失望,因为人只可能生活在现在,不可能生活在将来。这两种说法,没有对错,只是悟解不同。现在大家都说“没有最好,只有更好”独有我反着说,还要说出道理来,让人大吃一惊!让大家知道,认为绝对没有问题的正确,却是最大的谬误。将来真的比现在好吗?将来好,人们否定了现在,望眼欲穿于将来,老子把希望寄托于儿子,儿子寄托孙子,结果冤枉了自己这一辈子,等于冤枉了祖祖辈辈。将来,将来到了,将来最好,过去,过去的时候,过去最好。现在,现在最好!为什么?本来就是最好。为什么让它不好呢?有谁会这样?好和坏是一个统一体,互相支持、互为条件、共同生存。如果失去了坏,好也就不存在了,就要解体了,灭亡了。这正象一个人,他有一张美丽的脸蛋让人看,但是,他还有见不得人的丑陋的地方。如果把认为不美的地方去掉,这个人就死亡了,美也不存在了。这是一个有生命的有机体,是统一的。坏和好紧密相连,例如,把不喜欢的人驱除了,他所联系正是喜欢和需要的。满意和不满意都要包容,都是好,是最好。如果不这样,争取更好,努力去除坏,坏都没有了,灾难就会出现。人认识上有误区,人们认为:快乐是好,喜是好,舒服是好,方便是好,快是好,强是好,高是好,上大学是好,生是好。。。种种的对好的认识。它的对立面就是不好,怒不好,哀不好,死不好,慢不好,。。。种种对不好的认识。其实这些东西都不能孤立的存在的,它是同一个事物的两个方面,互相转化。坏的转化为好的,好的就转化为坏的,今天有今天的问题,明天有明天的问题

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只有最好没有更好!

昨天还活着,今天就死了,今天还活着,明天就死了,怎么能说,只有更好?昨天欢乐,今天悲哀,怎么说只有更好?小的时候有父母的关怀,可是现在!有什么,得到什么能比父母?怎么能说只有更好?如果真是,只有最好,没有更好,那么会怎样呢?人们就不会被现象所迷惑。对现在悲悲切切,患得患失,相反热爱的是现在,品尝的是现在,没有一分一秒是不好的。也没有一分一秒不是好生活,人的一生没有在盼望中浪费,也没有否定任何人,任何事、任何时间,也无恐惧,怕将来不好,也无后悔,过去做错了什么事。把希望放在将来,得到的永远是失望,因为人只可能生活在现在,不可能生活在将来。这两种说法,没有对错,只是悟解不同。现在大家都说“没有最好,只有更好”独有我反着说,还要说出道理来,让人大吃一惊!让大家知道,认为绝对没有问题的正确,却是最大的谬误。将来真的比现在好吗?将来好,人们否定了现在,望眼欲穿于将来,老子把希望寄托于儿子,儿子寄托孙子,结果冤枉了自己这一辈子,等于冤枉了祖祖辈辈。将来,将来到了,将来最好,过去,过去的时候,过去最好。现在,现在最好!为什么?本来就是最好。为什么让它不好呢?有谁会这样?好和坏是一个统一体,互相支持、互为条件、共同生存。如果失去了坏,好也就不存在了,就要解体了,灭亡了。这正象一个人,他有一张美丽的脸蛋让人看,但是,他还有见不得人的丑陋的地方。如果把认为不美的地方去掉,这个人就死亡了,美也不存在了。这是一个有生命的有机体,是统一的。坏和好紧密相连,例如,把不喜欢的人驱除了,他所联系正是喜欢和需要的。满意和不满意都要包容,都是好,是最好。如果不这样,争取更好,努力去除坏,坏都没有了,灾难就会出现。人认识上有误区,人们认为:快乐是好,喜是好,舒服是好,方便是好,快是好,强是好,高是好,上大学是好,生是好。。。种种的对好的认识。它的对立面就是不好,怒不好,哀不好,死不好,慢不好,。。。种种对不好的认识。其实这些东西都不能孤立的存在的,它是同一个事物的两个方面,互相转化。坏的转化为好的,好的就转化为坏的,今天有今天的问题,明天有明天的问题


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