作者：袁汪洋
求实 2004年05期
预测是根据事物过去和现在的发展和状态，寻求事物发展所遵循的规律性，并借此预先推测事物未来发展和状态的一种科学认识活动。革命导师列宁曾经说过：“神奇的预言是童话，科学的预言却是事实。”[1](P441)“预测的目的在于认识自然和社会的发展规律以及在不同历史条件下各种规律的相互作用，揭示事物发展的方向和趋势，分析事物发展的途径和条件，使人们尽早预知未来的状况和将要发生的事情，并能动地控制其发展，使其为人类和社会进步服务。”[2](P24)预测方法在本质上属于科学认识的方法，它常常被应用于社会各方面的活动中，当然也应用于思想政治教育及其工作中。
思想预测即以思想为对象的预测，是运用预测学的基本原理，根据人的思想发展变化的一般规律和政治经济形势及生活方式等即将发生的变化，对人的思想在未来的发展态势、动向和结果以及对社会的影响进行预料和推测。也就是说，它是通过分析和掌握人的思想变化的规律及特点，借助于大量的思想信息资料，结合在实践中已获得的经验教训，进行科学分析和逻辑推理，从而预测到某个人或某个群体将会出现的主要思想问题。“社会的发展要求进行正确的思想预测，正确的预测则是为了在预见的前景的后果面前，采取正确的决策和合理的措施，一句话，就是要实现思想政治教育的科学化。”[3](P77)
在政治体制进行变革以及政治形势发生重大转折时，人们往往会有突然、迷茫、不理解或跟不上的感觉，并由此产生一系列的思想问题。在经济体制以及经济形势发生重大改革变化时，人们也会感到诸多的不适应，产生种种疑虑和担心。当天灾人祸等社会突发性事件发生时，人们的思想情绪会发生波动，产生恐慌和不安。当新的生活方式出现时，人们同样也会有多种多样的反应，有不少的思想工作要做。思想预测就是要根据这些变化来科学地估计人们将会产生的主要思想问题，进而去制定思想政治教育的计划，增强思想政治教育的预见性、针对性、及时性和准备性，以避免矛盾激化，使人们的思想及时适应变化发展了的形势和要求。
一、思想预测的理论基础
思想预测作为一种认识活动，包含着一系列哲学问题。例如，思想的变化发展有无规律性的问题，随机性和约束性的矛盾问题，思想系统的结构稳定性问题，思想预测的可检验性问题等等。这些问题的研讨，有助于加强思想预测方法的理论基础。
1.马克思主义哲学所揭示的社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，事物的变化发展具有内在规律性，人们完全可以认识这些规律的原理是进行思想预测最基本的理论基础。
预测能否实现，取决于事物是否存在客观规律。人们能否通过预测分析找出事物发展的规律，这是预测的前提。对此，哲学家们有两种截然不同的看法。一种看法认为世界上一切事物的变化发展根本无规律可循，对未来的预测是不可能的。而马克思主义哲学认为，任何事物的变化发展具有内在规律性，人们完全可以认识这些规律，因此预测是完全可能的。虽然人的思想变化发展不可避免地要受到各种社会因素的影响，因而常常表现出偶然性。但是，“在表面上是偶然性起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的，而问题只是在于发展这些规律”[4](P341)。人们能够认识和掌握思想发展的客观规律性，也就可以对思想的发展前景进行预测，并可能取得较好的效果，这是思想预测能够实现的理论根据。
2.思想信息的随机性和约束性的关系是思想预测中的一对基本矛盾。
思想预测者从预测对象表现出来的复杂的实际现象中得到大量离散的或连续的思想信息。这些现象中每一个的出现完全是随机的，然而所有这些现象的出现同时又都受到一定的约束。约束性指的是事物运动、变化、发展过程中表现出来的相对不变性，是系统本质的必然表现。如何从大量离散的或连续的思想信息分析中找出思想运动、变化和发展所固有的稳定的本质属性，是思想预测方法所要解决的根本问题。各种思想预测方法的实质就在于从大量随机现象（思想信息）中抓住思想系统（预测对象）变化所固有、必然的、稳定的因素——思想内在的规律。如果没有思想信息的随机性和约束性的统一，思想预测就将是不可能的。
