艺术论坛
存在即合理吗？
——对黑格尔 “存在即合理”的哲学思考
陈嘉琪
华南师范大学政治与行政学院 广东广州 ５１０６３１
摘 要：黑格尔一句“存在就是合理”，让许多人产生了理解上的误会。如果把这句话作为虚谬根生的据理，那仅是对字面文意的曲
解了；“存在即合理”是一个哲学论题，不是勘误的标准。该名言的意思是“任何存在的事物都有其存在的原因，存在的一切事物都可以找到其存在的理由。” 事实上，黑格尔的名句并非善恶扬弃的借口，只是阐述了任何事件皆有因果关联，套句俗话就是 “事出有因”，即已有的事物都可以找到恰当的解释。
关键词：存在即合理；规律一些哲学家的语言是具有很强的抽象性、思辨性和概括性，即使这句话是由很普通的词语组成，也往往具有丰富的“言下之意”，不同于常理。我想“存在即合理”这句话也是如此。过去这么多年，许多哲学家、思想家、学者都在争论着这个话题，虽然我还是一位大三的学生，汲取的知识还不够多，但却被这句话深深的吸引住，想借此发表我的一些看法。
即一切现实存在的事物都必然符合某种人的意志以外的规律（只是黑格尔把这种规律解释为超越人的绝对意志，即神的意志）。
正因为如此，黑格尔的这句名言获得了当时普鲁士政府的青睐，把它视为把现存的一切神圣化，在哲学上替专制制度、警察国家、专断司法、书报检查制度等找到依据。普鲁士国王弗里德里希—威廉三世是这样认为的，他的臣民也是这样认为的。其实，黑格尔利用了普鲁士政府的昏庸无知，为应付其封建专制统治和严格的书报检查制度而运用了特殊手法，而这也给后人留下了一个大问题，其真实的意思值得深究。
一、存在即合理，荒谬至极？
存在即合理，一听没有什么语法错误，又好像违背了现实生活。在现实中，正因为这句话，引发了许多矛盾，大家都认为“存在即合理”，这太荒谬了。
首先，人们认为存在的不会都是合理的。世界上存在的东西很多，既有美好的事物，也有丑陋的现象，诸如侵略战争，杀人放火、抢劫贩毒、贪污腐败、卖淫嫖娼等等，难道这些也都是合理的吗？”很多人会认为世界上丑恶的事件、丑恶的事物给社会和个人带来不良的影响，它们的存在只会危害社会，根本没有什么实在的意义，因此它们的存在是不合理的，是没有理由的。如药家鑫事件，官二代就能够胡作非为、只手遮天，这合理吗？人们认为这句话会导致“宿命论”：既然存在的就是合理的，穷人受穷也是理所当然的，只能认命；富人就可以为所欲为，自认上帝，也正因为如此才会认为它不合理。
其次，这句话会产生不良的社会影响。一些人歪曲存在即合理这句话，企图为自己的不正当行为做掩饰，好像自己的任何行为都是合理的，正确的。一生致力于为人类的前进而搞研究发明的诺贝尔可能想不到他的炸药会被战争所利用。同样，黑格尔可能也没有想到，后人能利用他的一句话作为实施各种不正当行为的理由。于是当地球都被污染了，有人说，存在就是合理的。那么已经“存在”的被严重污染的地球，都是老天爷的罪过，跟那些制造污染的污染源们一点关系都没有。在这些只看重个人利益的人的眼中，他只会看到自己的获得量是多少，至于自己的行为会给社会带来多少伤害，都不在他们的考虑当中。
三、存在即合理，意思何为？
从字面意思看，存在即合理的意思是凡是存在于世上的东西它就是合乎道理，为人们所接受的。就是这个解释导致了上述人们对于这句话的质疑：难道不合乎道德、丑陋的东西也是合理的吗?某些人做了坏事都是合理的吗？很多人会借此为自己的行为进行辩解。
首先，从字面上来分析这句话。“存在”的第一个意思是指事物持续地占据着时间和空间，即实际上有还没有消失的。其次，第二个意思是存在（实在）是一个哲学概念，它是不依赖人的意志为转移的客观世界,即物质。“合理”的第一个意思是合乎道理或事理。第二个意思是合乎个体与整体发展规律。这两个词的不同意思导致对这句话产生两种不同的看法，这也是产生误解的根源。
存在即合理的意思是，万事万物的本质都有其规律性，因此事物的存在都是有理由的。每一种事物的存在都有它的理由，不管是好的理由还是不好的理由，但它毕竟是存在的，不能因为某种事物的存在是不好的，就认为它的存在是没有理由的。音乐家作曲，那么，这首曲子就有存在的理由，置于别人能不能认同这首曲子，是不是觉得它应该存在，那是别人的理由，事实上它存在了，这就是理由。
人生漫长,人们会面临许多的困难、许多的烦恼，但是只要明白“存在即是合理”的深刻涵义，你就会知道现实存在着的一切总有它存在的基础，总有它产生、发展、变化的过程和规律。它总是理性地存在的，而非从天而降，它总是可以认识和把握的，只要它存在，你就可以认识它、把握它、解决它。所以在我看来，存在即合理这句话是正确的，而且它有十分深刻的哲学与现实意义。我们要利用好这句话，这样会帮助我们解答许多一直困扰着我们的问题。
