反邪教工作若干问题分析

ｉ 占扯金　 　制 ２１ ０２・０（ 　 ６下）

－＿＿＿＿＿＿－－－・・＿ ＿＿＿。。。‘ 　 、 　

◆ 社会 观 察　

反邪教 工作 若干 问题 分析　

钟 金德　

摘 要 近几年来， 世界各地邪教事件时有发生， 对人民生命财产安全、 国家安全 ， 社会稳定以及 国际社会的和平发展危害　

巨 因此， 大， 必须对邪教及犯罪活动加以 认真研究， 将其纳入法律治理的 轨道．在本文中， 通过对邪教举例分析， 论述了 　 邪

教组织的危害和特点， 并针对我国存在的邪教问题提 出建设性意见， 为我国反邪教工作 出谋划策． 　 关键词 反邪教 工作 问题 分析　 作者简介。 钟金德 ， 泉州市 委党校． 　

中囱分类号。９０ 　 Ｄ ２． ４

文献标识码： 　 Ａ

文 章编 号 ：０ ９０９ （０２０－８－２ １０－５ ２２ １）６１１ 　 ０

大 　 邪敦是指利用、 歪曲某些信仰因素去从事非法活动， 对人民 理 ， 大威 胁 了社会 和个 人生 活 的正常 秩序 。 　

的生命财产造成威胁， 对社会的稳定造成危害的非法组织和邪恶　

势力。邪救活动是一种反科学、 反政府、 反人类的极端行为， 同　

（ ） 化教 主 ， 二 神 制造 盲 目崇拜　

邪教组织冒充神灵， 大搞造神运动， 宣扬伪科学和封建迷信 ， 　

时。 邪教传播迅速。 难以彻底清除。因此。 在社会主义发展新阶　 让教 众对 教主 盲 目崇拜 ， 在邪 教组 织 内部建 立神 权统 治 。 多邪　 很 段， 开展反邪教工作， 铲除邪教。 稳定社会的稳定， 促进我国社会　 教组织的典型特征就是惟教主是从， 盲目崇拜。 邪教教主也通过　 主义现代化建设和改革开放的发展势在必行。 　

一 、

精神操控或其他方法控制教众的人身、 行为和心理自由， 骗钱敛　 财或控制他人为己所用．有些邪教教主欺诈、 自吹的本领高超 ， 　 弄鬼 ， 甩灵魂附体等形式， 欺骗和诱导容易上当的人ｉ 让教徒对其　

改革开放后邪教问题治理　

是神的化身， 落入人间解救天下苍生， 装神　 我国自改革开放后加大了对邪教组织的查禁取缔力度， 主要　 自称是释迦摩尼转世，

表现在以下几个方面： 　 在８ ０年代末 ９ ０年代初， 我国对 “ 呼喊派　 “ 、 全范围教会”　 绝 对服 从 ， 、 顶领 膜拜 。 同时 ， 多邪 教组织 建 立的 是与 外界 隔绝　 很 “ 门徒会” “ 、 灵灵救” 等邪教组织进行严查。 控制了邪教组织的石　 的封 闭组织 ， 实行 专 制统 治。 主和骨 干 人员 把持 一切 。 教 　

头， 基本 上摧 毁 了这一 时期 的邪教 组织 ， 对邪教 组织 狠狠 打击 。 　 在 １９ ，中 华大 陆行政 执事站　 呼喊

派” 过 在全 国各　 ９５年 “ 通 （ ） 三 非法据 敛钱 财 ， 违法犯 罪　 邪教组 织大都 会非法 据敛钱 财 ， 教教 主通过编 造神 圣 的理　 邪

地城 市策划 传单事 件 为导火索 ， 大力 开展 查禁取 缔邪教 组织 的斗　 由， 对信徒进行搜刮， 有些是通过出售邪教书籍， 举办“ 教会培养” 　

争， 重创了邪教的组织体系， 对邪教组织的组织者和骨干分子依　 培 训班 等方 式收 取高 额 费用 ； 有些 是通 过 开办 美容 院 、 饭店 等经　

法 严肃 处理 。 　 ． 　

济实体， 以商养教， 据敛钱财， 供邪教组织挥霍 。 在现代邪教组织　

从 １９ ９９年开始，法轮功” “ 在我 国发展， ２ ０ 年甚至 出现　 中， 以商养教　 在 ｏ０ “ 发展迅速ｔ 通过非法经营， 具备雄厚的经济实力 ， 　 了天安 门自焚事件。在党中央领导下，全国各地开展了前所未　 支付传教活动的费用， 收买社会知名人士或政府官员。 加大对邪　

