生态社会主义思潮及对我国生态文明建设的启示_吴书华

2013年9月第14卷第5期

中共云南省委党校学报

TheJournalofYunnanProvincialCommitteeSchooloftheCPC

Sep,2013Vol.14No.9

生态社会主义思潮及对我国生态文明建设的启示

吴书华黄

(兰州大学

兰州

政治与行政学院,甘肃730000)

要:20世纪70年代,西方生态运动与社会主义形成了生态社会主义。生态社会主义把生

态学同马克思主义结合在一起,独树一帜,形成了诸多生态社会主义理论观点。在分析这些观点的基础上,运用其合理部分,针对我国生态文明建设的主要问题,提出具体的建议。

关键词:生态社会主义;主要观点;中国;生态文明;启示中图分类号:Q988

文献标识码:A

文章编号:1671-2994(2013)05-0071-03

生态社会主义的产生与发展,有其深刻的社会历史原因。二战以后,资本主义国家进入了一个新的发展时期,西方国家的一些学者面对本国发展带来的问题,运用马克思主义来分析解决当时所面临的困惑和问题,逐步形成了相对完整的生态社会主义理论。中国建设生态文明,不仅要靠自身,而且还要借鉴国外的优秀文明成果。

一、生态社会主义的主要理论观点

生态社会主义产生于20世纪70年代,是西方资本主义国家生态运动与社会主义思潮相结合的产物。它从当代人类面临的生态环境问题出发,试图用社会主义理论解释当前的生态危机,希望以此为人类找到既能解决生态环境问题、又能通往社会主义的道路。生态社会主义运用马克思主义关于资本主义基本矛盾的观点,把这个矛盾上升到资本主义生产与整个生产系统之间的基本矛盾,由此而发动了一场绿色政治运动,因此,生态社会主义又称生态马克思主义或绿色社会主义。生态社会主义思潮经过近半个世纪的发展,涌现了许多优秀的思想家和思想观点,这些思想观点构成了生态社会主义思潮的主要内容,支撑着生

收稿日期:2013-08-27作者简介:吴书华(1988-黄

剑(1988-

态社会主义思潮的发展。

1、资本主义制度是全球生态危机的根源。在资本主义生产方式下,生产以私有制为基础,追求“唯生产力论”和最大化的剩余价值。在追求利润为唯一目的驱使下,资本家对于大自然采取的是无视的态度,为了达到自身的利益而不择手段地掠夺自然资源,疯狂地对外扩张进行资源掠夺。他们不仅给本国的生态环境造成了破坏,而且还把生态危机转嫁给发展中国家,造成了全球性的生态危机问题。资本主义市场的自由性和无政府状态,导致了资本主义生产不断扩大与资源有限性矛盾的产生且不断加剧。对此,约翰·贝拉米·福斯特在论述资本主义发展不可持续性指出:“资本主义制度为其生存所需要的快速经济增长,已

①。经进入全球范围内生态系统不可持续的发展轨道”

2、主张用“人类尺度”审视人与自然关系。人与自然的关系是在人类出现以后就产生的,这种关系伴随着人类社会的发展而呈现出不同的形态。生态社会主义学者认为,在解决全球范围内的生态危机时,有必要重新审视人与自然的关系。他们通过分析批判生态中心主义的缺陷和问题,指出资本主义生产方式使劳动异化,加剧了人与自然的矛盾。同时汲取了生态中心主义的有益部分,包括对自然、环境的尊重和保护,

),女,河南项城人,兰州大学政治与行政学院硕士研究生。研究方向:马克思主),男,河南信阳人,兰州大学政治与行政学院硕士研究生。研究方向:马克思主义

义理论和思想政治教育。中国化。

·71·

吴书华黄剑:生态社会主义思潮及对我国生态文明建设的启示

将马克思关于人与自然辩证关系理论作为研究和解决生态危机的出发点,提出人与自然的关系是和谐统

“人类尺度”审视人与自然一的,坚持用马克思主义的

的关系。这里的“人类尺度”指的是主张把“人放在物

,将人类的利益和自然的统一起来,实现人与自之上”