二、存在即合理，黑格尔思想中的合理
黑格尔这一关于合理性命题在社会上引起了很大的反响，它最先发表于他的《法哲学原理》的序言中，后又在《哲学全书》导言中作了进一步的阐述和发挥。其德文原文是：Was vernünftig ist , das ist wirklich ，und was wirklich ist , das ist vernünftig .①英文翻译是What is rational is actual, and what is actual is rational. The rational is the actual and the actual the rational. Whatever is reasonable is true, and whatever is true is reasonable.②
中文译文是“凡合乎理性的东西都是现实的，凡现实的东西都是合乎理性的”，即所谓的“存在即合理”。
黑格尔认为，理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物是符合自己的本质的，所以合乎理性的东西一定会成为现实；而只有合乎理性的东西才能“称”为现实，因而一切现实的东西就都是合理的。黑格尔本人也曾解释过这句话，大意是：所谓合乎理性，是指符合某种存在于人的意志之外的不可抗拒的规律。
注释：
① 黑格尔，《权利的哲学纲要》[M]，商务印书馆，2005（02），06页
② 黑格尔著，范扬、张企泰译，《法哲学原理》[M]，商务印书馆，2010（02）
参考文献：
[1]黑格尔著.范扬、张企泰译.《法哲学原理》[M].第1版.北京：商务印书馆.2009（02）
[2]黑格尔著.贺麟译.《小逻辑》[M].第2版.北京：商务印书馆出版，1980（07）
[3]王晶、米微微.《存在即合理”,还是“咬文嚼字》[J].吉林省教育学院学报.2008.第3卷.
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存在即合理吗？
——对黑格尔 “存在即合理”的哲学思考
陈嘉琪
华南师范大学政治与行政学院 广东广州 ５１０６３１
摘 要：黑格尔一句“存在就是合理”，让许多人产生了理解上的误会。如果把这句话作为虚谬根生的据理，那仅是对字面文意的曲
解了；“存在即合理”是一个哲学论题，不是勘误的标准。该名言的意思是“任何存在的事物都有其存在的原因，存在的一切事物都可以找到其存在的理由。” 事实上，黑格尔的名句并非善恶扬弃的借口，只是阐述了任何事件皆有因果关联，套句俗话就是 “事出有因”，即已有的事物都可以找到恰当的解释。
关键词：存在即合理；规律一些哲学家的语言是具有很强的抽象性、思辨性和概括性，即使这句话是由很普通的词语组成，也往往具有丰富的“言下之意”，不同于常理。我想“存在即合理”这句话也是如此。过去这么多年，许多哲学家、思想家、学者都在争论着这个话题，虽然我还是一位大三的学生，汲取的知识还不够多，但却被这句话深深的吸引住，想借此发表我的一些看法。
即一切现实存在的事物都必然符合某种人的意志以外的规律（只是黑格尔把这种规律解释为超越人的绝对意志，即神的意志）。
正因为如此，黑格尔的这句名言获得了当时普鲁士政府的青睐，把它视为把现存的一切神圣化，在哲学上替专制制度、警察国家、专断司法、书报检查制度等找到依据。普鲁士国王弗里德里希—威廉三世是这样认为的，他的臣民也是这样认为的。其实，黑格尔利用了普鲁士政府的昏庸无知，为应付其封建专制统治和严格的书报检查制度而运用了特殊手法，而这也给后人留下了一个大问题，其真实的意思值得深究。
一、存在即合理，荒谬至极？
存在即合理，一听没有什么语法错误，又好像违背了现实生活。在现实中，正因为这句话，引发了许多矛盾，大家都认为“存在即合理”，这太荒谬了。
首先，人们认为存在的不会都是合理的。世界上存在的东西很多，既有美好的事物，也有丑陋的现象，诸如侵略战争，杀人放火、抢劫贩毒、贪污腐败、卖淫嫖娼等等，难道这些也都是合理的吗？”很多人会认为世界上丑恶的事件、丑恶的事物给社会和个人带来不良的影响，它们的存在只会危害社会，根本没有什么实在的意义，因此它们的存在是不合理的，是没有理由的。如药家鑫事件，官二代就能够胡作非为、只手遮天，这合理吗？人们认为这句话会导致“宿命论”：既然存在的就是合理的，穷人受穷也是理所当然的，只能认命；富人就可以为所欲为，自认上帝，也正因为如此才会认为它不合理。