有 、 势浩 大 的治理 “ 声 法轮 功” 问题 的 斗争 ， 遏制 了邪教 组织 的发　 教的宣传ｓ 通过开办慈善事业， 对有关地区的科学、 教育、 文化、 卫　 展 蔓延 。 　 改 革开放 后通过 对邪教 组织 的查禁取 缔 。 国的反邪 教工作　 我

生事业进行支持， 加大邪教组织的影响力； 利用一些国家进行经　

济文化交流和吸弓外资的心理， Ｉ 将黑钱投入。 对国家重墓人员进　

　 ’ （ ） 四 进行人 身摧残， 实行精神拉制　

也逐渐 重要 ， 邪教立 法和 综合 治理工 作也 迅速 发展 。 反 但应 该看　 行资助培训和考察， 趁机打开传教的大门。 　 到 ， 然我 国的反邪 教斗争 一直没有 间断 。 虽 但邪教 总是难 以根绝 ， 　 因此 。 通过 对邪 教 问题 的分 析和 反思 ， 大对 反邪 教工 作的认　 要 加

识 ， 变观 念， 活策略 。 转 灵 　 二、 邪教 组织 的危 害　

邪教教主通过实行精神控制巩周教主的神圣地位， 使信徒效 　

忠自己； 通过灌输歪教邪说， 使信徒失去分旁 是非、 ｌ ２ ｝ 独立思考的能　 力， 对教主盲 目崇拜： 通过制定严格的纪律， 建立等级锖０ ， 度　 限制　

进行 摧残 。 比如 ， 加拿 大 有个 “ 耶稣基 督原 教 旨主 义最 后 审判 圣　

邪 教组 织通 过各种 欺 骗手段 和精 神操控 ， 聚敛 钱财 ， 些甚　 信徒的人身 自由。有些邪教组织还通过灌输荒唐的信仰对信徒　 有

至 深入 军 队、 政府 ， 扩大 影 响。 们一 般有较 为严 密 的组织 形式 ， 他 　

通过教主和骨干人才的独裁专制，严格控制普通教徒的身心自 　 徒会　邪教头目声称“ ， 世界末日来临”“ ，只有结成天体伉俪， 才能　

由。 　

获得 救赎　 ， 年龄在 ｌ・６岁之 间的少 女和幼 女嫁 给他 们， 等 让 ３１ 一　 个头 目娶妻 达几 十人 ， 甚至 要求这 些 孩子 “ 严格 保 守神圣 的秘　 要 （ ） 五 对抗政 府 ， 害社会 安全　 危 邪教 组织 经常 打着 “ 救世 ” 的所谓 宗 旨 ， 狭隘 、 用 阴暗 的思维　

（ 编造 、 一） 散布歪理邪说， 破坏正常秩序　 说， 有些邪教组织宣传极端“ 末世论” 声称世界末 日即将到来。 ， 只　 有加入其教会组织 ， 才可逃生， 冒用宗教属性， 利用宗教教义， 编　

邪 教教 主坑 骗群 众 的手段 很 多都是通 过 编造 和散 布歪 理邪　 密”　 。

造和散布歪理邪说， 制造恐慌， 妖言惑众， 通过宣扬“ 大灾大难即　 方式和敌对立场夸大宣扬社会问题， 对政府攻击批判 ， 煽动教众　

将来临” 世界末日即 和“ 将来到” 等使盲从者产生负罪和恐惧心　 对社会和政府的敌对情绪 ， 采用极端的手段和现实社会对抗， 有　

１１ ８　

◆社会 观察　

　 ’

： ． 　 　

， 　 ． 　

． ． １ 　

｛Ｊ ｌ ｝ Ｉ 　缸金　

／ ２ １ ・０ （ ） ０２ ６下 　

些 甚 至试 图伺机 夺取 政权 。 些邪 教教主 有 明确的 政治 图谋 ， 有 不　 满 足在“ 地下 王国” 神权” 的“ 统治 ， 图对全 国甚至 是全人 类进 行　 妄

（ ） 三 促进国际反邪教斗争的开展， 加强 国际反邪教合作　 很多邪教组织具有国际性 ， 在国内外广泛传播。一方面， 国　 并　国外为基地继续从事邪教活动， 严重危害了我国社会秩序的　

稳 定和 人 民群众 的身 心 健康 ；针对 邪 教组织 利用 国家法 律漏 洞　 　

“ 神权 ” 的统 治 。有 些教 会 ， 了实现 自 的 野心 ， 为 己 以信徒 的生 命　 外 的一些 邪教组 织传入 我 国， 国的一些邪 教组织 也传 播到 国外　 我 作 为 牺牲 品， 出反社 会 、 做 反人类 的疯 狂举 动　