然的和谐有序发展。

3、提出了解决生态危机的途径和依靠力量。生态社会主义者认为,当代资本主义制度是靠经济技术的优势和不断增加公民消费的需求进行自身维持的。资本主义国家通过经济技术优势和增加公民消费,把当今的危机从生产领域转移到消费领域,在本质上是“转移方向”,把经济危机转嫁到生态危机上来,使生态危机变成了转移经济危机的载体,这成为资本主义国家转移危机的最佳选择。虽然生态社会主义对资本主义这种“转移”持彻底地批判,他们主张变革资本主

“非暴力”为首要原则和途径,“在资本主义宪义,采取

法允许范围内,用对话、谈判、游行、示威、舆论和选举

等手段,通过议会活动谋求执政,走改良主义道路”。即通过和平的手段来对资本主义进行变革,建立生态社会主义。

4、主张构建绿色社会。生态社会主义者提出了非非阶级的新社会运动,即绿色生态运动。它反映工人、

的是西方国家一些阶层群众的利益诉求。他们认为生态高于一切,人类的一切活动都应该遵守生态原则,应把生态原则同社会主义相结合,构建一种新型的人与自然和谐的社会主义模式。他们强调社会主义应该而且必然是绿色社会,是人类物质与社会自由充分实现,同时又符合生态原则的绿色社会。这个绿色社会在政治上强化民主法治、在经济上主张“生产的更少

经济和社会全面协调发展,但更好的原则,注重政治、

坚持用生态原则的标准,减少经济总体浪费、劳动异化和生态环境危机,改变人与自然的对立关系,影响着人类的思想意识变革,实现人与自然的和谐发展。生态社会主义提出的绿色社会赋予了社会主义新的理论内涵,同时也为生态学带来革命的意义。

5、倡导建立“稳态经济”模式。早期的生态社会主义者提出“稳态经济”来限制经济发展速度。“稳态经

的特征是保护自然、合理使用自然资源并为后代济”

考虑。生态社会主义者既不主张放任自由主义市场,也不赞成任何集中的社会主义计划,他们试图要在自由主义市场和集中的社会主义计划之间寻找到一个“平衡点”,而这个“平衡点”就是他们希望建立的“稳态经济”。所谓“稳态”,主要指从量的增长转向质的改进上,即从量的庞大转变到质的强大上来,同时使人进行创造性的劳动,走出不合理的消费状态,使人们的消费“真正植根于人与自然的完全和谐一致之中”。·72·

6、对社会变革力量和未来社会有独特理解。生态

社会主义者认为,传统社会主义的变革力量工人阶级,在当代西方资本主义国家规模缩小得比其他阶级更快,更为致命的是工人对资本主义已经具有很强的依赖性,对资本主义的强烈依赖也就失去了独立性。这使他们认为变革社会的主体力量首先应该是处在现代社会的“中间阶层”知识分子和青年学生,其次才是工人。工人虽然缺乏足够的“生态意识”,但是,他们是生态危机最直接的承受者,因此,工人阶级仍然具有最终的革命性,蕴藏着无穷的革命力量。对于未来社会的理解,应该是什么样子呢?生态社会主义者们普遍认为未来社会应该是人类文明史上一场质的飞跃和变革,应该是以一个经济效率、社会公正与生态和谐相统一为特征的新型社会。这种新型社会是不同于以往任何社会的,它是对以往社会的批判继承和继续发展的相对理想社会。

二、生态社会主义对我国生态文明建设的启示

生态社会主义作为西方发达资本主义国家出现的思潮,既具有积极进步的意义,也有自身的局限性。建设社会主义生态文明是一个极具复杂和挑战的工程,在坚持用自身的指导思想建设的同时,吸收外国的有益思想是很有必要的。生态社会主义中的积极进步思想可以为生态文明建设提供借鉴和启示。

