读《小学语文名师教学艺术》有感
中和小学 吕莉
在暑假期间我有幸拜读了《小学语文名师教学艺术》一书，其中的“经典深例”“观点”“解读”“讲述”等板块详细展示了小学名师的各种教学艺术，让我深受启发，感悟良多。
（一）于永正老师的“艺术人生”
人们常用“庖丁解牛，游刃有余”比喻技能上极高的境界。将于永正老师比喻为语文教学的“庖丁”，绝非其实。他说：“没一个学生都是一个‘人’，都是‘上帝’赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是‘爱’的主要表现之一。我尊重每一个学生，不仅仅让他们感受到我的和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的，心理上的，还是生活上的。”
综观于永正老师的课文，他始终将学生摆在课堂的主体位置上，充分发挥学生的主动性。对学生的答案，即使是有误时也不是全盘否定，而是用他特有的“于氏引导法”进行恰当引导，将学生的思维一步步引导向正确的一面。
于永正老师的人格魅力、独特的教学方式向他的学生、向广大教育工作者展示了他作为特级教师的“艺术人生”。
（二）孙双金老师的“情智课堂”
孙双金老师常说，他的成功归功于课堂，课堂给了他一块金光闪闪的金牌，他要还课堂一座金库，他课堂变成点石成金的地方。
怎样才能提高课堂教学效益呢？孙双金老师认为，首先要研究的问题是什么样的可是好课，即好课标准问题。拿语文课来说，孙双金老师把好课的标准归纳为16个字：“书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”。
近两年来，孙双金老师又发展了他的好课观。他以为随着学生主体观的重新确立，看一堂课好不好首先要看学生在课堂上的表现。他又重新总结了16字好课观，即一堂好课要上得学生“小脸发红，小眼发光，小手直举，小嘴常开。”
孙双金老师把从课堂里、从实践中感悟出来的经验，及时地与同行交流，他觉得这是一件非常有意义的工作，因为者能够把自己的教学经验和教改设想传播给更多的同行，带动语文教学攀登新的高峰。
（三）王崧舟老师的“精致大气的诗意课堂”
细致解读了王崧舟老师不同时期语文经典课例后，总结出他诗意语文教学的一个连续谱系，贯通这个教学谱系的是一种精神，一种境界，那就是王崧舟老师对自己的永无止境的超越。他的课堂教学之一：读出画面——教学构思的超越；之二;让学生自己提问——教学模式的超越；之三：情与情的谐振——教学艺术的超越；之四：反教案——教学习性的超越；之五：归于平淡——教学风格的超越。纵观课堂，王崧舟老师坚信“人品、师品、学品、课品”的统一是事业成功的基石。
他所追求的是这样一种事业境界：在促进学生生命和谐发展的同时，努力实现自我生命的和谐发展，让师生在语文的大地上诗意栖居。
（四）赵景瑞老师：追求课堂教学魅力
已退休的赵老师像一个省略号，他退而不休，经常应邀到全国各地讲学。他那深湛的造诣、通俗的讲述、幽默的活语、谦虚的态度常常引起场下的共鸣与笑声，受到热烈欢迎，也是我们细致学习的典范。他在《语文教学的真谛》一文中提到“教文要育人，作文学做人；语文是生活，生活中有语文；语文要训练，
语文需交际；‘教材观’的三部曲——看透、转透、用透；激学生主动地学，启学生创造地学；重视学习结果，更应关注学习过程”等观点都看透了赵老师课堂教学的无限魅力。
（五）闫学老师追求的语文之道
有人说，好课种种，韵味各异：有的像美酒，芬芳浓烈，饮之醉人；有的似白水，纯极淡极，却不是本真；有的则如清茶，香在隐约之中，味在有无之间，然品只却自有一种回味久久不散——这便是一种境界，是课的境界，也是人的境界。
闫学老师心中的语文是目中有“人”、心中有“人”的语文。她探索有生命活力的语文，演绎精致美丽的语文，追求灵动的语文，走进远方的语文„„
执着追求，不断反思，超与自我，永不言弃——这就是闫学老师，一个永远在求真、求善、求美的人。
（六）盛新凤老师的“和美语文”
盛老师曾这样说过：“我一直在憧憬这样一个诗化的语文境界：师生活吟或诵，或争或辩；或浅吟低唱，如此如醉；或慷慨激昂，面红耳赤，尽性尽情，痛快淋漓。可谓过瘾。
“以两极端通之和，求雅俗共赏之美”的“和美语文”，是盛新凤老师在借鉴古今外哲人智慧的基础上提出的概念。此概念的提出，诣在平衡小学语文于都课堂教学中诸多的极化现象，构建两极融通之和的小学语文阅读教学境界，生成雅俗共赏的和美课堂。
盛老师的“和美语文”扎根于课堂实践，从她的几个经典课堂案例中我深切感受到了“和美语文”的理念，感受到了盛老师精湛的课堂教学艺术。
浩瀚的语文之海博大精深，行走于优美的文字之间，沉醉于语文大师们的教学艺术魅力之中，品味书香，我想，语文路漫漫，教无定法，教无止境，我将不懈追求„„
