文言文固定短语翻译
⒈得无：表示反诘的语气。译为：莫非，莫不是。
⒉否则：是两个词，否：不是这样，不然；则，相当于“就”。
⒊然后：是顺接连词，可译做“这样以后”，或者“之后”。
⒋然则：可译为“既然这样（如此）”，那么„„
⒌虽然：与现代汉语不同，“虽”相当于“虽然”“即使”，“然”相当于 “这样”，可译作“虽然如此”“尽管如此”“即使这样”。
⒍无乃：当副词用，可译作“岂不是”，也可译作“恐怕”。
⒎比及：等到，等到了。
⒏盍（hé）：何不。 曷（hé）：怎么，何时，何不。 叵（pǒ）：不可，便；就。 ⒐如何，奈何，若何：它们组成固定形式，相当于汉语“怎么样”“为什么”“什么样”等。
⒑“如„„何”“奈„„何”“若„„何”：这是上述形式的扩展，相当于现代汉语的“对„„怎么样”“把„„怎么办”。
⒒孰若，孰与：用做比较或选择，可译为“与„„相比，谁（哪一个）„„”；如放在动词前，可译为“怎如”“何如”“怎比得上”
⒓所以：表原因，译做“„„的原因”；表凭借或方法 ，译做“用来”“靠它来”“用来„„的（根据、礼节、方法）”
⒔无论：不用说，更不必说。
⒕卑鄙：地位卑微，见识浅陋。
⒖其实：它的果实，或者“那实际情况”“它实际上”“它的实利”。
⒗不过：不超过。
⒘地方：土地方圆。
⒙山东：崤山以东。
⒚可怜：可爱，或者“值得同情”。
⒛于是：在这时，或者“在这件事上”
21．以为：把„„当作，或者“任用„„人做”。
22．指示：指给„„人看。
23．可以：可以凭借„„
24．至于：达到某种程度，或者“落到什么地步”。
25．不必：不一定，今义“用不着”。
26．因而：趁着某个机会而„„
27．或者：有的人，有些人。
28．即使：就让（使）。
29．智力：智谋和力量。
30．前进：走上前献上。
31．何苦：怕什么，怎么怕，怎么担心。
32.无以，无从：译为“没有用来„„的办法”。
例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。—因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不世集细微的水流，就无法形成江海。
33.„„，抑„„ ：译为“是„„，还是„„”或“„„，或者„„”
例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？— 或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？
34.有所：译为“有„„的”（人、物、事）。
例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。—死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患（也）有（我）不躲避的。
35.无所：译为“没有„„的”（人、物、事）。
例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《指南录后序》）⒜天刚亮，在竹林里躲避哨后，（碰到）几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。
36.如何、奈何、若何：译为“把„„怎么办呢”“对„„怎么样呢”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。
例：“今者出，未辞也，为之奈何？”⒜（沛公说：）“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢？”
37.如„„何：译为“对„„怎么办”
例：如太行、王屋何？（《愚公移山》）—对太行、王屋怎么办？
38.奈„„何 译成“把„„怎么办”
例：三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）— 三老不回来，把他们怎么办？
39.是故，是以：译为“因此，所以”。
例：是故无贵无贱，无长无少，道之所在，师之所存也。⒜因此，无论人（身份）高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
40.所以：译为“用来„„的”“„„原因”“„„的方法”
例1：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。⒜我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
例２：师者，所以传道授业解惑也。—老师，是用来传道授业解惑的。
41.不亦„„乎 译为“不也是„„吗”
例：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而愠，不亦君子乎!”（孔子）⒜“学习了而时常温习，不也高兴吗!有志同道合的朋友从远方来，不也快乐吗!别人不理解我，我并不怨恨，不也是有道德的人吗!”
42.有以„„，无以„„：译为“有可以拿来„„的”“没有可以拿来„„的”。 例1：吾终当有以活汝。（《中山狼传》）—我总会有可以拿来使你活下去的方法。 例２：军中无以为乐。（《鸿门宴》）—军营里没有可以用来作乐的东西。
43.庸„„乎：译为“哪„„呢”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!（《师说》）—我学习的是道理，哪管他年龄比我大（还是）比我小呢!
