生命过程中，每天都有无数的念头生生灭灭、起起落落，忽而为善忽而为恶，变幻不定。殊不知我们的生命之树，或是俊秀挺拔，枝繁叶茂生机盎然；还是厄运连连，枯萎凋零。其结果就在一念善恶之间分判……
宇宙中最强而有力的能量——心念
心念，是一种念力。心念是所有能量里面最持续、最长久的力量、能量，长久处于什么心念之下，身中就会长出什么样的气。心念，多是正向的，光明磊落的，长养的就是阳气；心念，多是负向的，阴私的，长养的就是阴气。
为什么你的气一直养不起来呢？其实你也很想养，你也坚持静坐，也有站桩，可是心念却是阴的，任凭怎么静坐站桩都养不起来。属阴的心念有：嫉妒的、看不顺眼的、我行我素的、冷血的，冰冷的、敌对的、愤怒的、占有的……所有这些负向情绪的词，都是心念正在往阴气的方向运转。
心念跟纯粹的想法是不一样的。所谓的心念，是人的意念一到的时候，气也已经到了。譬如说我喜欢一个人，内在有一个喜欢的感觉，那个气已经到了。当我讨厌一个人，对他有所芥蒂的时候，内在就有一个梗梗的感觉，这就是意到气到。
气一到的时候，全身要么长养要么萎靡，要改造你的气属阳还是属阴靠的是心念。力量最大的，最需开源节流的就是心念。
为什么叫念力？很多人认为念力，就是用意念，发个气功能把汤匙弄弯，其实不必那么费力，要等大师来念，你把它折一下也就弯了。若是大师用念力，将挖土机的手爪弄弯，这个够厉害，但也抵不过一把电锯，直接把它给锯开，不必用到大师！
念力，力要用在什么地方？有人用念力，让太太变乖一点。她不听你的，你念半天还是没用。大师的太太，恶人也不少，为什么他的念力用不来？因为用到内在，是立即见效的，同一秒钟就产生力量，用在外面可就不是这么一回事了。
念力用在内在一瞬间就把气禀改阴、改阳，而且是持续性的。如果恨一个人，一恨就是三天，或者保持宽和三天、五天，内在的造化改变了多少？那真是不得了的。
在土里种豆芽菜，过了五天，看看长成什么样子，已经具体可见了。再过五天，已经会爬了。为什么我们养气，过五天看你没感觉，过了十天看，没感觉，过两个月再看，还是没感觉。除了变苍老以外，什么都没有发生。过了两年，一看还是一样。我看那个种性都快死了，你也丧失了信心，万念俱灰。
到底怎么做才能长养？就看做对事情还是做错事情。因为那个生机、那个种性，永远都在里面。只要做对事情，它就长，从培养我们正向的心念入手就长得快。
正向的“念”有什么？让豆芽菜，让内在的种性，长最快的念力有哪些？慈悲，是排第一名的，其余还有诚信、忠孝、仁爱等，意到气到的美德都可以让气机长养。
我们对人怀着一种不舍，是不是内在有一种宽和；有一种想帮助人的心，为大众的心，就是无私的心。把心放在公，不要放在私，就会发现内在变得宽阔。
宽阔的感觉是怎么样的呢？譬如，很多人修行都是为了自己。你现在就想为自己好，内心是个什么感觉？当然为自己好是很好，可如果一直只想到自己，那个气是很拘闭的。如果换个想法，放弃只为自己，要为我们的家庭好，会发现里面的气宽了一节；我们不只想着自己的家庭，为社会好，发现里面又宽和了一节。
意到气到的人，就会有感觉。如果你在逻辑上推演，就会感觉不到。把我们的所作所为，不要只为个人、家庭，为我们的邻里，为整个国家设想，气会更宽阔。
像孔夫子，心放在天下，像如来佛，心放在天下，他们的心胸气度有多宽。时时怀着那样的心胸气度，内在的气禀，日日在造化，这个生机，日日在长养。这种气机长养起来，豆芽菜长得会有多茁壮呢？会长得非常胖的、很茁壮的、光芒四射的，这个就是心念的威力。
修行人的通病
现在的修行人有一个很大的毛病，就是只想到自己。特别是新时代的人，有我行我素的毛病。现代人崇尚不管别人的看法，只要我快活就行了。“我行我素”外表看起来很潇洒、很自在，内在的气禀却很狭隘，目光如豆。
为什么我们不将心量再放宽一点？在各种境遇下都可以不妨碍我的自在。外在任何地方都能得到自在，包含在退让的情况下可以自在；在我顾及别人的时候，还是可以自在。自在是本性内所固有，根本就不会丢失的，何必只有我行我素、不管他人，这么狭迫！
*文章来源：整理自黄庭禅创办人张庆祥讲师讲授的视频《念力》