3.思想作为一个系统，具有稳定的结构，是对思想进行预测的必要前提。如果思想系统的结构不稳定，就难以有效地找到预测事物的预测规律。例如，当思想系统的自适应、自控制能力不能克服突变因素的影响时，思想的未来就不会永远按照原来的关系发展下去，就会出现某种转折，即思想的突变。因此，思想预测科学不仅需要研究反映思想的历史发展过程的规律，而且要研究可能出现的转折点，把它控制在尽可能小的预测区内。所以思想预测的技巧主要是如何处理好思想预测的区间和思想转折点，使思想预测规律更好地反映思想演化的规律，以取得最佳的预测效果。
二、思想预测的基本原则
在实际的思想政治教育工作中进行思想预测时，应当遵循以下几个原则：
1.惯性原则。思想的发展，也如同其它事物的发展一样，常常表现出这样一种特性：过去某种思想随时间而变化的样式，即为现在以及今后该思想随时间而变化的样式。这就是说，许多思想的发展带有一定的延续性。这种特性一般称为“惯性”。思想的发展过程常常表现出惯性。惯性越大，表示过去对未来的影响越大，则研究过去所得到的信息对研究未来越有帮助。相反，惯性越小，则表示过去对未来的影响越小。惯性原则在思想政治教育中的应用即指可以利用思想发展具有的“惯性”特征来进行预测。但利用“惯性”进行思想预测是有条件的，一般要以思想系统结构的稳定性为前提。只有在思想系统结构具有稳定性的条件下，才会表现为时序的随机平稳性。如果被预测的思想系统不具备时序的随机平稳性，其“惯性”很小，那么我们就不能应用时序分析的方法来进行预测。
2.类推原则。各种事物相互之间在发展变化上常有类似之处，思想的发展也不例外。若一思想与它思想的发展变化在时间上有前后的不同，而在发展的表现形式上有相似之处，那么就有可能把先发展的思想之发展过程类推到后发展的思想上去，从而对后发展思想的前景做出预测。这就是类推原则。例如大学每年都要招生，每届新生的年龄、经历、知识水平等基本相似，各届新生总有许多相似的地方。我们可以以高年级或已经毕业的某一届学生为参照，同低年级加以比较，来预测低年级今后的思想发展情况。当然，类似并非等同，再加上其它许多条件的差异，即使可以进行类推预测，也不能认为这种预测是必然性的。并且由于先发展的思想和后发展的思想二者的发展过程之间必有一个时间的差距，时间的推移会使许多条件发生变化，所以我们必须根据变化了的条件去探讨后发展思想在哪些方面还保持着与先发展思想的相似性，以及哪些已不再具有相似性，这样才能使思想预测较为精确。总之，在运用类推原则进行思想预测时，一定要在关注相类似条件的同时又注意条件变化的差异性，以提高预测的准确性。
3.相关原则。“根据系统论的观点，任何事物都可以看成一个系统，并与其它事物构成更大的系统。所以，事物的发展不是孤立的，而是与其他事物处于相互联系、相互制约之中。”[5](P206)当某个系统中的一个事物发生了变化，其它事物也会受到或大或小的影响，这就是相关性。如果一事物与另一事物有较强的相关性，并且可以找出它们之间的相关关系，那么就可以依据一事物的发展变化预测另一事物的发展变化，这就是相关原则。相关性可表现为多种形式，其中最常见的是因果相关。只要知道了思想过程和现在变化发展的原因，就可以推测出将要产生的未来结果。利用相关原则进行思想预测，首先要找到与被预测思想具有较强相关性且其发展变化趋势又已确定的另一个或另几个事物，然后还要找出这些事物与被预测思想的相关程度。关键在于相关性的大小，如果相关性小，就不宜按相关原理进行思想预测。
上述思想预测原则体现在各种思想预测方法之中。在实际地进行思想预测时，必须将这些原则综合考虑、全面贯彻，而绝不能仅仅只遵循某一条或几条原则，否则思想预测就难以取得比较正确的结果。
三、思想预测方法
按照不同的标准，可以把思想预测方法分为不同的类型。
根据方法的性质和内容，有四种基本类型：一是直觉型思想预测方法，即主要依靠有关专家的经验、知识及其直觉分析和判断能力进行思想预测；二是探索型思想预测方法。即主要根据确定的预测对象，依照每个人的思想、性格品质情况、兴趣气质状况和其技能特长诸类情况，去逻辑地推测其思想未来发展的状态和趋势；三是规范型思想预测方法。即以社会需要和预定的思想目标作为限制条件来预测实现思想目标的时间和途径；四是反馈型思想预测方法。即将探索型预测方法与规范型预测方法结合起来，使其相互补充，综合运用。
