8、 《各具特色的民居》资料汇总（杜秋红整理） 1、课文 2、各种资料可参考网站： 老百晓 http://www.lbx777.com/default.html http://www.pep.com.cn/人民教育出版社2课文：8*各具特色的民居客家民居 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世 界民居奇葩”的客家民居。 客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，他们的居住地大多在偏僻，边远的山区， 为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在途中掺石灰，用糯米饭，鸡 蛋清作粘合剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚 1 米，高 15 米以上的土楼。它们大多为 3 至 6 层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。大部分土楼有两三百 年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动，风雨侵蜍以及炮火攻击而安然无恙，显示 了传统建筑文化的魅力。 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥，幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 客家人在治家，处事，待人，立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房 屋大门上刻着这样的正楷对联： “承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕” ，表现了先辈希望子孙 和睦相处，勤俭持家的愿望。客家人那和睦相处，勤俭持家的品格值得我们学习，土楼内所 保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。傣家竹楼 踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿色的凤尾 竹，和遮天盖地的油棕林。在竹林深处不时传来鸡犬之声，却看不到村寨、房舍，显然那一 幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人民居住区地处亚热带，地温高，据说竹楼利于防止 酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边都有防护林 带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植各种花木果树。可谓“树满寨，花满园” 。竹楼 下有较大的空地作院子。整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般作关牲口和 堆柴禾用。竹楼由二十至二十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱。有的横梁上雕刻着花纹。离地 七八尺处铺楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。屋顶用茅草编织的草排或木片覆盖，近年大都改 为用瓦顶。 如果你到傣家作客，走进竹篱，登上木梯，便来到屋外的走廊，进门，是一宽大堂屋， 中间铺一大块竹席，这是全家活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成 的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，别致美观， 室内通风也很好，你在室内坐着，只觉清风徐徐，花果飘香。 建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立3柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是八根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中 柱从山上运进村寨时，大家都要去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮 忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋， 像过节一般热闹。同时还要请“赞哈” （歌手）唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平 安，家道兴旺。4资料汇总： 8*各具特色的民居一、整组课文学习内容及方法（每组课文的第一篇有即可） 二、总课时1 课时三、课文简说中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的 文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。 客家民居 客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至 美国的军事专家。 文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样 式是“圆形围屋或土楼”“点缀”说明地处偏僻的山区， ， “世界民居奇葩”是用比喻和比较来 说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的 住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数字、打比方等方法，具体生动地说明了 营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意 义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。 傣家竹楼 竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮 防水防震的优点。 文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。 第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有 防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、 宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙 的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。 语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运 用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣 家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。 选编这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对 民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习 作中去。四、教学目标1．读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。52．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。 3．学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。 4．学习对比阅读的阅读方法。五、教学重点难点重点是了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。难点是学 习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。六、作者作品介绍无七、课文主要内容客家民居：在闽西南和粤东北有着被誉为“世界民居奇葩”的客家民居，建造的是营垒式住 宅，房屋均按八卦布局排列，它的构造让人感受到中华传统文化的深厚久远。 傣家竹楼：傣族地处亚热带，傣族人家“多起竹楼，傍水而居” ，傣家村寨“树满寨，花满园” ， 而主楼分上下两层，竹楼内部结构简单、宽敞、别致，建造竹楼时严肃而隆重，一家盖房， 全村帮忙。八、课文中心（作者写作目的）体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。九、分段，段意客家民居： 第一段 （1） 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中有着被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 ： （概 括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位。 ） 第二段（2） ：客家人为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，显示了传 统建筑文化的魅力。 （详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作 用。 ） 第三段： （3） ：土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，象征着吉祥，幸福和安宁。 （写圆形 围屋按八卦布局排列及其象征意义。 ） 第四段： （4） ：客家民居的内部构造让人感受到中华传统文化的深厚久远。 （写圆形围屋内部 构造特点及体现出的民俗文化特征。 ） 傣家竹楼： 第一段（1） ：一幢幢傣家竹楼都藏在浓绿的竹林中。 （概括介绍傣族竹楼的建筑环境。 ） 第二段（2） ：傣族地处亚热带，傣族人家“多起竹楼，傍水而居” 。竹楼具有防酷热和湿气的 功能。 （傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由。 ） 第三段（3） ：傣家村寨“树满寨，花满园” ，而竹楼呈正方形，分上下两层。 （傣族村寨及竹 楼的外观特点。 ） 第四段（4）: 竹楼内部结构简单、宽敞、别致。 第五段（5） 建造竹楼严肃而隆重，一家盖房，全村帮忙。 ： （写傣家建造竹楼时的传统习俗 及文化内涵。 ）6十、字词汇总(字音、字形、词语)1、生字（包括认读和要写的） 无 2、生字组成的拓展词语（常用的） 无 3、词语盘点（与上面 1 相同的没有打上） 布局 和睦 酷热 蜂拥而至4、补充词语（自己认为还有必要补充的）闽西南 奇葩(pā) 骚扰 米饭 筑 侵蚀粤 (yuâ) 东 北 偏僻(pì) 掺(chān)石灰 黏(nián)合剂点缀糯(nuò) 夯(hānɡ)八卦(ɡuà)贮(zhù)仓竹 布局篾 (miâ) 均匀 崇山峻岭 相处茅 (máo) 草安然无恙和睦勤俭持家 遮天盖地 家道兴旺7秩序井然 居 清风徐来傍水而5、形近字 僻（ 辟（ ） ） 掺（ 惨（ ） ） 夯（ 努（ ） ） 卦（ 褂（ ） ） 篾（ 蔑（ ） ）6、含多音字的句子 （1）楼内房间大小一模(mú)一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地范围内到底层至高 层各一间房。 （2）竹楼下有较大的空(kònɡ)地作院子。 （3）离地七八尺处铺(pū)楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。 7、多音字拓展 Mú 模样 模板 Mó 模糊 模拟 模范 kònɡ 空地 kōnɡ 天空 空闲 空洞 空白Pū 铺路 铺地板Pù 店铺 地铺 杂货铺十一、近义词汇总点缀—装饰 侵蚀—腐蚀 偏僻—偏远 崇尚—推崇 骚扰—扰乱 隆重—庄重 均匀—匀称十二、反义词汇总深厚—浅薄 酷热—严寒 宽敞—狭窄 崇山峻岭—一马平川十三、词语解释汇总闽：福建省的别称。 粤：广东省的别称。 点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。 奇葩：奇，罕见的、特殊的、非常的；葩，花。 营垒：军营和四周的围墙。 夯筑：夯，砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒 式的土楼。 骚扰：扰乱；使不安宁。 侵蚀：逐渐侵害使变坏。 崇尚：尊重，推崇。 贮仓：贮，储存，积存；仓，库房，仓库。 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“──”代表阳，用“--”代表阴，用三个这 样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 酷热：形容非常热。 和睦相处：睦，和好。彼此友好地相处。 安然无恙：安然，平安；恙，病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。十四、课文填空汇总8（1）在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 （2）客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，他们的居住地大多在偏僻，边远的山区， 为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在途中掺石灰，用糯米饭，鸡 蛋清作粘合剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚 1 米，高 15 米以上的土楼。 （3）大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动，风雨侵蚀以及炮 火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。 （4）许多房屋大门上刻着这样的正楷对联： “承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕” ，表现了先 辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。 （5）远远望去，到处是一丛丛绿色的凤尾竹，和遮天盖地的油棕林。在竹林深处不时传来鸡 犬之声，却看不到村寨、房舍，显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 （6）傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 （7）这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。十五、重点句解析汇总①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为 “世界民居奇葩”的客家民居。 这句话运用了打比方和作比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地 位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居 住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。 ②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。 作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪 外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹──“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。八卦布局图 ③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。9八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的 圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族 心理和文化传统。 ④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空 气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊 形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍 水而居，所以以住竹楼为主。 ⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。 傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内 栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。十六、精读课文课后题目及答案。 （略读课文提示语问题及答案）1、默读下面的课文，说说客家民居、傣家竹楼各有什么特点，课文运用了哪些方法来说明这 些特点的。 参考答案：客家民居的特点：建在崇山峻岭中；围屋或土楼呈圆形；营垒式的住宅；围成圆 形的房屋均按八卦布局排列；内部构造蕴含浓郁的文化色彩。作者用举例子、列数字、打比 方等方法来说明这些特点的。 傣家竹楼的特点：建在竹林中；竹楼呈正方形，分上下两层；竹楼内部结构简单、宽敞、 别致。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法来说明这些特点的。十七、 《作业本》答案无十八、补充的阅读题（除了课后问题与《作业本》之外补充的阅读题）无十八、写作方法学习（结构、表达方法、读写结合等）1.模仿课文结构仿写某建筑或村落。十九、相关链接1．关于客家人 客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份” 的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最 为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。 目前，全世界有客家人约 4 500 万人。其中国内 4 000 万人，国外有 500 万人左右。新 加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有 17 个省、 185 个市县。广东的客家人有 2 000 多万，占全省总人数近 30%。 2．客家民居的五种优越性 一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基10大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房 屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内 形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境 太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人 体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用 横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵 匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看， 圆形围屋就是一个太极八卦图。 