1、坚持社会主义道路,落实科学发展观。生态社会主义认为,资本主义制度与生态危机存在内在的必然性,资本主义生产方式的内在矛盾是造成生态危机的根本原因。资本主义追求利润最大化和价值观上的高消费,延缓了资本主义的经济危机和生态危机,但资本主义制度根本不可能解决这些危机,只要资本主义制度继续存在,生态危机就不可避免,要解决生态危机的唯一出路就是消灭资本主义制度,建立生态社会主义。因此,在进行生态文明建设时,必须坚持中国特色社会主义道路,同时全面落实科学发展观,树立可持续发展观念,真正坚持科学发展。把坚持道路和坚持发展二者有机结合起来。

2、强化生态意识,实现人与自然和谐统一。罗马俱乐部创始人贝切利曾经指出:“人类创造了技术圈,入侵生物圈,进行过度的榨取,从而破坏了人类自己明天的生活基础。因此如果我们想自救的话,只有进

③。生态社会主义关于人与自行文化价值观念的革命”

然的关系主张用“人类尺度”进行审视,即主张人与自然、人与人、人与社会的和谐发展。它试图探求人类、自然系统和社会发展相协调的社会发展观与构建绿色社会的主张,对我国建设社会主义生态文明具有重

中共云南省委党校学报

要借鉴意义。目前,由于我国正处于建设社会主义的初级阶段,坚持以经济建设为中心的指导方针没有问题,问题是我们容易曲解以经济建设为中心的真正含

因此,要强化公民的生态意义,抛弃其它建设而不顾。

识,注重生态环境保护,加强生态价值观宣传教育,形成具有我国特色的社会主义生态文化,为我国生态文明建设奠定良好的思想意识和文化基础,实现人与自然的和谐统一发展。

3、转变经济增长方式,优化经济发展。生态社会主义主张建立“稳态经济”模式,限制经济发展速度,保护与合理利用自然并为后代子孙考虑。生态社会主义者并不赞成任何集中的社会主义计划,也不主张放任自由主义市场,而是主张实行一种计划与市场相结合、中央与地方作用互相补充的混合型经济。他们还主张平等分配财富,缩小贫富差距,保证低收入者的

生态社会主义的这些观点主张与我国基本生活需要。

的社会主义市场经济的发展具有共同点,我国实行社会主义市场经济,就是要把市场和计划相结合,正如邓小平曾说:“计划多一点还是市场多一点,不是社会

计划经济不等于社会主主义与资本主义的本质区别。

义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段”。④发展社会主义经济,必须要转变经济增长方式,调整产业结构,依靠科技进步,优化经济发展,注重财富分配,合理分配收入,缩小贫富差距,实现经济与生态社会的共同发展。

4、倡导绿色消费,形成合理消费观。当代西方资本主义国家,人们普遍把消费能力大小作为衡量幸福程度的标准,即如果消费的越多就越幸福,反之,就越不幸福。生态社会主义者认为,将人的幸福标准规定为消费能力的大小是对消费观念的扭曲,人类欲望的无限性和自然资源的有限性是相互矛盾的,为克服这个矛盾,必须规范消费行为,倡导绿色消费,培养绿色消费观。当前,我国由于市场经济的发展,各种消费思想充斥其中,拜金主义、享乐主义的消费价值观盛行,“富二代”、“官二代”这些词汇不绝于耳,网上炫富更是屡见不鲜,盲目攀比、超前消费比比皆是,逐渐落入

异化消费是一种脱离现实生存环境异化消费的误区。

与合理需求的消费方式,它超出了自然的承受力,既不利于自然又损害自身。因此,我们不仅要解决如何生产的问题,更要解决如何消费的问题。只有把生产和消费统一起来,积极倡导绿色消费,积极引导公民形成合理的消费观。

5、加快生态法治建设,健全法律法规体系。生态社会主义在变革社会和未来社会的构想中,在政治上主张实行直接民主,让公民直接参与决策和公共事务

的管理。这种民主是必须有法律法规作为强有力的保

障的,没有法律保障,真正的民主就无从谈起。生态文明建设是一个全民工程,这需要所有人的参与和合

保护生态文时需要所有人集思作,在化解生态危机、

广益,这就是在生态文明建设上的民主,这种民主规定了在建设生态文明时应该怎么做、做什么,如果违反了这种民主,就需要有法律法规的约束和惩治。我国时常强调社会主义法治建设,生态法治建设当然也从属于法治建设,我国已经有比较丰富地关于保护生态环境的法律法规,但随着生态环境问题不断出现新情况、新问题,许多新问题是现有法律法规无法规范和惩治的,出现了立法滞后的状况,相关立法部门应

