西藏自治区地处中国西南边疆，与印度、尼泊尔、锡金、不丹、缅甸等国为邻。古为羌、戎地，唐宋为吐蕃地，清朝分前藏（卫）、后藏（藏）、喀木（康）、阿里四部，总称西藏。1951年西藏解放，1965年成立西藏自治区。有藏、汉、门巴、珞巴、回等民族，藏族占90％以上。拉萨市是自治区首府，地处雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，是一座具有1300多年历史的文化名城，由于地势和特殊的气候所致，又名“日光城”。 唐古拉山口 是青海省和西藏自治区的行政交界处，也是青藏公路的至高点。藏语中“唐古拉”意为高原上的山，山口气候多变，含氧量低。唐古拉山顶终年积雪不化，数十条远古冰川的融水奔泻而下。山口立有一座军人的石雕像和一块刻有“唐古拉山口海拔5231米”字样的大石。翻过这个山口就进入西藏境内，第一个接触到的就是安多草原，水草丰美、牧业兴旺，铁路沿线的人烟渐多，并出现了藏民聚居的村落。在火车上我们可以看到巍峨的唐古拉山。青藏铁路离此相隔50多公里，建有唐古拉车站。 措那湖 措那湖是怒江的源头，海拔4800 米，面积约300平方公里，是世界海拔最高的淡水湖，唐古拉山山脉南部河溪均汇入措那湖流入怒江。措那湖是当地藏族群众心目中的“神湖”。每到藏历龙年有成千上万的信徒前来朝拜，是安多及青藏铁路沿线最著名的景点之一。 江孜宗山遗址 藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。1904年，英帝国主义侵略军600人占领岗巴宗，同时从亚东向北入侵江孜，在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。最后所有勇士宁死跳崖殉国。宗山上至今还保留着当年抗英炮台和宗土崖殉国纪念碑。站在江孜城最佳的观景点――宗山古堡最高处四望，土灰色主基调的旧城民居群中飘飞舞动，将无数江孜人的日常生活装点得温情而平静，而诺大的白居寺，则被筑于光溜似铸的宗山脊上的一圈暗红色高墙稳稳地护着，透过云层的阳光不时照在寺内大白塔的金顶上，光影灿亮。 羌塘草原 位于青藏高原北部，藏语意为“北方的高地”。被誉为冰雪之乡、山神之地。已被国家定为自然保护区，占地2980万公顷。区内被列为重点保护的动物种类有藏羚羊、野牦牛、雪豹、藏野驴、藏原羚、黑颈鹤等30余种。 安多县 地处西藏北部、唐古拉山脚下，海拔4500米，藏语为“尾部或下部”，是藏北重要的交通枢纽。该县地形属高原山川类型，以唐古拉山脉为脊，无数山峰逶迤连绵，境内湖泊请罗棋布，河流交汇纵横，主要有长江源流水系，怒江源流水系和色林错源流水系。安多藏区的服饰和风俗有自己的特色，过藏历新年时，清晨男人们起来后就要到牛羊圈看牛羊的卧法，头朝那个方向就意味着来年这个方向是吉祥的。于是在牛羊身上装饰花布，赶牛羊朝这个方向走几步，以示走上顺利、吉祥之路。青藏铁路在此建有安多站，是入藏后第一个火车站。 那曲县 地处唐古拉山和念青唐古拉山之间，是藏北那曲地区的行政、经济、交通中心。那曲藏语意为“黑河”，黑河是怒江的上游，水色发黑，因而得名。这里海拔4800米，全县均属藏北高原，气候干燥、寒冷，冬春无雪，长冬无夏。那曲是纯牧业县，其节庆因牧区特点和拉萨有些不同：有藏历3月中的雷声节、阎羊节、出生小牛节，藏历4月的剪羊毛节，藏历九月的菜肴节等。青藏铁路在此建有那曲站。 念青唐古拉山 位于西藏高原中部，是雅鲁藏布江和怒江水系的分水岭，同时将西藏分为藏北、藏南、藏东三大地域。山峰均在海拔5000米以上，山势陡峭，终年积雪覆盖、云雾缭绕、神秘莫测。“念青”藏意为大神。念青唐古拉山还是第“十一届亚运会”圣火的采集地。 羊八井地热风光 羊八井距离拉萨90多公里，因在寒冷高原上有沸腾的温泉而名闻天下，分布有温泉、热泉、沸泉、热水湖以及罕见的爆炸泉和间歇泉等。温泉中矿物质含量高，浸泡洗浴可治疗多种疾病。羊八井建有全国最大的地热发电站，观看温泉景观可在青藏铁路羊八井站下车。 