简单是一种智慧

在 现 化 的代 都 市 生 活 中得久  了 ,人 也们渐 渐 图逃试 喧离嚣 与

繁  ,杂 寻 宁 追静与 简 单 。 单 的简 

魂 的 灵支 撑 设计、师 的严 构 

物 是事 美的 ! 笔 的直公 路 能延申  臻 至的佳景 ,古 朴 的民 居 能 屹 立  千 年而 风 韵 犹存 , 天 也 是 空简单

 色彩。 的  事实上 ,简 单是一 种智 ,  

慧简

单 墨 一 种 智 楚  

围 华杨琳 

以思 精及的做 工 ,这样 细简单 

才能传递出,经与典不。凡  有 人的 整 日忙 于 碌 外在的 表  ,面 灵 的心不 导 安 无 为致, 有的

 人执着 于 简单 ,反 而所有 造 创   。 有只 每个 人 都 践行简 单 风之 ,整 个  社 会才 能 脱去 浮 躁 形,成 良  好的

社 会 风 。  气

论 在 是 生 中 活, 艺 术在 作 上创

 

还是建筑 设计 上, 简都单 使能 

达其一个新到高的。 度 

单 , 成是 功后 的恬淡 , 是平 淡 的后 坚 持是 ,失败 后的 的  从 容。 简 ,单意 味着去 伪 存 真、   去 粗取精 , 意味 着由 及 彼 、 由此表 情

关的 键脚 , 踏实地 的 干 好每   及 件里 意,味 着我 在们把 握 问 题  本

简单的为人 使人轻松 自,在 而

又不失 度风 。被称 作 国学 大师 

的季

羡 林 先 生为 人简 单 谦 和在 

, 大 北 一 次新生 报 到中 ,已 是高龄

 事

,一定 会收获 意想不到 的结到 

的基础 ,上以 效 和率 益效为   出 点 ,力发 求简 地 单解决 问 题 。 简单 的

智慧 是 深 后入 浅 的出 是,对

 的季先生在烈

中帮日新生看 行 守

李。事 ,那 后 学位生 得 知那 位衣 着  朴素 、 面容 和 善的 先老生 ,竟  

是 己自 拜 崇 已久 的 教授 , 惊讶  不 已 。季 先 生 生似 一乎 都 没 复 杂  的 活 过 有 。此 因也,便 了少几 分 羁

 果,  阿《 甘正》传 中主 人公的阿 

甘虽说 智 商达未 正到常 水人平 , 但  每 做 他一件 事 都 极是其 简 单   全 身的心 入 ,投 他创 造也 了 奇迹 。  然而 ,简 单 为的 人 事 处不意  味 着 你 可 以 怠 ,简懈 单 的事 物   也不 意味 着单调 简,单 中 涵包着   人个 入 投 与心 匠在 当今。 时尚 ,界  奢 侈品中的设 大计采多用简 的 单  轮廓、简 的单配 色 、 保持着 设 计   之初 的样 式 始 终而不 落后 于 潮 流 。 这 些经 典 的计 背 设 后, 有 品

社会 、生 活 人和 生的 洞 察 与  

凝练 。

赶快 去 脱浮 躁繁 杂 思的 绪

,没 吧 有 单 智 慧 的人简需 要不 断

 

调整心 态, 不断 重新 开始 、 继

绊  ,或是 名利 上 的欲 , 望 或 是德   与 恶的 纠结 ,而 多 了几 分 然淡与  由 自 。 

简单的 做事是 抓 住 重 点 提 ,

 续 ,而简 之 人 ,单时 时 刻刻都 载   着 他们 简的单 , 在 路 上 ! 号詈 I  

( 者作位 单华:中师范 大 学一附中) 

高 效率 的体 现。 去 掉 过 中程繁 琐

 形的式 和不必 要的 反 复把,握  

他 和马 思克虽 生在活 同 城市 , 一 

的时 加候 上家 人 陪 的伴 形 。单 影 只

怎 得比上一 人 其 家乐 融呢?融  

母, 感 他恩们 伴 陪自己一 起 走  过 的日 。子忆 起 少 年时 是,他  们牵

着 自 己的 小 , 手带 着 懂懵 知无

却 几 每 乎天通 信,在革命事业 上 互相 鼓 励 , 相 互促进 。 马克思  

世后 ,恩 逝 斯 又格担 任 了 理整其 遗 

在古 时候 , 们人漂 泊 许 或是 出于 外  的界 因 ,如原 苏轼 由于 政治  原因 一 再 贬 贬 或 抑 是因为兵 荒马乱 

我 一们步 步 接 触 这世 界, 以而 后 , 我 们大 ,他 了 们 慢 慢老了 ,   到轮我 们 牵 着他们 了。 谁 言 寸  草 心,报 得三春晖 !  人 非 草 ,孰 能木 情 ?无 美 国 

