【摘要】爱，是教育的基础与灵魂，裴斯塔洛齐的教育爱是博大而深广的。教师工作的基础就是爱的教育。积极探索教师爱的教育的特点和规律，找寻实施爱的教育的方式或途径就显得尤其重要。 【关键词】裴斯塔洛齐 教育爱 教育规律 【基金项目】广西教育科学“十二五”规划课题“桂西北少数民族教育均衡发展策略研究――农村初中政治教师专业化视角”（项目编号：2011C0106）。 【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）03-0191-01 一、爱是教育的基础 教育乃立国之本，教育家陶行知有过这样精辟的阐述：“教育能造文化，则能造人；能造人，则能造国。”教育如此重要，那么，对于现代的教师来说，又应该如何进行教育工作呢？我们认为最好的教育方法就是爱的教育，也就是裴斯塔洛齐所提倡的教育爱的基本原则，忧儿童之忧，乐儿童之乐，用赤诚之心滋润孩子心田。裴斯塔洛齐把“爱”贯穿于整个教育实验中，他认为作为一个教师要尽可能地替代父母的作用，用父母的爱的精神关怀儿童。并且教育爱尤应关怀价值层次低的学童。所谓教育层次低的学童，包括三类：贫困儿童，品学兼劣者，身心残废者。裴斯塔洛齐用这种教育爱创造出史无前有的奇迹，当下，这种爱的教育颇具现代教育意义。 长期以来，教师形象是人类灵魂的工程师，教师在学生眼里是权威的化身，往往是高大，神圣却不可亲近。然而作为今天的教师，他们面对的是在网络时代成长起来的学生，他们眼界更加开阔，独立而有主见，叛逆而不顺从。并且在一个班级里，往往不仅仅只有优等生，还会有后进生，中等生，留守儿童等。对于这些来自不同的家庭，性格各异的学生，如果教师没有尽可能地用爱去关怀他们，要使儿童获得得当的教育是不可能的；相反，他们很可能就会生成一些不良的品德。因此，作为教师有责任让他们感受到爱，用教育爱去引导他们健康成才。正如《放牛班的春天》电影所描述的那样，现代社会中肯定也有许多放牛班，面对孩子们的无法无天以及可怜无助，笔者们也需要像马修老师那样，用爱点亮他们的生命，让他们的世界，有音符，有蓝天，有精彩的生活。我们相信，如果一个教师能够具有一颗慈爱之心，以慈爱之心赢得学生的爱和信赖，那么他一定会具有亲和力，能够走进学生，与学生打成一片，在学生中具有感召力。在教学过程中，学生也会积极地配合他，使课堂更加和谐，更加精彩。当学生在爱中学会了爱，在关怀中学会了关怀，他们也会懂得去爱别人，爱生活，爱自然，那么也许就不会再有人抱怨这个社会人情冷漠了。可见，爱是教育的基础，更是教师成功教育的根本。老一辈教育家夏丐尊说：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。” 二、教育需要爱，更需要感受爱 也许在现代教育中，大部分教师都是热爱学生的，但是学生是否都能感受到老师的爱呢？有关部门对5所中小学校的120名教师进行问卷调查，其中有这样一道题：“你热爱学生吗？”90%以上的调查对象回答：“是”。然后又对120名教师所教的学生进行问卷调查，其中一道题是“你体会到老师对你的爱了吗？”回答“体会到”者仅仅10%。90%与10%反差如此之大，这不能引起笔者的反思：究竟怎样才能让学生感受到教师的爱呢？这就要求教师必须意识到教育仅有爱的情感是远远不够的，还必须有爱的行为和爱的艺术。 要让学生感受到教师的爱，首先，教师必须了解学生，走进学生的情感世界，成为学生心灵不设防的朋友。