布达拉宫 坐落在西藏自治区首府拉萨市区北部的玛布日山（红山）上，是举世闻名的高原宫堡式古建筑群，也是藏族建筑艺术的代表作，被誉为西藏的象征。公元641年松赞干布在红山上修建了999间房屋，连同红山楼共1000间，后因雷击和战乱遭严重损毁。1645年由五世达赖重建布达拉宫的“白宫”及宫墙、城门角楼等建筑，并把政权机构从哲蚌寺迁至布达拉宫。后经历代达赖喇嘛的扩建形成了今日所见的规模。 布达拉宫楼高13层，拔地117米，东西长360米，南北宽约300米，全部为石木结构，内设宫殿、佛堂、寝宫、灵塔殿等，全部建筑依山叠砌，蜿蜒耸立，金碧辉煌，体现了藏式建筑特点和藏汉文化融合的风格。宫内保存有大量的珍贵文物。布达拉宫1994年被联合国教科文组织世界遗产委员会确定为世界文化遗产。从拉萨车火站出站后就可以遥望到布达拉宫，乘车有15分钟即可到达。为保护布达拉宫，每日参观游客有数量限制，需提前安排。 西藏博物馆 西藏博物馆位于罗布林卡东南角，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。1999年10月落成开馆。整体建筑具有鲜明的藏族传统建筑艺术特点。馆藏文物有各时期的文化遗物、各种质地和造型的佛像等，向人们展示了藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。 喀则 藏语称“溪卡孜”，意为“土地肥美的庄园”。日喀则市是该地区的区府所在地，历史上被称为后藏。该地区气候温和、农牧业发达，素有“西藏的粮仓”之称。 除了有著名的江孜白居寺、夏鲁寺等外，还有境内绵延二百多公里的喜马拉雅山脉。从拉萨乘班车可到达。 扎什伦布寺 是黄教的六大主寺之一，也是格鲁派在后藏地区最大的寺院。位于日喀则市南尼色日山下，藏语意为“吉祥须弥山”。公元1447年由藏传佛教格鲁派（黄教）根敦珠巴主持创建。1600年四世班禅主持该寺期间进行了大规模扩建，后经历代班禅修缮、扩建，形成如今规模。寺内高达22.4米的大强巴佛是当今世界上最大的鎏金铜坐像。乘火车到达拉萨后乘汽车到日喀则后即到。 珠穆朗玛峰 藏语意为“第三神女”，海拔8844.43米，山体呈巨型金字塔状，终年积雪，圣洁庄严。隶属喜马拉雅山脉，是世界第一高峰。周围另有8000米以上的高峰3座，分别是马卡鲁峰，8463米；洛子峰，8516米；卓奥友峰，8201米。这些山峰是登山家的终极梦想。登珠峰有两条路线，中国境内是北坡，攀登难度大；尼泊尔境内是南坡，坡度较缓。中国登山队于1960年首次从北坡登顶。想亲身感受珠峰雄姿，需从拉萨下火车后换乘汽车到日喀则市后包车前往。 古格王国遗址 位于扎达县札布让乡朗钦藏布河畔的土山上。遗址从山脚到山顶高300余米，目前残存的洞窟、碉堡、佛塔等建筑1000余处。城中寺庙中的壁画保存完好，不乏精品。从拉萨下火车后可换乘卧铺汽车前往，顺便还可到托林寺参观。 神山岗仁波齐峰 海拔6656米，是冈底斯山脉的主峰，藏语意为“雪山宝贝”，终年积雪，由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成了一个巨大的佛教万字符号，这也是岗仁波齐峰被称为圣山的原因，佛教中所述的须弥山就是指这座山。令人称奇的是，从此山和圣湖（玛旁雍措湖）不远处发源的四条以动物名称命名的河流（狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河），朝着不同方向，流过不同地域，最终却汇集到同一个归宿地――印度洋。因此，该山被尊为万山之祖、百川之源。也使得无数的信徒不远千里到此转山朝拜。要想前往，需从拉萨火车站下车修整一番后，联系班车可到达。