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生命过程中，每天都有无数的念头生生灭灭、起起落落，忽而为善忽而为恶，变幻不定。殊不知我们的生命之树，或是俊秀挺拔，枝繁叶茂生机盎然；还是厄运连连，枯萎凋零。其结果就在一念善恶之间分判……
宇宙中最强而有力的能量——心念
心念，是一种念力。心念是所有能量里面最持续、最长久的力量、能量，长久处于什么心念之下，身中就会长出什么样的气。心念，多是正向的，光明磊落的，长养的就是阳气；心念，多是负向的，阴私的，长养的就是阴气。
为什么你的气一直养不起来呢？其实你也很想养，你也坚持静坐，也有站桩，可是心念却是阴的，任凭怎么静坐站桩都养不起来。属阴的心念有：嫉妒的、看不顺眼的、我行我素的、冷血的，冰冷的、敌对的、愤怒的、占有的……所有这些负向情绪的词，都是心念正在往阴气的方向运转。
心念跟纯粹的想法是不一样的。所谓的心念，是人的意念一到的时候，气也已经到了。譬如说我喜欢一个人，内在有一个喜欢的感觉，那个气已经到了。当我讨厌一个人，对他有所芥蒂的时候，内在就有一个梗梗的感觉，这就是意到气到。
气一到的时候，全身要么长养要么萎靡，要改造你的气属阳还是属阴靠的是心念。力量最大的，最需开源节流的就是心念。
为什么叫念力？很多人认为念力，就是用意念，发个气功能把汤匙弄弯，其实不必那么费力，要等大师来念，你把它折一下也就弯了。若是大师用念力，将挖土机的手爪弄弯，这个够厉害，但也抵不过一把电锯，直接把它给锯开，不必用到大师！
念力，力要用在什么地方？有人用念力，让太太变乖一点。她不听你的，你念半天还是没用。大师的太太，恶人也不少，为什么他的念力用不来？因为用到内在，是立即见效的，同一秒钟就产生力量，用在外面可就不是这么一回事了。
念力用在内在一瞬间就把气禀改阴、改阳，而且是持续性的。如果恨一个人，一恨就是三天，或者保持宽和三天、五天，内在的造化改变了多少？那真是不得了的。
在土里种豆芽菜，过了五天，看看长成什么样子，已经具体可见了。再过五天，已经会爬了。为什么我们养气，过五天看你没感觉，过了十天看，没感觉，过两个月再看，还是没感觉。除了变苍老以外，什么都没有发生。过了两年，一看还是一样。我看那个种性都快死了，你也丧失了信心，万念俱灰。
到底怎么做才能长养？就看做对事情还是做错事情。因为那个生机、那个种性，永远都在里面。只要做对事情，它就长，从培养我们正向的心念入手就长得快。
正向的“念”有什么？让豆芽菜，让内在的种性，长最快的念力有哪些？慈悲，是排第一名的，其余还有诚信、忠孝、仁爱等，意到气到的美德都可以让气机长养。
我们对人怀着一种不舍，是不是内在有一种宽和；有一种想帮助人的心，为大众的心，就是无私的心。把心放在公，不要放在私，就会发现内在变得宽阔。
宽阔的感觉是怎么样的呢？譬如，很多人修行都是为了自己。你现在就想为自己好，内心是个什么感觉？当然为自己好是很好，可如果一直只想到自己，那个气是很拘闭的。如果换个想法，放弃只为自己，要为我们的家庭好，会发现里面的气宽了一节；我们不只想着自己的家庭，为社会好，发现里面又宽和了一节。
意到气到的人，就会有感觉。如果你在逻辑上推演，就会感觉不到。把我们的所作所为，不要只为个人、家庭，为我们的邻里，为整个国家设想，气会更宽阔。
像孔夫子，心放在天下，像如来佛，心放在天下，他们的心胸气度有多宽。时时怀着那样的心胸气度，内在的气禀，日日在造化，这个生机，日日在长养。这种气机长养起来，豆芽菜长得会有多茁壮呢？会长得非常胖的、很茁壮的、光芒四射的，这个就是心念的威力。
修行人的通病
现在的修行人有一个很大的毛病，就是只想到自己。特别是新时代的人，有我行我素的毛病。现代人崇尚不管别人的看法，只要我快活就行了。“我行我素”外表看起来很潇洒、很自在，内在的气禀却很狭隘，目光如豆。
为什么我们不将心量再放宽一点？在各种境遇下都可以不妨碍我的自在。外在任何地方都能得到自在，包含在退让的情况下可以自在；在我顾及别人的时候，还是可以自在。自在是本性内所固有，根本就不会丢失的，何必只有我行我素、不管他人，这么狭迫！
*文章来源：整理自黄庭禅创办人张庆祥讲师讲授的视频《念力》
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