3．北京四合院 北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。 这种民居有正房（北房） 、倒座（南座） 、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形， 里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向 院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠 石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。 北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统 文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条 件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双 全” ，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安” ，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在 檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂 山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有 如步入一座中国传统文化的殿堂。 4．陕北窑洞 窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞 一般修 3 孔或 5 孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看 4 孔窑各开门户， 走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用 石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟 道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画， 陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁 直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗 四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一 种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。 5．西藏民居 西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南 谷地的碉房、藏北牧区的毡房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能 在阿里高原上寻见。11藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外 墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牲畜圈和贮藏室， 层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层， 则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。 毡房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动生活方式而采用的一种特 殊建筑形式。普通的毡房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约 2 米的框 架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽 15 厘米左右、长 1．5 米的缝隙，作通风采光之用；四周 用牦牛绳牵引，固定在地上；毡房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约 50 厘米的矮墙， 上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，毡房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛， 四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。毡房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁 等特点。二十、拓展汇总12
8、 《各具特色的民居》资料汇总（杜秋红整理） 1、课文 2、各种资料可参考网站： 老百晓 http://www.lbx777.com/default.html http://www.pep.com.cn/人民教育出版社2课文：8*各具特色的民居客家民居 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世 界民居奇葩”的客家民居。 客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，他们的居住地大多在偏僻，边远的山区， 为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在途中掺石灰，用糯米饭，鸡 蛋清作粘合剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚 1 米，高 15 米以上的土楼。它们大多为 3 至 6 层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，雄伟壮观。大部分土楼有两三百 年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动，风雨侵蜍以及炮火攻击而安然无恙，显示 了传统建筑文化的魅力。 客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥，幸福和安宁的象征。土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。 客家人在治家，处事，待人，立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房 屋大门上刻着这样的正楷对联： “承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕” ，表现了先辈希望子孙 和睦相处，勤俭持家的愿望。客家人那和睦相处，勤俭持家的品格值得我们学习，土楼内所 保留的民俗文化，让人感受到中华传统文化的深厚久远。傣家竹楼 踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。远远望去，到处是一丛丛绿色的凤尾 竹，和遮天盖地的油棕林。在竹林深处不时传来鸡犬之声，却看不到村寨、房舍，显然那一 幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 竹楼是傣族传统的建筑形式。傣族人民居住区地处亚热带，地温高，据说竹楼利于防止 酷热和湿气，因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 傣族村寨多则二三百户，少则一二十家，都由一幢幢别致的竹楼组成。村边都有防护林 带。每家竹楼四周，都用竹篱围着。篱内种植各种花木果树。可谓“树满寨，花满园” 。竹楼 下有较大的空地作院子。整个竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下一般作关牲口和 堆柴禾用。竹楼由二十至二十四根柱子支撑。屋内横梁穿柱。有的横梁上雕刻着花纹。离地 七八尺处铺楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。屋顶用茅草编织的草排或木片覆盖，近年大都改 为用瓦顶。 如果你到傣家作客，走进竹篱，登上木梯，便来到屋外的走廊，进门，是一宽大堂屋， 中间铺一大块竹席，这是全家活动的中心，也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成 的卧室，外人是不能入内的。傣家竹楼建筑结构一般都比较简单，但十分宽敞，别致美观， 室内通风也很好，你在室内坐着，只觉清风徐徐，花果飘香。 建造竹楼，是傣家生活中的一件大事。按照传统习俗，先要选好地方，打好地基，再立3柱架梁。一幢竹楼最主要的是中柱。中柱一般是八根。选择中柱是件严肃而隆重的事情。中 柱从山上运进村寨时，大家都要去迎接，并泼水祝福。傣族还有个风俗：一家盖房，全村帮 忙。新楼落成时，还要举行“架竹楼”仪式。这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋， 像过节一般热闹。同时还要请“赞哈” （歌手）唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥、平 安，家道兴旺。4资料汇总： 8*各具特色的民居一、整组课文学习内容及方法（每组课文的第一篇有即可） 二、总课时1 课时三、课文简说中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的 文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。 