雍布拉康 雍布拉康座落在山南乃东县东南约5公里的扎西次日山上，是西藏最早的宫殿。藏语“雍布”意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名。“拉康”意为神殿。雍布拉康已有2100多年的历史，是一座三层建筑，供有松赞干布、文成公主等塑像。乘火车到达拉萨后，可换乘汽车前往泽当镇后即可到达。 藏王墓 藏王陵位于山南地区琼结县境内木惹山上。是西藏保存下来的最大规模的王陵，为公元7至9世纪历代吐蕃赞普墓葬群。整个陵墓群面积约一万平方米，占地300万平米。各墓封土高大，高出地表约10米左右。墓顶呈平顶形，跟内地馒头形封土显然不同，这与《通典》所作“其墓方正，垒石为之，状若平头屋”的记载基本上是吻合的。封土经夯实，夯层清楚，每层厚度约20-40厘米。 藏王墓究竟有多少座？众说不一，由于长年水土流失及流沙的堆积，位于山坡的几座陵墓已与丘陵相混，不易辨认，从现在看到的封土堆似为九座。其中最著名的为松赞干布陵。吐蕃王朝在中国历史上曾经显赫一时，从这些墓穴也可反映出当时的丧葬制度和墓葬水平。从拉萨乘汽车到琼结县后，转乘出租车前往。 昌珠寺 位于雅鲁藏布江南岸乃东县内，相传为公元7世纪吐蕃赞普松赞干布主持建造，是吐蕃时期西藏第一座佛殿。大殿下层布局和形式与大昭寺风格相近。从拉萨乘汽车前往泽当后即可到达。 桑耶寺 位于山南地区扎囊县境内，被誉为“大法轮寺”。在藏语里“桑耶”有超出想象的含意。始建于公元8世纪下半叶，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺院为圆形，中心殿高三层，底层为藏式、中层为汉式、上层为印度法式，整体上宏伟壮观。从拉萨乘汽车到琼结后可前往，顺便还可浏览扎塘寺和敏珠林寺。 林芝 喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。境内地形起伏，海拔落差大，平均海拔3000米左右，最低处只有海拔150米。气候温润，景色宜人，适应农作物生长，有西藏江南之称。境内有巴松错国家森林公园，秀巴千年古堡等景点。林芝以世界上最深的大峡谷著称于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，异常丰富的植被及野生动物资源，山高水长，人力难及，原始自然风貌保存完好，是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。 巴松措 不同于西藏其他的神湖，巴松措(又名措高湖，藏语意为"三岩三湖")完全被郁郁葱葱的原始森林所包围。确实如它的名字般，巴松措是绿色的，是那种淡淡的玉石般没有杂质的绿色。湖水清澈得可以看见两三米下成群游动的鱼儿。四周青山如黛，顶峰是终年不化的积雪。湖边的雪山和湖面倒映的雪山彼此纠缠着，连绵不绝，很是壮观！最难得的是，现在还很少有人到这里，完全一副与世隔绝的模样。 昌都 昌都地区位于西藏自治区东部、澜沧江上游，是西藏自治区的东大门，藏语意为“河口处”，昌都地处著名的横断山脉，这里山高谷深，金沙江澜沧江、怒江以及它们的60多条支流像条条玉带般盘绕其中。昌都地区高山峡谷相间排列，特有的地形地貌造就了大面积的森林，林海茫茫，一望无垠，树种多达1500余种，珍稀树种繁多。广阔的森林和草原为众多野生动物提供了理想的栖息之地。在昌都，野生动物多达400多种，约占西藏的80%。珍稀动物有滇金丝猴、金钱豹、藏羚、白唇鹿、黑颈鹤、猞猁、盘羊、马熊、锦鸡等。 强巴林寺 位于昌都县，建于1437年，是康区格鲁派寺院中创立最早、规模最大的寺院，因寺内供奉强巴佛，而其名强巴林寺。现寺内建筑保存完好，在建制、绘画、雕刻方面都极具特色。从拉萨乘汽车到达昌都县后即可到达。 拉萨市 拉萨藏语意为“圣地”和“佛地”，早在公元7世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻娑（即今拉萨），建立吐蕃王朝，相传文成公主进藏时，这里还是一片荒草沙滩，后不久在此建造了大昭寺和小昭寺。由于以后前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室（即今布达拉宫），于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。拉萨于1951年和平解放。1959年7月23日原拉萨地区的28个宗合并为拉萨市，随后历经几次行政区调整，至今日，拉萨市辖7县1区。