读《小学语文名师教学艺术》有感
中和小学 吕莉
在暑假期间我有幸拜读了《小学语文名师教学艺术》一书，其中的“经典深例”“观点”“解读”“讲述”等板块详细展示了小学名师的各种教学艺术，让我深受启发，感悟良多。
（一）于永正老师的“艺术人生”
人们常用“庖丁解牛，游刃有余”比喻技能上极高的境界。将于永正老师比喻为语文教学的“庖丁”，绝非其实。他说：“没一个学生都是一个‘人’，都是‘上帝’赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是‘爱’的主要表现之一。我尊重每一个学生，不仅仅让他们感受到我的和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的，心理上的，还是生活上的。”
综观于永正老师的课文，他始终将学生摆在课堂的主体位置上，充分发挥学生的主动性。对学生的答案，即使是有误时也不是全盘否定，而是用他特有的“于氏引导法”进行恰当引导，将学生的思维一步步引导向正确的一面。
于永正老师的人格魅力、独特的教学方式向他的学生、向广大教育工作者展示了他作为特级教师的“艺术人生”。
（二）孙双金老师的“情智课堂”
孙双金老师常说，他的成功归功于课堂，课堂给了他一块金光闪闪的金牌，他要还课堂一座金库，他课堂变成点石成金的地方。
怎样才能提高课堂教学效益呢？孙双金老师认为，首先要研究的问题是什么样的可是好课，即好课标准问题。拿语文课来说，孙双金老师把好课的标准归纳为16个字：“书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”。
近两年来，孙双金老师又发展了他的好课观。他以为随着学生主体观的重新确立，看一堂课好不好首先要看学生在课堂上的表现。他又重新总结了16字好课观，即一堂好课要上得学生“小脸发红，小眼发光，小手直举，小嘴常开。”
孙双金老师把从课堂里、从实践中感悟出来的经验，及时地与同行交流，他觉得这是一件非常有意义的工作，因为者能够把自己的教学经验和教改设想传播给更多的同行，带动语文教学攀登新的高峰。
（三）王崧舟老师的“精致大气的诗意课堂”
细致解读了王崧舟老师不同时期语文经典课例后，总结出他诗意语文教学的一个连续谱系，贯通这个教学谱系的是一种精神，一种境界，那就是王崧舟老师对自己的永无止境的超越。他的课堂教学之一：读出画面——教学构思的超越；之二;让学生自己提问——教学模式的超越；之三：情与情的谐振——教学艺术的超越；之四：反教案——教学习性的超越；之五：归于平淡——教学风格的超越。纵观课堂，王崧舟老师坚信“人品、师品、学品、课品”的统一是事业成功的基石。
他所追求的是这样一种事业境界：在促进学生生命和谐发展的同时，努力实现自我生命的和谐发展，让师生在语文的大地上诗意栖居。
（四）赵景瑞老师：追求课堂教学魅力
已退休的赵老师像一个省略号，他退而不休，经常应邀到全国各地讲学。他那深湛的造诣、通俗的讲述、幽默的活语、谦虚的态度常常引起场下的共鸣与笑声，受到热烈欢迎，也是我们细致学习的典范。他在《语文教学的真谛》一文中提到“教文要育人，作文学做人；语文是生活，生活中有语文；语文要训练，
语文需交际；‘教材观’的三部曲——看透、转透、用透；激学生主动地学，启学生创造地学；重视学习结果，更应关注学习过程”等观点都看透了赵老师课堂教学的无限魅力。
（五）闫学老师追求的语文之道
有人说，好课种种，韵味各异：有的像美酒，芬芳浓烈，饮之醉人；有的似白水，纯极淡极，却不是本真；有的则如清茶，香在隐约之中，味在有无之间，然品只却自有一种回味久久不散——这便是一种境界，是课的境界，也是人的境界。
闫学老师心中的语文是目中有“人”、心中有“人”的语文。她探索有生命活力的语文，演绎精致美丽的语文，追求灵动的语文，走进远方的语文„„
执着追求，不断反思，超与自我，永不言弃——这就是闫学老师，一个永远在求真、求善、求美的人。
（六）盛新凤老师的“和美语文”
盛老师曾这样说过：“我一直在憧憬这样一个诗化的语文境界：师生活吟或诵，或争或辩；或浅吟低唱，如此如醉；或慷慨激昂，面红耳赤，尽性尽情，痛快淋漓。可谓过瘾。
“以两极端通之和，求雅俗共赏之美”的“和美语文”，是盛新凤老师在借鉴古今外哲人智慧的基础上提出的概念。此概念的提出，诣在平衡小学语文于都课堂教学中诸多的极化现象，构建两极融通之和的小学语文阅读教学境界，生成雅俗共赏的和美课堂。
盛老师的“和美语文”扎根于课堂实践，从她的几个经典课堂案例中我深切感受到了“和美语文”的理念，感受到了盛老师精湛的课堂教学艺术。
浩瀚的语文之海博大精深，行走于优美的文字之间，沉醉于语文大师们的教学艺术魅力之中，品味书香，我想，语文路漫漫，教无定法，教无止境，我将不懈追求„„