另外也可以根据思维逻辑的不同形式，将思想预测分为三种类型：一是类比性思想预测方法。如果在两个思想系统之间具有相同或相似的特征，已知其中一个思想系统的发展变化过程，根据类推原则，就可以类比预测另一个思想系统的发展趋势。它的推理方向是从个别到个别，或从一般到一般。实际上，即使同一个人在不同的社会条件下，其发展状况也不可能完全相同，至于不同人的思想状况在不同的社会条件和不同时期下，其差异就更大了。因此类比型思想预测方法的正确性是或然的。二是归纳性思想预测方法。就是利用若干个别的思想判断和陈述，概括出关于未来的普遍判断和陈述。归纳推理是个别到一般的过程。由于个别思想判断和陈述中包含着某种一般性，因此归纳推理的结论有其一定的可靠性；然而，由于思想预测往往属于不完全归纳推理，特别是作为归纳基础的个别思想判断和陈述本身也是一种预测。因此由归纳性思想预测方法得出的结论也具有或然性。三是演绎性思想预测方法。它是根据有关预测对象思想的历史和现状的资料和信息，选取一个恰当的数学模型，运用数学方法求解所选预测模型的待定系数，从而得到一条表示预测对象思想发展趋势的曲线，据此进行外推就可以得到思想预测对象未来发展的思想特征。为了使演绎推理思想预测法能取得正确的结果，首先要求选定的前提正确；其次还要求注意外推的边界，超过极限边界，就会使思想预测失掉可靠性。
上述各类思想预测方法都有优劣，都不是尽善尽美的。根据不同的思想预测对象和要求，可以有选择地运用其中一种方法，或将几种方法结合起来，以作出综合预测。
总之，思想预测是一种超前思维、超前分析。尽管它所做的一切都在事情发生之前，但它所依据的依然是客观存在的思想信息材料，而非主观臆断；是从业已发生过的事件中摸索总结出来的人的思想演变规律，而非主观凭空想象；它所作的分析应该是有事实根据的、且能被以后的事实所验证，而非随意猜测。由于人的思想演变是受多种条件、多种因素制约和影响的，因而在作思想预测时要作纵向的和横向的、内部的和外部的、主观的和客观的多方面考察，并要注意做到系统性、连续性，防止主观虚构、片面想象。
作者介绍：袁汪洋(1979-)，男，湖北麻城人，中山大学教育学院社科系2002级硕士研究生。广东广州 510275
作者：袁汪洋
求实 2004年05期
预测是根据事物过去和现在的发展和状态，寻求事物发展所遵循的规律性，并借此预先推测事物未来发展和状态的一种科学认识活动。革命导师列宁曾经说过：“神奇的预言是童话，科学的预言却是事实。”[1](P441)“预测的目的在于认识自然和社会的发展规律以及在不同历史条件下各种规律的相互作用，揭示事物发展的方向和趋势，分析事物发展的途径和条件，使人们尽早预知未来的状况和将要发生的事情，并能动地控制其发展，使其为人类和社会进步服务。”[2](P24)预测方法在本质上属于科学认识的方法，它常常被应用于社会各方面的活动中，当然也应用于思想政治教育及其工作中。
思想预测即以思想为对象的预测，是运用预测学的基本原理，根据人的思想发展变化的一般规律和政治经济形势及生活方式等即将发生的变化，对人的思想在未来的发展态势、动向和结果以及对社会的影响进行预料和推测。也就是说，它是通过分析和掌握人的思想变化的规律及特点，借助于大量的思想信息资料，结合在实践中已获得的经验教训，进行科学分析和逻辑推理，从而预测到某个人或某个群体将会出现的主要思想问题。“社会的发展要求进行正确的思想预测，正确的预测则是为了在预见的前景的后果面前，采取正确的决策和合理的措施，一句话，就是要实现思想政治教育的科学化。”[3](P77)
在政治体制进行变革以及政治形势发生重大转折时，人们往往会有突然、迷茫、不理解或跟不上的感觉，并由此产生一系列的思想问题。在经济体制以及经济形势发生重大改革变化时，人们也会感到诸多的不适应，产生种种疑虑和担心。当天灾人祸等社会突发性事件发生时，人们的思想情绪会发生波动，产生恐慌和不安。当新的生活方式出现时，人们同样也会有多种多样的反应，有不少的思想工作要做。思想预测就是要根据这些变化来科学地估计人们将会产生的主要思想问题，进而去制定思想政治教育的计划，增强思想政治教育的预见性、针对性、及时性和准备性，以避免矛盾激化，使人们的思想及时适应变化发展了的形势和要求。
一、思想预测的理论基础