全市面积近3万平方公里，市区面积523平方公里，建成区面积49.6平方公里。全市总人口近37.3万。其中市区人口近13万，有藏、汉、回等31个民族，藏族人口占87%。拉萨市区地处海拔3650米的河谷冲积平原，是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜，年日照时数3000小时以上，故有“日光城”美称。 圣湖纳木错 纳木错为藏语称谓，“纳木”意为“天”，“错”为“湖”。早年蒙古兵曾驻扎藏北，在蒙古语中为“腾格里海”，也是天湖之意。海拔4718米，东西长70公里，面积约1920平方公里，湖岸线有200多公里,是西藏三大圣湖之一，也是世界上海拔最高的大湖。湖岸有著名的扎西寺，是朝圣拜湖的信徒必到之处。传说中纳木错是绵羊的主护神，所以每逢藏历羊年，朝圣的信徒都以转湖朝圣一次为积大德，由此能给自己带来无限的福分。因此，信徒们不辞辛苦、日夜兼程地转湖。一般要一个月内徒步转纳木错湖一圈。纳木错湖岸边的佛掌石是藏民朝圣的必到之地。 青藏铁路当雄站离纳木错最近，下车后还要搭乘汽车走半个小时的路程。 大昭寺广场 大昭寺位于拉萨市中心，始建于公元七世纪中叶。该寺座东朝西，主殿四层，上覆金顶，壮丽辉煌，具有唐代风格，同时吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。大殿正中供奉释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，两侧配殿供奉松赞干布和文成公主等塑像。寺内保存有大量的唐代以来的历史文物，寺前立有甥舅会盟碑和公主柳等古迹。从拉萨火车站出站乘汽车可到达。 八廓街 是为建大昭寺而形成的，真正名字叫“帕廓街”。藏语中“帕”意为中，“廓”意为转达。帕廓街即中转街，在藏传佛教中，信徒沿大昭寺围墙绕一周称“小转”，藏语叫“惹廓”；沿着长方形的帕廓街绕一周称“中转”，藏语叫“帕廓”；沿着拉萨旧城绕一周称“大转”，藏语叫“林廓”，帕廓街因此得名。该街是西藏历史最早、最繁荣的一条街道，很多商铺林立其中，各种工艺品、农牧区的生活日用品应有尽有。浏览完大昭寺后可沿寺四周观光八廓街。 罗布林卡 藏语意为“宝贝圆”，位于拉萨市西郊，是一个古代藏式园林。始建于18世纪40年代，为历代达赖喇嘛的夏宫。全员占地36万平米，分为宫区、宫前区、林区三部分。宫殿庄严别致，停榭曲折清幽，林木繁茂，现辟为人民公园。 拉萨三大寺 甘丹寺位于拉萨市以东达孜县汪波尔山上。是公元1409年藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴在西藏建立的黄教首寺。距拉萨57公里。全寺分夏孜、绛孜两个“扎仓”（经学院）。与哲蚌寺、色拉寺一并被称为拉萨三大寺。到拉萨后改乘汽车东行近1小时到达。 色拉寺位于拉萨北郊3公里的色拉乌孜山南麓，是藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一。公元1418年由宗喀巴的弟子绛钦释迦益西创建。藏历12月27日，是色拉寺朝拜金刚橛的日子。金刚橛原是兵器，后被藏传佛教的密宗吸纳为法器。 哲蚌寺位于拉萨市区西北5公里的根培乌孜山下，是藏传佛教格鲁派（黄教）最大的寺院。由宗喀巴的弟子绛央曲结扎西贝丹于公元1416年修建。“哲蚌”藏意为“米聚”，象征繁荣。每年藏历六月三十日哲蚌雪顿节当天，寺后根培乌孜山坡上张挂巨型释迦牟尼佛像，即是“晒大佛”，成千上万信徒香客前来朝拜，场面浩大，是哲蚌寺一年中最为盛大的节日。从拉萨市区乘汽车十分钟即可到达。 小昭寺 位于大昭寺的背面一公里处，座西朝东，占地4000平米，现是西藏僧侣修习密宗的上密院。吐蕃赞普松赞干布时期，由唐文成公主主持选址、设计，由文成公主入蕃时带来的建筑工匠按汉式寺庙修建。寺内供奉尼泊尔尺尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像，还有墨珠尔济、弥勒佛等珍贵的历史文物。
