当代大学生中国革命精神认同状况分析

当代大学生中国革命精神认同研究

——基于安徽大学本科生的调查

彭祥睿(安徽大学科学发展观研究中心,合肥,230601)

【摘要】内涵的认同呈现出多元化与时代性特点。

【关键词】大学生;革命精神;认同;调查

中国共产党从小到大、由弱变强,大事业、与繁荣的重要资源,为了年4月日,我们在安徽大学本科生我们采取课堂200200。

211工程”重点建设高校,安徽省属重点综合性大学。学校设有2677个本科专业,涉及理学、工学、文学、史学、哲学、经济学、法学、管10个学科门类,全日制本科生2万余人。此次回收问卷200份,有效样本2001%。其中女生120人,男生80人,各占总样本数的60%和40%。从专业分布看,大文科类学生127人,占样本总数的63.5%,大理科类学生73人,占样本总数的36.5%,基本覆盖全校非艺术学的所有门类院系。从调查对象的政治面貌来看,党团员占96.5%,其中中共党员13人,共青团员180人,非党团员7人,占总样本数的3.5%。从生源所在地来看,安徽省学生约占70%,外省学生多来自河北、山东、吉林、广西、江浙及两湖地区。总体上看,样本覆盖面较广,涉及不同专业与年级,具有较强的代表性。

二、革命精神知晓状况的分析

(一)认知渠道

信息来源与认知渠道,不仅直接影响到公众了解信息的客观真实性,也在一定程度上反映出公众的认知偏好。为此,我们针对白求恩、雷锋、张思德、王进喜、焦裕禄等典型人物,以及五四运动、井冈山斗争、长征、南泥湾、愚公移山、“神六”载人航天等典型事件,分别设置了问题,接受调查者可以根据自身情况据实选择了解途径。

注:表中“----”表示本题中无该选项。后同。

从回收的有效问卷统计来看,对白求恩等中国革命、建设事业中涌现的模范人物,大学生了解渠道主要集中在课堂上。以“课堂上听老师讲的”方式知道白求恩、雷锋、张思德、王进喜均在69%以上,其中在课堂上知道雷锋的比例更是高达86%。即使是在知道王杰、

欧阳海和刘英俊的人数总体偏少的情况,统计显示,课堂上听老师讲授这一渠道也排在首位。此外,“读书”是大学生了解革命英雄人物的第二大主渠道。通过电影电视剧了解则再次之。

对中国革命中五四运动、井冈山的故事、长征、南泥湾等典型事件的了解方式,与对典型人物了解方式大致相当,课堂同样是大学生了解革命典型事件的主渠道。

从被调查者关于“您若知道白求恩,您还记得大约在什么时候知道的吗”这类问题的回答来看,作为当前大学生了解中国革命、建设进程中的典型革命人物与革命事件的课堂主渠道,主要集中于高中以前阶段,尤其是小学与初中阶段,只有极少数人在知晓时间上选择了

这一统计结果表明,但这能否说明大众传媒,像广播电视新闻、对大学生发挥更大更积极的影响力?我们分析认为,堂讲授,虽属不同的传播渠道,在场即意味着信息的获取。相比较而言,性。而从接受调查者的情况看,也是如此。这并不是说,相反,

(二)认知状况

凝练与提升。我们分别就典型人物、典型事、“您知道白求恩的事迹吗”、“您。建设事业中涌现出的典型人物与,选择“知道的”195人,达97.5%,对“您知道雷锋的,选择“知道”的分别为128人、139人,占64%和69.8%左右的人选择了“知道一点”(如表3所示)。这一趋势在涉及更为具体的“您知道毛泽东主席给雷锋的题词吗”,选择选择“不知道”与“记不清”两项人数之和为106,占53%;对“您知道延安发生的什么事情(多选)”,备选事件中,选择“延安整风运动”与“毛泽东从延安出发到重庆与蒋介石谈判”的人数均为151人,并列第一,占总样本数的75.5%,127人选择了“中共七大在延安举行”,占总样本数的63.5%,而对“埃德加·斯诺访问延安,写了《西行漫记》”,选择的人数则仅为62,占总样本的31%。