新问题进该及时有效地按照生态环境出现的新情况、

行立法,不断建立健全法律法规体系,保证生态文明建设有法可依,同时要加大监管力度,做到有法必依,把监管落到实处。

6、开展国际合作,坚决抵制西方生态掠夺。资本主义发达国家依靠先进的技术和雄厚的资本,在国际上处于主导地位,控制着世界的资源和财富,二战以后,资本主义进入了高速发展时期,第三次世界革命使资本主义进入一个全新的发展时期,在西方资本主义发达国家高速发展的过程中,逐步暴露出诸多破坏生态环境的问题。生态社会主义认为,资本主义为了解决生态危机,将一些高消耗、高污染的产业转移到发展中国家,同时迫使发展中国家制定有利于它们的政策。通过对发展中国家直接或间接的掠夺,把生态危机转嫁给发展中国家,对发展中国家进行“生态殖

。我国实行改革开放是要求我们“走出去,引民主义”

进来”,面对西方发达国家的生态掠夺,我们要时刻保持警惕。在引进外国产业时,要经过全面充分的评估,严格按标准引进;通过借鉴别国的经验教训,建设我国生态文明;注重与第三世界国家的联系与合作,共同抵制西方发达国家的生态掠夺。

注释:

①约翰·贝拉米·福斯特著,耿建新、宋兴无译《生态危机

与资本主义》,上海译文出版社,2006年版,第69页。

②张新鸿:《评当代西方生态社会主义思潮》,《济宁师专

学报》,2000年第5期。

③余某昌、王兴成著:《全球研究及哲学思考—“地球村”工程》,中共中央党校出版社,2007年版,第196页。

④《邓小平文选》,第3卷,人民出版社,1993年版,第71页。

责任编辑:刘建文

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2013年9月第14卷第5期

中共云南省委党校学报

TheJournalofYunnanProvincialCommitteeSchooloftheCPC

Sep,2013Vol.14No.9

生态社会主义思潮及对我国生态文明建设的启示

吴书华黄

(兰州大学

兰州

政治与行政学院,甘肃730000)

要:20世纪70年代,西方生态运动与社会主义形成了生态社会主义。生态社会主义把生

态学同马克思主义结合在一起,独树一帜,形成了诸多生态社会主义理论观点。在分析这些观点的基础上,运用其合理部分,针对我国生态文明建设的主要问题,提出具体的建议。

关键词:生态社会主义;主要观点;中国;生态文明;启示中图分类号:Q988

文献标识码:A

文章编号:1671-2994(2013)05-0071-03

生态社会主义的产生与发展,有其深刻的社会历史原因。二战以后,资本主义国家进入了一个新的发展时期,西方国家的一些学者面对本国发展带来的问题,运用马克思主义来分析解决当时所面临的困惑和问题,逐步形成了相对完整的生态社会主义理论。中国建设生态文明,不仅要靠自身,而且还要借鉴国外的优秀文明成果。

一、生态社会主义的主要理论观点

生态社会主义产生于20世纪70年代,是西方资本主义国家生态运动与社会主义思潮相结合的产物。它从当代人类面临的生态环境问题出发,试图用社会主义理论解释当前的生态危机,希望以此为人类找到既能解决生态环境问题、又能通往社会主义的道路。生态社会主义运用马克思主义关于资本主义基本矛盾的观点,把这个矛盾上升到资本主义生产与整个生产系统之间的基本矛盾,由此而发动了一场绿色政治运动,因此,生态社会主义又称生态马克思主义或绿色社会主义。生态社会主义思潮经过近半个世纪的发展,涌现了许多优秀的思想家和思想观点,这些思想观点构成了生态社会主义思潮的主要内容,支撑着生