西藏自治区地处中国西南边疆，与印度、尼泊尔、锡金、不丹、缅甸等国为邻。古为羌、戎地，唐宋为吐蕃地，清朝分前藏（卫）、后藏（藏）、喀木（康）、阿里四部，总称西藏。1951年西藏解放，1965年成立西藏自治区。有藏、汉、门巴、珞巴、回等民族，藏族占90％以上。拉萨市是自治区首府，地处雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，是一座具有1300多年历史的文化名城，由于地势和特殊的气候所致，又名“日光城”。 唐古拉山口 是青海省和西藏自治区的行政交界处，也是青藏公路的至高点。藏语中“唐古拉”意为高原上的山，山口气候多变，含氧量低。唐古拉山顶终年积雪不化，数十条远古冰川的融水奔泻而下。山口立有一座军人的石雕像和一块刻有“唐古拉山口海拔5231米”字样的大石。翻过这个山口就进入西藏境内，第一个接触到的就是安多草原，水草丰美、牧业兴旺，铁路沿线的人烟渐多，并出现了藏民聚居的村落。在火车上我们可以看到巍峨的唐古拉山。青藏铁路离此相隔50多公里，建有唐古拉车站。 措那湖 措那湖是怒江的源头，海拔4800 米，面积约300平方公里，是世界海拔最高的淡水湖，唐古拉山山脉南部河溪均汇入措那湖流入怒江。措那湖是当地藏族群众心目中的“神湖”。每到藏历龙年有成千上万的信徒前来朝拜，是安多及青藏铁路沿线最著名的景点之一。 江孜宗山遗址 藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。1904年，英帝国主义侵略军600人占领岗巴宗，同时从亚东向北入侵江孜，在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。最后所有勇士宁死跳崖殉国。宗山上至今还保留着当年抗英炮台和宗土崖殉国纪念碑。站在江孜城最佳的观景点――宗山古堡最高处四望，土灰色主基调的旧城民居群中飘飞舞动，将无数江孜人的日常生活装点得温情而平静，而诺大的白居寺，则被筑于光溜似铸的宗山脊上的一圈暗红色高墙稳稳地护着，透过云层的阳光不时照在寺内大白塔的金顶上，光影灿亮。 羌塘草原 位于青藏高原北部，藏语意为“北方的高地”。被誉为冰雪之乡、山神之地。已被国家定为自然保护区，占地2980万公顷。区内被列为重点保护的动物种类有藏羚羊、野牦牛、雪豹、藏野驴、藏原羚、黑颈鹤等30余种。 安多县 地处西藏北部、唐古拉山脚下，海拔4500米，藏语为“尾部或下部”，是藏北重要的交通枢纽。该县地形属高原山川类型，以唐古拉山脉为脊，无数山峰逶迤连绵，境内湖泊请罗棋布，河流交汇纵横，主要有长江源流水系，怒江源流水系和色林错源流水系。安多藏区的服饰和风俗有自己的特色，过藏历新年时，清晨男人们起来后就要到牛羊圈看牛羊的卧法，头朝那个方向就意味着来年这个方向是吉祥的。于是在牛羊身上装饰花布，赶牛羊朝这个方向走几步，以示走上顺利、吉祥之路。青藏铁路在此建有安多站，是入藏后第一个火车站。 那曲县 地处唐古拉山和念青唐古拉山之间，是藏北那曲地区的行政、经济、交通中心。那曲藏语意为“黑河”，黑河是怒江的上游，水色发黑，因而得名。这里海拔4800米，全县均属藏北高原，气候干燥、寒冷，冬春无雪，长冬无夏。那曲是纯牧业县，其节庆因牧区特点和拉萨有些不同：有藏历3月中的雷声节、阎羊节、出生小牛节，藏历4月的剪羊毛节，藏历九月的菜肴节等。青藏铁路在此建有那曲站。 念青唐古拉山 位于西藏高原中部，是雅鲁藏布江和怒江水系的分水岭，同时将西藏分为藏北、藏南、藏东三大地域。山峰均在海拔5000米以上，山势陡峭，终年积雪覆盖、云雾缭绕、神秘莫测。“念青”藏意为大神。念青唐古拉山还是第“十一届亚运会”圣火的采集地。 羊八井地热风光 羊八井距离拉萨90多公里，因在寒冷高原上有沸腾的温泉而名闻天下，分布有温泉、热泉、沸泉、热水湖以及罕见的爆炸泉和间歇泉等。温泉中矿物质含量高，浸泡洗浴可治疗多种疾病。羊八井建有全国最大的地热发电站，观看温泉景观可在青藏铁路羊八井站下车。 