对于现代的学生来说，教师必须了解他们的思维、兴趣、才能、家庭背景、生活经历、情感经历、心理健康状况等，在全面了解的基础上，有针对性，有方法，有策略实施爱的行为，在爱中走进学生的心灵，赢得学生的心灵。当学生原意把他的所思所想、所作所为都告诉老师的时候，老师爱的付出才可能结出丰硕的果实。 其次，对全班学生，无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家，无论他是品学兼优还是令人头疼的后进生，均应一视同仁，爱得公正，让学生信服。在教育教学过程中，能否把真诚的爱无私地奉献给每一个学生，特别是问题学生，才是衡量一个教师师德素养的重要标准，如果仅仅对个别学生实施爱的行为，而忽视另外的学生，这不是为师者所具有的大爱，而是狭隘的甚至是功利的爱，裴斯塔洛齐所提倡的爱不是单纯肤浅的，而是博大的，深广的。 再次，老师对学生的爱要始终如一。在教育中常会遭遇一些“刀枪不入”的学生，他们面对关怀和体贴表现出了与面对歧视和蔑视同样的冷漠。冰冻三尺非一日之寒，每一颗冷漠的心都是一系列因素所锻造出来的，特别是那些为数不少的单亲、离异、重组家庭的学生以及那些留守儿童和那些性格内向、心里封闭、身体残障的学生，外部的喧哗会使他们的内心更加孤寂。对于这些学生，他们一定承受了笔者可以想象和无法想象的种种心灵折磨。这岂是教师一两句暖心的话语所能改变的。唯一的方法就是我们要比冷漠的学生多一分执着，多一分坚守。用学生的思维去思考问题，用学生的语言去沟通交流，用学生的感受去感受学生。唯有如此，教师才能真正实现与学生心灵的沟通、情感的共鸣，才能在爱的同时也让学生感受到老师的爱，接受老师的爱，并以爱的情感、爱的行为去对待身边的人、事、景物。 最后，需要特别指明的一点是，对学生实施爱的行为并不意味着放纵学生。“没有规矩不成方圆”。裴斯塔洛齐也认为，教育爱并不是无原则地放纵。“当孩子们固执和难以管教的时候，我们是严厉的，而且运用了体罚。”约束是必要的，每一个人都要遵守一定的规则才能适应这个社会。但是这种体罚必须“佐以惧怕的爱，才有教育效力”。爱之深，责之切，当教师在学生心目中已经建立良好的形象，当学生在面临处罚时，才会觉得难过内疚，也才会意识到自己的错误相当严重，因为自己的行为竟然引起平常慈爱的教师生气。这样，学生才会虔心改过，而不会产生叛逆行为。 苏霍姆林斯基认为，教育的全部奥妙在于如何爱学生，这种爱除了有高尚的师德、高度的责任感，还要有睿智的大脑，因势利导地指导学生拨开迷雾，走向成功的彼岸。“没有爱就没有教育”，这是千真万确的至理名言，任何一个教育工作者，既然选择了以教书育人为职业，就应该热爱每一个学生，这样才无愧于“人类灵魂的工程师”的美誉。学生是祖国的未来，让他们在学习中感受到爱，懂得爱，并以爱去回报这个社会，唯有如此，教育才会更精彩，世界才会更精彩。衷心希望教育大家庭里传唱的是爱的乐章，吟诵的是爱的诗篇，奉献的是爱的博大，体验的是爱的崇高，付出的是爱的种子，收获的是爱的果实。 参考文献： [1]林玉体.西方教育思想史[M].北京：九州出版社，2006. [2]魏书生.如何做最好的教师[M].南京：南京大学出版社，2009. [3]孙晓云.独生子女教育启示录[M].南京：江苏省教育出版社，2009. 作者简介： 黄勇樽（1966-），男，壮族，广西凤山县人，河池学院政治与法律系副教授，教育硕士，研究方向：中学思想品德（政治）课程与教学论。 李志芳，河池学院政治与法律系2009级思想政治教育专业本科生。