（ ） 密的组织 ， 六 严 诡秘 行 事　

、 　

邪教 组织一 股都 建立 较为 严密 的组织 体 系， 形成 “ 下秘 密　 缺 陷对邪 教进行 国际化 传播 的现象 ， 地 加强 国家 的反硐教 工作势 在　 ｉ

王国”避免引起社会的注意， ， 逃避法律 的制裁， 暗中从事非法活　 必 行 。 因此 ， 应该 加强 国际 问 的沟 通合 作 ， 在行动 上 相互配 合 ， 抵　

动 。邪教 组织 内部 戒律 和等级 森严 ， 求信 徒忠于 教 主　 要 严禁 背　 制 和预 防宗 教活动 。 　 叛和 脱离 邪教 组织 。邪教 教主 和主要 骨干 行踪 不定 ， 猾诡秘 ， 狡 　

（ 建立常设性的反邪教组织机构， 四） 做好 日常的反邪教工作　

邪 教 的存在具 有阶段性 和延续 性 ， 即便

某种 邪教组 织被取 缔　 禁止 ， 可 能死灰 复燃 ， 还 也有 可 能出现 新 的邪教 组织　 就是 说 ， 也 　 邪教 组织是 不 断演化 、 绎不 绝 的 。因此 ， 设立 反邪 教 的常设　 络 应 性机构 ， 加强 日常 的反邪教 工作 ， 集邪教 组织 的情况 ， 收 关注 邪教　

通 常设置 多处 居住 藏匿住 所 ， 经常 变化住 地 ， 严守秘 密 。 　

三、 如何 开展反 邪教 工作　

（ ） 强对邪教 的综合 治理　 一 加

针对 邪教 生命 力旺 的特 点， 对邪 教进 行强化 打击 的 同时 ， 在 　

要 加强对 邪 教的综 合 治理 ， 可能 的消除 邪教对 社 会 的危害 。 尽 　

组织的动向， 及时发现邪教苗头并采取措施， 将邪教消灭在萌芽　

１要 加强我 国 的科学 文化 建设 ， ． 邪教 是一 个 反科学 、 怕科　 状态 。 加大 对群 团组织 的 了解 ， 旦 发现具 有邪 教苗 头 的群 团　 害 要 一 学 的组 织 。 要想 从根本 上抵 制邪教 ， 应该 加强 我国科 学文 化建　 组织 ， 就 就要 采取 相关 措施 遏制邪 教 组织 的转化 。 民间 反邪 教组　 当 设， 提高 人们的 科学 文化 素质 ， 科学 的观 点和方 法观 察和 分析　 织发 现有 关 问题 时 ， 及 时向有 关部 门报 告 ， 用 要 政府 部 门也要 对这　

问题 ， 高全体 公 民的科 学文 化素质 和法 制观 念 ， 强公 民 自觉　 些 问题和 现象 加以重 视 ， 提 增 并对 民间反 邪教组 织嘉 奖 ， 高 民间 反　 提 抵 御邪 教 的意识 。 　

邪教组织工作的积极性和主动性 。 　

（ ） 挥反 邪教 协会 在 民间 的作用　 五 发 ． 　 反邪 教协 会是 一种 民间 的社会 团体　新 闻界 、 宗教 界 、 律　 法

２ 要建 立和 完善 反邪 教机制 ， ． 加强 对反 邪教 工作 的领 导。 要　 以各级 党委 政府 为核 心 ， 建立 反邪 教工 作机构 ， 加强 对邪 教 的分　

析 预测 和调 查研 究 ， 过对 民间反 邪教组 织 的支持 和指 导 ， 通 调动　 界 、 科 界以及科技 界 的很多反 邪教有 志之士 都积 极参与 到协 会　 社 社 会公 众 反邪教 活动 的积 极性 。 　

中来 ， 具有社会影响大、 智力资源相对集中以及学科门类众多的　

３ 要 发挥政 府 的积极 作用 ， ． 加强 反邪 教的政 府行 政管 理 。 在　 优势 ， 对构 建和谐 社会具 有非常 积极 的作用 ， 在我 国国 内， 反邪 教　