表3:关于雷锋、雷锋事迹及雷锋精神的认知状况

此外,统计显示,大学生对中国革命历史、建设事业进程中的典型事件与不断涌现出的典型人物及其相应革命精神,总体了解情况也不均衡。大学生对白求恩、雷锋、张思德、焦裕禄、孔繁森、王进喜、杨利伟等人物知晓度较高,而对王杰、欧阳海和刘英俊,选择“知

三、革命精神认同状况的分析

(一)大学生关于革命精神对当今党和国家建设意义的认同度

向,是党战胜困难、实现革命胜利乃至建设成就的精神动力。

法,极关心的态势。约90.4%持先进的精神,今天对党和政府仍有意义;90.5%有意义,并有93.5%95%的人认为的人认为现时代仍然需要“两个敢于”、89.9%‘夺工作更伟大’”这一说法,有40革命精神”。

也不时流露出革命精神应随时代变144,占总样本数的72%。

尤其是党员干部,对革命精神的认同与践行状况,不仅对普通群众起着基于此,我们针对孕育在现今社会,尤其是党员干部群体中,是否普遍存在,设置了相关问题。

统计结果显示,大学生对此多表现出一种不甚乐观的态度。对“您认为现在社会上包括党员干部知识分子中还有白求恩精神吗”,有效样本中有2人未作答,有效统计样本198份,其中154人选择了“少数人或许有”,占77.8%,23人选择了“没见过也没听说过”,13人选择“不可能有”,选择“应当很普遍”的仅6人,只占有效统计样本的3%,另有2人选择“不知道”。关于现时代在党员干部中是否还存在张思德全心全意为人民服务的精神,6人未作答,有效统计样本为194份,其中138人选择“有,但不多了”,41人选择“哪里还

有”,10人选择“不知道”,而选择“较普遍存在”人数最少,仅5人,占有效统计样本总数的2.6%。问及现在党员干部中是否存在“热爱人民,无私奉献”的孔繁森精神,1人未作答,有效统计样本199份,接受调查者的选择同样集中于“在一些人身上有”与“只有一点点”两项,25人选择“根本没有了”,约占12.6%,仅4人选择“普遍存在”,只占2%。对于包含“实事求是的思想路线,艰苦奋斗的革命传统,为人民服务的优良作风,一往无前的奋斗精神”在内的延安精神,更是有56%的人认为“今天很多党员干部已经放弃了延安精神”。

奋斗是否有激励作用”时,73人选择“永远有作用”,111人表示“遇到困难,想想红军长征雪山和草地都过来了,没什么不能克服的”,两项合计占总样本数的90%。另有约65%的人认为“两弹一星”精神对考研、出国留学、努力成才具有有激励作用,56.8%的人觉得神六以及后来的航天实验成功对自己和周围的同学很有鼓舞。但也有部分人认为某些革命精神对个人帮助不大,甚至认为某些革命精神已经过时。如22%的人认为以“要革命,不要钱、不要家、不要命”的“一要三不要”和“图奉献、不图名、不图利”的“一图两不图”为主要特征的红安精神,“在革命时期有价值,现在已经过时了”;另有15人对张思德精神选择

认为“为人民服务已经过时,现在是干活挣钱吃饭养家,大学生也不例外”,有10人选择认为时代变了,“不怕牺牲、一往无前、争取胜利的‘抗战’精神”已经过时,还有6名党团员认为“革命精神今天已经过时”。

对于各种革命精神的具体内涵,大学生认同的内容呈现出多元状态。对于红岩精神,88.5%的人首选需要发扬“坚定理想信念”的精神;对于延安精神,实事求是精神成为排在仍有价值选择的首位,占90%;对于西柏坡精神,51%的人认为“两个务必”最有价值;对于两弹一星精神,83%的人认为搞现代化建设首先应发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,而对一个人在单位或公司工作,84.5%注意团队协作。助人为乐,不仅以188以186人次的应答数,于认为助人为乐“有益于社会和谐”、自己快乐”生革命精神认同的时代性。