收稿日期:2013-08-27作者简介:吴书华(1988-黄

剑(1988-

态社会主义思潮的发展。

1、资本主义制度是全球生态危机的根源。在资本主义生产方式下,生产以私有制为基础,追求“唯生产力论”和最大化的剩余价值。在追求利润为唯一目的驱使下,资本家对于大自然采取的是无视的态度,为了达到自身的利益而不择手段地掠夺自然资源,疯狂地对外扩张进行资源掠夺。他们不仅给本国的生态环境造成了破坏,而且还把生态危机转嫁给发展中国家,造成了全球性的生态危机问题。资本主义市场的自由性和无政府状态,导致了资本主义生产不断扩大与资源有限性矛盾的产生且不断加剧。对此,约翰·贝拉米·福斯特在论述资本主义发展不可持续性指出:“资本主义制度为其生存所需要的快速经济增长,已

①。经进入全球范围内生态系统不可持续的发展轨道”

2、主张用“人类尺度”审视人与自然关系。人与自然的关系是在人类出现以后就产生的,这种关系伴随着人类社会的发展而呈现出不同的形态。生态社会主义学者认为,在解决全球范围内的生态危机时,有必要重新审视人与自然的关系。他们通过分析批判生态中心主义的缺陷和问题,指出资本主义生产方式使劳动异化,加剧了人与自然的矛盾。同时汲取了生态中心主义的有益部分,包括对自然、环境的尊重和保护,

),女,河南项城人,兰州大学政治与行政学院硕士研究生。研究方向:马克思主),男,河南信阳人,兰州大学政治与行政学院硕士研究生。研究方向:马克思主义

义理论和思想政治教育。中国化。

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吴书华黄剑:生态社会主义思潮及对我国生态文明建设的启示

将马克思关于人与自然辩证关系理论作为研究和解决生态危机的出发点,提出人与自然的关系是和谐统

“人类尺度”审视人与自然一的,坚持用马克思主义的

的关系。这里的“人类尺度”指的是主张把“人放在物

,将人类的利益和自然的统一起来,实现人与自之上”

然的和谐有序发展。

3、提出了解决生态危机的途径和依靠力量。生态社会主义者认为,当代资本主义制度是靠经济技术的优势和不断增加公民消费的需求进行自身维持的。资本主义国家通过经济技术优势和增加公民消费,把当今的危机从生产领域转移到消费领域,在本质上是“转移方向”,把经济危机转嫁到生态危机上来,使生态危机变成了转移经济危机的载体,这成为资本主义国家转移危机的最佳选择。虽然生态社会主义对资本主义这种“转移”持彻底地批判,他们主张变革资本主

“非暴力”为首要原则和途径,“在资本主义宪义,采取

法允许范围内,用对话、谈判、游行、示威、舆论和选举

等手段,通过议会活动谋求执政,走改良主义道路”。即通过和平的手段来对资本主义进行变革,建立生态社会主义。

4、主张构建绿色社会。生态社会主义者提出了非非阶级的新社会运动,即绿色生态运动。它反映工人、

的是西方国家一些阶层群众的利益诉求。他们认为生态高于一切,人类的一切活动都应该遵守生态原则,应把生态原则同社会主义相结合,构建一种新型的人与自然和谐的社会主义模式。他们强调社会主义应该而且必然是绿色社会,是人类物质与社会自由充分实现,同时又符合生态原则的绿色社会。这个绿色社会在政治上强化民主法治、在经济上主张“生产的更少

经济和社会全面协调发展,但更好的原则,注重政治、

坚持用生态原则的标准,减少经济总体浪费、劳动异化和生态环境危机,改变人与自然的对立关系,影响着人类的思想意识变革,实现人与自然的和谐发展。生态社会主义提出的绿色社会赋予了社会主义新的理论内涵,同时也为生态学带来革命的意义。

5、倡导建立“稳态经济”模式。早期的生态社会主义者提出“稳态经济”来限制经济发展速度。“稳态经

的特征是保护自然、合理使用自然资源并为后代济”