的普查曼 过一句说 话  :“ 爱 是自

 稿

重任 的编 , 辑出 版 了 《资 本  》论 的 二第、卷三,完 成 了 友 

战 的未竟 事 业 共。 的同理想 和 人   生目 标使 们他建 立 深 厚了 的 友谊 。 

是正这 厚深的 友 谊 能才 使 马 克 

不得不思 逃家 离 ,真正 意义上乡 像

李般白 能够 肆 把 意酒 当 歌 人的并   不 多见 。但 是 时 至 今 日 , 越来   多越 人的 选 在择 年轻 时的候 出 去 闯

  ,荡 自 己 用的 眼双 去 看看 这 万  千 界世 但。是 从 , 他们 走 家出门那  

一能 够在 经 济学 、 哲学世 界中 留下 

亮 丽的风景 。

 然 的第界二 个太 阳 。 太 阳”能 够  温 暖 天地万 物 使 万 , 变得 郁 郁物

 葱葱 机生勃 勃 。 当爱 据 占 们我的

 “ 独

在 异乡 为 异 客, 逢 每 佳节 思倍 亲”,亲 人 的 要重 性在 这 

开 始, 就已在 内 心 深 处留   下了羁 绊。 这份羁 绊 不 会随 着 时 间

  灵 , 当 人 心情味 充 满 我们 的 社  会 ,人 与 人 间之将 得 变 更 加融洽 ,   暖 ,世温 界 将变 得 更加 美 好 。 号詈 }  

( 作者单 位:北汉湖川一中 ) 

无 。遗 于 每 对 个在 漂 外泊  的

的流 逝 消 弭而 ,相反 的 , 如 老酒  般 越久

越 浓厚 正 。如 每个 在 闯 外

人 而

言 , 当他们 走 过 那些 美 

景 ,所时 考虑 的 或 许 不 仅 仅 是 美  景本 身 更 ,多 的 是希 望 能 在够 欣 赏

 

的荡 子 一样游,当有所 成 时 , 就   想最 做 的事 情 莫 于过感 恩 自己  

在 现 化 的代 都 市 生 活 中得久  了 ,人 也们渐 渐 图逃试 喧离嚣 与

繁  ,杂 寻 宁 追静与 简 单 。 单 的简 

魂 的 灵支 撑 设计、师 的严 构 

物 是事 美的 ! 笔 的直公 路 能延申  臻 至的佳景 ,古 朴 的民 居 能 屹 立  千 年而 风 韵 犹存 , 天 也 是 空简单

 色彩。 的  事实上 ,简 单是一 种智 ,  

慧简

单 墨 一 种 智 楚  

围 华杨琳 

以思 精及的做 工 ,这样 细简单 

才能传递出,经与典不。凡  有 人的 整 日忙 于 碌 外在的 表  ,面 灵 的心不 导 安 无 为致, 有的

 人执着 于 简单 ,反 而所有 造 创   。 有只 每个 人 都 践行简 单 风之 ,整 个  社 会才 能 脱去 浮 躁 形,成 良  好的

社 会 风 。  气

论 在 是 生 中 活, 艺 术在 作 上创

 

还是建筑 设计 上, 简都单 使能 

达其一个新到高的。 度 

单 , 成是 功后 的恬淡 , 是平 淡 的后 坚 持是 ,失败 后的 的  从 容。 简 ,单意 味着去 伪 存 真、   去 粗取精 , 意味 着由 及 彼 、 由此表 情

