班级 姓名 小组学号 任 于 是 也 苦 劳 饿 《舜发于畎亩之中》导学案 空乏 拂 乱 动心忍性 曾益 恒过 一．学习目标 困于心 衡于虑 作 征于色 发于声 而后喻 1） 入 法家拂士 出 敌国 2） 注明下列句中的通假字并解释。 3） ① 曾益其所不能 ②困于心，衡于虑，而后作 二．学习重点： ③入则无法家拂士 ④所以动心忍性 1） 3.精讲点拨，解难释疑
2） 小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
学习难点： ①故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。
1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3）
三．学习过程： ② 人恒过„„征于色发于声而后喻。 导入
③ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 然后知生于忧患而死于安乐也。 根据导学案小组合作完成课文的阅读 践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》 (1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思1、自主学习自我检测 路。 了解背景： 孟子（约前372—前289
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
文善用排比、比喻、夸张等修辞手法，富有很强的说服力。 成下列问题 拓展研读：
(1)读准下面的字。 (1)你知道有哪些名句与“生于忧患，死于安乐”意思相同?请列出两句。 ①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂 ⑤法家拂士 把握句中的停顿及重音 (2)哪些事例可以证明这一道理?请列举一例。
管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。 4. 达标检测 ，反馈矫正
／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。
1、翻译句子：
合作探究，解决问题
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）故天将降大任于是人也 畎亩 举 版筑 举于士 市 故
（3）生于忧患，死于安乐。
5.巩固总结
1．本文作者认为国家长盛不衰，就需要有 和 。(用课文
词语回答)
2.开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。 板书设计： 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 生于忧患 大任 曾益------讲道理 恒过 改
3.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人 困 衡 作 个人（正面） 们： 。请写出与之意思相近的一句名言？ 征 发 喻
瞬发于畎亩之中 正反论证
四．板书设计
层层推进 入 无拂士 死于安乐 出 无外患 五．布置作业：
1.写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死
于安乐”。
2.完成一课一练相应的练习题.
舜发于畎亩之中练习题
一、．解释下列句中加点词的意思（2分）
(1) ） (2) ）
(3)饿其体肤，空乏其身（ ） (4)困于心衡于虑而后作（ ）
二、.下列句子划分节奏有误的一项是（ ）（2分）
(4)请你从历史或现实中，列举一个经受艰苦磨难，终于成就了不平凡事业的人物事迹或名A. 舜/发于/畎亩之中 B. 曾益/其所不能
言 C. 征于色/发于声/而后喻 D. 入/则无法家/拂士
三、用现代汉语翻译下列句子（3分）
然后知生于忧患，死于安乐 译：
必先苦其心志，劳其筋骨译：
人恒过然后能改译：
（5）.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？ 然后知生于忧患，而死于安乐也译：
所以动心忍性，曾益其所不能
四、理解填空
1、文章讲的是__________和______________的问题，本文的中心论点：
2、课文中写凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼的句子是
______________________________________________________________________________
有人认为现在生活条件好了，“生于忧患，死于安乐”就失去了意义，请谈谈你的看法。 从思想上写的是______________________ 从行为上写的是_________________________ （6）
没有失去意义，生活条件虽然好了，但忧患意识不能丢，因为困苦祸患能激励人奋进，安逸从生活上写的是_______________________
享乐会让人消沉。 经受磨炼后益处是_______________________________
3、作者提出国家灭亡的原因的句子是 ___________________________________
五、简答题
(1)你认为文中列举的六个人物在其人生发展的过程中有什么样的共同
点? 从他们的事例中你获得什么感悟？
（7）孟子在文中列举了六位历史人物，强调了“逆境造人才”，在今天有人认为“顺境也
能造人才”，请谈谈你的看法。
(2)通读全文，试谈谈本文体现了孟子怎样的人才观
（3）语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾
益其所不能”的效果或成就请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例作论据（所举事例必须
包括人名、所受的磨炼、取得的成就）
想而知的。
五、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：
1．逻辑性——层层深入的论证特色。
答案 《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而 分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使
(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。路，外化为一种“层进式”结构。
从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受 2．品味《孟子》散文的语言特色
一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个 明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以„„固国不以„„威天下不方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把以„„”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。 而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵 才华展示： 活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。 两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 答案：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 1、《孟子·告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就 天行健，君子以自强不息。 3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加 自强为天下之健，志刚为大君之道。„„ 4、使„„坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、 在外面，指国外、
(2)相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用
满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 5、翻译
有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后患，这个国家就往往会导致灭亡。
竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。 （1） 所以上天将要下达重大的使命给这样的人。 畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。 （2） 3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的致灭亡。
造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难6、B
困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番7、法家拂士 敌国外患
“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所而且干出了一番出色的事业。
作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，9、人要成大器，就必须经受磨练
别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，谈，言之成理均可。
一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可