反邪 教 的工作 活动过 程 中， 府应 当发 挥积 极 的作用 ， 加强 对　 协会大力弘扬人文精神和科学精神， 政 要 用爱心和知识努力协助营造　

行业 的管 理 ， 包括 新 闻 出版 等信 息传媒 管理 、 育文 化卫 生事业 　 和谐 的社会 环境　 解各 种社 会矛 盾 ， 民间

发挥着 不可 替 代的　 教 化 在 管理 、 宗教 事务 管理 等 ， 源头 上根 治邪教 违法 犯罪 活动 。 从 　 作用， 肩负着 巨 大 的反邪 教社 会责 任 ， 你我 国先进 文化 的 建设　 为 作出 了 自己的努 力 ， 营造 了“ 反对邪 教 、 尚科学 ” 崇 的舆 论氛 围 ， 另　

（ ） 二 建立相关法律法规， 走法制化 、 规范化道路　

根据我 国 目前 反邪教 相关法 律法规 的 内容 复杂 ， 利于基 层　 外， 不 反邪教 协会 积极 关注 社会 的弱 势群 体 ， 帮助 邪 教受 害者 能够　 的 正确使 用和 执法 办案 等现象 ， 加强 反邪 教方面 的法 律建 设 ， 顺 利地 回 归社会 ， 应 　 为社会 分忧 解愁 ， 对构 建和 谐社 会提 供 了实 践　 ． 可建立 一部 统一 的反邪教法 ， 对邪 教犯罪 和邪教 组织活 动进 行明　 和理论对 策 上 的有力支 持 。 　

确规 定 。 　 　 ’ 四、 结语　

１建 立的 反邪 教相关 法律法 规应该 是非常 重要 的， ． 能充 分体　 现法 律 的权威 和 国家对 反邪教 工作 的重 视　

邪 教会 危害 人 民的利 益 、 法律 的尊 严 、 国家的 安定 和世 界 的　 和平 ， 一定要 Ｊ 强对邪 教 的整 治。 也应 该认 识到 治理 邪教 工 作　 Ｊ ｕ 但

２ 要根据现有的规定和做法 ， ． 在公安机关调查研究的基础　 是一项 复 杂的 系统工程 ， 因此 ， 正确吸取 国际反 邪教 组织 斗 争　 要

上 。 社会上 存在 的非法 组织进行 认定 ， 对 一旦确 定为邪 教组织 ， 政　 的经验 教 训， 根据 我 国的 国情 ， 邪教 组织 坚 决打击 、 法取 缔 。 对 依 　

府 要 立 即取缔 。 同时 ， 由司法 机关 作为终 极 的裁判机 关 ， 显　 同时 ， 进一 步解放 思想 ， 可 彰 要 动员广 大 人民群 众 积极 参Ｊ 反邪 教 活　 Ｊ ｕ

司法 的公 正性 。 　

动 ， 高公 民的意 识 。 提 总之 ， 要加 强反 邪教 工 作， 社会 主义 的健　 为

３建 立的相关 反邪 教法律应 该在 包括法律 问题 的基 础上 ， ． 考　 康 稳定 发展 奠定 基础 。 　 虑 国家 的政策 。 在法 律上 有总 体原 则和具 体规 定 ， 实体 内容 和　 有

程 序规 定 。 　

参考 文献 ： 　 ［］博志刚 ｔ １ 王建阳 ． 高校防范邪教渗透 的措施与建 议． 浙江师范大学学报 （ 礼会科学　

版） ２ １ （） ・０ Ｉ８ ・ 　

４ 在处理法律 问题时应坚持打击非法、 ． 保护合法的原则， 采　

取 宽严并 济 、 击 重点 的刑事 政策 。 打 要严 格追 究邪 教组 织的 首要　 分子 和屡 教不 改的 参加 者的刑 事责 任 ， 对立 功较 大 、 自首 表现　 有 的依法 从轻 或免 除处 罚， 对胁迫 、 受蒙 蔽参加邪 教组织 的 ，

以犯　 不

罪 论处 。 　

［］ ２孙晓莉 ． 同“ 把 法轮功” 教绸　 斗争的认设引向深 入． 邪 前线 ．０ １ ） ２ １（ ． ５　 ［］ 洲谋 论邪救 ． 世界邪 敦蒯题 的一点思考 ． ３张 对 北京 ； 广两人民出版社．０ Ｉ ） ２ １（ ． ３　 ［］ ４傅志刚， 王建阳． 高校防范邪教渗透的措施 ！建议 ． 荨 浙江师范大学学报（ 社会科学版） ． 　

２０（ ． ０ ９ ３） 　

［］ ５唐代虎 ． 中西方宗教社会服 务理念 的相似性 和差异性 ． 宗教学研 究．０ ｌ ） ２１（ ． ３　 ［］ ６ 袁松 ． 天主信仰在 乡土社 会的嵌入与融台——对浙西传统天 主教村 落的人类学考　