44.其„„乎（邪）：译为“难道„„吗”。
例：其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）—难道真没有千里马吗？是他们真的不知道千里马啊！
45.得无„„乎，得无„„耶：译为“恐怕„„吧”或“莫非„„吧”
例：若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）—你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧？
46.无乃„„乎（与），得无„„乎，得无„„耶：译为“恐怕„„吧”。
例：无乃是过与？（《论语》）—恐怕是你们的过错吧？
47.„„之谓也；其„„之谓也；其„„之谓乎：译为“说的就是„„啊”“大概说的就是„„吧”。
例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。—民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国的关系吧。
48.孰与，以„„孰：译为“跟„„比较，哪一个„„”；孰若：译为“哪里比得上”。
例：公之视廉将军孰与秦王？—你们看廉将军和秦王比，怎么样呢？
49.然则：译为“既然如此，那么”
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？—这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢？
50.有„„者：译为“有个„„人”
例：邑有成句者，操童子业，久不售。—县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。
51.与其„„孰若（无宁）„„：译为“与其„„，哪如„„，哪里比得上（不如）„„” 例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）—与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄。
52.能无„„乎：译为“怎么„„呢”
例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？—诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢？
53.(而）况„„乎：译为“何况„„呢”或“又何况„„呢”
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！—现在把钟和磬放入消遣，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢！
54.能、何能、何得：译为“怎么能”
例1：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！—怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀民笑颜！
例２：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”—他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎么能比得上您呢！”
文言文固定短语翻译
⒈得无：表示反诘的语气。译为：莫非，莫不是。
⒉否则：是两个词，否：不是这样，不然；则，相当于“就”。
⒊然后：是顺接连词，可译做“这样以后”，或者“之后”。
⒋然则：可译为“既然这样（如此）”，那么„„
⒌虽然：与现代汉语不同，“虽”相当于“虽然”“即使”，“然”相当于 “这样”，可译作“虽然如此”“尽管如此”“即使这样”。
⒍无乃：当副词用，可译作“岂不是”，也可译作“恐怕”。
⒎比及：等到，等到了。
⒏盍（hé）：何不。 曷（hé）：怎么，何时，何不。 叵（pǒ）：不可，便；就。 ⒐如何，奈何，若何：它们组成固定形式，相当于汉语“怎么样”“为什么”“什么样”等。
⒑“如„„何”“奈„„何”“若„„何”：这是上述形式的扩展，相当于现代汉语的“对„„怎么样”“把„„怎么办”。
⒒孰若，孰与：用做比较或选择，可译为“与„„相比，谁（哪一个）„„”；如放在动词前，可译为“怎如”“何如”“怎比得上”
⒓所以：表原因，译做“„„的原因”；表凭借或方法 ，译做“用来”“靠它来”“用来„„的（根据、礼节、方法）”
⒔无论：不用说，更不必说。
⒕卑鄙：地位卑微，见识浅陋。
⒖其实：它的果实，或者“那实际情况”“它实际上”“它的实利”。
⒗不过：不超过。
⒘地方：土地方圆。
⒙山东：崤山以东。
⒚可怜：可爱，或者“值得同情”。
⒛于是：在这时，或者“在这件事上”
21．以为：把„„当作，或者“任用„„人做”。
22．指示：指给„„人看。
23．可以：可以凭借„„
24．至于：达到某种程度，或者“落到什么地步”。
25．不必：不一定，今义“用不着”。
26．因而：趁着某个机会而„„
27．或者：有的人，有些人。
28．即使：就让（使）。
29．智力：智谋和力量。
30．前进：走上前献上。
31．何苦：怕什么，怎么怕，怎么担心。
32.无以，无从：译为“没有用来„„的办法”。
例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。—因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不世集细微的水流，就无法形成江海。
33.„„，抑„„ ：译为“是„„，还是„„”或“„„，或者„„”
例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？— 或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？
34.有所：译为“有„„的”（人、物、事）。
例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。—死也是我厌恶的，（但是我）厌恶的还有比死更严重的，所以祸患（也）有（我）不躲避的。
35.无所：译为“没有„„的”（人、物、事）。
例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《指南录后序》）⒜天刚亮，在竹林里躲避哨后，（碰到）几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。
36.如何、奈何、若何：译为“把„„怎么办呢”“对„„怎么样呢”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。
例：“今者出，未辞也，为之奈何？”⒜（沛公说：）“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢？”
37.如„„何：译为“对„„怎么办”
例：如太行、王屋何？（《愚公移山》）—对太行、王屋怎么办？
38.奈„„何 译成“把„„怎么办”
例：三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）— 三老不回来，把他们怎么办？
39.是故，是以：译为“因此，所以”。
例：是故无贵无贱，无长无少，道之所在，师之所存也。⒜因此，无论人（身份）高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
40.所以：译为“用来„„的”“„„原因”“„„的方法”
例1：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。⒜我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
例２：师者，所以传道授业解惑也。—老师，是用来传道授业解惑的。
41.不亦„„乎 译为“不也是„„吗”
例：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而愠，不亦君子乎!”（孔子）⒜“学习了而时常温习，不也高兴吗!有志同道合的朋友从远方来，不也快乐吗!别人不理解我，我并不怨恨，不也是有道德的人吗!”
42.有以„„，无以„„：译为“有可以拿来„„的”“没有可以拿来„„的”。 例1：吾终当有以活汝。（《中山狼传》）—我总会有可以拿来使你活下去的方法。 例２：军中无以为乐。（《鸿门宴》）—军营里没有可以用来作乐的东西。
43.庸„„乎：译为“哪„„呢”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!（《师说》）—我学习的是道理，哪管他年龄比我大（还是）比我小呢!
44.其„„乎（邪）：译为“难道„„吗”。
例：其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）—难道真没有千里马吗？是他们真的不知道千里马啊！
45.得无„„乎，得无„„耶：译为“恐怕„„吧”或“莫非„„吧”
例：若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）—你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧？
46.无乃„„乎（与），得无„„乎，得无„„耶：译为“恐怕„„吧”。
例：无乃是过与？（《论语》）—恐怕是你们的过错吧？
47.„„之谓也；其„„之谓也；其„„之谓乎：译为“说的就是„„啊”“大概说的就是„„吧”。
例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。—民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说虞国与虢国的关系吧。
48.孰与，以„„孰：译为“跟„„比较，哪一个„„”；孰若：译为“哪里比得上”。
例：公之视廉将军孰与秦王？—你们看廉将军和秦王比，怎么样呢？
49.然则：译为“既然如此，那么”
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？—这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢？
50.有„„者：译为“有个„„人”
例：邑有成句者，操童子业，久不售。—县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。
51.与其„„孰若（无宁）„„：译为“与其„„，哪如„„，哪里比得上（不如）„„” 例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）—与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄。
52.能无„„乎：译为“怎么„„呢”
例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？—诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢？
53.(而）况„„乎：译为“何况„„呢”或“又何况„„呢”
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！—现在把钟和磬放入消遣，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢！
54.能、何能、何得：译为“怎么能”
例1：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！—怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀民笑颜！
例２：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”—他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎么能比得上您呢！”