思想预测作为一种认识活动，包含着一系列哲学问题。例如，思想的变化发展有无规律性的问题，随机性和约束性的矛盾问题，思想系统的结构稳定性问题，思想预测的可检验性问题等等。这些问题的研讨，有助于加强思想预测方法的理论基础。
1.马克思主义哲学所揭示的社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，事物的变化发展具有内在规律性，人们完全可以认识这些规律的原理是进行思想预测最基本的理论基础。
预测能否实现，取决于事物是否存在客观规律。人们能否通过预测分析找出事物发展的规律，这是预测的前提。对此，哲学家们有两种截然不同的看法。一种看法认为世界上一切事物的变化发展根本无规律可循，对未来的预测是不可能的。而马克思主义哲学认为，任何事物的变化发展具有内在规律性，人们完全可以认识这些规律，因此预测是完全可能的。虽然人的思想变化发展不可避免地要受到各种社会因素的影响，因而常常表现出偶然性。但是，“在表面上是偶然性起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的，而问题只是在于发展这些规律”[4](P341)。人们能够认识和掌握思想发展的客观规律性，也就可以对思想的发展前景进行预测，并可能取得较好的效果，这是思想预测能够实现的理论根据。
2.思想信息的随机性和约束性的关系是思想预测中的一对基本矛盾。
思想预测者从预测对象表现出来的复杂的实际现象中得到大量离散的或连续的思想信息。这些现象中每一个的出现完全是随机的，然而所有这些现象的出现同时又都受到一定的约束。约束性指的是事物运动、变化、发展过程中表现出来的相对不变性，是系统本质的必然表现。如何从大量离散的或连续的思想信息分析中找出思想运动、变化和发展所固有的稳定的本质属性，是思想预测方法所要解决的根本问题。各种思想预测方法的实质就在于从大量随机现象（思想信息）中抓住思想系统（预测对象）变化所固有、必然的、稳定的因素——思想内在的规律。如果没有思想信息的随机性和约束性的统一，思想预测就将是不可能的。
3.思想作为一个系统，具有稳定的结构，是对思想进行预测的必要前提。如果思想系统的结构不稳定，就难以有效地找到预测事物的预测规律。例如，当思想系统的自适应、自控制能力不能克服突变因素的影响时，思想的未来就不会永远按照原来的关系发展下去，就会出现某种转折，即思想的突变。因此，思想预测科学不仅需要研究反映思想的历史发展过程的规律，而且要研究可能出现的转折点，把它控制在尽可能小的预测区内。所以思想预测的技巧主要是如何处理好思想预测的区间和思想转折点，使思想预测规律更好地反映思想演化的规律，以取得最佳的预测效果。
二、思想预测的基本原则
在实际的思想政治教育工作中进行思想预测时，应当遵循以下几个原则：
1.惯性原则。思想的发展，也如同其它事物的发展一样，常常表现出这样一种特性：过去某种思想随时间而变化的样式，即为现在以及今后该思想随时间而变化的样式。这就是说，许多思想的发展带有一定的延续性。这种特性一般称为“惯性”。思想的发展过程常常表现出惯性。惯性越大，表示过去对未来的影响越大，则研究过去所得到的信息对研究未来越有帮助。相反，惯性越小，则表示过去对未来的影响越小。惯性原则在思想政治教育中的应用即指可以利用思想发展具有的“惯性”特征来进行预测。但利用“惯性”进行思想预测是有条件的，一般要以思想系统结构的稳定性为前提。只有在思想系统结构具有稳定性的条件下，才会表现为时序的随机平稳性。如果被预测的思想系统不具备时序的随机平稳性，其“惯性”很小，那么我们就不能应用时序分析的方法来进行预测。
2.类推原则。各种事物相互之间在发展变化上常有类似之处，思想的发展也不例外。若一思想与它思想的发展变化在时间上有前后的不同，而在发展的表现形式上有相似之处，那么就有可能把先发展的思想之发展过程类推到后发展的思想上去，从而对后发展思想的前景做出预测。这就是类推原则。例如大学每年都要招生，每届新生的年龄、经历、知识水平等基本相似，各届新生总有许多相似的地方。我们可以以高年级或已经毕业的某一届学生为参照，同低年级加以比较，来预测低年级今后的思想发展情况。当然，类似并非等同，再加上其它许多条件的差异，即使可以进行类推预测，也不能认为这种预测是必然性的。并且由于先发展的思想和后发展的思想二者的发展过程之间必有一个时间的差距，时间的推移会使许多条件发生变化，所以我们必须根据变化了的条件去探讨后发展思想在哪些方面还保持着与先发展思想的相似性，以及哪些已不再具有相似性，这样才能使思想预测较为精确。总之，在运用类推原则进行思想预测时，一定要在关注相类似条件的同时又注意条件变化的差异性，以提高预测的准确性。
