郁孤台下宋长城.纪念馆里仰经国

兄弟姐妹自驾赣粤之郁孤台宋长城经国纪念馆

章江,不紧不慢地,去赴贡江的约会。

  章江边上有一隆起的土堆,这便是郁孤台了。郁孤台与其下的清江水,因辛弃疾著名的《菩萨蛮 书江西造口壁》扬名中国历史。

辛弃疾是抗金名将更是爱国词人,所以这建在郁孤台的纪念馆便成了爱国主义教育基地——胡温十年掀起了中国大陆红色旅游的浪潮——不过想接受爱国主义的教育是要掏钱买门票的。

登斯楼,南望辛弃疾忧郁愤怒塑像的背影与一群嘻嘻哈哈来此游览的女学生。

北望章江之江北建筑林立,“城市化”在极速进行中。

城市化的进程,如郁孤台下清江水,青山遮不住,毕竟东流去。极速的城市化,给人们的精神带来许多痛苦。要进城,就要买房,就要变着法儿的去弄钱。人们的精神难以适应物质世界的急剧变化,在抉择中郁闷,郁孤台下清江水,中间多少行人泪!

从后门下郁孤台,就能看到宋城墙。难得,无产阶级政治的风风雨雨没有将城墙彻底摧毁,给后人留下修葺的墙基。

  在宽可行车的城墙上行走,墙外绿云随风摇,宽阔章江兀自流。感慨岁月就像那流水一样。

在全国人民的眼里,赣州最出名的不是宋长城,而是宋代修建的城市下水道。至今畅通无阻!在北京那个如世界末日的雨夜之后,人们记住了这里的下水道,也知道了,中国大陆极速的城市化留下了许多后患——在若干时间后显现出来,运气不好的话,各种不利因素偶然地集中在某个时段,将可能出现多米诺骨牌倒下的不可逆的结局。

蒋经国在赣南的故居就在城墙的内侧,该故居原为赣州府衙所在地。

  1940年至1945年蒋经国任江西第四行政区督察专员兼保安司令就住在这里。

  现在这里开辟为纪念馆,向往来的游人展现蒋经国在赣南的工作与生活的场景。

  辛弃疾诗词中出现的郁孤台是所谓的爱国主义教育基地,这里却不是!中共这样处理问题真是要不得!中共一如既往将党派利益置于国家利益民族利益之上。

主政赣州期间,经国先生推行了一系列“新政”,希望通过“建设新赣南”,实现“人人有工做、有饭吃、有衣穿、有屋住、有书读”的“五有”建设目标,“将一个落后的贫穷痛苦的旧赣南,变成一个前进的富强康乐的新赣南”。

日本侵华,经国先生并不能彻底贯彻自己的理想,但经国先生在赣南励精图治,在民间留下了许多记载与传说。

经国先生来赣南之前,去庐山看望了驻扎在已经成为孤岛庐山的国军兄弟——可不是像毛岸英那样只是在“志愿军”总司令部镀金,经国先生深入绝境鼓舞抗日士气。

非常值得庆幸的,经国先生没有在那个时候为国殉职,否则,一个民主台湾的诞生不知道要延续到什么时候——民主一定要发生,只是时间问题。这就是个人在历史上的作用吧。

毛岸英,也算是英年早逝吧。很少见到五毛们如何评价这件事,网上认为是毛悍然入朝的最大战果的话就多了去。

如果毛岸英不死,现在就该这个毛二代与金三代握手了——如果他留在这个世界的时间比金二代更久的话。

兄弟姐妹自驾赣粤之郁孤台宋长城经国纪念馆

章江,不紧不慢地,去赴贡江的约会。

  章江边上有一隆起的土堆,这便是郁孤台了。郁孤台与其下的清江水,因辛弃疾著名的《菩萨蛮 书江西造口壁》扬名中国历史。

辛弃疾是抗金名将更是爱国词人,所以这建在郁孤台的纪念馆便成了爱国主义教育基地——胡温十年掀起了中国大陆红色旅游的浪潮——不过想接受爱国主义的教育是要掏钱买门票的。

登斯楼,南望辛弃疾忧郁愤怒塑像的背影与一群嘻嘻哈哈来此游览的女学生。

北望章江之江北建筑林立,“城市化”在极速进行中。

城市化的进程,如郁孤台下清江水,青山遮不住,毕竟东流去。极速的城市化,给人们的精神带来许多痛苦。要进城,就要买房,就要变着法儿的去弄钱。人们的精神难以适应物质世界的急剧变化,在抉择中郁闷,郁孤台下清江水,中间多少行人泪!

从后门下郁孤台,就能看到宋城墙。难得,无产阶级政治的风风雨雨没有将城墙彻底摧毁,给后人留下修葺的墙基。

  在宽可行车的城墙上行走,墙外绿云随风摇,宽阔章江兀自流。感慨岁月就像那流水一样。

在全国人民的眼里,赣州最出名的不是宋长城,而是宋代修建的城市下水道。至今畅通无阻!在北京那个如世界末日的雨夜之后,人们记住了这里的下水道,也知道了,中国大陆极速的城市化留下了许多后患——在若干时间后显现出来,运气不好的话,各种不利因素偶然地集中在某个时段,将可能出现多米诺骨牌倒下的不可逆的结局。

蒋经国在赣南的故居就在城墙的内侧,该故居原为赣州府衙所在地。

  1940年至1945年蒋经国任江西第四行政区督察专员兼保安司令就住在这里。

  现在这里开辟为纪念馆,向往来的游人展现蒋经国在赣南的工作与生活的场景。

  辛弃疾诗词中出现的郁孤台是所谓的爱国主义教育基地,这里却不是!中共这样处理问题真是要不得!中共一如既往将党派利益置于国家利益民族利益之上。

主政赣州期间,经国先生推行了一系列“新政”,希望通过“建设新赣南”,实现“人人有工做、有饭吃、有衣穿、有屋住、有书读”的“五有”建设目标,“将一个落后的贫穷痛苦的旧赣南,变成一个前进的富强康乐的新赣南”。

日本侵华,经国先生并不能彻底贯彻自己的理想,但经国先生在赣南励精图治,在民间留下了许多记载与传说。

经国先生来赣南之前,去庐山看望了驻扎在已经成为孤岛庐山的国军兄弟——可不是像毛岸英那样只是在“志愿军”总司令部镀金,经国先生深入绝境鼓舞抗日士气。

非常值得庆幸的,经国先生没有在那个时候为国殉职,否则,一个民主台湾的诞生不知道要延续到什么时候——民主一定要发生,只是时间问题。这就是个人在历史上的作用吧。

毛岸英,也算是英年早逝吧。很少见到五毛们如何评价这件事,网上认为是毛悍然入朝的最大战果的话就多了去。

如果毛岸英不死,现在就该这个毛二代与金三代握手了——如果他留在这个世界的时间比金二代更久的话。


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