考虑。生态社会主义者既不主张放任自由主义市场,也不赞成任何集中的社会主义计划,他们试图要在自由主义市场和集中的社会主义计划之间寻找到一个“平衡点”,而这个“平衡点”就是他们希望建立的“稳态经济”。所谓“稳态”,主要指从量的增长转向质的改进上,即从量的庞大转变到质的强大上来,同时使人进行创造性的劳动,走出不合理的消费状态,使人们的消费“真正植根于人与自然的完全和谐一致之中”。·72·

6、对社会变革力量和未来社会有独特理解。生态

社会主义者认为,传统社会主义的变革力量工人阶级,在当代西方资本主义国家规模缩小得比其他阶级更快,更为致命的是工人对资本主义已经具有很强的依赖性,对资本主义的强烈依赖也就失去了独立性。这使他们认为变革社会的主体力量首先应该是处在现代社会的“中间阶层”知识分子和青年学生,其次才是工人。工人虽然缺乏足够的“生态意识”,但是,他们是生态危机最直接的承受者,因此,工人阶级仍然具有最终的革命性,蕴藏着无穷的革命力量。对于未来社会的理解,应该是什么样子呢?生态社会主义者们普遍认为未来社会应该是人类文明史上一场质的飞跃和变革,应该是以一个经济效率、社会公正与生态和谐相统一为特征的新型社会。这种新型社会是不同于以往任何社会的,它是对以往社会的批判继承和继续发展的相对理想社会。

二、生态社会主义对我国生态文明建设的启示

生态社会主义作为西方发达资本主义国家出现的思潮,既具有积极进步的意义,也有自身的局限性。建设社会主义生态文明是一个极具复杂和挑战的工程,在坚持用自身的指导思想建设的同时,吸收外国的有益思想是很有必要的。生态社会主义中的积极进步思想可以为生态文明建设提供借鉴和启示。

1、坚持社会主义道路,落实科学发展观。生态社会主义认为,资本主义制度与生态危机存在内在的必然性,资本主义生产方式的内在矛盾是造成生态危机的根本原因。资本主义追求利润最大化和价值观上的高消费,延缓了资本主义的经济危机和生态危机,但资本主义制度根本不可能解决这些危机,只要资本主义制度继续存在,生态危机就不可避免,要解决生态危机的唯一出路就是消灭资本主义制度,建立生态社会主义。因此,在进行生态文明建设时,必须坚持中国特色社会主义道路,同时全面落实科学发展观,树立可持续发展观念,真正坚持科学发展。把坚持道路和坚持发展二者有机结合起来。

2、强化生态意识,实现人与自然和谐统一。罗马俱乐部创始人贝切利曾经指出:“人类创造了技术圈,入侵生物圈,进行过度的榨取,从而破坏了人类自己明天的生活基础。因此如果我们想自救的话,只有进

③。生态社会主义关于人与自行文化价值观念的革命”

然的关系主张用“人类尺度”进行审视,即主张人与自然、人与人、人与社会的和谐发展。它试图探求人类、自然系统和社会发展相协调的社会发展观与构建绿色社会的主张,对我国建设社会主义生态文明具有重

中共云南省委党校学报

要借鉴意义。目前,由于我国正处于建设社会主义的初级阶段,坚持以经济建设为中心的指导方针没有问题,问题是我们容易曲解以经济建设为中心的真正含

因此,要强化公民的生态意义,抛弃其它建设而不顾。

识,注重生态环境保护,加强生态价值观宣传教育,形成具有我国特色的社会主义生态文化,为我国生态文明建设奠定良好的思想意识和文化基础,实现人与自然的和谐统一发展。

3、转变经济增长方式,优化经济发展。生态社会主义主张建立“稳态经济”模式,限制经济发展速度,保护与合理利用自然并为后代子孙考虑。生态社会主义者并不赞成任何集中的社会主义计划,也不主张放任自由主义市场,而是主张实行一种计划与市场相结合、中央与地方作用互相补充的混合型经济。他们还主张平等分配财富,缩小贫富差距,保证低收入者的