察 ． 教学 研 究 ．０ １ ） 宗 ２ Ｉ（ ． ３　

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◆ 社会 观 察　

反邪教 工作 若干 问题 分析　

钟 金德　

摘 要 近几年来， 世界各地邪教事件时有发生， 对人民生命财产安全、 国家安全 ， 社会稳定以及 国际社会的和平发展危害　

巨 因此， 大， 必须对邪教及犯罪活动加以 认真研究， 将其纳入法律治理的 轨道．在本文中， 通过对邪教举例分析， 论述了 　 邪

教组织的危害和特点， 并针对我国存在的邪教问题提 出建设性意见， 为我国反邪教工作 出谋划策． 　 关键词 反邪教 工作 问题 分析　 作者简介。 钟金德 ， 泉州市 委党校． 　

中囱分类号。９０ 　 Ｄ ２． ４

文献标识码： 　 Ａ

文 章编 号 ：０ ９０９ （０２０－８－２ １０－５ ２２ １）６１１ 　 ０

大 　 邪敦是指利用、 歪曲某些信仰因素去从事非法活动， 对人民 理 ， 大威 胁 了社会 和个 人生 活 的正常 秩序 。 　

的生命财产造成威胁， 对社会的稳定造成危害的非法组织和邪恶　

势力。邪救活动是一种反科学、 反政府、 反人类的极端行为， 同　

（ ） 化教 主 ， 二 神 制造 盲 目崇拜　

邪教组织冒充神灵， 大搞造神运动， 宣扬伪科学和封建迷信 ， 　

时。 邪教传播迅速。 难以彻底清除。因此。 在社会主义发展新阶　 让教 众对 教主 盲 目崇拜 ， 在邪 教组 织 内部建 立神 权统 治 。 多邪　 很 段， 开展反邪教工作， 铲除邪教。 稳定社会的稳定， 促进我国社会　 教组织的典型特征就是惟教主是从， 盲目崇拜。 邪教教主也通过　 主义现代化建设和改革开放的发展势在必行。 　

一 、

精神操控或其他方法控制教众的人身、 行为和心理自由， 骗钱敛　 财或控制他人为己所用．有些邪教教主欺诈、 自吹的本领高超 ， 　 弄鬼 ， 甩灵魂附体等形式， 欺骗和诱导容易上当的人ｉ 让教徒对其　

改革开放后邪教问题治理　

是神的化身， 落入人间解救天下苍生， 装神　 我国自改革开放后加大了对邪教组织的查禁取缔力度， 主要　 自称是释迦摩尼转世，

表现在以下几个方面： 　 在８ ０年代末 ９ ０年代初， 我国对 “ 呼喊派　 “ 、 全范围教会”　 绝 对服 从 ， 、 顶领 膜拜 。 同时 ， 多邪 教组织 建 立的 是与 外界 隔绝　 很 “ 门徒会” “ 、 灵灵救” 等邪教组织进行严查。 控制了邪教组织的石　 的封 闭组织 ， 实行 专 制统 治。 主和骨 干 人员 把持 一切 。 教 　

头， 基本 上摧 毁 了这一 时期 的邪教 组织 ， 对邪教 组织 狠狠 打击 。 　 在 １９ ，中 华大 陆行政 执事站　 呼喊

派” 过 在全 国各　 ９５年 “ 通 （ ） 三 非法据 敛钱 财 ， 违法犯 罪　 邪教组 织大都 会非法 据敛钱 财 ， 教教 主通过编 造神 圣 的理　 邪

地城 市策划 传单事 件 为导火索 ， 大力 开展 查禁取 缔邪教 组织 的斗　 由， 对信徒进行搜刮， 有些是通过出售邪教书籍， 举办“ 教会培养” 　

争， 重创了邪教的组织体系， 对邪教组织的组织者和骨干分子依　 培 训班 等方 式收 取高 额 费用 ； 有些 是通 过 开办 美容 院 、 饭店 等经　

法 严肃 处理 。 　 ． 　

济实体， 以商养教， 据敛钱财， 供邪教组织挥霍 。 在现代邪教组织　

从 １９ ９９年开始，法轮功” “ 在我 国发展， ２ ０ 年甚至 出现　 中， 以商养教　 在 ｏ０ “ 发展迅速ｔ 通过非法经营， 具备雄厚的经济实力 ， 　 了天安 门自焚事件。在党中央领导下，全国各地开展了前所未　 支付传教活动的费用， 收买社会知名人士或政府官员。 加大对邪　