学生对某些革命精神具体内涵的认同,70%与“艰苦奋斗精神”人数却不足前者的一半。如对于“毫不我,我为人人’”不利己’做不到”。37人选择“值得景仰但不值得学习”,57,三项合计约26.9%。

政治面貌、专业与性别差异是否影响大学生对革命精神的认同,是我们试图了解的内容之一。专业及性别等变量进行交叉分析,我们发现,政治面貌这从一个侧面应证了

男女的期待存在着较为明显的差异。此次调查对象中女生120人,男生80人。对“如果您是女生,您希望自己的男友或将来的伴侣是一个有理想抱负、意志顽强的人吗?您希望他多学点革命精神吗?”,1人未作答,有效统计样本119份,其中74人选择“希望他有理想抱负,意志顽强,多学点革命精神”,约占有效统计样本的62.2%,38人选择“希望他有理想抱负,但不必学习革命精神”,约占31.9%。80名接受调查的男生中,23人选择“希望她有理想抱负,多学点革命精神”,约占28.8%,54人选择“有点理想和上进心当然好,但不必学习革命精神”,占67.5%,另有3人选择“她若对我

‘革’起命来,我会疯掉”。总体上看,男生对自己另一半应具备革命精神的认同度要明显低于女生。这一结果与当前社会大众对男性气质与女性气质的定位基本一致。

四、调研结论与建议

通过数据统计分析,关于当代大学生对革命精神的知晓状况与认同状况,我们可以得出以下结论:

首先,大学生对中国革命精神之于民族振兴、党和国家建设以及个人成长的当代价值总团员、文科专业或理工专业、男性或女性同学,态度并无明显差异。

其次,大学生对中国革命精神内涵具体内容的认同,一方面则凸显出时代性。容中,

最后,主动

从上述调研结论来看,不同时也是促进社会主义文化建设、解与认同,课堂教学平台,这是弘扬革命精神的关键所在。

[1]2卷,人民出版社1994年10月版。 [2]《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年10月版。

[3]《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》,新华出版社2002年2

[4] 姚桓 孙宁:,《新视野》2012年第1期,第28-31页。

附:调查问卷及数据统计

当代大学生中国革命精神认同研究

——基于安徽大学本科生的调查

彭祥睿(安徽大学科学发展观研究中心,合肥,230601)

【摘要】内涵的认同呈现出多元化与时代性特点。

【关键词】大学生;革命精神;认同;调查

中国共产党从小到大、由弱变强,大事业、与繁荣的重要资源,为了年4月日,我们在安徽大学本科生我们采取课堂200200。

211工程”重点建设高校,安徽省属重点综合性大学。学校设有2677个本科专业,涉及理学、工学、文学、史学、哲学、经济学、法学、管10个学科门类,全日制本科生2万余人。此次回收问卷200份,有效样本2001%。其中女生120人,男生80人,各占总样本数的60%和40%。从专业分布看,大文科类学生127人,占样本总数的63.5%,大理科类学生73人,占样本总数的36.5%,基本覆盖全校非艺术学的所有门类院系。从调查对象的政治面貌来看,党团员占96.5%,其中中共党员13人,共青团员180人,非党团员7人,占总样本数的3.5%。从生源所在地来看,安徽省学生约占70%,外省学生多来自河北、山东、吉林、广西、江浙及两湖地区。总体上看,样本覆盖面较广,涉及不同专业与年级,具有较强的代表性。

二、革命精神知晓状况的分析

(一)认知渠道

信息来源与认知渠道,不仅直接影响到公众了解信息的客观真实性,也在一定程度上反映出公众的认知偏好。为此,我们针对白求恩、雷锋、张思德、王进喜、焦裕禄等典型人物,以及五四运动、井冈山斗争、长征、南泥湾、愚公移山、“神六”载人航天等典型事件,分别设置了问题,接受调查者可以根据自身情况据实选择了解途径。

注:表中“----”表示本题中无该选项。后同。

从回收的有效问卷统计来看,对白求恩等中国革命、建设事业中涌现的模范人物,大学生了解渠道主要集中在课堂上。以“课堂上听老师讲的”方式知道白求恩、雷锋、张思德、王进喜均在69%以上,其中在课堂上知道雷锋的比例更是高达86%。即使是在知道王杰、