【摘要】爱，是教育的基础与灵魂，裴斯塔洛齐的教育爱是博大而深广的。教师工作的基础就是爱的教育。积极探索教师爱的教育的特点和规律，找寻实施爱的教育的方式或途径就显得尤其重要。 【关键词】裴斯塔洛齐 教育爱 教育规律 【基金项目】广西教育科学“十二五”规划课题“桂西北少数民族教育均衡发展策略研究――农村初中政治教师专业化视角”（项目编号：2011C0106）。 【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2013）03-0191-01 一、爱是教育的基础 教育乃立国之本，教育家陶行知有过这样精辟的阐述：“教育能造文化，则能造人；能造人，则能造国。”教育如此重要，那么，对于现代的教师来说，又应该如何进行教育工作呢？我们认为最好的教育方法就是爱的教育，也就是裴斯塔洛齐所提倡的教育爱的基本原则，忧儿童之忧，乐儿童之乐，用赤诚之心滋润孩子心田。裴斯塔洛齐把“爱”贯穿于整个教育实验中，他认为作为一个教师要尽可能地替代父母的作用，用父母的爱的精神关怀儿童。并且教育爱尤应关怀价值层次低的学童。所谓教育层次低的学童，包括三类：贫困儿童，品学兼劣者，身心残废者。裴斯塔洛齐用这种教育爱创造出史无前有的奇迹，当下，这种爱的教育颇具现代教育意义。 长期以来，教师形象是人类灵魂的工程师，教师在学生眼里是权威的化身，往往是高大，神圣却不可亲近。然而作为今天的教师，他们面对的是在网络时代成长起来的学生，他们眼界更加开阔，独立而有主见，叛逆而不顺从。并且在一个班级里，往往不仅仅只有优等生，还会有后进生，中等生，留守儿童等。对于这些来自不同的家庭，性格各异的学生，如果教师没有尽可能地用爱去关怀他们，要使儿童获得得当的教育是不可能的；相反，他们很可能就会生成一些不良的品德。因此，作为教师有责任让他们感受到爱，用教育爱去引导他们健康成才。正如《放牛班的春天》电影所描述的那样，现代社会中肯定也有许多放牛班，面对孩子们的无法无天以及可怜无助，笔者们也需要像马修老师那样，用爱点亮他们的生命，让他们的世界，有音符，有蓝天，有精彩的生活。我们相信，如果一个教师能够具有一颗慈爱之心，以慈爱之心赢得学生的爱和信赖，那么他一定会具有亲和力，能够走进学生，与学生打成一片，在学生中具有感召力。在教学过程中，学生也会积极地配合他，使课堂更加和谐，更加精彩。当学生在爱中学会了爱，在关怀中学会了关怀，他们也会懂得去爱别人，爱生活，爱自然，那么也许就不会再有人抱怨这个社会人情冷漠了。可见，爱是教育的基础，更是教师成功教育的根本。老一辈教育家夏丐尊说：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。” 二、教育需要爱，更需要感受爱 也许在现代教育中，大部分教师都是热爱学生的，但是学生是否都能感受到老师的爱呢？有关部门对5所中小学校的120名教师进行问卷调查，其中有这样一道题：“你热爱学生吗？”90%以上的调查对象回答：“是”。然后又对120名教师所教的学生进行问卷调查，其中一道题是“你体会到老师对你的爱了吗？”回答“体会到”者仅仅10%。90%与10%反差如此之大，这不能引起笔者的反思：究竟怎样才能让学生感受到教师的爱呢？这就要求教师必须意识到教育仅有爱的情感是远远不够的，还必须有爱的行为和爱的艺术。 要让学生感受到教师的爱，首先，教师必须了解学生，走进学生的情感世界，成为学生心灵不设防的朋友。