有 、 势浩 大 的治理 “ 声 法轮 功” 问题 的 斗争 ， 遏制 了邪教 组织 的发　 教的宣传ｓ 通过开办慈善事业， 对有关地区的科学、 教育、 文化、 卫　 展 蔓延 。 　 改 革开放 后通过 对邪教 组织 的查禁取 缔 。 国的反邪 教工作　 我

生事业进行支持， 加大邪教组织的影响力； 利用一些国家进行经　

济文化交流和吸弓外资的心理， Ｉ 将黑钱投入。 对国家重墓人员进　

　 ’ （ ） 四 进行人 身摧残， 实行精神拉制　

也逐渐 重要 ， 邪教立 法和 综合 治理工 作也 迅速 发展 。 反 但应 该看　 行资助培训和考察， 趁机打开传教的大门。 　 到 ， 然我 国的反邪 教斗争 一直没有 间断 。 虽 但邪教 总是难 以根绝 ， 　 因此 。 通过 对邪 教 问题 的分 析和 反思 ， 大对 反邪 教工 作的认　 要 加

识 ， 变观 念， 活策略 。 转 灵 　 二、 邪教 组织 的危 害　

邪教教主通过实行精神控制巩周教主的神圣地位， 使信徒效 　

忠自己； 通过灌输歪教邪说， 使信徒失去分旁 是非、 ｌ ２ ｝ 独立思考的能　 力， 对教主盲 目崇拜： 通过制定严格的纪律， 建立等级锖０ ， 度　 限制　

进行 摧残 。 比如 ， 加拿 大 有个 “ 耶稣基 督原 教 旨主 义最 后 审判 圣　

邪 教组 织通 过各种 欺 骗手段 和精 神操控 ， 聚敛 钱财 ， 些甚　 信徒的人身 自由。有些邪教组织还通过灌输荒唐的信仰对信徒　 有

至 深入 军 队、 政府 ， 扩大 影 响。 们一 般有较 为严 密 的组织 形式 ， 他 　

通过教主和骨干人才的独裁专制，严格控制普通教徒的身心自 　 徒会　邪教头目声称“ ， 世界末日来临”“ ，只有结成天体伉俪， 才能　

由。 　

获得 救赎　 ， 年龄在 ｌ・６岁之 间的少 女和幼 女嫁 给他 们， 等 让 ３１ 一　 个头 目娶妻 达几 十人 ， 甚至 要求这 些 孩子 “ 严格 保 守神圣 的秘　 要 （ ） 五 对抗政 府 ， 害社会 安全　 危 邪教 组织 经常 打着 “ 救世 ” 的所谓 宗 旨 ， 狭隘 、 用 阴暗 的思维　

（ 编造 、 一） 散布歪理邪说， 破坏正常秩序　 说， 有些邪教组织宣传极端“ 末世论” 声称世界末 日即将到来。 ， 只　 有加入其教会组织 ， 才可逃生， 冒用宗教属性， 利用宗教教义， 编　

邪 教教 主坑 骗群 众 的手段 很 多都是通 过 编造 和散 布歪 理邪　 密”　 。

造和散布歪理邪说， 制造恐慌， 妖言惑众， 通过宣扬“ 大灾大难即　 方式和敌对立场夸大宣扬社会问题， 对政府攻击批判 ， 煽动教众　

将来临” 世界末日即 和“ 将来到” 等使盲从者产生负罪和恐惧心　 对社会和政府的敌对情绪 ， 采用极端的手段和现实社会对抗， 有　

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◆社会 观察　

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｛Ｊ ｌ ｝ Ｉ 　缸金　

／ ２ １ ・０ （ ） ０２ ６下 　

些 甚 至试 图伺机 夺取 政权 。 些邪 教教主 有 明确的 政治 图谋 ， 有 不　 满 足在“ 地下 王国” 神权” 的“ 统治 ， 图对全 国甚至 是全人 类进 行　 妄

（ ） 三 促进国际反邪教斗争的开展， 加强 国际反邪教合作　 很多邪教组织具有国际性 ， 在国内外广泛传播。一方面， 国　 并　国外为基地继续从事邪教活动， 严重危害了我国社会秩序的　

稳 定和 人 民群众 的身 心 健康 ；针对 邪 教组织 利用 国家法 律漏 洞　 　

“ 神权 ” 的统 治 。有 些教 会 ， 了实现 自 的 野心 ， 为 己 以信徒 的生 命　 外 的一些 邪教组 织传入 我 国， 国的一些邪 教组织 也传 播到 国外　 我 作 为 牺牲 品， 出反社 会 、 做 反人类 的疯 狂举 动　