客家民居 客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至 美国的军事专家。 文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样 式是“圆形围屋或土楼”“点缀”说明地处偏僻的山区， ， “世界民居奇葩”是用比喻和比较来 说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的 住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数字、打比方等方法，具体生动地说明了 营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意 义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。 傣家竹楼 竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮 防水防震的优点。 文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。 第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有 防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、 宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙 的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。 语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运 用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣 家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。 选编这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对 民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习 作中去。四、教学目标1．读读记记“和睦、酷热、蜂拥而至”等词语。52．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。 3．学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。 4．学习对比阅读的阅读方法。五、教学重点难点重点是了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。难点是学 习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。六、作者作品介绍无七、课文主要内容客家民居：在闽西南和粤东北有着被誉为“世界民居奇葩”的客家民居，建造的是营垒式住 宅，房屋均按八卦布局排列，它的构造让人感受到中华传统文化的深厚久远。 傣家竹楼：傣族地处亚热带，傣族人家“多起竹楼，傍水而居” ，傣家村寨“树满寨，花满园” ， 而主楼分上下两层，竹楼内部结构简单、宽敞、别致，建造竹楼时严肃而隆重，一家盖房， 全村帮忙。八、课文中心（作者写作目的）体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。九、分段，段意客家民居： 第一段 （1） 在闽西南和粤东北的崇山峻岭中有着被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 ： （概 括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位。 ） 第二段（2） ：客家人为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，显示了传 统建筑文化的魅力。 （详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作 用。 ） 第三段： （3） ：土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，象征着吉祥，幸福和安宁。 （写圆形 围屋按八卦布局排列及其象征意义。 ） 第四段： （4） ：客家民居的内部构造让人感受到中华传统文化的深厚久远。 （写圆形围屋内部 构造特点及体现出的民俗文化特征。 ） 傣家竹楼： 第一段（1） ：一幢幢傣家竹楼都藏在浓绿的竹林中。 （概括介绍傣族竹楼的建筑环境。 ） 第二段（2） ：傣族地处亚热带，傣族人家“多起竹楼，傍水而居” 。竹楼具有防酷热和湿气的 功能。 （傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由。 ） 第三段（3） ：傣家村寨“树满寨，花满园” ，而竹楼呈正方形，分上下两层。 （傣族村寨及竹 楼的外观特点。 ） 第四段（4）: 竹楼内部结构简单、宽敞、别致。 第五段（5） 建造竹楼严肃而隆重，一家盖房，全村帮忙。 ： （写傣家建造竹楼时的传统习俗 及文化内涵。 ）6十、字词汇总(字音、字形、词语)1、生字（包括认读和要写的） 无 2、生字组成的拓展词语（常用的） 无 3、词语盘点（与上面 1 相同的没有打上） 布局 和睦 酷热 蜂拥而至4、补充词语（自己认为还有必要补充的）闽西南 奇葩(pā) 骚扰 米饭 筑 侵蚀粤 (yuâ) 东 北 偏僻(pì) 掺(chān)石灰 黏(nián)合剂点缀糯(nuò) 夯(hānɡ)八卦(ɡuà)贮(zhù)仓竹 布局篾 (miâ) 均匀 崇山峻岭 相处茅 (máo) 草安然无恙和睦勤俭持家 遮天盖地 家道兴旺7秩序井然 居 清风徐来傍水而5、形近字 僻（ 辟（ ） ） 掺（ 惨（ ） ） 夯（ 努（ ） ） 卦（ 褂（ ） ） 篾（ 蔑（ ） ）6、含多音字的句子 （1）楼内房间大小一模(mú)一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地范围内到底层至高 层各一间房。 （2）竹楼下有较大的空(kònɡ)地作院子。 （3）离地七八尺处铺(pū)楼板或竹蔑，将楼房隔为两层。 7、多音字拓展 Mú 模样 模板 Mó 模糊 模拟 模范 kònɡ 空地 kōnɡ 天空 空闲 空洞 空白Pū 铺路 铺地板Pù 店铺 地铺 杂货铺十一、近义词汇总点缀—装饰 侵蚀—腐蚀 偏僻—偏远 崇尚—推崇 骚扰—扰乱 隆重—庄重 均匀—匀称十二、反义词汇总深厚—浅薄 酷热—严寒 宽敞—狭窄 崇山峻岭—一马平川十三、词语解释汇总闽：福建省的别称。 粤：广东省的别称。 点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。 奇葩：奇，罕见的、特殊的、非常的；葩，花。 营垒：军营和四周的围墙。 夯筑：夯，砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒 式的土楼。 骚扰：扰乱；使不安宁。 侵蚀：逐渐侵害使变坏。 崇尚：尊重，推崇。 贮仓：贮，储存，积存；仓，库房，仓库。 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“──”代表阳，用“--”代表阴，用三个这 样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 酷热：形容非常热。 和睦相处：睦，和好。彼此友好地相处。 安然无恙：安然，平安；恙，病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。十四、课文填空汇总8（1）在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 （2）客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，他们的居住地大多在偏僻，边远的山区， 为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅，在途中掺石灰，用糯米饭，鸡 蛋清作粘合剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚 1 米，高 15 米以上的土楼。 （3）大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次的地震撼动，风雨侵蚀以及炮 火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。 （4）许多房屋大门上刻着这样的正楷对联： “承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕” ，表现了先 辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。 （5）远远望去，到处是一丛丛绿色的凤尾竹，和遮天盖地的油棕林。在竹林深处不时传来鸡 犬之声，却看不到村寨、房舍，显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。 （6）傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 （7）这时候，全寨子的人都蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。十五、重点句解析汇总①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为 “世界民居奇葩”的客家民居。 