关的 键脚 , 踏实地 的 干 好每   及 件里 意,味 着我 在们把 握 问 题  本

简单的为人 使人轻松 自,在 而

又不失 度风 。被称 作 国学 大师 

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羡 林 先 生为 人简 单 谦 和在 

, 大 北 一 次新生 报 到中 ,已 是高龄

 事

,一定 会收获 意想不到 的结到 

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智慧 是 深 后入 浅 的出 是,对

 的季先生在烈

中帮日新生看 行 守

李。事 ,那 后 学位生 得 知那 位衣 着  朴素 、 面容 和 善的 先老生 ,竟  

是 己自 拜 崇 已久 的 教授 , 惊讶  不 已 。季 先 生 生似 一乎 都 没 复 杂  的 活 过 有 。此 因也,便 了少几 分 羁

 果,  阿《 甘正》传 中主 人公的阿 

甘虽说 智 商达未 正到常 水人平 , 但  每 做 他一件 事 都 极是其 简 单   全 身的心 入 ,投 他创 造也 了 奇迹 。  然而 ,简 单 为的 人 事 处不意  味 着 你 可 以 怠 ,简懈 单 的事 物   也不 意味 着单调 简,单 中 涵包着   人个 入 投 与心 匠在 当今。 时尚 ,界  奢 侈品中的设 大计采多用简 的 单  轮廓、简 的单配 色 、 保持着 设 计   之初 的样 式 始 终而不 落后 于 潮 流 。 这 些经 典 的计 背 设 后, 有 品

社会 、生 活 人和 生的 洞 察 与  

凝练 。

赶快 去 脱浮 躁繁 杂 思的 绪

,没 吧 有 单 智 慧 的人简需 要不 断

 

调整心 态, 不断 重新 开始 、 继

绊  ,或是 名利 上 的欲 , 望 或 是德   与 恶的 纠结 ,而 多 了几 分 然淡与  由 自 。 

简单的 做事是 抓 住 重 点 提 ,

 续 ,而简 之 人 ,单时 时 刻刻都 载   着 他们 简的单 , 在 路 上 ! 号詈 I  

( 者作位 单华:中师范 大 学一附中) 

高 效率 的体 现。 去 掉 过 中程繁 琐

 形的式 和不必 要的 反 复把,握  

他 和马 思克虽 生在活 同 城市 , 一 

的时 加候 上家 人 陪 的伴 形 。单 影 只

怎 得比上一 人 其 家乐 融呢?融  

母, 感 他恩们 伴 陪自己一 起 走  过 的日 。子忆 起 少 年时 是,他  们牵

着 自 己的 小 , 手带 着 懂懵 知无

却 几 每 乎天通 信,在革命事业 上 互相 鼓 励 , 相 互促进 。 马克思  

世后 ,恩 逝 斯 又格担 任 了 理整其 遗 

在古 时候 , 们人漂 泊 许 或是 出于 外  的界 因 ,如原 苏轼 由于 政治  原因 一 再 贬 贬 或 抑 是因为兵 荒马乱 

我 一们步 步 接 触 这世 界, 以而 后 , 我 们大 ,他 了 们 慢 慢老了 ,   到轮我 们 牵 着他们 了。 谁 言 寸  草 心,报 得三春晖 !  人 非 草 ,孰 能木 情 ?无 美 国 

的普查曼 过一句说 话  :“ 爱 是自

 稿

重任 的编 , 辑出 版 了 《资 本  》论 的 二第、卷三,完 成 了 友 

战 的未竟 事 业 共。 的同理想 和 人   生目 标使 们他建 立 深 厚了 的 友谊 。 

是正这 厚深的 友 谊 能才 使 马 克 

不得不思 逃家 离 ,真正 意义上乡 像

李般白 能够 肆 把 意酒 当 歌 人的并   不 多见 。但 是 时 至 今 日 , 越来   多越 人的 选 在择 年轻 时的候 出 去 闯

  ,荡 自 己 用的 眼双 去 看看 这 万  千 界世 但。是 从 , 他们 走 家出门那  

一能 够在 经 济学 、 哲学世 界中 留下 

亮 丽的风景 。

 然 的第界二 个太 阳 。 太 阳”能 够  温 暖 天地万 物 使 万 , 变得 郁 郁物

 葱葱 机生勃 勃 。 当爱 据 占 们我的

 “ 独

在 异乡 为 异 客, 逢 每 佳节 思倍 亲”,亲 人 的 要重 性在 这 

开 始, 就已在 内 心 深 处留   下了羁 绊。 这份羁 绊 不 会随 着 时 间

  灵 , 当 人 心情味 充 满 我们 的 社  会 ,人 与 人 间之将 得 变 更 加融洽 ,   暖 ,世温 界 将变 得 更加 美 好 。 号詈 }  

( 作者单 位:北汉湖川一中 ) 

无 。遗 于 每 对 个在 漂 外泊  的

的流 逝 消 弭而 ,相反 的 , 如 老酒  般 越久

越 浓厚 正 。如 每个 在 闯 外

人 而

言 , 当他们 走 过 那些 美 

景 ,所时 考虑 的 或 许 不 仅 仅 是 美  景本 身 更 ,多 的 是希 望 能 在够 欣 赏

 

的荡 子 一样游,当有所 成 时 , 就   想最 做 的事 情 莫 于过感 恩 自己  


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