班级 姓名 小组学号 任 于 是 也 苦 劳 饿 《舜发于畎亩之中》导学案 空乏 拂 乱 动心忍性 曾益 恒过 一．学习目标 困于心 衡于虑 作 征于色 发于声 而后喻 1） 入 法家拂士 出 敌国 2） 注明下列句中的通假字并解释。 3） ① 曾益其所不能 ②困于心，衡于虑，而后作 二．学习重点： ③入则无法家拂士 ④所以动心忍性 1） 3.精讲点拨，解难释疑
2） 小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
学习难点： ①故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。
1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3）
三．学习过程： ② 人恒过„„征于色发于声而后喻。 导入
③ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 然后知生于忧患而死于安乐也。 根据导学案小组合作完成课文的阅读 践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》 (1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思1、自主学习自我检测 路。 了解背景： 孟子（约前372—前289
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
文善用排比、比喻、夸张等修辞手法，富有很强的说服力。 成下列问题 拓展研读：
(1)读准下面的字。 (1)你知道有哪些名句与“生于忧患，死于安乐”意思相同?请列出两句。 ①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂 ⑤法家拂士 把握句中的停顿及重音 (2)哪些事例可以证明这一道理?请列举一例。
管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。 4. 达标检测 ，反馈矫正
／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。
1、翻译句子：
合作探究，解决问题
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）故天将降大任于是人也 畎亩 举 版筑 举于士 市 故
（3）生于忧患，死于安乐。
5.巩固总结
1．本文作者认为国家长盛不衰，就需要有 和 。(用课文
词语回答)
2.开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。 板书设计： 畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市 生于忧患 大任 曾益------讲道理 恒过 改
3.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人 困 衡 作 个人（正面） 们： 。请写出与之意思相近的一句名言？ 征 发 喻
瞬发于畎亩之中 正反论证
四．板书设计
层层推进 入 无拂士 死于安乐 出 无外患 五．布置作业：
1.写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死
于安乐”。
2.完成一课一练相应的练习题.
舜发于畎亩之中练习题
一、．解释下列句中加点词的意思（2分）
(1) ） (2) ）
(3)饿其体肤，空乏其身（ ） (4)困于心衡于虑而后作（ ）
二、.下列句子划分节奏有误的一项是（ ）（2分）
(4)请你从历史或现实中，列举一个经受艰苦磨难，终于成就了不平凡事业的人物事迹或名A. 舜/发于/畎亩之中 B. 曾益/其所不能
言 C. 征于色/发于声/而后喻 D. 入/则无法家/拂士
三、用现代汉语翻译下列句子（3分）
然后知生于忧患，死于安乐 译：
必先苦其心志，劳其筋骨译：
人恒过然后能改译：
（5）.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？ 然后知生于忧患，而死于安乐也译：
所以动心忍性，曾益其所不能
四、理解填空
1、文章讲的是__________和______________的问题，本文的中心论点：
2、课文中写凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼的句子是
______________________________________________________________________________
有人认为现在生活条件好了，“生于忧患，死于安乐”就失去了意义，请谈谈你的看法。 从思想上写的是______________________ 从行为上写的是_________________________ （6）
没有失去意义，生活条件虽然好了，但忧患意识不能丢，因为困苦祸患能激励人奋进，安逸从生活上写的是_______________________
享乐会让人消沉。 经受磨炼后益处是_______________________________
3、作者提出国家灭亡的原因的句子是 ___________________________________
五、简答题
(1)你认为文中列举的六个人物在其人生发展的过程中有什么样的共同
点? 从他们的事例中你获得什么感悟？
（7）孟子在文中列举了六位历史人物，强调了“逆境造人才”，在今天有人认为“顺境也
能造人才”，请谈谈你的看法。
(2)通读全文，试谈谈本文体现了孟子怎样的人才观
（3）语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾
益其所不能”的效果或成就请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例作论据（所举事例必须
包括人名、所受的磨炼、取得的成就）
想而知的。
五、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采：
1．逻辑性——层层深入的论证特色。
答案 《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而 分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使
(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。路，外化为一种“层进式”结构。
从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受 2．品味《孟子》散文的语言特色
一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个 明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以„„固国不以„„威天下不方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把以„„”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。 而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵 才华展示： 活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。 两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 答案：
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 1、《孟子·告子》生于忧患，死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就 天行健，君子以自强不息。 3、拂通弼，辅弼衡通横，梗塞，不顺曾能增，增加 自强为天下之健，志刚为大君之道。„„ 4、使„„坚韧 、奋起，有所作为 、 被举用，被选拔、 在外面，指国外、
(2)相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意给 、 动词，使他受到贫困之苦、指被任用
满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 5、翻译
有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后患，这个国家就往往会导致灭亡。
竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。 （1） 所以上天将要下达重大的使命给这样的人。 畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。 （2） 3）忧患（能激励人勤奋）使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的致灭亡。
造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难6、B
困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番7、法家拂士 敌国外患
“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是8、这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所而且干出了一番出色的事业。
作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，9、人要成大器，就必须经受磨练
别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男
关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一10、这是一道开放性试题，无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，谈，言之成理均可。
一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可