（ ） 密的组织 ， 六 严 诡秘 行 事　

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邪教 组织一 股都 建立 较为 严密 的组织 体 系， 形成 “ 下秘 密　 缺 陷对邪 教进行 国际化 传播 的现象 ， 地 加强 国家 的反硐教 工作势 在　 ｉ

王国”避免引起社会的注意， ， 逃避法律 的制裁， 暗中从事非法活　 必 行 。 因此 ， 应该 加强 国际 问 的沟 通合 作 ， 在行动 上 相互配 合 ， 抵　

动 。邪教 组织 内部 戒律 和等级 森严 ， 求信 徒忠于 教 主　 要 严禁 背　 制 和预 防宗 教活动 。 　 叛和 脱离 邪教 组织 。邪教 教主 和主要 骨干 行踪 不定 ， 猾诡秘 ， 狡 　

（ 建立常设性的反邪教组织机构， 四） 做好 日常的反邪教工作　

邪 教 的存在具 有阶段性 和延续 性 ， 即便

某种 邪教组 织被取 缔　 禁止 ， 可 能死灰 复燃 ， 还 也有 可 能出现 新 的邪教 组织　 就是 说 ， 也 　 邪教 组织是 不 断演化 、 绎不 绝 的 。因此 ， 设立 反邪 教 的常设　 络 应 性机构 ， 加强 日常 的反邪教 工作 ， 集邪教 组织 的情况 ， 收 关注 邪教　

通 常设置 多处 居住 藏匿住 所 ， 经常 变化住 地 ， 严守秘 密 。 　

三、 如何 开展反 邪教 工作　

（ ） 强对邪教 的综合 治理　 一 加

针对 邪教 生命 力旺 的特 点， 对邪 教进 行强化 打击 的 同时 ， 在 　

要 加强对 邪 教的综 合 治理 ， 可能 的消除 邪教对 社 会 的危害 。 尽 　

组织的动向， 及时发现邪教苗头并采取措施， 将邪教消灭在萌芽　

１要 加强我 国 的科学 文化 建设 ， ． 邪教 是一 个 反科学 、 怕科　 状态 。 加大 对群 团组织 的 了解 ， 旦 发现具 有邪 教苗 头 的群 团　 害 要 一 学 的组 织 。 要想 从根本 上抵 制邪教 ， 应该 加强 我国科 学文 化建　 组织 ， 就 就要 采取 相关 措施 遏制邪 教 组织 的转化 。 民间 反邪 教组　 当 设， 提高 人们的 科学 文化 素质 ， 科学 的观 点和方 法观 察和 分析　 织发 现有 关 问题 时 ， 及 时向有 关部 门报 告 ， 用 要 政府 部 门也要 对这　

问题 ， 高全体 公 民的科 学文 化素质 和法 制观 念 ， 强公 民 自觉　 些 问题和 现象 加以重 视 ， 提 增 并对 民间反 邪教组 织嘉 奖 ， 高 民间 反　 提 抵 御邪 教 的意识 。 　

邪教组织工作的积极性和主动性 。 　

（ ） 挥反 邪教 协会 在 民间 的作用　 五 发 ． 　 反邪 教协 会是 一种 民间 的社会 团体　新 闻界 、 宗教 界 、 律　 法

２ 要建 立和 完善 反邪 教机制 ， ． 加强 对反 邪教 工作 的领 导。 要　 以各级 党委 政府 为核 心 ， 建立 反邪 教工 作机构 ， 加强 对邪 教 的分　

析 预测 和调 查研 究 ， 过对 民间反 邪教组 织 的支持 和指 导 ， 通 调动　 界 、 科 界以及科技 界 的很多反 邪教有 志之士 都积 极参与 到协 会　 社 社 会公 众 反邪教 活动 的积 极性 。 　

中来 ， 具有社会影响大、 智力资源相对集中以及学科门类众多的　

３ 要 发挥政 府 的积极 作用 ， ． 加强 反邪 教的政 府行 政管 理 。 在　 优势 ， 对构 建和谐 社会具 有非常 积极 的作用 ， 在我 国国 内， 反邪 教　

反邪 教 的工作 活动过 程 中， 府应 当发 挥积 极 的作用 ， 加强 对　 协会大力弘扬人文精神和科学精神， 政 要 用爱心和知识努力协助营造　

行业 的管 理 ， 包括 新 闻 出版 等信 息传媒 管理 、 育文 化卫 生事业 　 和谐 的社会 环境　 解各 种社 会矛 盾 ， 民间

发挥着 不可 替 代的　 教 化 在 管理 、 宗教 事务 管理 等 ， 源头 上根 治邪教 违法 犯罪 活动 。 从 　 作用， 肩负着 巨 大 的反邪 教社 会责 任 ， 你我 国先进 文化 的 建设　 为 作出 了 自己的努 力 ， 营造 了“ 反对邪 教 、 尚科学 ” 崇 的舆 论氛 围 ， 另　