对于现代的学生来说，教师必须了解他们的思维、兴趣、才能、家庭背景、生活经历、情感经历、心理健康状况等，在全面了解的基础上，有针对性，有方法，有策略实施爱的行为，在爱中走进学生的心灵，赢得学生的心灵。当学生原意把他的所思所想、所作所为都告诉老师的时候，老师爱的付出才可能结出丰硕的果实。 其次，对全班学生，无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家，无论他是品学兼优还是令人头疼的后进生，均应一视同仁，爱得公正，让学生信服。在教育教学过程中，能否把真诚的爱无私地奉献给每一个学生，特别是问题学生，才是衡量一个教师师德素养的重要标准，如果仅仅对个别学生实施爱的行为，而忽视另外的学生，这不是为师者所具有的大爱，而是狭隘的甚至是功利的爱，裴斯塔洛齐所提倡的爱不是单纯肤浅的，而是博大的，深广的。 再次，老师对学生的爱要始终如一。在教育中常会遭遇一些“刀枪不入”的学生，他们面对关怀和体贴表现出了与面对歧视和蔑视同样的冷漠。冰冻三尺非一日之寒，每一颗冷漠的心都是一系列因素所锻造出来的，特别是那些为数不少的单亲、离异、重组家庭的学生以及那些留守儿童和那些性格内向、心里封闭、身体残障的学生，外部的喧哗会使他们的内心更加孤寂。对于这些学生，他们一定承受了笔者可以想象和无法想象的种种心灵折磨。这岂是教师一两句暖心的话语所能改变的。唯一的方法就是我们要比冷漠的学生多一分执着，多一分坚守。用学生的思维去思考问题，用学生的语言去沟通交流，用学生的感受去感受学生。唯有如此，教师才能真正实现与学生心灵的沟通、情感的共鸣，才能在爱的同时也让学生感受到老师的爱，接受老师的爱，并以爱的情感、爱的行为去对待身边的人、事、景物。 最后，需要特别指明的一点是，对学生实施爱的行为并不意味着放纵学生。“没有规矩不成方圆”。裴斯塔洛齐也认为，教育爱并不是无原则地放纵。“当孩子们固执和难以管教的时候，我们是严厉的，而且运用了体罚。”约束是必要的，每一个人都要遵守一定的规则才能适应这个社会。但是这种体罚必须“佐以惧怕的爱，才有教育效力”。爱之深，责之切，当教师在学生心目中已经建立良好的形象，当学生在面临处罚时，才会觉得难过内疚，也才会意识到自己的错误相当严重，因为自己的行为竟然引起平常慈爱的教师生气。这样，学生才会虔心改过，而不会产生叛逆行为。 苏霍姆林斯基认为，教育的全部奥妙在于如何爱学生，这种爱除了有高尚的师德、高度的责任感，还要有睿智的大脑，因势利导地指导学生拨开迷雾，走向成功的彼岸。“没有爱就没有教育”，这是千真万确的至理名言，任何一个教育工作者，既然选择了以教书育人为职业，就应该热爱每一个学生，这样才无愧于“人类灵魂的工程师”的美誉。学生是祖国的未来，让他们在学习中感受到爱，懂得爱，并以爱去回报这个社会，唯有如此，教育才会更精彩，世界才会更精彩。衷心希望教育大家庭里传唱的是爱的乐章，吟诵的是爱的诗篇，奉献的是爱的博大，体验的是爱的崇高，付出的是爱的种子，收获的是爱的果实。 参考文献： [1]林玉体.西方教育思想史[M].北京：九州出版社，2006. [2]魏书生.如何做最好的教师[M].南京：南京大学出版社，2009. [3]孙晓云.独生子女教育启示录[M].南京：江苏省教育出版社，2009. 作者简介： 黄勇樽（1966-），男，壮族，广西凤山县人，河池学院政治与法律系副教授，教育硕士，研究方向：中学思想品德（政治）课程与教学论。 李志芳，河池学院政治与法律系2009级思想政治教育专业本科生。