欧阳海和刘英俊的人数总体偏少的情况,统计显示,课堂上听老师讲授这一渠道也排在首位。此外,“读书”是大学生了解革命英雄人物的第二大主渠道。通过电影电视剧了解则再次之。

对中国革命中五四运动、井冈山的故事、长征、南泥湾等典型事件的了解方式,与对典型人物了解方式大致相当,课堂同样是大学生了解革命典型事件的主渠道。

从被调查者关于“您若知道白求恩,您还记得大约在什么时候知道的吗”这类问题的回答来看,作为当前大学生了解中国革命、建设进程中的典型革命人物与革命事件的课堂主渠道,主要集中于高中以前阶段,尤其是小学与初中阶段,只有极少数人在知晓时间上选择了

这一统计结果表明,但这能否说明大众传媒,像广播电视新闻、对大学生发挥更大更积极的影响力?我们分析认为,堂讲授,虽属不同的传播渠道,在场即意味着信息的获取。相比较而言,性。而从接受调查者的情况看,也是如此。这并不是说,相反,

(二)认知状况

凝练与提升。我们分别就典型人物、典型事、“您知道白求恩的事迹吗”、“您。建设事业中涌现出的典型人物与,选择“知道的”195人,达97.5%,对“您知道雷锋的,选择“知道”的分别为128人、139人,占64%和69.8%左右的人选择了“知道一点”(如表3所示)。这一趋势在涉及更为具体的“您知道毛泽东主席给雷锋的题词吗”,选择选择“不知道”与“记不清”两项人数之和为106,占53%;对“您知道延安发生的什么事情(多选)”,备选事件中,选择“延安整风运动”与“毛泽东从延安出发到重庆与蒋介石谈判”的人数均为151人,并列第一,占总样本数的75.5%,127人选择了“中共七大在延安举行”,占总样本数的63.5%,而对“埃德加·斯诺访问延安,写了《西行漫记》”,选择的人数则仅为62,占总样本的31%。

表3:关于雷锋、雷锋事迹及雷锋精神的认知状况

此外,统计显示,大学生对中国革命历史、建设事业进程中的典型事件与不断涌现出的典型人物及其相应革命精神,总体了解情况也不均衡。大学生对白求恩、雷锋、张思德、焦裕禄、孔繁森、王进喜、杨利伟等人物知晓度较高,而对王杰、欧阳海和刘英俊,选择“知

三、革命精神认同状况的分析

(一)大学生关于革命精神对当今党和国家建设意义的认同度

向,是党战胜困难、实现革命胜利乃至建设成就的精神动力。

法,极关心的态势。约90.4%持先进的精神,今天对党和政府仍有意义;90.5%有意义,并有93.5%95%的人认为的人认为现时代仍然需要“两个敢于”、89.9%‘夺工作更伟大’”这一说法,有40革命精神”。

也不时流露出革命精神应随时代变144,占总样本数的72%。

尤其是党员干部,对革命精神的认同与践行状况,不仅对普通群众起着基于此,我们针对孕育在现今社会,尤其是党员干部群体中,是否普遍存在,设置了相关问题。

统计结果显示,大学生对此多表现出一种不甚乐观的态度。对“您认为现在社会上包括党员干部知识分子中还有白求恩精神吗”,有效样本中有2人未作答,有效统计样本198份,其中154人选择了“少数人或许有”,占77.8%,23人选择了“没见过也没听说过”,13人选择“不可能有”,选择“应当很普遍”的仅6人,只占有效统计样本的3%,另有2人选择“不知道”。关于现时代在党员干部中是否还存在张思德全心全意为人民服务的精神,6人未作答,有效统计样本为194份,其中138人选择“有,但不多了”,41人选择“哪里还