（ ） 二 建立相关法律法规， 走法制化 、 规范化道路　

根据我 国 目前 反邪教 相关法 律法规 的 内容 复杂 ， 利于基 层　 外， 不 反邪教 协会 积极 关注 社会 的弱 势群 体 ， 帮助 邪 教受 害者 能够　 的 正确使 用和 执法 办案 等现象 ， 加强 反邪 教方面 的法 律建 设 ， 顺 利地 回 归社会 ， 应 　 为社会 分忧 解愁 ， 对构 建和 谐社 会提 供 了实 践　 ． 可建立 一部 统一 的反邪教法 ， 对邪 教犯罪 和邪教 组织活 动进 行明　 和理论对 策 上 的有力支 持 。 　

确规 定 。 　 　 ’ 四、 结语　

１建 立的 反邪 教相关 法律法 规应该 是非常 重要 的， ． 能充 分体　 现法 律 的权威 和 国家对 反邪教 工作 的重 视　

邪 教会 危害 人 民的利 益 、 法律 的尊 严 、 国家的 安定 和世 界 的　 和平 ， 一定要 Ｊ 强对邪 教 的整 治。 也应 该认 识到 治理 邪教 工 作　 Ｊ ｕ 但

２ 要根据现有的规定和做法 ， ． 在公安机关调查研究的基础　 是一项 复 杂的 系统工程 ， 因此 ， 正确吸取 国际反 邪教 组织 斗 争　 要

上 。 社会上 存在 的非法 组织进行 认定 ， 对 一旦确 定为邪 教组织 ， 政　 的经验 教 训， 根据 我 国的 国情 ， 邪教 组织 坚 决打击 、 法取 缔 。 对 依 　

府 要 立 即取缔 。 同时 ， 由司法 机关 作为终 极 的裁判机 关 ， 显　 同时 ， 进一 步解放 思想 ， 可 彰 要 动员广 大 人民群 众 积极 参Ｊ 反邪 教 活　 Ｊ ｕ

司法 的公 正性 。 　

动 ， 高公 民的意 识 。 提 总之 ， 要加 强反 邪教 工 作， 社会 主义 的健　 为

３建 立的相关 反邪 教法律应 该在 包括法律 问题 的基 础上 ， ． 考　 康 稳定 发展 奠定 基础 。 　 虑 国家 的政策 。 在法 律上 有总 体原 则和具 体规 定 ， 实体 内容 和　 有

程 序规 定 。 　

参考 文献 ： 　 ［］博志刚 ｔ １ 王建阳 ． 高校防范邪教渗透 的措施与建 议． 浙江师范大学学报 （ 礼会科学　

版） ２ １ （） ・０ Ｉ８ ・ 　

４ 在处理法律 问题时应坚持打击非法、 ． 保护合法的原则， 采　

取 宽严并 济 、 击 重点 的刑事 政策 。 打 要严 格追 究邪 教组 织的 首要　 分子 和屡 教不 改的 参加 者的刑 事责 任 ， 对立 功较 大 、 自首 表现　 有 的依法 从轻 或免 除处 罚， 对胁迫 、 受蒙 蔽参加邪 教组织 的 ，

以犯　 不

罪 论处 。 　

［］ ２孙晓莉 ． 同“ 把 法轮功” 教绸　 斗争的认设引向深 入． 邪 前线 ．０ １ ） ２ １（ ． ５　 ［］ 洲谋 论邪救 ． 世界邪 敦蒯题 的一点思考 ． ３张 对 北京 ； 广两人民出版社．０ Ｉ ） ２ １（ ． ３　 ［］ ４傅志刚， 王建阳． 高校防范邪教渗透的措施 ！建议 ． 荨 浙江师范大学学报（ 社会科学版） ． 　

２０（ ． ０ ９ ３） 　

［］ ５唐代虎 ． 中西方宗教社会服 务理念 的相似性 和差异性 ． 宗教学研 究．０ ｌ ） ２１（ ． ３　 ［］ ６ 袁松 ． 天主信仰在 乡土社 会的嵌入与融台——对浙西传统天 主教村 落的人类学考　

察 ． 教学 研 究 ．０ １ ） 宗 ２ Ｉ（ ． ３　

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