布达拉宫 坐落在西藏自治区首府拉萨市区北部的玛布日山（红山）上，是举世闻名的高原宫堡式古建筑群，也是藏族建筑艺术的代表作，被誉为西藏的象征。公元641年松赞干布在红山上修建了999间房屋，连同红山楼共1000间，后因雷击和战乱遭严重损毁。1645年由五世达赖重建布达拉宫的“白宫”及宫墙、城门角楼等建筑，并把政权机构从哲蚌寺迁至布达拉宫。后经历代达赖喇嘛的扩建形成了今日所见的规模。 布达拉宫楼高13层，拔地117米，东西长360米，南北宽约300米，全部为石木结构，内设宫殿、佛堂、寝宫、灵塔殿等，全部建筑依山叠砌，蜿蜒耸立，金碧辉煌，体现了藏式建筑特点和藏汉文化融合的风格。宫内保存有大量的珍贵文物。布达拉宫1994年被联合国教科文组织世界遗产委员会确定为世界文化遗产。从拉萨车火站出站后就可以遥望到布达拉宫，乘车有15分钟即可到达。为保护布达拉宫，每日参观游客有数量限制，需提前安排。 西藏博物馆 西藏博物馆位于罗布林卡东南角，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。1999年10月落成开馆。整体建筑具有鲜明的藏族传统建筑艺术特点。馆藏文物有各时期的文化遗物、各种质地和造型的佛像等，向人们展示了藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。 喀则 藏语称“溪卡孜”，意为“土地肥美的庄园”。日喀则市是该地区的区府所在地，历史上被称为后藏。该地区气候温和、农牧业发达，素有“西藏的粮仓”之称。 除了有著名的江孜白居寺、夏鲁寺等外，还有境内绵延二百多公里的喜马拉雅山脉。从拉萨乘班车可到达。 扎什伦布寺 是黄教的六大主寺之一，也是格鲁派在后藏地区最大的寺院。位于日喀则市南尼色日山下，藏语意为“吉祥须弥山”。公元1447年由藏传佛教格鲁派（黄教）根敦珠巴主持创建。1600年四世班禅主持该寺期间进行了大规模扩建，后经历代班禅修缮、扩建，形成如今规模。寺内高达22.4米的大强巴佛是当今世界上最大的鎏金铜坐像。乘火车到达拉萨后乘汽车到日喀则后即到。 珠穆朗玛峰 藏语意为“第三神女”，海拔8844.43米，山体呈巨型金字塔状，终年积雪，圣洁庄严。隶属喜马拉雅山脉，是世界第一高峰。周围另有8000米以上的高峰3座，分别是马卡鲁峰，8463米；洛子峰，8516米；卓奥友峰，8201米。这些山峰是登山家的终极梦想。登珠峰有两条路线，中国境内是北坡，攀登难度大；尼泊尔境内是南坡，坡度较缓。中国登山队于1960年首次从北坡登顶。想亲身感受珠峰雄姿，需从拉萨下火车后换乘汽车到日喀则市后包车前往。 古格王国遗址 位于扎达县札布让乡朗钦藏布河畔的土山上。遗址从山脚到山顶高300余米，目前残存的洞窟、碉堡、佛塔等建筑1000余处。城中寺庙中的壁画保存完好，不乏精品。从拉萨下火车后可换乘卧铺汽车前往，顺便还可到托林寺参观。 神山岗仁波齐峰 海拔6656米，是冈底斯山脉的主峰，藏语意为“雪山宝贝”，终年积雪，由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成了一个巨大的佛教万字符号，这也是岗仁波齐峰被称为圣山的原因，佛教中所述的须弥山就是指这座山。令人称奇的是，从此山和圣湖（玛旁雍措湖）不远处发源的四条以动物名称命名的河流（狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河），朝着不同方向，流过不同地域，最终却汇集到同一个归宿地――印度洋。因此，该山被尊为万山之祖、百川之源。也使得无数的信徒不远千里到此转山朝拜。要想前往，需从拉萨火车站下车修整一番后，联系班车可到达。