有”,10人选择“不知道”,而选择“较普遍存在”人数最少,仅5人,占有效统计样本总数的2.6%。问及现在党员干部中是否存在“热爱人民,无私奉献”的孔繁森精神,1人未作答,有效统计样本199份,接受调查者的选择同样集中于“在一些人身上有”与“只有一点点”两项,25人选择“根本没有了”,约占12.6%,仅4人选择“普遍存在”,只占2%。对于包含“实事求是的思想路线,艰苦奋斗的革命传统,为人民服务的优良作风,一往无前的奋斗精神”在内的延安精神,更是有56%的人认为“今天很多党员干部已经放弃了延安精神”。

奋斗是否有激励作用”时,73人选择“永远有作用”,111人表示“遇到困难,想想红军长征雪山和草地都过来了,没什么不能克服的”,两项合计占总样本数的90%。另有约65%的人认为“两弹一星”精神对考研、出国留学、努力成才具有有激励作用,56.8%的人觉得神六以及后来的航天实验成功对自己和周围的同学很有鼓舞。但也有部分人认为某些革命精神对个人帮助不大,甚至认为某些革命精神已经过时。如22%的人认为以“要革命,不要钱、不要家、不要命”的“一要三不要”和“图奉献、不图名、不图利”的“一图两不图”为主要特征的红安精神,“在革命时期有价值,现在已经过时了”;另有15人对张思德精神选择

认为“为人民服务已经过时,现在是干活挣钱吃饭养家,大学生也不例外”,有10人选择认为时代变了,“不怕牺牲、一往无前、争取胜利的‘抗战’精神”已经过时,还有6名党团员认为“革命精神今天已经过时”。

对于各种革命精神的具体内涵,大学生认同的内容呈现出多元状态。对于红岩精神,88.5%的人首选需要发扬“坚定理想信念”的精神;对于延安精神,实事求是精神成为排在仍有价值选择的首位,占90%;对于西柏坡精神,51%的人认为“两个务必”最有价值;对于两弹一星精神,83%的人认为搞现代化建设首先应发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,而对一个人在单位或公司工作,84.5%注意团队协作。助人为乐,不仅以188以186人次的应答数,于认为助人为乐“有益于社会和谐”、自己快乐”生革命精神认同的时代性。

学生对某些革命精神具体内涵的认同,70%与“艰苦奋斗精神”人数却不足前者的一半。如对于“毫不我,我为人人’”不利己’做不到”。37人选择“值得景仰但不值得学习”,57,三项合计约26.9%。

政治面貌、专业与性别差异是否影响大学生对革命精神的认同,是我们试图了解的内容之一。专业及性别等变量进行交叉分析,我们发现,政治面貌这从一个侧面应证了

男女的期待存在着较为明显的差异。此次调查对象中女生120人,男生80人。对“如果您是女生,您希望自己的男友或将来的伴侣是一个有理想抱负、意志顽强的人吗?您希望他多学点革命精神吗?”,1人未作答,有效统计样本119份,其中74人选择“希望他有理想抱负,意志顽强,多学点革命精神”,约占有效统计样本的62.2%,38人选择“希望他有理想抱负,但不必学习革命精神”,约占31.9%。80名接受调查的男生中,23人选择“希望她有理想抱负,多学点革命精神”,约占28.8%,54人选择“有点理想和上进心当然好,但不必学习革命精神”,占67.5%,另有3人选择“她若对我

‘革’起命来,我会疯掉”。总体上看,男生对自己另一半应具备革命精神的认同度要明显低于女生。这一结果与当前社会大众对男性气质与女性气质的定位基本一致。

四、调研结论与建议

通过数据统计分析,关于当代大学生对革命精神的知晓状况与认同状况,我们可以得出以下结论:

首先,大学生对中国革命精神之于民族振兴、党和国家建设以及个人成长的当代价值总团员、文科专业或理工专业、男性或女性同学,态度并无明显差异。

其次,大学生对中国革命精神内涵具体内容的认同,一方面则凸显出时代性。容中,

最后,主动

从上述调研结论来看,不同时也是促进社会主义文化建设、解与认同,课堂教学平台,这是弘扬革命精神的关键所在。

[1]2卷,人民出版社1994年10月版。 [2]《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年10月版。

[3]《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》,新华出版社2002年2

[4] 姚桓 孙宁:,《新视野》2012年第1期,第28-31页。

附:调查问卷及数据统计


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