3.相关原则。“根据系统论的观点，任何事物都可以看成一个系统，并与其它事物构成更大的系统。所以，事物的发展不是孤立的，而是与其他事物处于相互联系、相互制约之中。”[5](P206)当某个系统中的一个事物发生了变化，其它事物也会受到或大或小的影响，这就是相关性。如果一事物与另一事物有较强的相关性，并且可以找出它们之间的相关关系，那么就可以依据一事物的发展变化预测另一事物的发展变化，这就是相关原则。相关性可表现为多种形式，其中最常见的是因果相关。只要知道了思想过程和现在变化发展的原因，就可以推测出将要产生的未来结果。利用相关原则进行思想预测，首先要找到与被预测思想具有较强相关性且其发展变化趋势又已确定的另一个或另几个事物，然后还要找出这些事物与被预测思想的相关程度。关键在于相关性的大小，如果相关性小，就不宜按相关原理进行思想预测。
上述思想预测原则体现在各种思想预测方法之中。在实际地进行思想预测时，必须将这些原则综合考虑、全面贯彻，而绝不能仅仅只遵循某一条或几条原则，否则思想预测就难以取得比较正确的结果。
三、思想预测方法
按照不同的标准，可以把思想预测方法分为不同的类型。
根据方法的性质和内容，有四种基本类型：一是直觉型思想预测方法，即主要依靠有关专家的经验、知识及其直觉分析和判断能力进行思想预测；二是探索型思想预测方法。即主要根据确定的预测对象，依照每个人的思想、性格品质情况、兴趣气质状况和其技能特长诸类情况，去逻辑地推测其思想未来发展的状态和趋势；三是规范型思想预测方法。即以社会需要和预定的思想目标作为限制条件来预测实现思想目标的时间和途径；四是反馈型思想预测方法。即将探索型预测方法与规范型预测方法结合起来，使其相互补充，综合运用。
另外也可以根据思维逻辑的不同形式，将思想预测分为三种类型：一是类比性思想预测方法。如果在两个思想系统之间具有相同或相似的特征，已知其中一个思想系统的发展变化过程，根据类推原则，就可以类比预测另一个思想系统的发展趋势。它的推理方向是从个别到个别，或从一般到一般。实际上，即使同一个人在不同的社会条件下，其发展状况也不可能完全相同，至于不同人的思想状况在不同的社会条件和不同时期下，其差异就更大了。因此类比型思想预测方法的正确性是或然的。二是归纳性思想预测方法。就是利用若干个别的思想判断和陈述，概括出关于未来的普遍判断和陈述。归纳推理是个别到一般的过程。由于个别思想判断和陈述中包含着某种一般性，因此归纳推理的结论有其一定的可靠性；然而，由于思想预测往往属于不完全归纳推理，特别是作为归纳基础的个别思想判断和陈述本身也是一种预测。因此由归纳性思想预测方法得出的结论也具有或然性。三是演绎性思想预测方法。它是根据有关预测对象思想的历史和现状的资料和信息，选取一个恰当的数学模型，运用数学方法求解所选预测模型的待定系数，从而得到一条表示预测对象思想发展趋势的曲线，据此进行外推就可以得到思想预测对象未来发展的思想特征。为了使演绎推理思想预测法能取得正确的结果，首先要求选定的前提正确；其次还要求注意外推的边界，超过极限边界，就会使思想预测失掉可靠性。
上述各类思想预测方法都有优劣，都不是尽善尽美的。根据不同的思想预测对象和要求，可以有选择地运用其中一种方法，或将几种方法结合起来，以作出综合预测。
总之，思想预测是一种超前思维、超前分析。尽管它所做的一切都在事情发生之前，但它所依据的依然是客观存在的思想信息材料，而非主观臆断；是从业已发生过的事件中摸索总结出来的人的思想演变规律，而非主观凭空想象；它所作的分析应该是有事实根据的、且能被以后的事实所验证，而非随意猜测。由于人的思想演变是受多种条件、多种因素制约和影响的，因而在作思想预测时要作纵向的和横向的、内部的和外部的、主观的和客观的多方面考察，并要注意做到系统性、连续性，防止主观虚构、片面想象。
作者介绍：袁汪洋(1979-)，男，湖北麻城人，中山大学教育学院社科系2002级硕士研究生。广东广州 510275