雍布拉康 雍布拉康座落在山南乃东县东南约5公里的扎西次日山上，是西藏最早的宫殿。藏语“雍布”意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名。“拉康”意为神殿。雍布拉康已有2100多年的历史，是一座三层建筑，供有松赞干布、文成公主等塑像。乘火车到达拉萨后，可换乘汽车前往泽当镇后即可到达。 藏王墓 藏王陵位于山南地区琼结县境内木惹山上。是西藏保存下来的最大规模的王陵，为公元7至9世纪历代吐蕃赞普墓葬群。整个陵墓群面积约一万平方米，占地300万平米。各墓封土高大，高出地表约10米左右。墓顶呈平顶形，跟内地馒头形封土显然不同，这与《通典》所作“其墓方正，垒石为之，状若平头屋”的记载基本上是吻合的。封土经夯实，夯层清楚，每层厚度约20-40厘米。 藏王墓究竟有多少座？众说不一，由于长年水土流失及流沙的堆积，位于山坡的几座陵墓已与丘陵相混，不易辨认，从现在看到的封土堆似为九座。其中最著名的为松赞干布陵。吐蕃王朝在中国历史上曾经显赫一时，从这些墓穴也可反映出当时的丧葬制度和墓葬水平。从拉萨乘汽车到琼结县后，转乘出租车前往。 昌珠寺 位于雅鲁藏布江南岸乃东县内，相传为公元7世纪吐蕃赞普松赞干布主持建造，是吐蕃时期西藏第一座佛殿。大殿下层布局和形式与大昭寺风格相近。从拉萨乘汽车前往泽当后即可到达。 桑耶寺 位于山南地区扎囊县境内，被誉为“大法轮寺”。在藏语里“桑耶”有超出想象的含意。始建于公元8世纪下半叶，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺院为圆形，中心殿高三层，底层为藏式、中层为汉式、上层为印度法式，整体上宏伟壮观。从拉萨乘汽车到琼结后可前往，顺便还可浏览扎塘寺和敏珠林寺。 林芝 喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。境内地形起伏，海拔落差大，平均海拔3000米左右，最低处只有海拔150米。气候温润，景色宜人，适应农作物生长，有西藏江南之称。境内有巴松错国家森林公园，秀巴千年古堡等景点。林芝以世界上最深的大峡谷著称于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，异常丰富的植被及野生动物资源，山高水长，人力难及，原始自然风貌保存完好，是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。 巴松措 不同于西藏其他的神湖，巴松措(又名措高湖，藏语意为"三岩三湖")完全被郁郁葱葱的原始森林所包围。确实如它的名字般，巴松措是绿色的，是那种淡淡的玉石般没有杂质的绿色。湖水清澈得可以看见两三米下成群游动的鱼儿。四周青山如黛，顶峰是终年不化的积雪。湖边的雪山和湖面倒映的雪山彼此纠缠着，连绵不绝，很是壮观！最难得的是，现在还很少有人到这里，完全一副与世隔绝的模样。 昌都 昌都地区位于西藏自治区东部、澜沧江上游，是西藏自治区的东大门，藏语意为“河口处”，昌都地处著名的横断山脉，这里山高谷深，金沙江澜沧江、怒江以及它们的60多条支流像条条玉带般盘绕其中。昌都地区高山峡谷相间排列，特有的地形地貌造就了大面积的森林，林海茫茫，一望无垠，树种多达1500余种，珍稀树种繁多。广阔的森林和草原为众多野生动物提供了理想的栖息之地。在昌都，野生动物多达400多种，约占西藏的80%。珍稀动物有滇金丝猴、金钱豹、藏羚、白唇鹿、黑颈鹤、猞猁、盘羊、马熊、锦鸡等。 强巴林寺 位于昌都县，建于1437年，是康区格鲁派寺院中创立最早、规模最大的寺院，因寺内供奉强巴佛，而其名强巴林寺。现寺内建筑保存完好，在建制、绘画、雕刻方面都极具特色。从拉萨乘汽车到达昌都县后即可到达。 拉萨市 拉萨藏语意为“圣地”和“佛地”，早在公元7世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻娑（即今拉萨），建立吐蕃王朝，相传文成公主进藏时，这里还是一片荒草沙滩，后不久在此建造了大昭寺和小昭寺。由于以后前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室（即今布达拉宫），于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。拉萨于1951年和平解放。