这句话运用了打比方和作比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地 位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居 住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。 ②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。 作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪 外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹──“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。八卦布局图 ③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。9八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的 圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族 心理和文化传统。 ④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。 竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空 气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊 形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍 水而居，所以以住竹楼为主。 ⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。 傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内 栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。十六、精读课文课后题目及答案。 （略读课文提示语问题及答案）1、默读下面的课文，说说客家民居、傣家竹楼各有什么特点，课文运用了哪些方法来说明这 些特点的。 参考答案：客家民居的特点：建在崇山峻岭中；围屋或土楼呈圆形；营垒式的住宅；围成圆 形的房屋均按八卦布局排列；内部构造蕴含浓郁的文化色彩。作者用举例子、列数字、打比 方等方法来说明这些特点的。 傣家竹楼的特点：建在竹林中；竹楼呈正方形，分上下两层；竹楼内部结构简单、宽敞、 别致。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法来说明这些特点的。十七、 《作业本》答案无十八、补充的阅读题（除了课后问题与《作业本》之外补充的阅读题）无十八、写作方法学习（结构、表达方法、读写结合等）1.模仿课文结构仿写某建筑或村落。十九、相关链接1．关于客家人 客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份” 的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最 为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。 目前，全世界有客家人约 4 500 万人。其中国内 4 000 万人，国外有 500 万人左右。新 加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有 17 个省、 185 个市县。广东的客家人有 2 000 多万，占全省总人数近 30%。 2．客家民居的五种优越性 一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基10大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房 屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内 形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境 太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人 体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用 横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵 匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看， 圆形围屋就是一个太极八卦图。 3．北京四合院 北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。 这种民居有正房（北房） 、倒座（南座） 、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形， 里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向 院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠 石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。 北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统 文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条 件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双 全” ，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安” ，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在 檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂 山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有 如步入一座中国传统文化的殿堂。 4．陕北窑洞 窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞 一般修 3 孔或 5 孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看 4 孔窑各开门户， 走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用 石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟 道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画， 陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁 直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗 四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一 种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。 5．西藏民居 西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南 谷地的碉房、藏北牧区的毡房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能 在阿里高原上寻见。11藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外 墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牲畜圈和贮藏室， 层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层， 则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。 毡房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动生活方式而采用的一种特 殊建筑形式。普通的毡房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约 2 米的框 架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽 15 厘米左右、长 1．5 米的缝隙，作通风采光之用；四周 用牦牛绳牵引，固定在地上；毡房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约 50 厘米的矮墙， 上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，毡房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛， 四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。毡房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁 等特点。二十、拓展汇总12