其次，这句话会产生不良的社会影响。一些人歪曲存在即合理这句话，企图为自己的不正当行为做掩饰，好像自己的任何行为都是合理的，正确的。一生致力于为人类的前进而搞研究发明的诺贝尔可能想不到他的炸药会被战争所利用。同样，黑格尔可能也没有想到，后人能利用他的一句话作为实施各种不正当行为的理由。于是当地球都被污染了，有人说，存在就是合理的。那么已经“存在”的被严重污染的地球，都是老天爷的罪过，跟那些制造污染的污染源们一点关系都没有。在这些只看重个人利益的人的眼中，他只会看到自己的获得量是多少，至于自己的行为会给社会带来多少伤害，都不在他们的考虑当中。
三、存在即合理，意思何为？
从字面意思看，存在即合理的意思是凡是存在于世上的东西它就是合乎道理，为人们所接受的。就是这个解释导致了上述人们对于这句话的质疑：难道不合乎道德、丑陋的东西也是合理的吗?某些人做了坏事都是合理的吗？很多人会借此为自己的行为进行辩解。
首先，从字面上来分析这句话。“存在”的第一个意思是指事物持续地占据着时间和空间，即实际上有还没有消失的。其次，第二个意思是存在（实在）是一个哲学概念，它是不依赖人的意志为转移的客观世界,即物质。“合理”的第一个意思是合乎道理或事理。第二个意思是合乎个体与整体发展规律。这两个词的不同意思导致对这句话产生两种不同的看法，这也是产生误解的根源。
存在即合理的意思是，万事万物的本质都有其规律性，因此事物的存在都是有理由的。每一种事物的存在都有它的理由，不管是好的理由还是不好的理由，但它毕竟是存在的，不能因为某种事物的存在是不好的，就认为它的存在是没有理由的。音乐家作曲，那么，这首曲子就有存在的理由，置于别人能不能认同这首曲子，是不是觉得它应该存在，那是别人的理由，事实上它存在了，这就是理由。
人生漫长,人们会面临许多的困难、许多的烦恼，但是只要明白“存在即是合理”的深刻涵义，你就会知道现实存在着的一切总有它存在的基础，总有它产生、发展、变化的过程和规律。它总是理性地存在的，而非从天而降，它总是可以认识和把握的，只要它存在，你就可以认识它、把握它、解决它。所以在我看来，存在即合理这句话是正确的，而且它有十分深刻的哲学与现实意义。我们要利用好这句话，这样会帮助我们解答许多一直困扰着我们的问题。
二、存在即合理，黑格尔思想中的合理
黑格尔这一关于合理性命题在社会上引起了很大的反响，它最先发表于他的《法哲学原理》的序言中，后又在《哲学全书》导言中作了进一步的阐述和发挥。其德文原文是：Was vernünftig ist , das ist wirklich ，und was wirklich ist , das ist vernünftig .①英文翻译是What is rational is actual, and what is actual is rational. The rational is the actual and the actual the rational. Whatever is reasonable is true, and whatever is true is reasonable.②
中文译文是“凡合乎理性的东西都是现实的，凡现实的东西都是合乎理性的”，即所谓的“存在即合理”。
黑格尔认为，理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物是符合自己的本质的，所以合乎理性的东西一定会成为现实；而只有合乎理性的东西才能“称”为现实，因而一切现实的东西就都是合理的。黑格尔本人也曾解释过这句话，大意是：所谓合乎理性，是指符合某种存在于人的意志之外的不可抗拒的规律。
注释：
① 黑格尔，《权利的哲学纲要》[M]，商务印书馆，2005（02），06页
② 黑格尔著，范扬、张企泰译，《法哲学原理》[M]，商务印书馆，2010（02）
参考文献：
[1]黑格尔著.范扬、张企泰译.《法哲学原理》[M].第1版.北京：商务印书馆.2009（02）
[2]黑格尔著.贺麟译.《小逻辑》[M].第2版.北京：商务印书馆出版，1980（07）
[3]王晶、米微微.《存在即合理”,还是“咬文嚼字》[J].吉林省教育学院学报.2008.第3卷.
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