1959年7月23日原拉萨地区的28个宗合并为拉萨市，随后历经几次行政区调整，至今日，拉萨市辖7县1区。全市面积近3万平方公里，市区面积523平方公里，建成区面积49.6平方公里。全市总人口近37.3万。其中市区人口近13万，有藏、汉、回等31个民族，藏族人口占87%。拉萨市区地处海拔3650米的河谷冲积平原，是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜，年日照时数3000小时以上，故有“日光城”美称。 圣湖纳木错 纳木错为藏语称谓，“纳木”意为“天”，“错”为“湖”。早年蒙古兵曾驻扎藏北，在蒙古语中为“腾格里海”，也是天湖之意。海拔4718米，东西长70公里，面积约1920平方公里，湖岸线有200多公里,是西藏三大圣湖之一，也是世界上海拔最高的大湖。湖岸有著名的扎西寺，是朝圣拜湖的信徒必到之处。传说中纳木错是绵羊的主护神，所以每逢藏历羊年，朝圣的信徒都以转湖朝圣一次为积大德，由此能给自己带来无限的福分。因此，信徒们不辞辛苦、日夜兼程地转湖。一般要一个月内徒步转纳木错湖一圈。纳木错湖岸边的佛掌石是藏民朝圣的必到之地。 青藏铁路当雄站离纳木错最近，下车后还要搭乘汽车走半个小时的路程。 大昭寺广场 大昭寺位于拉萨市中心，始建于公元七世纪中叶。该寺座东朝西，主殿四层，上覆金顶，壮丽辉煌，具有唐代风格，同时吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。大殿正中供奉释迦牟尼12岁时等身镀金佛像，两侧配殿供奉松赞干布和文成公主等塑像。寺内保存有大量的唐代以来的历史文物，寺前立有甥舅会盟碑和公主柳等古迹。从拉萨火车站出站乘汽车可到达。 八廓街 是为建大昭寺而形成的，真正名字叫“帕廓街”。藏语中“帕”意为中，“廓”意为转达。帕廓街即中转街，在藏传佛教中，信徒沿大昭寺围墙绕一周称“小转”，藏语叫“惹廓”；沿着长方形的帕廓街绕一周称“中转”，藏语叫“帕廓”；沿着拉萨旧城绕一周称“大转”，藏语叫“林廓”，帕廓街因此得名。该街是西藏历史最早、最繁荣的一条街道，很多商铺林立其中，各种工艺品、农牧区的生活日用品应有尽有。浏览完大昭寺后可沿寺四周观光八廓街。 罗布林卡 藏语意为“宝贝圆”，位于拉萨市西郊，是一个古代藏式园林。始建于18世纪40年代，为历代达赖喇嘛的夏宫。全员占地36万平米，分为宫区、宫前区、林区三部分。宫殿庄严别致，停榭曲折清幽，林木繁茂，现辟为人民公园。 拉萨三大寺 甘丹寺位于拉萨市以东达孜县汪波尔山上。是公元1409年藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴在西藏建立的黄教首寺。距拉萨57公里。全寺分夏孜、绛孜两个“扎仓”（经学院）。与哲蚌寺、色拉寺一并被称为拉萨三大寺。到拉萨后改乘汽车东行近1小时到达。 色拉寺位于拉萨北郊3公里的色拉乌孜山南麓，是藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一。公元1418年由宗喀巴的弟子绛钦释迦益西创建。藏历12月27日，是色拉寺朝拜金刚橛的日子。金刚橛原是兵器，后被藏传佛教的密宗吸纳为法器。 哲蚌寺位于拉萨市区西北5公里的根培乌孜山下，是藏传佛教格鲁派（黄教）最大的寺院。由宗喀巴的弟子绛央曲结扎西贝丹于公元1416年修建。“哲蚌”藏意为“米聚”，象征繁荣。每年藏历六月三十日哲蚌雪顿节当天，寺后根培乌孜山坡上张挂巨型释迦牟尼佛像，即是“晒大佛”，成千上万信徒香客前来朝拜，场面浩大，是哲蚌寺一年中最为盛大的节日。从拉萨市区乘汽车十分钟即可到达。 小昭寺 位于大昭寺的背面一公里处，座西朝东，占地4000平米，现是西藏僧侣修习密宗的上密院。吐蕃赞普松赞干布时期，由唐文成公主主持选址、设计，由文成公主入蕃时带来的建筑工匠按汉式寺庙修建。寺内供奉尼泊尔尺尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像，还有墨珠尔济、弥勒佛等珍贵的历史文物。