生态社会主义的这些观点主张与我国基本生活需要。

的社会主义市场经济的发展具有共同点,我国实行社会主义市场经济,就是要把市场和计划相结合,正如邓小平曾说:“计划多一点还是市场多一点,不是社会

计划经济不等于社会主主义与资本主义的本质区别。

义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段”。④发展社会主义经济,必须要转变经济增长方式,调整产业结构,依靠科技进步,优化经济发展,注重财富分配,合理分配收入,缩小贫富差距,实现经济与生态社会的共同发展。

4、倡导绿色消费,形成合理消费观。当代西方资本主义国家,人们普遍把消费能力大小作为衡量幸福程度的标准,即如果消费的越多就越幸福,反之,就越不幸福。生态社会主义者认为,将人的幸福标准规定为消费能力的大小是对消费观念的扭曲,人类欲望的无限性和自然资源的有限性是相互矛盾的,为克服这个矛盾,必须规范消费行为,倡导绿色消费,培养绿色消费观。当前,我国由于市场经济的发展,各种消费思想充斥其中,拜金主义、享乐主义的消费价值观盛行,“富二代”、“官二代”这些词汇不绝于耳,网上炫富更是屡见不鲜,盲目攀比、超前消费比比皆是,逐渐落入

异化消费是一种脱离现实生存环境异化消费的误区。

与合理需求的消费方式,它超出了自然的承受力,既不利于自然又损害自身。因此,我们不仅要解决如何生产的问题,更要解决如何消费的问题。只有把生产和消费统一起来,积极倡导绿色消费,积极引导公民形成合理的消费观。

5、加快生态法治建设,健全法律法规体系。生态社会主义在变革社会和未来社会的构想中,在政治上主张实行直接民主,让公民直接参与决策和公共事务

的管理。这种民主是必须有法律法规作为强有力的保

障的,没有法律保障,真正的民主就无从谈起。生态文明建设是一个全民工程,这需要所有人的参与和合

保护生态文时需要所有人集思作,在化解生态危机、

广益,这就是在生态文明建设上的民主,这种民主规定了在建设生态文明时应该怎么做、做什么,如果违反了这种民主,就需要有法律法规的约束和惩治。我国时常强调社会主义法治建设,生态法治建设当然也从属于法治建设,我国已经有比较丰富地关于保护生态环境的法律法规,但随着生态环境问题不断出现新情况、新问题,许多新问题是现有法律法规无法规范和惩治的,出现了立法滞后的状况,相关立法部门应

新问题进该及时有效地按照生态环境出现的新情况、

行立法,不断建立健全法律法规体系,保证生态文明建设有法可依,同时要加大监管力度,做到有法必依,把监管落到实处。

6、开展国际合作,坚决抵制西方生态掠夺。资本主义发达国家依靠先进的技术和雄厚的资本,在国际上处于主导地位,控制着世界的资源和财富,二战以后,资本主义进入了高速发展时期,第三次世界革命使资本主义进入一个全新的发展时期,在西方资本主义发达国家高速发展的过程中,逐步暴露出诸多破坏生态环境的问题。生态社会主义认为,资本主义为了解决生态危机,将一些高消耗、高污染的产业转移到发展中国家,同时迫使发展中国家制定有利于它们的政策。通过对发展中国家直接或间接的掠夺,把生态危机转嫁给发展中国家,对发展中国家进行“生态殖

。我国实行改革开放是要求我们“走出去,引民主义”

进来”,面对西方发达国家的生态掠夺,我们要时刻保持警惕。在引进外国产业时,要经过全面充分的评估,严格按标准引进;通过借鉴别国的经验教训,建设我国生态文明;注重与第三世界国家的联系与合作,共同抵制西方发达国家的生态掠夺。

注释:

①约翰·贝拉米·福斯特著,耿建新、宋兴无译《生态危机

与资本主义》,上海译文出版社,2006年版,第69页。

②张新鸿:《评当代西方生态社会主义思潮》,《济宁师专

学报》,2000年第5期。

③余某昌、王兴成著:《全球研究及哲学思考—“地球村”工程》,中共中央党校出版社,2007年版,第196页。

④《邓小平文选》,第3卷,人民出版社,1993年版,第71页。

责任编辑:刘建文

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